مخلصین له الدین... همان‌ها که برای خدا و ولی‌ّخدا هرچه دارند کف دست می‌گیرند و به میدان می‌روند مِهرشان در دل‌هاست و نامشان بر سر زبان‌ها ولو کره الکافرون...💔🥀 👤 #کلیپ احساسیِ «جان فدای حسین» تقدیم نگاهتان 📥 دانلود با کیفیت بالا ◾️ سالروز شهادت #سردار_سلیمانی https://eitaa.com/Basir_MN

🖼 #عکس ؛ #استوری 🖤 اسم تو رمز وحدت مستضعفان شده... ◾️ سالروز شهادت #سردار_سلیمانی https://eitaa.com/Basir_MN

🖼 #عکس ؛ #استوری 🖤 من سال‌ها است از کاروانی به جا مانده‌ام... ◾️ سالروز شهادت #سردار_سلیمانی https://eitaa.com/Basir_MN

🖼 #عکس ؛ #استوری 🖤 برای سربازهای لشگر حسین، همه‌جا کربلا و همیشه عاشوراست... ◾️ سالروز شهادت #سردار_سلیمانی https://eitaa.com/Basir_MN

🔴 راه عاقبت به خیری نگران عاقبت‌تان هستید، نگران عاقبت فرزندانتان هستید. راه عاقبت به خیر شدن را از حاج قاسم سلیمانی بشنوید... #حتما_ببینید #حتما_نشر_دهید https://eitaa.com/Basir_MN

🔰 دستان تاریخ‌ساز حاج قاسم ✍️ حجت‌الاسلام عباس حیدری‌پور 1️⃣ «دست» در ادبیات قرآنی بار معنایی فراوانی دارد. گاه به صورت مفرد و گاه با تعبیر «دو دست» و گاه با تعبیر «دستان» از آن یاد شده است. این کاربست‌ها تا ۱۲۰ بار هم قابل شمارش است و نکته جالب اینکه در آن‌ها اشاره به معنای مادی از دست در کمترین شمار است. برخی خصوصیات دست عبارت است از «ساختن و اقدام»، اینکه عمده اعمال آدمی با دست اوست، اینکه آنچه را می‌سازد در پیش روی اوست و «حاضر» و در دسترس است و اینکه می‌تواند ساخته‌وپرداخته خویش را به هر امر و شخصی اختصاص دهد و «تقدیم» نماید. بنابراین استفاده از کلمه «دست» برای اشاره به معانی مختلفی چون «قدرت و تسلط»، «امر در دسترس»، حتی «امری که در آینده به آن می‌رسیم»(چون چیزی که توسط فرد ساخته می‌شود باز هم توسط او قابل بهره‌برداری در آینده است) و مانند آن‌ها به کار می‌آید. 2️⃣ در قرآن با اینکه برای خداوند از تعابیری چون شنیدن، دیدن، غضب، انتقام، تأسف و مانند آن‌ها استفاده شده است، ولی اضافه‌شدن کلماتی به خداوند متعال که در کاربست ظاهری و متداول دنیوی دلالت بر عضو بودن دارند، اندک‌تر است. دو مورد برجسته یکی اضافۀ عین(چشم و چشمان) و دیگری اضافۀ ید(دست به‌شکل‌های مختلف) به خداوند متعال است. که البته اضافه ید به خداوند یا برخی صفاتش مانند رحمت(با اسم و ضمیر) به بیش از سه برابر اضافه عین به خداوند(ضمیر) می‌رسد. اینکه خداوند در قرآنش با اینکه بر مثل و مانند و شبیه نداشتن حضرتش تأکید کرده ولی هم‌زمان چنین کاربست‌هایی را از واژگانی مانند «دست» به میان آورده‌ است، نشان می‌دهد معنای اراده‌شده از دست، فراتر از معنای ظاهری است. و البته این کلمه هم دارای چنین ظرفیت معنایی فوق‌العاده‌ای هستند. 3️⃣ در چنین فرهنگی است که «دست» به نمادی جدی و عمیق بدل شده است؛ دستان اباالفضل ع واگویه «ایثار»ی بی‌بدیل و کمربستگی هدف است، خود دست‌دادن به نشانه «سلام» و یا به نشانه «بیعت»، دست بر سر یتیم کشیدن به نشانه «محبت»،دستان حضرت زهرا سلام الله علیها که مورد بوسه پیامبر واقع شده است که هم نشانه محبت به «مقام دختر» است و هم توجه به مقام منیف صدیقه طاهره س است، «دستان» جعفربن‌ابیطالب که بال پروازش در ملکوت الهی گشت تاآنجاکه در این پرواز ملقب به طیّار گردید و بسیاری موارد دیگر. 4️⃣ اساساً می‌توان تاریخ بشر را تاریخ دستان نامید زیرا آدمی در وجه جمعی خویش و به اختیار و اراده‌اش، با دستانش در کار ساخت جامعه و فرهنگ و تاریخ و تمدن است و حتی آنچه را که ساخته است در آن زیست می‌کند و بر آینده‌اش در حیات روزمره مؤثر است. تصرف و ساخت و حتی پیش‌برد دانش از مجرای دستان صاحب علم، یا جنگیدن و بازکردن گره‌ها، همه با دست صورت می‌بندد. و البته گونه‌های تاریخ به تفاوت رویکرد و هدف دستان، متنوع و مختلف است؛ همان‌گونه که دستانی در مسیر باطل‌، مشغول مسدود کردن مسیر حق‌اند و باید از تصرف در عالم بریده گردند(تَبَّتْ يَدا أَبي‏ لَهَبٍ وَ تَبَّ(مسد:۱)) ،باید دستانی باشند که مسیر حق را بگشایند(قاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْديكُمْ وَ يُخْزِهِمْ وَ يَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَ يَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنين(توبه: ۱۴)) بدین‌ترتیب: 5️⃣ باید از دستانی سخن‌ گفت که تاریخ را در ورای جریان روزمرگی‌هایش به پیش می‌برند، مسیر آن را عوض می‌کنند و آن را ارتقاء می‌بخشند؛ این‌ها دستان تاریخ‌سازند و ازاین‌رو تاریخ را درحقیقتش باید تاریخ این دستان دانست نه دستانی که فقط "اینک" را به پیش می‌برند؛ دستان بستۀ علی ابن ابی‌طالب ع گرچه به‌ظاهر تصرفی نکرد اما بستر رشد و ابتلاء عظیم الهی را در تاریخ فراهم نمود، دستان و بازوی زهرای اطهر که زیر ضربات ستم کبود گردید، دست‌نکشیدن از ولی الهی را برای همیشه تاریخ آموزگار شد، دستان عباس‌بن‌علی ع وفا و عهد و استقامت را شرمنده ساخت، و اکنون از آن زمان که دستان روح‌الله بر فراز سرهای شیدا، تاریخ ایران را زیر سایه ولایت‌الله کشید، دوباره حدیث دستانِ تاریخ‌ساز، سازی نو نواخته است؛ 🔹دستان جهادگران و مجاهدان دست حسین خرازی دستان بسته غواص‌ها و گاه یک دست هم برای این همه بس است، چون تاریخ و تحملش را هم باید انصاف داد: دست سیدعلی دست آرتین و دست بریده و سوختۀ حاج قاسم تاریخ برای ما، بازهم مرثیۀ «دست» و مظلومیت «دست» و البته اقتدار «دست» و امیدآفرینی «دست» است... https://eitaa.com/Basir_MN

