#دکترین_مونرو #آمریکا #روسیه #مرشمایر https://eitaa.com/Barlabeietarikh

راستش گاهی بیشتر از هر چیز این آتیشم می‌زنه که کار به جایی رسیده که با مخاطب ایرانی مثل یک کودک پنج‌ساله‌ی صغیر رفتار می‌کنند؛ انگار مطمئن‌اند هر وقت بخواهند می‌توانند هر شکلی که دلشان خواست به افکار و احساساتش بدهند. تا دیروز «تیم جمهوری اسلامی» بود، امروز که نتیجه گرفته شده، یکباره شده «تیم ایران» و «شیر و خورشید»! #اسراییل_اینترنشنال https://eitaa.com/Barlabeietarikh

دور تا دور منزل ما را هم پلیس غیر یونیفورم پوشیده گذاشته بودند. آن موقع می‌دانید سازمان امنیت و این تشکیلات نداشتیم. همه چیز با شهربانی بود. یک اداره‌‌ای داشتیم اداره تأمینات که بعد شد آگاهی. آن‌ها مراقبت می‌کردند و این‌ها بامزه بودند، یونیفورم پلیس خاکستری بود، این‌ها هم کت و شلوار خاکستری از همان پارچه داشتند و بالاخره هم آن‌ها هم خیلی خوب روشن بود. من یادم می‌آید هر روز می‌آمدم بروم مدرسه، دم درب این وایستاده بود روزنامه می‌خواند و چون بی‌سواد بود آن‌وقت‌ها هم که روزنامه‌ها تویش عکس این‌ها هیچ نداشتن، معمولاً عوضی[برعکس] دستش گرفته بود و خیلی روشن بود که این پلیس است، هر جا من می‌رفتم دنبال من می‌آمدند. از این ناراحتی‌ها داشتیم عرض کنم که منزل خواهر من و زن پسر مرحوم اسدی بود، منزل آن‌ها هم پلیس بود. بعد آن‌ها را تبعید کردند تمامشان را از این مشکلات دیگر پیش آمد، ولی خوب روزگار گذشت تا سوم شهریور. رضاشاه هم می‌دانید در این قسمت خیلی به اصطلاح امروز رادیکال بود. یک کسی که می‌رفت تمام آن خانواده باید باهاش می‌رفتند. 🎙️تاریخ شفاهی هاروارد، خاطرات محمود فروغی از دوران خانه‌نشین شدن پدرش محمدعلی فروغی، در دوران رضاشاه #رضاشاه #فروغی #پهلوی https://eitaa.com/Barlabeietarikh

حاجی ابراهیم‌خان، پسر فرّاشباشی نائب‌السلطنه مغفور هم سال‌هاست در نجف مجاورت دارد، در سلسله‌ی فقراست (همان دراویش)، مردم اعتقاد و رسوخی به ایشان دارند. شنیدم شب‌ها در جلو یکی از حجرات صحن می‌نشیند، مردم عوامِ کالانعام، دور او را می‌گیرند، با خضوع و ادب می‌ایستند. به کسی اذن جلوس نمی‌دهد و از این بی‌ادبی، اندیشه نمی‌کنند که در این مکان مقدس که شاه اولیاء (حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام) حاضر است، این بازی‌ها و افسانه‌ها دلیل کفر و علامت جهل است، اگر راه مسلمانی بخواهند واضح‌تر از شرع مبین و شعار دین چیست؟ اگر پیرو هوای نفس و میل و هوسند، کاشانه خود را به جای دیگر بکشند و به اسلام و مسلمین ننگ نگذارند. ایــن حرکت به نظرم خیلی قبیح آمد. سفرنامه‌ی عتبات ناصرالدین‌شاه #ناصرالدین_شاه #قاجار https://eitaa.com/Barlabeietarikh

پورنوگرافی خبری :) #اسرائیل_اینترنشنال https://eitaa.com/Barlabeietarikh

‌در میانه اخبار خوش فوتبال و حاشیه های برخاسته از تکاپوی سلطنت طلبان بر موج نارضایتی مردم، اهمیت یک رخداد تاریخی به محاق رفته: برای اولین بار در چهل و‌ اندی سال گذشته، تحریمهای اولیه و ثانویه نفت ایران توسط آمریکا تعلیق شدند (ولو فعلا تا دو ماه آینده).‌ نه تنها تعلیق شدند که حتی صادرات نفت به آمریکا هم آزاد شد. اونم در ازا دریافت دلارررر. ✍️ سیاوش اردلان https://eitaa.com/Barlabeietarikh

