🎥 ببینید : ✔️ روضه جون ، غلام ارباب.... https://t.me/joinchat/AAAAAEAbLRT9deqJ4v5sMQ

💠امام خمینی رحمت الله علیه : ✔️امام حسین با عده کم همه چیزش را فدای اسلام کرد، مقابل یک امپراطوری بزرگ ایستاد و (نه) گفت. بچه ها و جوانهای ما خیال نکنند که مسأله ، مسأله ملت گریه است ،این را دیگران القاء کردند به شماها که بگوئید ملت گریه. آنها از همین گریه ها می ترسند برای اینکه گریه ای است که گریه بر مظلوم است،فریاد مقابل ظالم است.   ✍صحیفه نور ، جلد 10،صفحه 31

✔️معرفی جَون، شهید کربلاء 📜«جَوْن» غلام سیاهى بود که امیرمؤمنان على(علیه السلام) او را خریدارى کرد و به ابوذر غفارى بخشیده بود. او در ربذه ـ تبعیدگاه ابوذر ـ همراه ابوذر بود و پس از شهادت ابوذر در سال ۳۲ هجرى به مدینه بازگشت و در خدمت امیرمؤمنان على(علیه السلام) و سپس امام حسن مجتبى(علیه السلام) و پس از آن در خدمت امام حسین(علیه السلام)بود. او به همراه امام از مدینه به مکه و از آنجا به کربلا آمد.(۱) امام حسین(علیه السلام) در روز عاشورا به وى فرمود: «أَنْتَ فِی إذْن مِنّی، فَإِنَّما تَبِعْتَنا طَلَباً لِلْعافِیَةِ فَلا تَبْتُلْ بِطَریقِنا»؛ (تو از جانب ما آزادى! تو در جستجوى عافیت با ما همراه بودى، پس خویش را در راه ما گرفتار مکن). «جون» خود را به پاهاى حضرت انداخت و ملتمسانه عرض کرد: «یَابْنَ رَسُولِ الله! أَنَا فِی الرَّخاءِ أَلْحَسُ قِصاعَکُمْ وَفِی الشِّدَّةِ أخْذُلُکُمْ؟»؛ (پسر پیامبر! در خوشى ها کاسه لیس خانه شما بودم حال در گرفتارى رهایتان کنم؟). آنگاه افزود: «وَ اللهِ إِنَّ ریحِی لَمُنْتِنٌ وَ إِنَّ حَسَبی لَلَئیمٌ وَ إِنَّ لَوْنِی لاََسْوَدٌ فَتَنَفَّسْ عَلَیَّ بِالْجَنَّةِ لَیَطیبَ ریحِی وَ یَشْرُفَ حَسَبِی وَ یَبْیَضَّ لَوْنی لا وَ اللهِ لا أُفارِقُکُمْ حَتّى یَخْتَلِطَ هَذَا الدَّمُّ الاَْسْوَدُ مَعَ دِمائِکُمْ»؛ (بخدا سوگند مى دانم بویم ناخوشایند، حَسَبم ناچیز و چهره ام سیاه است پس بهشت را بر من ارزانى دار تا بویم خوش و حَسَبم شریف و سیمایم سفید گردد. به خدا سوگند از شما جدا نخواهم شد تا این خون من با خون شما بیامیزد).(۲) پس از این گفتار، امام به وى اجازه داد. او شادمان به سوى میدان شتافت و این رجز را مى خواند: «کَیْفَ تَرَى الفُجّارُ ضَرْبَ الاَْسْوَدِ * بِالْمُشْرِفیِّ الْقاطِعِ المُهَنَّدِ(۳) أَذُبُّ عَنْهُمْ بِاللِّسانِ وَ الْیَدِ * أَرْجُو بِهِ الْجَنَّةَ یَوْمَ الْمَوْرِدِ»(۴) (فاجران، چگونه ضرب شمشیر این غلام سیاه را مى بینند؟ شمشیرِ برّان و جداکننده و آب دیده. من از آل پیامبر(صلى الله علیه وآله) با دست و زبانم دفاع مى کنم و با آن امیدوارم روز قیامت بهشت نصیبم گردد). سپس جنگید تا به فیض شهادت نایل آمد. امام بر بالین وى حاضر شد و این گونه در حقش دعا کرد: «أَللّهُمَّ بَیِّضْ وَجْهَهُ، وطَیِّبْ ریحَهُ، وَاحْشُرْهُ مَعَ الاَْبْرارِ، وَعَرِّفْ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد»؛ (خدایا چهره او را سفید گردان، و بوى او را خوش گردان، و او را با ابرار محشور کن و بین او و محمد و آل محمد [در بهشت] آشنایى برقرار ساز).(۵) از امام سجّاد(علیه السلام) نقل شده است: آنگاه که جمعى براى دفن شهیدان کربلا حاضر شدند، پیکر جون را در حالى یافتند که با گذشت چند روز بوى بسیار خوشى از آن به مشام مى رسید.(۶) آرى هنگامى که معرفت غلامى چنین باشد، اصحاب و یاران خاص در چه پایه اى از معرفت خواهند بود!(۷) ✍پی نوشت : (۱). رجوع شود به: ابصار العین، ص ۱۰۵. (۲). مقتل الحسین مقرّم، ص ۲۵۲؛ بحارالانوار، ج ۴۵، ص ۲۳؛ نفس المهموم، ص ۱۵۰ و اعیان الشیعه، ج ۱، ص ۶۰۵. (۳). اعیان الشیعه، ج ۴، ص ۲۹۷ . (۴). بحارالانوار، ج ۴۵، ص ۲۲-۲۳ . (۵). بحارالانوار، ج ۴۵، ص ۲۳؛ نفس المهموم، ص ۱۵۰ و مقتل الحسین خوارزمى، ج ۲، ص ۲۴ . (۶). بحارالانوار، ج ۴۵، ص ۲۳ . (۷). گردآوری از کتاب: «عاشورا ریشه ها، انگیزه ها، رویدادها، پیامدها»، سعید داودی و مهدی رستم نژاد، (زیر نظر آیت الله العظمى ناصر مکارم شیرازى)، امام على بن ابى طالب(علیه السلام)، قم، ۱۳۸۸ هـ.ش، ص ۴۶۸.

