🔆 آیا میدانید هجمه رسانه ای علیه ایران از کجا مدیریت می شود؟ ✍️ جواب: جنگ رسانه‌ای از یک موجودی به نام امپریالیسم رسانه ناشی می شود که مانند اختاپوس افکار عمومی جهانی را مدیریت می‌کند. 🔯 اختاپوس رسانه ای صهیونیستی شامل ارکان ذیل است: 📡 متشکل از ۱۵۰۰ روزنامه، ۱۱۰۰ مجله، ۹۰۰۰ شبکه‌ی رادیویی، ۱۵۰۰ شبکه‌ی تلویزیونی، ۲۴۰۰ نشریه و....... تمامی اینها تحت مالکیت ۶ شرکت هستند 1️⃣ شرکت GE: مالکیت یهودی + زیر شاخه‌ها 2️⃣ شرکت News Corp: مالکیت یهودی + زیر شاخه‌ها 3️⃣ شرکت Disney: مالکیت یهودی + زیر شاخه‌ها 4️⃣ شرکت Viacom: مالکیت یهودی + زیر شاخه‌ها 5️⃣ شرکت Time Warner: مالکیت یهودی + زیر شاخه‌ها 6️⃣ شرکت CBS: مالکیت یهودی + زیر شاخه‌ها 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.

🔆 نمایش سرسپردگی مزدوران اینترنشنال سعودی به اربابان آمریکایی؛ واکنش تند مهمان برنامه به وقاحت‌ کارمندان اینترنشنال! 🤦🏻‍♂️ "مقصر گسترش فقر در آمریکا خود مردم هستند اما در دیگر کشورها مقصر، حکومت است!" 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.

🔆 من سیاسی نیستم! ✍️ ابراهیم حامدی (ابی) با کارنامه هنری سیاسی با شعار نه به جمهوری اسلامی ایران مدعی است ماجرای خلیج فارس یک اختلاف سیاسی بین ایران و امارات است! ✍️ از ترانه‌های سیاسی گرفته تا شرکت در تظاهرات و کمپین‌ها علیه کشورش ! وقتی به پول که میرسه و میگن آهنگ خلیج فارس رو چرا نخوندی تو امارات، میگه این یه اختلاف سیاسیه و به من ربط نداره! تو که وطن و هویتت رو به پول میفروشی چطور ترانه آزادی میخونی؟ 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.

🔆 شعار پوشالی به نام‌ آزادی بیان ✡️ گوگل یک کارگر یهودی ضدصهیونیست را به دلیل مخالفت با قراردادهای گوگل که قدرت آپارتاید اسرائیل علیه فلسطینیان را تقویت می کرد، مجازات کرد. 📡 همچنین بیش از 500 کارمند گوگل با همکار خود که بنا به گزارش ها به دلیل عقایدش در مورد قرارداد نظامی اسرائیل با این شرکت از کار اخراج شده بود ابراز همبستگی کردند. 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.

🎥#استوری ⚠️سال رحمت و برکت ➕هر هفته یک #نکته_اخلاقی از امام خمینی(رحمت الله علیه) به اشتراک بگذارید... 📥دریافت سایر کیفیت ها👇 http://emam.com/posts/view/28320 ✅ @EMAM_COM

📚 بخوانید : جمعه ها . مهدویت 🌸🌹 @BARADARANH1_IR صفحه ما در اینستاگرام 👇 https://instagram.com/baradarannh.ir2?utm_medium=copy_link