گر دعوت دوست می‌شنودم آنروز من گوی مُراد می‌ربودم آنروز آنروز که بود روز هَل مِن ناصر ای کاش که «ناصرِ» تو بودم آنروز #ناصرالدین_شاه https://eitaa.com/Barlabeietarikh

از عرش با ملائکِ بسیار جبرئیل آمد به یاری شه بی‌یار جبرئیل وقتی رسید دید حسین را به خاک‌و‌خون گفتا فدای جانِ تو صد بار جبرئیل این گفت و سایه بر بدن آن جناب کرد از شهپرش به دیدهٔ خونبار جبرئیل شاه شهید دیده گشوده به ناله گفت ای پیک وحی حضرت جبّار جبرئیل پرواز چون کنی تو به لوح و قلم رسی کن ثبتِ شعرِ ناصرِ قاجار جبرئیل #ناصرالدین_شاه #قاجار https://eitaa.com/Barlabeietarikh

📸 تصویری از «رضا عباسی»، طراح و نقاش عصر صفوی طراحی کاشی‌های سقف و زیر گنبد عظیم مسجد شاه اصفهان (که در تصویر مشاهده می‌کنید)، بر عهده‌ی رضا عباسی بود. نکته‌ی جالب این است که تصویری که رضا عباسی را به نقش کشیده است، متعلق به دوران صفوی است و در آن، رضا عباسی عینک بر چشم دارد؛ این نشان می‌دهد که عینک در زمان صفویه، به ایران وارد شده بود و به صورت متداول، حداقل توسط بزرگان و اعیان استفاده می‌شده است. #رضا_عباسی #معماری #صفویه https://eitaa.com/Barlabeietarikh

📍تاریخچه‌ی عزاداری خیابانی در روز عاشورا https://eitaa.com/Barlabeietarikh

🔻اصل عزاداری در روز عاشورا، از همان سال‌های بعد از شهادت امام حسین علیه‌السلام آغاز شده بود اما به نظر می‌رسد حکومت آل‌ بویه در قرن پنجم هجری، اولین حکومتی بود به صورت گسترده و منظم عزاداری در روز عاشورا را سازماندهی کرد. 🔸ابن کثیر، تاریخ‌نگار متعصب اهل سنت در این خصوص می‌نویسد: «رافضیان (شیعیان، به تعبیر نویسنده) در دوران حکومت بنی بویه، در حدود سال چهارصد هجری و پیرامون آن، در این امور زیاده‌روی کردند. به‌گونه‌ای که در روز عاشورا در بغداد و شهرهای دیگر طبل‌ها (دَبادیب) نواخته می‌شد، خاکستر و کاه در کوچه‌ها و بازارها پاشیده می‌شد، پارچه‌های خشن (مُسوح) بر دکان‌ها آویخته می‌گردید، و مردم اندوه و گریه را آشکار می‌کردند. همچنین بسیاری از آنان در آن روز آب نمی‌نوشیدند تا با حسین بن علی همدردی کنند؛ زیرا او تشنه کشته شده بود. سپس زنان، در حالی که چهره‌هایشان را نپوشانده بودند، بیرون می‌آمدند؛ نوحه‌سرایی می‌کردند و بر صورت‌ها و سینه‌های خود می‌زدند، و با پای برهنه در بازارها راه می‌رفتند، و کارهای دیگری از این قبیل انجام می‌دادند.» 🔸همچنین ابن‌اثیر، تاریخ‌نگار اهل سنت نیز می‌نویسد: «در روز دهم محرم، معزّالدوله (صدراعظم آل‌بویه) به مردم [بغداد] فرمان داد که دکان‌های خود را ببندند، بازارها و خرید و فروش را تعطیل کنند، و مراسم سوگواری را آشکار سازند. همچنین دستور داد که پوشش‌هایی از پارچه‌ی خشن (مُسوح) بر گنبدها که ساخته بودند بپوشانند، و زنان در حالی که چهره‌های خود را سیاه نموده و جامه‌هایشان را چاک داده بودند، از خانه‌ها بیرون آیند؛ در شهر همراه با نوحه‌خوانان بگردند و برای حسین بن علی بر صورت‌های خود سیلی بزنند. مردم نیز چنین کردند، و اهل سنت توان جلوگیری از این کار را نداشتند؛ زیرا شمار شیعیان بسیار بود و نیز سلطان [آل‌بویه] با آنان همراه بود.» منبع: کتاب البدایة و النهایة، ج 8 ص 220 و الكامل في التاريخ، ج7، ص 245 #آل_بویه #عاشورا https://eitaa.com/Barlabeietarikh