‍ 🚨باغی انقلاب این‌بار علیه حکم قطعی خدا 🔹اخیرا محمد خاتمی در مقدمه‌ی مقاله‌ای با عنوان «پژوهش اجتماعی جمعی از حقوقدانان، جامعه‌شناسان و حوزویان درباره مسئله حجاب» اظهاراتی را پیرامون حجاب بیان داشته است. وی در بخشی از این مقاله که توسط بلندگوهای جریان اصلاحات نیز به صورت گسترده بازنشر داده شد، گفته است: «حجاب (اجباری) برای حکومت تبدیل به امر هویتی شده و باید بپذیرد که بخش کثیری از جامعه، حجاب اجباری را نمی‌خواهد. از ده ماه پیش، زنان زیادی به حجاب اجباری تن نمی‌دهند. حکومت در صدد تصویب قوانین سخت‌گیرانه برای حجاب است.»   🔹همچنین در بخش دیگری افزوده است که : «حکومت به دنبال تحقق اهداف و آرزوهایی است که کثیری از جامعه یا آنها را نمی‌خواهند و یا در اولویت آنها نیستند. پس باید شیوه‌های حکمرانی اصلاح و متناسب با تغییرات اجتماعی، فرهنگی باشد. مساله حجاب نیز یکی از مهمترین نمودهای این شکاف فزاینده است.» 🔹این نوشته‌ها دقیقا زمانی منتشر شده‌است که قوای سه‌گانه برای تصویب لایحه عفاف و حجاب اقدامات فوری و مهمی را برداشته‌اند. هرچند نسبت به بندهای این لایحه ابهامات و نگرانی‌هایی وجود دارد، اما تقارن زمانی این دو اتفاق و تلاش‌های خاتمی و رسانه‌های جریان اصلاحات، سوالاتی را برای مخاطب ایجاد می‌کند که باید نسبت به آن‌ها پاسخ مناسبی داده شود.   🔹یکی از این سوالات مربوط به نقش دولت در عرصه حقوق شهروندی بوده که مشخصا مورد توجه محمد خاتمی قرار نگرفته است. دولت به مثابه نهادی که از دل جمهور تشکیل شده و رای و اعتماد بدنه‌ی مردمی را در کنار خود احساس می‌کند، موظف است نسبت به ارزش‌های اولیه تشکیل نظام اسلامی متعهد بوده و مطالبات خیل عظیمی از جامعه را پاسخ دهد.   🔹اینکه رفتار ناهنجار و ضد فرهنگ ایرانی اسلامی یک عده، عادی‌سازی شده و هیچ برخوردی نیز با ایشان صورت نگیرد، اساسا نه عقلانی است، نه از منطق مشخصی الگو می‌گیرد و نه اصلا بنابر ضوابط معین حکمرانی قابل توجیه است.   🔹خوب است به این هم اشاره ‌کنیم که حجاب علاوه بر الزام قانونی، حکم شرعی هم بوده و اتخاذ موضع اینچنینی آن هم از یک روحانی ملبس به جامه‌ی پیغمبر در نوع خود عجیب است. چرا که عملا این اقدام مخالفت با حکم خدا بوده و از دیدگاه خاتمی نه تنها یک مسئله‌ی هویتی نیست بلکه به تناسب زمان باید این حکم قطعی خداوند نیز تغییر پیدا کند! 🔹باید به این نکته اشاره کرد که این جنس موضع‌گیری حامیانه محمد خاتمی از معدودی هنجارشکن، در اثنای شورش‌های ۱۴۰۱ نیز دیده شده و او در آن مقطع صریحا حمایت خود را از آشوب‌گران اعلام کرده‌بود: «جامعه با شعار زیبای زن زندگی آزادی حرکت خود را به سوی آینده بهتر نشان می‌دهد». اما با پایان یافتن قائله، وی از حرکات پاندولی متناقض خود استفاده کرده و موضعی متفاوت از گفته‌ی قبلی خود اتخاذ کرد: «اگر زندگی می‌خواهیم، زندگی در براندازی پیدا نمی‌شود؛ چرا که در آن صورت ایران روزگار خوبی نخواهد داشت و آشوب و ناآرامی‌های سنگینی را در پی خواهد داشت.»

