🔴ترس و وحشت حرمله های زمان از مراسم شیرخوارگان حسینی علیه السلام... . https://eitaa.com/Basir_MN

🔘 پامنبری‌هایی که حالا منبردار شدند ▪️ هر سال به خصوص در ایام محرم بزرگترین چیزی که به چشم می‌آید، مداح‌سالاری بعضی هیئت‌های معلوم الحال و اقبال بیش از حد جوانان به مسئله مداحی با سبک‌های جدید است. البته انحراف در شیوه عزاداری سبب شد تا سبک سازی به سبک بازی برسد و سینه‌زنی و عزاداری که تنها به یک سیاق دیده می‌شد تا محتوای ماجرای عاشورا درس عبرتی برای عزاداران اهل بیت بشود، تقلیل یافته و تقریبا به پوچی بگراید. ▪️سبک عزاداری نوین به شیوه‌هایی چون اگزوزی، ملخی، پرانتزی، فنری، دوچرخه‌ای و نهایتا هلی کوپتری رسیده است، به طوری که اگر یک شب در همین ایام به ورزشگاه حیدریان سری بزنید، چیزی به نام عزاداری دستگیرتان نمی‌شود و تنها یک پارتی می‌بینید که در هیچ کجای سیره اهل بیت، چنین اتفاقی را نمی‌پسندند. ▪️ اینکه روزگاری منبر رسول الله بر دست اهل فن بود و به بیان تاریخ می‌پرداختند و سیره اهل بیت را به جوانان یادآور می‌شدند، حالا در دست برخی افتاده است که اشعاری فاقد مضمون و محتوا را در ذهن‌ها طنین انداز می‌کنند، از نشانه‌های آخرالزمان است. ▪️ پیامبر (صلی الله علیه و آله) خواب نگران ‌کننده‌ای دید که برایش سخت و گران بود. خواب دید کسانی مانند میمون‌ از منبر او بالا می ‌روند و پایین می ‌آیند و مردم را به عقب (یعنی دوران جاهلیت) برمی ‌گردانند. حضرت از این مسئله بسیار غمگین شد آنچنان که بعد از آن، کمتر می خندید. ▪️ البته سطحی شدن باورها و مهم شدن ملاک جذب مخاطب به هر طریقی برای هیئت‌ها بی تاثیر نبوده است. ▪️ باید دید این تحریف در شیوه عزاداری به کجا خواهد رسید و صاحبان بدعت تا کجا پیش خواهند رفت و آیا دست محکمی برای مقابله با این شیوه‌هایی که تنها در دیسکوهای غربی دیده می‌شود، پیدا می‌شود. ▪️ همواره محرم و صفر بهانه‌ای برای روشنگری تاریخی بود تا جوانان شمر زمانه خویش را بیابند ولی سطحی شدن روابط سبب شده است تا جوانان بدون هیچ اندوخته‌ای بسان صوفیان صرفا محبت را پیش کش کنند و تشیع علوی را که از عقلانیت شروع می‌شد به سمتی ببرند که بی منطق و داعشیزه خواهد شد. ▪️ این زنگ خطر برای چند سال آینده است، اگر بیدار باشید. 🖊 علی اصغر سیاحت https://eitaa.com/Basir_MN

در #حادثه_کربلا با سه‌ نمونه شخصیت روبرو می‌شویم. اول: #حسین (عليه السلام) حاضر نیست تسلیمِ حرفِ زور شود. تا آخر می‌‌ایستد. خودش و فرزندانش شهید می‌شوند. هزینه انتخابش را می‌‌دهد و به چیزی که نمی‌خواهد تن‌ نمی‌‌دهد. از آب می‌گذرد، از آبرو نه‌ دوم: #یزید همه را تسلیم می‌خواهد. مخالف را تحمل نمی‌‌کند. سرِ حرفش می‌‌ایستد. نوه‌ پیغمبر را سر می‌‌ٔبرد. بی‌ آبرویی را به جان میخرد تا به چیزی که می‌‌خواهد برسد سوم: #عمرِ_سعد به روایتِ تاریخ تا روز ٨ محرّم در تردید است. هم خدا را می‌خواهد هم خرما، هم دنیا را می‌خواهد هم آخرت. هم می‌خواهد حسین (عليه السلام) را راضی‌ کند هم یزید را. هم اماراتِ ری را می‌خواهد،هم احترامِ مردم را. نه‌ حاضر است از قدرت بگذرد،نه‌ از خوشنامی. هم آب می‌خواهد هم آبرو. دستِ آخر اما عمرِ سعد کسی‌ است که به هیچکدام از چیزهایی که می‌خواهد نمی‌‌رسد. نه سهمی از قدرت می‌‌برد نه‌ از خوشنامی 👈 سخن بي‌ربطي نيست که مي‌گويد: ما آدمهایِ معمولی‌ راستش نه جرات و ارادهِ حسین (عليه السلام) شدن را داریم، نه قدرت و ابزارِ یزید شدن را اما در درونِ همه ما یک عمرِ سعد هست! ➕ من بیش از همه از عمر سعد شدن میترسم... https://eitaa.com/Basir_MN