💠کیفیت اداره جامعه در عصر غیبت  ✅ضرورت حکومت : حکومت ‏براى بشر، یک امر ضرورى عقلى است؛ زیرا اجتماع بدون حکومت، به هرج و مرج مبتلا مى‏ شود. حکومت، تنظیم‌‏کننده امور فرد و اجتماع، اجرا‌کننده حدود، تامین‌کننده عزت و استقلال جامعه انسانى و سبب توسعه و تکامل علوم و فنون بشرى است.    در تمام جوامع بشرى تا آنجا که تاریخ نشان مى‏ دهد، نوعى حکومت وجود داشته است. این بدان معنا است که بشر در هر مرحله ‏اى از دانش و فرهنگ باشد، ضرورت وجود حکومت را درک مى‏ کند و مى‏ داند که زندگى اجتماعى بدون وجود حکومت و نظم و قانون، حتى یک روز هم امکان‏ پذیر نیست.    ✔️امام على علیه السلام در جواب خوارج که حکومت و داورى را فقط براى خدا مى‏ دانستند، ضمن بیان مطالبى فرمود: «مردم به هر حال به امیر و زمامدار نیازمند هستند؛ خواه نیکوکار باشد یا بدکار! تا مؤمنان در سایه حکومتش به کار خویش مشغول باشند و کافران نیز بهره ‏مند شوند و مردم در دوران حکومت او، زندگى راحت داشته باشند، به دست او اموال بیت‌المال گردآورى شود، و به کمک او با دشمنان مبارزه کنند.» نهج البلاغه، صبحى صالح، خ 40، ص 82.   ✔️همچنین امام رضا(علیه السلام) دربارة ضرورت وجود حکومت، به ویژه حکومت اسلامى با حضور اولوالامر به سه نکته مهم اشاره کرده است:    ١. وقتى براى مردم حدودى تعیین شود و دستور یابند که از آن حدود تجاوز نکنند، چون باعث فساد آنها مى ‏شود؛ این کار سامان نمى‏ گیرد، مگر با وجود حاکم امینى که ایشان را از تعدى و داخل‌شدن در امور ممنوع باز دارد. در غیر این صورت کسى لذت و منافع خود را به سبب فساد دیگران ترک نمى ‏کند؛ از این رو سرپرستى براى آنها قرار داده شده است که آنان را از فساد منع و حدود و احکام الهى را میان آنها برپا دارد. ٢. هیچ فرقه ‏اى از فرقه‏ هاى دنیا و هیچ ملتى از ملل را نمى ‏یابیم که بدون رئیس و سرپرست باقى مانده باشد؛ همان سرپرستى که امر دین و دنیاى آنها را سامان بخشد. پس در حکمت‏ خداوند حکیم، جایز نیست که خلق را در امور ضروری رها سازد و برای آنان سرپرستى تعیین نکند که به کمک او با دشمنان بجنگند، اموال بیت‏ المال را تقسیم کند، جمعه و جماعت آنها را برپا دارد و ظالم را از تعدى به مظلوم باز دارد.    ٣. اگرمردم، پیشوا و سرپرست امین و درستکارى نداشته باشند، دین و آیین خدا بر باد مى ‏رود و سنت و احکام الهى تغییر مى‏ یابد؛ زیرا بدعت گذاران چیزهایى از پیش خود بر آن مى ‏افزایند و مخالفان از آن می‌کاهند و در نتیجه، امور را بر مسلمانان مشتبه مى ‏سازند. بحار الأنوار، ج 6، ص 59.   ظاهرا فقط خوارج در صدر اسلام و نیز آنارشیستها در قرون اخیر، منکر ضرورت وجود حکومت‏ شده‏ اند. خوارج در باب حکومت و امامت عقیده داشتند که اقامه حکومت و تعیین خلیفه یا امام، واجب نیست؛ بنابراین به طور مطلق جایز است که جامعه اسلامى روزگارى بدون حکومت و امام به سر برد. آنان با نفى وجوب وجود حکومت، این حکم را تجویز مى‏ کردند که هر فرد مسلمان بنا به تشخیص خود، اقدام به امر به معروف و نهى از منکر کند. تاريخ فلسفه در جهان اسلام، ترجمه عبدالحميد آيتى، ص 111. آنارشیستها نیز معتقدند که بشر مى‏ تواند با اصول اخلاقى، زندگى اجتماعى خویش را اداره کند و به حکومت نیازی نیست. بنابر این نظریه، انسان ذاتا داراى غریزه اجتماعى است و اگر به حال خود واگذاشته شود، راه زندگى جمعى را در پیش مى‏ گیرد. آنارشیسم به اصالت فرد و حفظ آزادیهاى فردى اهمیت مى‏ دهد و هر نوع حکومت و قدرت سازمان یافته را رد می‌کند؛ زیرا آن را وسیله استثمار و خفقان مردم می‌داند و با مالکیت ‏خصوصى نیز مخالف است.    به نظر آنارشیستها، جامعه (به جاى هر نوع حکومت) باید براساس یک سلسله پیمانها و قراردادهاى اجتماعى اداره شود و امور مربوط به تولید و توزیع در دست ‏خود تولیدکنندگان و مصرف ‏کنندگان قرار داشته باشد. فرهنگ علوم سياسى، على بخشى، ص 22.   ✔️براساس آیه شریفه (وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِیطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ‏). نساء/ 64. مسئله حکومت، مسئله اساسى همه پیامبران الهى بوده است. با کمى دقت در اهداف اصلى پیامبران الهى روشن مى‏ شود که رسیدن به اهداف بزرگى چون: رهانیدن آدمى از سلطه و اسارت بیگانگان و اعطاى آزادى به وى، تعلیم و تربیت فراگیر بشر، احیاى ارزشهاى انسانى، اقامه قسط و عدل، رساندن آدمیان به تعالى و رشد و... مستلزم تشکیل حکومت است.    اجراى این برنامه ‏ها و وصول به این آرمانها بدون ابزار حکومت امکان‏پذیر نیست. از این جهت مى ‏بینیم که هر کدام از آن بزرگواران نظیر داوود، سلیمان و نبى اکرم که موفق به تشکیل حکومت ‏شدند، تا چه ‏اندازه در تعقیب و وصول به اهداف الهى خود موفق بوده ‏اند، و هر کدام که چنین ابزارى را به دست نیاوردند، تا چه اندازه راه حرکت آنها ناهموار، و تا چه حد در رسیدن به اهداف خود در تنگنا بوده ‏اند.