🎥 از قاسم سلیمانی خوشم نمی‌یاد، عاشق علینژادم ♻️ بازخوانی بخشی از گفتگوی فائزه هاشمی رفسنجانی با برنامه "رو در رو": نسبت به قاسم سلیمانی نظر مثبتی ندارم! از مسیح علینژاد و کارهایش خوشم می‌آید، با شجاعت دارد کارهای خوبی می‌کند! البته از فائزه هاشمی چنین هم‌جنسی و هم‌سنخی با علینژاد و نفرت از شهید سلیمانی چیز عجیبی نیست و اگر غیر از این بود، باید تعجب می‌کردیم. https://eitaa.com/Basir_MN

این راهکار توصیه شده توسط آیت الله مصباح یزدی (ره) را فقط یک هفته امتحان کنیم... https://eitaa.com/Basir_MN

🎥 نظر حاج قاسم سلیمانی درباره حجاب در این روزها 🔰 حمید رسایی: سوگمندانه برخی جاهلانه و برخی عامدانه با برجسته‌سازی یکی از سخنان درست این شهید، به دنبال رسمیت‌بخشی به بی‌حجابی‌های برنامه‌ریزی شده این روزها هستند. در حالی که در کنار آن نگاه درست و تربیتی حاج قاسم درباره حجاب ناقص برخی دختران و زنان هموطنمان، آن شهید سعید نگاه دیگری هم داشتند که مخاطبش گروه‌های سیاسی، احزاب و مسئولین کشور هستند. #تحریف_حاج_قاسم https://eitaa.com/Basir_MN

به خدای کعبه رستگار شدم 💔 https://eitaa.com/Basir_MN

مردم کشمیر با شمع در شب شهادت حاج قاسم و حاج ابومهدی به خیابان آمده اند https://eitaa.com/Basir_MN

شبتون بخیر... https://eitaa.com/Basir_MN

#سلام_امام_زمانم والشمس که بی‌روی تو من، حیرانم والفجــر که بی وصل تو در، بحرانم واللیل که چون موی تو روزم تاریک والعصر که بی عشق تو در، خسرانم #اللهم_عجل_لولیک_الفرج_ https://eitaa.com/Basir_MN

