🟡 هیچ گناهی ندارد 💚 امام صادق علیه السلام: ☝️ هر کس دو رکعت نماز بخواند و بداند چه میگوید، از نماز فارغ میشود، درحالی که میان او و میان خدای عز و جل گناهی نیست. 📙کافی ج3، ص 266 https://eitaa.com/Basir_MN

♥️ امیرالمؤمنین علیه السلام: ☝️ اعمال، همه بر باد است، مگر آنچه از روى اخلاص باشد؛ ☝️ العَملُ كُلُّهُ هَباءٌ إلاّ ما اُخْلِصَ فيهِ 📚 غررالحكم حدیث1400 https://eitaa.com/Basir_MN

🟡 میدان مسابقه 💚 امام حسن مجتبی علیه السلام: خداوند ماه رمضان را میدانی برای مسابقه آفریدگان خود قرار داده تا با طاعتش برای خشنودی او از یکدیگر پیشی گیرند. https://eitaa.com/Basir_MN

💠#آب_برای_غسل_نیست 💬اگه کسی شب جنب بشه، اما قبل از اذان صبح به آب دسترسی نداشته باشه که غسل کنه، تکلیفش چیه؟ 🔹 همه مراجع: اگه تا قبل از اذان صبح به آب دسترسى پیدا نکرد، تيمم بدل از غسل (تیمم به‌جای غسل) كنه و روزه‌ش رو بگیره. ⭕️ نکته: این تیمم چون به جای غسل جنابته، به‌جای وضو هم حساب می‌شه و برای نماز لازم نیست دیگه وضو بگیره؛ مگه این‌که کاری که وضو رو باطل می‌کنه، انجام داده باشه. ⭕️ نکته: کسی که در شب‌های ماه رمضان جنب بشه، اگه تا قبل از اذان صبح بیدار بشه، باید غسل کنه؛ وگرنه روزه اون روزش باطل می‌شه. 📚دفتر: همه مراجع. https://eitaa.com/Basir_MN

💠 اجازه شوهر و پدر برای روزه رمضان 💬 سوال: آیا رضایت پدر یا شوهر برای روزه گرفتن لازم می‌باشد؟ ✅ پاسخ: روزه ماه مبارک رمضان واجب است و در تکاليف واجب مثل روزه و نماز و حجاب و....، رضايت و عدم رضايت ايشان شرط نيست و فرد بايد طبق تکليف خود عمل کند و روزه بگيرد. ❇️ در صورت نگرفتن روزه علاوه بر معصیت، باید کفاره عمد پرداخت شود. 🔺 سایت آیت الله مکارم/ احکام روزه / وجوب روزه https://eitaa.com/Basir_MN

💠 مکروهات روزه ‌ 💬 برخی از مکروهات روزه عبارت است از: ۱. هر کاری که سبب ضعف شود؛ (مانند خون دادن و حمام رفتن ) ۲. بوییدن گیاه خوشبو؛ (عطر زدن مکروه نیست) ۳. خیس کردن لباسی که بر تن است؛ ۴. مسواک کردن با چوب تر؛ ۵. کشیدن دندان و هر کاری که به سبب آن از دهان خون بیاید؛ ۶. چشیدن غذا و مانند آن؛ ۷. ریختن دارو در بینی در صورتی که به حلق نرسد؛ ۸. ریختن دارو در چشم و سرمه کشیدن در صورتی که بو یا مزه آن به حلق برسد؛ ۹. نشستن زن در آب؛ ۱۰. لمس کردن همسر و شوخی با او و هر کاری که موجب برانگیخته شدن شهوت شود؛ ۱۱. مضمضه زیاد برای روزه‌دار مکروه است. 📚منبع: رساله نماز و روزه، مسأله ۸۷۸ https://eitaa.com/Basir_MN

💬پرسش: چشم من ضعیف است و می ترسم روزه برایم ضرر داشته باشد‌؛ تکلیف من چیست؟ ✅ پاسخ: اگر ترس ضرر عقلایی باشد، روزه بر شما واجب نیست و اگر تا ماه رمضان سال بعد بیماری ادامه یافت، قضا هم ندارد و تنها برای هر روز یک مُدّ طعام به عنوان کفّاره به فقیر بدهد. 📝 فتوای آیات عظام: خامنه ای، سیستانی، مکارم 📗 منبع: رساله مصوّر، جلد دو، صفحه٢۴٣، س ۴۵٢ https://eitaa.com/Basir_MN

💠 #بوسیدن_همسر 💬آيا بوسیدن، نوازش و بازی با همسر و...، البته بدون نزدیکی و رابطه جنسی، روزه رو باطل می‌کنه؟ 🔹 همه مراجع: نه. این کارها روزه رو باطل نمی‌کنه. اگه کسی بدون قصد بيرون‌آمدن آب منى و با اطمینان به اینکه جنب نمی‌شه، این کارها رو انجام بده، اشكال نداره (اگرچه مکروهه) و روزه هر دو نفر درسته؛ حتی اگه در این حالت، اتفاقاً خبری هم بشه و یکی از طرفین جنب و حمام‌واجب بشه. 🔸 اما اگه زمانی که احتمال خروج آب منى وجود داره، بازم عمداً ادامه بدن، روزه کسی که جنب شده، باطله و قضا و کفاره هم داره. ⭕️ جریمه‌‌ش اینه که یا دو ماه روزه بگیره یا شصت تا فقیر رو سیر کنه. ⭕️ نکته: برای سیرکردن فقیر می‌تونیم بهش 750 گرم (شبیری: 900 گرم) گندم یا نون یا برنج و... بدیم تا خودش باهاش غذا درست کنه یا مهمونش کنیم و بهش غذا بدیم. 📚 توضيح‌المسائل مراجع، م1595؛ وحيد، توضيح‌المسائل، م1603؛ دفتر: امام، خامنه‌اى و بهجت. https://eitaa.com/Basir_MN