رئیس انجمن موبدان زرتشتیان ایران: 🔹امام حسین (عليه السلام) بهترین محور برای وحدت انسان‌ها است. 🔹زرتشتیان از کهن‌ترین زمان‌ها، پای ثابت شرکت در مجالس عزاداری‌ها هستند. 🔹باید با بهره‌گیری از شعور حسینی بتوانیم با یزیدیان زمانه مقابله کنیم. 🔹امام حسین (عليه السلام) متعلق به همه بشریت و جهانیان است . https://eitaa.com/Basir_MN

🎙شهید زین‌الدین: کدام شهید کربلایی می‌شود . https://eitaa.com/Basir_MN

ختمي مجرب براي توسعه در رزق و حاجت روايي. 👆👆👆 . https://eitaa.com/Basir_MN

🎥 حتما ببینید جوانان انقلابی، کلمه "شهید" را به تابلوهایی که شهرداری این کلمه را از نام شهدا حذف کرده، باز گرداندند نام شهدا حذف شدنی نیست . https://eitaa.com/Basir_MN

💠 نهج البلاغه 📚 پیام امام ( جلد ۱ ) 💠 شرح نهج البلاغه ✍️ #آیت_الله_مکارم_شیرازی . https://eitaa.com/Basir_MN

💠 نهج البلاغه 📚 پیام امام ( جلد 2 ) 💠 شرح نهج البلاغه ✍️ #آیت_الله_مکارم_شیرازی . https://eitaa.com/Basir_MN

💠 نهج البلاغه 📚 پیام امام ( جلد 3 ) 💠 شرح نهج البلاغه ✍️ #آیت_الله_مکارم_شیرازی . https://eitaa.com/Basir_MN

💠 نهج البلاغه 📚 پیام امام ( جلد 4 ) 💠 شرح نهج البلاغه ✍️ #آیت_الله_مکارم_شیرازی . https://eitaa.com/Basir_MN

💠 نهج البلاغه 📚 پیام امام ( جلد 5 ) 💠 شرح نهج البلاغه ✍️ #آیت_الله_مکارم_شیرازی . https://eitaa.com/Basir_MN

💠 نهج البلاغه 📚 پیام امام ( جلد 6 ) 💠 شرح نهج البلاغه ✍️ #آیت_الله_مکارم_شیرازی . https://eitaa.com/Basir_MN

💠 نهج البلاغه 📚 پیام امام ( جلد 7 ) 💠 شرح نهج البلاغه ✍️ #آیت_الله_مکارم_شیرازی . https://eitaa.com/Basir_MN

💠 نهج البلاغه 📚 پیام امام ( جلد 8 ) 💠 شرح نهج البلاغه ✍️ #آیت_الله_مکارم_شیرازی . https://eitaa.com/Basir_MN

💠 نهج البلاغه 📚 پیام امام ( جلد 9 ) 💠 شرح نهج البلاغه ✍️ #آیت_الله_مکارم_شیرازی . https://eitaa.com/Basir_MN

💠 نهج البلاغه 📚 پیام امام ( جلد 10 ) 💠 شرح نهج البلاغه ✍️ #آیت_الله_مکارم_شیرازی . https://eitaa.com/Basir_MN

💠 نهج البلاغه 📚 پیام امام ( جلد 11 ) 💠 شرح نهج البلاغه ✍️ #آیت_الله_مکارم_شیرازی . https://eitaa.com/Basir_MN

💠 نهج البلاغه 📚 پیام امام ( جلد 12 ) 💠 شرح نهج البلاغه ✍️ #آیت_الله_مکارم_شیرازی . https://eitaa.com/Basir_MN

💠 نهج البلاغه 📚 پیام امام ( جلد 13 ) 💠 شرح نهج البلاغه ✍️ #آیت_الله_مکارم_شیرازی . https://eitaa.com/Basir_MN

💠 نهج البلاغه 📚 پیام امام ( جلد 14 ) 💠 شرح نهج البلاغه ✍️ #آیت_الله_مکارم_شیرازی . https://eitaa.com/Basir_MN