💢آنتوان بارا(اندیشمندمسیحی): اگر حسین، از آنِ ما بود،درهر سرزمینی برای او بیرقی برمی‌افراشتیم و درهر روستا برای او منبری برپا می‌کردیم ومردم را بانام حسین به مسیحیّت فرا می‌خواندیم...

💠غفلت از خدا و مرگ، قساوت قلب می آورد  غفلت موجب می شــود انســان به قساوت قلب مبتلا شود. ✳️امام باقــر علیه السلام به جابر جعفی می فرماید: ای جابر! از غفلت بپرهیز چرا که در غفلت سخت دلی است. (مستدرک الوسائل، ج 12 ،ص 93) شاید در اینجا مراد از غفلت ، غفلت از مرگ و غفلت از خدا باشد. کسانی که از مرگ غافل هستند، در آن هنگام است که سخت دلی می کنند. انسانی که به یاد مرگ است و مرگ را فراموش نکرده است، سخت دل نمی شود. ... اگر انسان به یاد خدا باشد و خدا را حاضر و ناظر ببیند، هیچ گاه دل سخت نمی شود، و اثری از آثار سخت دلی از او سر نمی زند. یعنی دستش آلوده به ظلم و ستم نمی شود. ✍اخلاق ربانی، آیت الله شیخ مجتبی تهرانی. جلد 8 ،ص 178

🎥 ببینید : پاسخ به شبهات دینی ❓چرا کوفیان بی وفایی کردند....!؟ https://t.me/joinchat/AAAAAEAbLRT9deqJ4v5sMQ

