هدایت شده از پژوهشگاه علوم و معارف انقلاب اسلامی
بعثت ملت ایران و آینده فرهنگ: سناریوهای نوین قدرتآفرینی فرهنگی در جنگ تحمیلی سوم(۳)
✍ دکتر آزاده محمودیان
🔹 برخلاف خوانشهای روشنفکری سکولار که از «فروپاشی سرمایه اجتماعی» و شکاف غیرقابل ترمیم میان مردم و حاکمیت سخن میگفتند، آنچه در خیابان رخ داد، فروپاشی خود این روایتها بود. مردم با وجود عقبههای ذهنیِ پیچیده، به عنوان یک سرمایه اجتماعیِ قدرتمند، پای نظام ایستادند. جامعه دیگر «سیاهی لشکر»ِ منفعل نیست، بلکه با فاعلیت گفتمانی و موضع مستقل، هم انسجام میآفریند و هم عقل سرخ و انقلابی را بر عقل ابزاری مسلط میکند.
🔹رهبر شهید از «مبعوث شدن مردم» در برابر حادثه سخن گفتند. این همان سازوکار گذار از چالش است: مردمی که نه خواص و احزاب، توسط تقدیر قدسی و امداد الهی، خود را فاعل تاریخی مییابند. این رویداد، صورتبندی تازهای از نظریه مردمسالاری دینی ارائه میدهد: مردم در شرایط عادی از طریق انتخابات قدرت تولید میکنند و در شرایط بحرانی، از طریق حضور در خیابان و بازتولید قدرتِ خویش، از نظام عبور میدهند.
🏢 پژوهشگاه علوم و معارف انقلاب اسلامی
📲 @irseri_ir
💻 آدرس تارنمای اینترنتی
🌐 www.irseri.ac.ir
یادداشتهای آزاده محمودیان
بعثت ملت ایران و آینده فرهنگ: سناریوهای نوین قدرتآفرینی فرهنگی در جنگ تحمیلی سوم(۳) ✍ دکتر آزاده
🎙صوت این ارائه در نشست «بعثت ملت ایران و آینده فرهنگ» در کانال بله:
https://ble.ir/AzadeMahmoudian/8781069617703574363/1778496271243
📌امروز هم، از طریق تروثسوشیال فهمیدیم که پیشنهاد ایران به مذاق آمریکا خوش نیامده،
و از طریق والاستریتژورنال فهمیدیم ایران روی حفظ چه مؤلفههایی حساسیت داشته و کدامها را قابل گفتگو میدانسته!
حتی نمیدانیم این رسانهها اخبار را چقدر صادقانه و با کدام هدف منتقل کردهاند!
در سکوت و بیاعتمادی دستگاه دیپلماسی به مردم، دست رسانههای آمریکایی برای شکلدهی و حتی جهتدهی به افکار جامعۀ ما همینقدر گشوده است!
@AzadeMahmoudian
به یاد استاد...
از اول ابتدایی تا پایان دکتری، از کسی به اندازۀ او نیاموختهام. او، بهحقیقت استاد است. جنس آموختههایم به قبل از شنیدن صدای او و بعد از آن تقسیم میشود. سالها، مداوم با صدای ملکوتیاش مأنوس بودم. اتصال انسان به عالم غیب و امکان رَستن از قیود عالم ماده را اولبار از زبان او شنیدم؛ و با تبیین او، این حقیقت را به اندازۀ فهم خود، فهمیدم. از او فهمیدم که دانایی و دارایی دو چیزند؛ و تمام هویت من در صیرورت از دانایی به دارایی است.
او به حقیقت، جان به لب آورده؛ چه دشواریها به جان خود هموار کرده؛ از حضور هشتسالهاش در جبهههای دفاع مقدّس، تا همدلی و همنشینی با مدافعان حرم در سوریه و عراق و لبنان؛ از دلدادگیاش به شهدا، تا شاگردیِ شهدا پای مکتبخانۀ حکمتش.
از سختی در راه معشوق نهراسیده، عالمِ بیعمل نبوده، در گوشبهفرمانیِ استاد بیتکرارش استخوان خرد کرده و تاج «مربّی نفوس» را از دستان او بر سر نهاده.
اکنون به هر دلیل که این فراق واقع شده، هر روز در دلم تکرار میکنم که فهم عُرفا و کردارشان، کار اهل ظاهر نیست؛ جان آنان و حساب آنان از جان و حساب دیگران سَواست.
در این ماههای غیبتش که دنیای ما منغمر شده، از خود میپرسم این خلوتِ خودخواستۀ استاد برای به دوش گرفتن کدامین بار تحملناپذیر هستی بوده...
#روز_استاد
@AzadeMahmoudian
هدایت شده از پژوهشگاه علوم و معارف انقلاب اسلامی
🔺 تجلّی مردمسالاری دینی در پهنه خیابان؛ قدرتآفرینیِ ملّت مبعوث
✍ دکتر آزاده محمودیان، پژوهشگر ارتباطات
🔹 به گزارش پژوهشگاه علوم و معارف انقلاب اسلامی، دکتر آزاده محمودیان، پژوهشگر ارتباطات، در این یادداشت نوشت که اجتماعات شبانه مردم در خیابانها، تجلی مردمسالاری دینی و نشانه قدرتآفرینی ملت است. به گفته وی، خیابان در این شرایط به زبان جامعه تبدیل شده و مردم مستقیماً خودشان را روایت میکنند، نه از طریق واسطهها.
🔹 دکتر محمودیان در این نوشتار تأکید کرده که این حضور خیابانی نشاندهنده زنده بودن جامعه، احساس مسئولیت، انسجام و عقل انقلابی مردم است و برخلاف تحلیلهای روشنفکری سکولار، نظام جمهوری اسلامی از سرمایه اجتماعی عظیمی برخوردار است.
🔹 مشروح این یادداشت به قلم دکتر آزاده محمودیان پژوهشگر ارتباطات را در ادامه بخوانید:
https://irseri.ac.ir/s/157
🏢 پژوهشگاه علوم و معارف انقلاب اسلامی
📲 @irseri_ir
💻 آدرس تارنمای اینترنتی
🌐 www.irseri.ac.ir