♦️نهم مرداد ۱۲۸۸  یکی از عجیب ترین حوادث تاریخ ایران بوقوع پیوست ♻️ پس با هم این حادثه تکان دهنده رو مرور میکنیم تا اگاه شویم و نه عبرت ایندگان ‼️روایتی غریب و سوزناک از وقایع بعد از شهادت شیخ فضل الله نوری (۹ مرداد ۱۲۸۸)، کیفیت غسل و کفن و دفن ...😭😥‼️ در اثر تلاطم و طوفان یک مرتبه طناب از گردن آقا پاره شد و نعش به زمین افتاد جنازه را آوردند توی حیاط نظمیه مقابل در حیاط روی یک نیمکت گذاشتند جمعیت کثیری ریخت توی حیاط محشری برپا شد مثل مور و ملخ از سر و کول هم بالا می رفتند همه می خواستند خود را به جنازه برسانند دور نعش را گرفتند و آنقدر با قنداق تفنگ و لگد به نعش زدند که خونابه از سر و صورت و دماغ و دهانش روی گونه ها و محاسنش سرازیر شد . هر که هر چه در دست داشت میزد آنهایی هم که دستشون به نعش نمیرسید تف می انداختند به همه مقدسات قسم که در این ساعت گودال قتلگاه را به چشم خودم دیدم یک مرتبه دیدم یک نفر از سران مجاهدین مرد تنومند و چهارشانه بود وارد حیاط نظمیه شد غریبه بود جلو آمد بالای جنازه ایستاد جلوی همه دکمه های شلوارش را باز کرد و روبروی اینهمه چشم شُر شُر به سر و صورت آقا شاشید! ▪️تحویل جنازه عده ای از صاحب نفوذها یپرم ارمنی را از عواقب سوزاندن نعش شیخ و تحویل ندادن می ترسانند . یپرم راضی میشود و می گوید : بسیار خوب ... به نظمیه تلفون کنید که لاشه را به صاحبانش رد کنند. سه نفر از بستگان شیخ شهید و سه نفر از نوکر هایش توی آن تاریکی توپخانه در گوشه‌ای با یک تابوت منتظر تحویل جنازه بودند. آقا لخت و عور آن گوشه همینطور افتاده بود لا اله الا الله جنازه را در تابوت گذاشتیم و با دو مجاهد ما را راهی کردند. ▪️جنازه را وارد حیاط خلوت خانه شیخ کردند. شیخ ابراهیم نوری از شاگردان شیخ جنازه را غسل داد. بعد کفن کردیم و بردیم در اطاق پنج دری میان دو حیاط کوچک پنهان کردیم. سر مجاهد ها را گرم کردیم. بعد تابوت را با سنگ و کلوخ و پوشال و پوشاک پر و سنگین کردیم. یک لحاف هم تا کرده روی آن کشیدیم تابوت قلابی را با آن دو نگهبان سر قبر آقا فرستادیم. متولی قبرستان که در جریان بود مثلاً نعش را دفن کردو آن دو نگهبان با تابوت به نظمیه برگشتند. صبح اوستا اکبر معمار آمد و درهای اطاق پنج دری را تیغه کردیم و رویش را گچ‌کاری کردیم. ♦️دو ماه بعد از شهادت شیخ در اتاق پنج دری را شکافتیم جنازه در آن هوای گرم همانطور تر و تازه مانده بود. جنازه را از آنجا برداشتیم و به اتاقی دیگر آن سوی حیاط منتقل کردیم و دوباره تیغه کردیم. 🏴 کم کم مردم فهمیدند که نعش شیخ نوری در خانه است می آمدند پشت‌دیوار فاتحه می خواندند و می رفتند. از گوشه و کنار پیغام می‌دادند امامزاده درست کردید؟! ۱۸ ماه از شهادت شیخ گذشته بود. بازاری ها بخیال می‌افتند دیوار را بشکافند و جنازه را برداشته دورشهر بیفتند و وااسلاما و واحسینا راه بیندازند. پیراهن عثمان برای مقصد خودشان. 🕌حاج میرزا عبدالله سبوحی واعظ میگوید یک روز زمستانی خانم شیخ مرا خواست. دیدم زار زار گریه میکند گفت دیشب مرحوم آقا رو خواب دیدم که خیلی خوش و خندان بود ولی من گریه میکردم آقا به من گفت گریه نکن همان بلاهایی را که سر سیدالشهدا آوردند ، سر من هم آوردند. اینها می خواهند نعش  مرا در بیاورند زود آن را به قم بفرست. همان شب تیغه را شکافتیم و نعش را در آوردیم. با اینکه دو تابستان از آن گذشته بود و جایش هم نمناک بود اما جسد پس از ۱۸ ماه همانطور تر و تازه مانده بود فقط کفن کمی زرد شده بود به دستور خانم دوباره کفن کردیم و نمد پیچ نمودیم به مسجد یونس خان بردیم و صبح به اسم یک طلبه که مرده آنرا با درشکه به امامزاده عبدالله بردیم و صبح جنازه را با دلیجان به طرف حضرت معصومه حرکت دادیم. شیخ شهید در زمان حیات خود در صحن مطهر برای خودش مقبره‌ای تهیه کرده بود و به سید موسی متولی آن گفته بود این زمین نکره یک روز معرفه خواهد شد نزدیک قم کاغذ به متولی نوشتیم که زنی از خاندان شیخ فوت کرده می خواهیم در مقبره شیخ دفنش کنیم و به هادی پسر شیخ سپردیم در هنگام دفن جلو نیاید تا فکر کنند واقعا میت زن است و قضیه لو نرود. شب جنازه در مقبره ماند صبح خیلی سریع قبری به حد نصاب شرعی کندیم و با مهر تربتی که خانم داده بود جنازه را درون قبر گذاشتیم نعش پس از ۱۸ ماه کمترین بوی عفونتی نداشت. و لا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا بل احیاء عند ربهم یرزقون. این آیه ای است که روی قبر شهید حاج شیخ فضل الله نوری نوشته شده است . 📗کتاب سرّ دار به قلم تندرکیا نوه شیخ شهید& نشر صبح ۱۳۸۹/ چاپ سوم - ص ۵۲ - https://eitaa.com/jotting