📚 بخوانید : تنز سیاثی....؟!!😂 https://t.me/joinchat/AAAAAEAbLRT9deqJ4v5sMQ

☝️☝️ 🎙 آیت الکرسی با صوتی دلنشین 🔺در ماه محرم آیت الکرسی بخوانید و از برکات بینظیرش استفاده کنید 🔆با ارسال‌این‌برنامه‌به‌دوستان، در ثواب قرائت آن سهیم باش ✅ #دانلود_رایگان

📚 بخوانید : ✔️ صبر سخت....!؟ https://t.me/joinchat/AAAAAEAbLRT9deqJ4v5sMQ

✔️امام خمینی رحمت الله علیه : 💠 «کُلُّ یَوْمٍ عَاشُورَا و کُلُّ اَرْضٍ کَرْبَلاء» یک کلمه بزرگی است که اشتباهی می‌فهمند. آنها خیال می‌کنند که یعنی هر روز باید گریه کرد! لکن محتوایش غیر از این است. نقش #کربلا این بود که #سید_الشهدا - سلام الله علیه- با جمعیت معدود، آمدند کربلا و در مقابل ظلم یزید و در مقابل دولت جبار ایستادند و فداکاری کردند و کشته شدند، لکن ظلم را قبول نکردند. همه‌ روز باید ملت ما این معنا را داشته باشد که امروز روز #عاشورا ست و ما باید مقابل ظلم بایستیم. ✍صحیفه نور،جلد 9،صفحه 202

📚 بخوانید : یکشنبه ها . احکام شرعی ✔️ عزاداری بانوان... https://t.me/joinchat/AAAAAEAbLRT9deqJ4v5sMQ 👇👇👇

💠عزادارى بانوان ❓پرسش: آيا جايز است زنان با حفظ حجاب و پوشيدن لباس خاصى كه بدن آنان را بپوشاند در دسته هاى سينه زنى و زنجيرزنى شركت كنند؟ ✔️پاسخ: شركت زنان در دسته هاى سينه زنى و زنجيرزنى شايسته نيست. ❓پرسش: در مجالس زنانه، زنان مداحى و سخنرانى مى كنند و صداى آنها به گوش مردان رهگذر مى رسد آيا اين عمل جايز است؟ ✔️پاسخ: شنيدن صداى ايشان اگر در معرض ريبه و لذّت نباشد حرام نيست. ❓پرسش: سينه زدن زنان با حفظ حجاب چه صورتى دارد؟ ✔️پاسخ: اشكال ندارد. ❓پرسش: آرايش براى خانمها در ماه محرم و صفر يا شهادت و وفات معصومين عليهم السلام چه حكمى دارد؟ ✔️پاسخ: حرام نيست ولى سزاوار است در ايّام شهادت رعايت احترام را بنمايند. ❓پرسش: مرسوم است كه خانمها در دو ماه عزادارى سرور و سالار شهيدان ماه محرم و صفر، صورت خود را اصلاح نمى كنند، آيا اين كار شرعاً ايراد دارد؟ ✔️پاسخ: اين كار اشكالى ندارد اصلاح كردن هم مانعى ندارد. البته سزاوار است در روزهاى عزا از اين كار پرهيز شود. ❓پرسش: آيا برپا كردن مجلس عزادارى و يا جشن و مهمانى گرفتن بدون اذن شوهر و بى رضايت او جايز است؟ ✔️پاسخ: بدون اذن شوهر جايز نيست مگر احراز رضايت شود. ❓پرسش: حركت زنان با وضع نامناسب به دنبال هيأتهاى عزادارى كه موجب بروز گناهان و آلودگى هايى مى شود، چه صورتى دارد؟ براى عزادارى بانوان چه روشى را توصيه مى فرماييد؟ ✔️پاسخ: عزادارى خامس آل عبا عليه السلام و ساير معصومين عليهم السلام از بهترين زمينه هاى قرب به خداست و مردان و زنان بايد طورى رفتار كنند كه آميخته با خلاف شرع نشود.