💠 حکم روزه‌ خواری 💬 سؤال: حکم روزه‌ خواری چیست؟ ✅ پاسخ: 🔹 1-اگر کسی برای روزه نگرفتن عذر شرعی دارد؛ مانند این‌که مسافر است و یا بیماری‌ای دارد که روزه گرفتن به او ضرر می‌رساند، در این صورت اگر چه روزه بر او واجب نیست، اما نباید در انظار عمومی روزه‌خواری کند. 🔸 2- اگر کسی بدون عذر شرعی روزه نگیرد، در حالی‌که بر او روزه واجب است؛ علاوه بر این‌که گناه کرده، قضا و کفاره هم بر او واجب می‌شود و اگر این روزه‌خواری در انظار عمومی باشد، به محاکم قضایی تحویل داده می‌شود. 📚 پی‌نوشت: توضیح المسائل (محشّی)، گردآورنده: بنی‌هاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج 2، ص 494 – 495، https://eitaa.com/Basir_MN

💠 نگاه حرام در حال روزه 💬 سوال: شخص روزه ‏داری در ماه رمضان به صحنه شهوت انگیزی نگاه کرده و جنب شده است. آیا با این کار روزه‏اش باطل می‏شود؟ ✅ پاسخ: اگر نگاه‌ کردن او به قصد انزال بوده و يا مى ‏دانسته که اگر به آن منظره نگاه کند، جنب مى ‏شود و يا عادت او بر اين بوده است و در عين حال عمداً نگاه کرده و جنب شده، حکم جنابت عمدى را دارد يعنى هم قضاء بر عهده او مى‏ باشد و هم کفّاره. 📚 پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری https://eitaa.com/Basir_MN

💠 حکم روزه‌ خواری 💬 سؤال: حکم روزه‌ خواری چیست؟ ✅ پاسخ: 🔹 1-اگر کسی برای روزه نگرفتن عذر شرعی دارد؛ مانند این‌که مسافر است و یا بیماری‌ای دارد که روزه گرفتن به او ضرر می‌رساند، در این صورت اگر چه روزه بر او واجب نیست، اما نباید در انظار عمومی روزه‌خواری کند. 🔸 2- اگر کسی بدون عذر شرعی روزه نگیرد، در حالی‌که بر او روزه واجب است؛ علاوه بر این‌که گناه کرده، قضا و کفاره هم بر او واجب می‌شود و اگر این روزه‌خواری در انظار عمومی باشد، به محاکم قضایی تحویل داده می‌شود. 📚 پی‌نوشت: توضیح المسائل (محشّی)، گردآورنده: بنی‌هاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج 2، ص 494 – 495، https://eitaa.com/Basir_MN

💠 #هنوز_اذان_نگفتن 💬کسی در ماه رمضان سحرى خورده، بعد متوجه شده كه ای دل غافل، اذان صبح رو گفته بودن! حكم روزه‌ش چيه؟ 📚 سه حالت داره: 1️⃣ اگه تحقیق کردین و یقین پیدا کردین که وقت اذان نشده: ✅ همه مراجع: سحری رو که خوردین، نوش جانتون! روزه شما درسته. 2️⃣ اگه تحقیق کردین، اما یقین به اذان صبح پیدا نکردین، بلکه شک یا گمان دارین که اذان شده: ✅ آیات عظام امام، خامنه‌ای و سیستانی: حتی دراین‌صورت هم، باز روزه درسته. ✅ آیات عظام سبحانی، شبیری، تبریزی، مکارم و وحید: دراین‌صورت، روزه باطله. 3️⃣ اگه بدون تحقیق چیزی خوردین: ❌ همه مراجع: روزه شما باطله؛ ولی بازم تا غروب نباید چیزی بخورین و بعداً باید قضای روزه‌ اون روز رو به‌جا بیارین. ⭕️ آآمّا... 👈 اما این‌که تحقیق از چه راهی بوده، توی پاسخ سؤال بالا خیلی تأثیر داره. 📚 همه مراجع (به‌جز خامنه‌ای، مکارم، فاضل و مظاهری): فقط درصورتی‌که با چشم رفتین افق و طلوع فجر رو بررسی کردین، تحقیقتون درسته و تحقیق با ابزار (مثل رادیو و تلویزیون یا باد صبا و...) فایده‌ای نداره. 📚 آیات عظام خامنه‌ای، مکارم، فاضل و مظاهری: فرقی نداره؛ چه رفته باشین افق و لحظه طلوع فجر رو دقیق بررسی کرده باشین، چه وقت اذان رو از رادیو و تلویزیون یا باد صبا و... به‌دست آورده باشین، تحقیقتون درست و قبوله. 🔺امام، نورى، فاضل و مكارم، تعليقات على‌العروة، ج۳، فصل فيما تعليق بالقضاء، الاربع؛ سيستانى، وحيد و تبريزى، منهاج‌الصالحين، م۱۰۲۳؛ صافى، هداية‌العباد، ج۱، م۱۳۳۶؛ دفتر: خامنه‌اى؛ بهجت، وسيلةالنجاة، ج۱، م۱۱۳۲. https://eitaa.com/Basir_MN