💢 ترس از خدا 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 أيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللَّه الَّذِي إِنْ قُلْتُمْ سَمِعَ، وَ إِنْ أَضْمَرْتُمْ عَلِمَ. 🔹 اى مردم! از خدايى بترسيد كه اگر سخنى بگوييد مى شنود و اگر چيزى را در دل پنهان داريد مى داند. 📚 حکمت 203 نهج البلاغه 📎 https://btid.org/fa/photogallery/201214 📎 #اعتقادات 📎 #اخلاق 📎 #امامت‌ 📎 #نهج‌البلاغه 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

🔻 مشروعیت عید نوروز با استناد به فهم سلف 🔹 عید نوروز یک عید ملی است و خلفا و صحابه با عید نوروز مخالفت نکردند، بنابراین مشروعیت عید نوروز ثابت می‌شود. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/30069 📎 #فرق_ادیان_مذاهب 📎 #مکاتب_اهل_سنت 📎 #وهابیت_و_سلفیت 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

حضرت عیسی، وزیر امام زمان(عج) https://www.adyannet.com/fa/news/37332 📎 #فرق_ادیان_مذاهب 📎 #مسیحیت 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ✅ پاسخ به شبهات نوروز 👈 مفتیان وهابی در فتاوای خود، عید نوروز و برگزاری مراسم جشن سال نو را نوعی بدعت و حرام می‌دانند. آنان معتقدند، به دلیل اینکه رسول خدا (ص) این روز را گرامی نداشته‌اند، هر مسلمانی که به جشن و شادی بپردازد، اهل بدعت بوده و فعل حرام انجام داده است. 🔹در پاسخ به بدعت دانستن نوروز و برگزاری جشن در این روز، دو نکته‌ بیان می‌شود: نکته اول: 👈 دین مبین اسلام با رسوم و سنت‌های عقلانی و حسنه مخالفتی نداشته و از انجام آنان جلوگیری نکرده است. بنابراین اگر سنتی واجد مولفه‌های عقلانی و مثبت و مخالف با شرع مقدس نباشد، نباید با آن سنت مخالفت شود و اگر سنت نیکویی نیز باشد، باید برای انجام آن مساعدت و یاری نیز کرد. نکته دوم: 👈 ائمه اطهار (علیه السلام) برای گرامیداشت روز نوروز، احکام و اعمال را بیان فرموده‌اند. بنا بر اصول مذهب شیعه بیان اینگونه از احکام، بدعت بودن آن را نفی می‌کند و به نوعی نوروز را نیز تبدیل به ایام عبادی و مذهبی می‌کند. 🌐 جهت مطالعه ی بیشتر کلیک کنید 👇👇👇 https://www.adyannet.com/fa/news/37290 📎 #وهابیت 📎 #اهل_سنت 📎 #پاسخ_به_شبهات 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org