💠 نهج البلاغه 📚 پیام امام ( جلد 15 ) 💠 شرح نهج البلاغه ✍️ #آیت_الله_مکارم_شیرازی . https://eitaa.com/Basir_MN

سيري در رجزها و شعارهاي عاشوراييان حجت الاسلام دکتر رفيعي https://eitaa.com/Basir_MN

⚫️ #نامه_های_زندگی ۱۰جلسه سخنرانی روشمند 📩pdf . https://eitaa.com/Basir_MN

🔵 شبهه ⛔️ آیا تا کنون فکر کرده اید چرا #ملا_و_آخوندی_در_ایران_نیست که پسوند فامیلش به گونه ای با یکی از شهرهای ایران در هم نیامیخته باشد؟ موسوی خمینی . موسوی اردبیلی- آذری قمی – بیات زنجانی – محمدی گلپایگانی – مصباح یزدی – مکارم شیرازی – موسوی تبریزی – طباطبایی قمی و زین العابدین لنگرودی و هاشمی رفسنجانی و کاظمی بروجردی و مطهری شبستری و علی خامنه ای و هزاران ملا و آخوند دیگر و این ماجرا به هنگام روزگار ملا محمد باقر شفتی میرسد . مردم بجان آمده از ستم تازیان هر جا آخوندی را میدیدند عمامه اش را به گردنش پیچیده و آویزانش میکردند و ایرانیها میدانستند که آخوندهاعراقی یا سوری و یا لبنانی و یا بیگانه اند و این امر باعث شده بودکه مردم نسبت به آنها کنجکاو شوند. آخوندها مخفیانه به گرد هم آمدند و دست به دامن سفارت عظمی انگلیس و بازاری های کلیمی شدند و در این گیرو دار یک آخوند عراقی که مادرش انگلیسی بود بدست مردم افتاد و در حین درگیر ضرب و شتم توسط مردم – کلیمی ها بدادش رسیدند و به مردم خشمگین گفتند که وی ایرانی است مردم بجان آمده از او خواستند اگر راست میگوید به مردم بگوید که زاده کجاست آخوند زالو پیشه پس از مکثی گفت که اهل شفت آباد در گیلان است شگفتی و هیجان توام با سردر گمی مردم نا آگاه را فرا گرفت و ملا از این معرکه جان سالم بدر برد. انگلیسیها و همدوشان سرمایه گزار کلیمی که اوضاع را پس دیدند و بفوریت دستبکار شدند و برای درستی آخوند انگلیسی شبانه به چند خانواده با دادن خرجی و اندکی پول به محلی ها در قریه ای در گیلان و با نصب تابلویی در آن ده دور افتاده آنجا را شفت آباد نامیدند بدین وسیله آخوند عراقی انگلیسی دارای شناسنامه ایرانی شد و این شیوه و سنت فریبنده در میان همه آخوندهای وارداتی از عراق و سوریه و افغان و لبنان و عربستان و کشورهای دیگر رواج یافت و آنها ایرانی شدند و ما که هفتاد پشتمان از تالگان(طالقان)و دماوند و توس(طوس) نیشابور و بوکان بود بیگانه شدیم... ( خلاصه شده ) ✅ پاسخ ✅ 🔮 اول از همه، از نویسنده ی متن به سبب کشف این حقایق بزرگ، کمال تشکر را داریم. واقعا چنین داستان خیالی و مضحکی، حاصل چیزی جز تراوشات ذهن بیمار امثال وی، نبوده و نیست. در رد این داستان پردازی خیالی، کافی است بدانیم که: 1️⃣ شهرت علمای دینی و روحانیان با نام محل سکونت یا زادگاهشان، منحصر به آنان نبوده و بزرگان علم و ادب و فرهنگ نیز از دیرباز با اسامی شهرها و قریه هایی که زادگاه یا محل زندگی اشان بوده شناخته می شده اند. 👈 مانند: فردوسی توسی، سعدی شیرازی، وحشی بافقی، عطار نیشابوری، نظامی عروضی سمرقندی، محمد بن زکریای رازی، خوارزمی و ... 2️⃣ "سید محمدباقر شفتی"، فقیه شیعی دوره ی قاجاریه، نه عراقی یا انگلیسی، بلکه زاده ی روستای "چرزه" از توابع طارم زنجان بوده و به دلیل مهاجرت به شفت به "شفتی" شهره شده است. 🔗 yon.ir/GmFSo 3️⃣ شفت از آبادی های بسیار قدیمی گیلان و به همین نام شهره بوده است. "سید اصیل الدین زوزنی" که در نیمه ی اول قرن هفتم، از این قصبه دیدن کرده، در نوشته های خود مشخصاً از "شفت" و حاکمان محلی آن، نام می برد. 🔗 yon.ir/3SlwX 4️⃣ شهرت عالمان بزرگوار به نام محل زندگی اشان، مربوط به دوره ی سیدمحمدباقر شفتی نبوده و لااقل از قرن سوم تا یازدهم هجری، نمونه های فراوانی از علما این ویژگی را داشته اند. علی بن مهزیار اهوازی. ۲۵۴ هـ . ق. ابو علی محمد بن اشعث کوفی (زنده در ۳۱۳ هـ. ق.) علی بن بابویه قمی. ۳۲۹ هـ .ق. عیاشی سمرقندی. ۳۶۸ هـ. ق. قطب الدین راوندی. ۵۷۳ هـ. ق. ابن شهر آشوب مازندرانی. ۵۸۸ هـ. ق. علی بن حسن طبرسی. ۵۴۸ هـ . قرضی الدین استرآبادی. ۶۸۸ هـ. ق. (مقدس اردبیلی). ۹۹۳ هـ. ق. ملا فتح الله کاشانی. ۹۹۸ هـ. ق. تقی الدین ابراهیم کفعمی. ۹۰۵ هـ. ق قاضی نورالله شوشتری. ۱۰۱۹ هـ. ق. محقق سبزواری. ۱۰۹۰ هـ. ق. و آقا حسین خوانساری. ۱۰۹۹ هـ. ق. 5️⃣ در زمان حیات سید محمدباقر شفتی، هنوز حوزه ی علمیه ی قم به شکل فعلی تاسیس نشده بود و علمای ایران عمدتاً در حوزه ی علمیه ی نجف تحصیل می کردند، بنابراین علمای دیگر بلاد، در شهرهای ایران، حضور چشمگیری نداشته اند. 6️⃣ مردم مسلمان ایران نه در دوره ی قاجار، بلکه در روزگار بنی امیه، تحت ستم و تبعیض حاکمان اموی بوده اند. همچنین نفرت از حاکمان عرب، دلیلی بر تنفر از علمای دینی نبوده و ایرانیان مسلمان بر اساس پیوندهای دینی و مذهبی، در طول تاریخ رابطه ای بسیار عمیق و صمیمی با علمای شیعه داشته اند. https://eitaa.com/Basir_MN

