💔

ارزش های وارونه؟ آیا جامعه‌ی اسلامی، ارزش‌های اسلامی را در آن حدی که وجود دارد و هست، می‌شناسد؟ ممکن است جامعه، آن‌طور نشناسد و گاهی درست معکوس بشناسد. یعنی اشیایی که ارزش درجه‌ی اول را دارند در نظر اجتماع اسلامی ارزش درجه‌ی آخر را داشته باشند وآن که درجه‌ی آخر را دارد، ارزش درجه‌ی اول راداشته باشد. حضرت علی علیه‌السلام فرمودند: من چنین پیش‌بینی می‌کنم که اسلام در میان مردم به حالت پوستینی درآید که آن را وارونه پوشیده‌اند، همان‌طور که پوستینی را وارونه می‌پوشند، مردم اسلام را وارونه تلقی می‌کنند، رو را به جای پشت و پشت را به جای رو بگیرند. در این‌صورت نه تنها چنین پوستین گرمی ندارد، بلکه چیز مضحک و موحشی هم از آب در می‌آید! اگر ارزش‌های اسلامی معکوس شود و ارزش درجه‌ی اول، درجه‌ی آخر شمرده شود و درجه‌ی آخر، درجه‌ی اول، معنایش همان اسلامی که وارونه شده. پوستینی است که آن را وارونه پوشیده‌اند.

-

پزشکیان باباجان چه کردن باهات💔

بماند به یادگار

براندازای ما vs براندازای اونا:

وضعیت کنونی غزه نتیجه‌ی تفکر حماس یا عملیات ۷ اکتبر نیست. واقعیت این است که محاصره‌ی غزه از سال ۲۰۰۷ آغاز شد، یعنی سال‌ها پیش از ۷ اکتبر. این محاصره موجب فقر گسترده، بیکاری، کمبود دارو و برق و فروپاشی اقتصادی شده است. علاوه بر آن، حملات و جنگ‌های دوره‌ای در سال‌های ۲۰۰۸، ۲۰۱۲، ۲۰۱۴ و ۲۰۲۱ بارها زیرساخت‌های غزه را تخریب کرده‌اند. عملیات ۷ اکتبر نقطه‌ای عطف محسوب می‌شود، اما در واقع واکنشی به دهه‌ها اشغال و محاصره است. ریشه‌ی اصلی فلاکت موجود، اشغال و فشار اسرائیل بر این منطقه است. همان‌طور که قیام امام حسین(ع) علیه ظلم و ستم یزید بود و ایشان می‌دانستند که قیامشان با از دست رفتن جان خود، یاران و اسارت خانواده‌اش همراه خواهد بود، ایا امام حسین ع هم شکست خوردند؟ خیر، پیروز واقعی بودند، امروز نیز فشار و خونریزی در غزه محصول سیاست‌ها و اقدامات اسرائیل است نه حاصل تفکرات حماس در مقاومت، درواقع قیام حماس نشان‌دهنده‌ی ایستادگی در برابر ظلم بوده است قیامِ حسین نه دعوت به خشونتِ کور فلاکت، بلکه نمادی از شجاعتِ در برابر ستم است. اگر امروز کسانی در غزه یا هر جای دیگری علیه ظلم ایستاده‌اند، وظیفه‌ی تحلیلگرِ منصف این است که ریشه‌ها را بشناسد.

-

امیرمومنان:أيُّها النّاسُ ، لا تَسْتَوحِشوا في طريقِ الهُدى لِقلّةِ أهلِهِ ، فإنّ النّاسَ اجْتَمَعوا على مائدةٍ شِبَعُها قصيرٌ، و جُوعُها طويلٌ: اى مردم! در راه راست، به دليل شمار اندك رهروان آن، احساس تنهايى نكنيد؛ زيرا مردم بر سفره اى گرد آمده اند كه سيرى آن ، كوتاه مدّت و گرسنگى اش طولانى است. سر پیامبر اسلام شکمبه گوسفند می‌ریختند اما از بازگو کردن حق دست بر نداشت،باشد که سنت رسول و ائمه را اجرا کنیم بجای وفاق! کثرة الوفاق نفاق

پس فعالیت‌های فرهنگی چه شد؟ نمی‌توان همه امور را متوقف کرد. حجاب جزو قوانین کشور است و اجرای آن بر عهده قوه مجریه است. مساجد نیز باید به فعالیت خود ادامه دهند، اما نقش دولت چیست؟ دولت موظف است قانون را اجرا کند و این اجرا باید به طریقه قانونی خود صورت گیرد. حل مسئله حجاب نیازمند دو بال است: فعالیت‌های فرهنگی و اجرای فریضه امر به معروف و نهی از منکر.