♥️ امیرالمومنین امام على(عليه السلام): ☝️ شما را به #تقواى_الهى و #نظم در كارتان سفارش مى كنم. ☝️ اوصيكُم بِتَقوَى اللّه ِ و نَظمِ أمرِكُم 📚 نهج البلاغه، نامه 47 https://eitaa.com/Basir_MN

💚 رسول اكرم (صلى الله عليه و آله) : ♦️ اگر زندگى سعادتمندان، مرگ شهيدان، نجات روز حسرت (قيامت)، سايه روزِ سوزان و هدايت در روز گمراهى را مى خواهيد، #قرآن را ياد بگيريد كه آن سخن خداى مهربان است و سپرى است در مقابل شيطان و سنگينى در ترازوى اعمال. ☝️ ان اَرَدتُم عَيشَ السُّعَداءِ و َمَوتَ الشُّهَداءِ و َالنَّجاةَ يَومَ الحَسرَةِ و َالظِّلَّ يَومَ الحَرورِ و َالهُدى يَومَ الضَّلالَةِ فَادرُسُوا القُرآنَ فَاِنَّهُ كَلامُ الرَّحمانِ و حِرزٌ مِنَ الشَيطانِ و رُجحانٌ فِى الميزانِ. 📗 الحیاه، ج2، ص234. https://eitaa.com/Basir_MN

❤️ حضرت امام على عليه السلام: ⚠️ غالِبِ الشَّهوَةَ قَبلَ قُوَّةِ ضَراوَتِها؛ فإنّها إن قَوِيَت مَلَكَتْكَ و استَقادَتْكَ و لَم تَقدِرْ على مُقاوَمَتِها ⚠️ بر شهوت خود، پيش از آنكه وَلَع آن قدرت گيرد، چيره شو؛ زيرا اگر قدرت گيرد، بر تو مسلّط شود و تو را به دنبال خود كشد و تو توان ايستادگى در برابرش را ندارى! 📚 ميزان الحكمه، ج13، ص71. https://eitaa.com/Basir_MN

🎥 #موشن_گرافی| احکام شرعی 🔹احکام نماز احتیاط 🔸نماز احتیاط چطوری خونده میشه؟ #نماز #نماز_احتیاط https://eitaa.com/Basir_MN

💬دخترا می‌تونن جلوی پدر و برادر و یا سایر محارم با تی‌شرت و لباسای باز بگردن؟ 📚 همه مراجع (به‌جز مکارم): بله، می‌تونن؛ اما به‌شرطی که این کارشون باعث به گناه‌افتادن بقیه نشه. 📚 آیت‌الله مکارم: با تیشرت شاید، اما با لباس‌های باز، نه! بازبودن سر و گردن و مقداری از دست‌ها و پاها جلوی محارم اشکال نداره؛ اما بقیه بدن رو باید پوشوند و جایز نیست به‌صورت نیمه‌عریان جلوی محارم ظاهر شد. ⭕️ نکته: با توجه به این‌که مردها در نگاه خیلی حساس هستن، شدیداً توصیه می‌شه که خانم‌ها مواظب پوشش خودشون جلوی محارم، مخصوصاً جوون‌ترها باشن. اون‌ها شاید نگاه جنسی به شما نداشته باشن؛ اما همین پوشش ممکنه باعث ارتباط حرام با دیگران یا خودارضایی و گناهان دیگه بشه. 🔺 عروةالوثقی، ج۱، الستر. https://eitaa.com/Basir_MN

💬حلالیت طلبیدن از غیبت: 🔹‌‌اگر‌‌ غیبت شونده زنده است و امکان استحلال از او می‌‌باشد، باید از او طلب مغفرت و بخشش کند و اگر در قید حیات نیست یا امکان استحلال از او نیست، برایش استغفار نماید. 📚 پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری https://eitaa.com/Basir_MN

💬پرسش: گاهی الکل حکم دارو را دارد و خوردن آن ضرورت پیدا می کند، در این موارد خوردن آن چه حکمی دارد؟ ✅ پاسخ: فقط در مواردی که معالجه منحصر به خوردن آن است، اکتفا به حدّ ضرورت جایز است. 🔹آیت الله مکارم: در صورتی که از الکل های مست کننده و با غلظت قابل شرب باشد، تنها وقتی جایز است که داروی منحصر به فرد محسوب شود و جانشینی نداشته باشد. 📝 فتوای آیات عظام: خامنه ای، سیستانی، مکارم 📗 منبع: رساله مصوّر، جلد یک، صفحه ١٢٨، س١۵٨ https://eitaa.com/Basir_MN

🎥#کلیپ_تصویری 🔴 نماز شب 🔸 نگاه غضب‌آلود آیت‌الله بهجت (ره) به یک طلبه https://eitaa.com/Basir_MN