🔴پازل دشمن را کامل نباید کرد!! 🚫هشیار باشید... 💠 دشمن گاهی می‌خواهد حرف حقّ بیان بشود، چرا⁉️ 🔺امام خامنه ای: 🔹#پازل_دشمن

🎥 آقا ! تو غرب بی حجابی رو اجباری کردن، شما هم حجاب رو اجباری کردید پس فرقی ندارید با هم! چون هردو کار اشتباهه.. 🔹️ پاسخ مختصر و مفید استاد ازغدی ... 🇮🇷 @QODS_COM | اخبار سپاه قدس

وقت هزینه است که مرد از نا مرد شناخته می شود

📍 ما و دنیای وحشتناک سایبر که پر از خالی است 📌 @ponezs

عالم سنی هم بله

🏴 ملتی که به دار آویخته شدن شهید شیخ فضل الله نوری (ره) را دیدند و دم نزدند ... ▪️یازدهم مردادماه سالروز شهادت آیت الله شیخ فضل الله نوری (ره) گرامی و راهش پر رهرو باد #کلیپ #امام_خامنه_ای مدظلّه ▪️◾️🔳◾️▪️ @serat_e_noor

🔻 میگویند چرا این همه برای #رسانه وقت میذاری؛ چون بعد از سالها تحقیق فهمیدم، جبهه حق از اول تا امروز تنها ضعفش رسانه بود، همان چیزی که جبهه باطل از اول تا الان در آن قوی است، اگر رسانه ای مثل منبر که تک بعدی است میتواند از علی (ع) در ذهن مردم شخصیت بی دین بسازد، امروز رسانه های چندبعدی به راحتی میتوانند جای حق و باطل را عوض کنند، کاری کنند که مردم نتوانند در مواقع حساس، درست تشخیص دهند. 🔻 آن پیرمردی که در کربلا با عصا به بدن حضرت جسارت میکرد نه دنبال پست و مقام بود نه یزید از او توقعی داشت، او وجودش پر از کینه از علی و آل علی بود و قربه الی الله این کار را میکرد، کینه ای که سالها توسط رسانه های معاویه و دستگاه اموی در ذهن مردم رسوخ کرده بود. 🔻یا وقتی شیخ فضل الله را کشتند، بدن او را رها نکردند، حتی نقل کردند یک ملعونی به بدن حاج شیخ، با ادرار کردن جسارت کرد، رسانه ها چه تصویری در ذهن این شخص از حاج شیخ ساختند که حاضر میشود چنین جسارتی به بدن شیخ کند؟! 🔻 #رسانه مهمترین مسئله از اول تاریخ تا الان بوده است، شما اگر موفقترین مکتب باشی ولی رسانه قوی نداشته باشی در ذهن مردم به بدترین مکتب تبدیل میشوی، مگر مکتب امیرالمومنین(ع) مشکل داشت؟ پس چرا برخی از مردم از او کینه به دل داشتند، چون رسانه های معاویه، علی(ع) را طوری که میخواستند معرفی میکردند نه آنطور که بود و بخاطر همین در کربلا به امام حسین(ع) گفتند بخاطر کینه علی تو را میکشیم یا به زینب کبری (س) بخاطر اینکه دختر علی بود آن همه جسارت کردند... 💢کانال شیخ فرهاد فتحی👇❌ http://eitaa.com/joinchat/1246560365Ca5e65155c1 🏷️ عضو شوید☝️💢

هم زن فحاش به مقدسات دستگیر شد هم ضاربان خانم چادری؛ ضمن تشکر از این سرعت العمل پلیس از دستگاه قضا خواهشمندیم، افراد این دو پرونده را به اشدمجازات برسانند و نتیجه را رسانه ای کنند تا کسی جرات نکند در کشوری که برای حفظ ارزش های دینی هزاران شهید داده است، چنین غلطی بکند. اون شخص ضارب هم که میگویند از پرسنل نیروهای نظامی است باید جوری نقره داغ بشه تا بفهمد اینجا جمهوری اسلامی ایران است و ما هم بفهمیم که در هر صنفی آدم های عوضی وجود دارد و به صورت مطلق از همه دفاع نکنیم و دین و انقلاب را فدای این آدم های اشتباهی در ارگان های مختلف نکنیم. .

اگر هنوزم مقید نیستی به نهی از منکر حتما این رو ببین... ببین بازم می‌تونی بی‌خیال و یا کم اهمیت باشی... در وقت دفاع مقدس فقط ۶_۵ درصد جمعیت‌مون رفتند جبهه، الان که اکثرمون مذهبی هستیم. نمی‌تونیم جلوی اقلیت شهوتگر بایستیم؟!!!!

⭕️ اعتراف سردبیر روزنامه اصلاح‌طلب سازندگی به زحمات دولت آیت الله رئیسی 🆔 @serat_e_noor