📹 ببینید| ماجرای شهادت حضرت علی اکبر علیه‌السلام به روایت رهبرانقلاب 📥 سایر کیفیت‌ها: http://farsi.khamenei.ir/video-content?id=28064

🏴 لوح | فدا شدن در راه دین، درس بزرگ عاشورا ◾️ رهبرانقلاب: اولین درس بزرگ عاشورا؛ درس فدا شدن در راه دین و در راه خداست. حسین‌بن‌على علیه‌السلام به همه‌ى مسلمانان بلکه به همه‌ى آزادگان عالم ولو غیر مسلمان، این درس را داد که اگر شرف انسان، آزادگى انسان و آرمانهاى انسان و براى مسلمانان دین آنان در معرض خطر قرار گرفت، دفاع از دین در سختترین شرائط و با سختترین مقدمات یک فریضه‌ى اسلامى و یک فریضه‌ى انسانى است. ۱۳۶۷/۰۵/۲۸ 🖨 نسخه چاپ👇

🏴 #روایت_کربلا | علی‌اکبر در راه حق دلش نلرزید ‌ ◾️ گزیده بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره نهضت امام حسین(علیه‌السلام)؛ قابل استفاده در استوری اینستاگرام 💻 @Khamenei_ir

🎙 بشنوید | صوت مرثیه‌سرائی حجت‌الاسلام والمسلمین عالی در دومین شب مراسم عزاداری ایام شهادت حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام در حسینیه امام خمینی. ۹۸/۶/۱۶ 💻 @Khamenei_ir

🔵 اهل بیت علیهم السلام، اهل سرّ الهی ... 🌹قال الإمام حسين عليه السلام: نَحنُ الَّذينَ عِندَنا عِلمُ الكِتابِ وبَيانُ ما فيهِ ، ولَيسَ لِأَحَدٍ مِن خَلقِهِ ما عِندَنا ، لِأَنّا أهلُ سِرِّ اللّه ِ 🍀 (ما همانهايى هستيم كه علم كتاب و بيان آن چه در آن است نزد ما مى باشد و آن چه نزد ماست نزد هيچ يك از خلايق نيست، زيرا ما اهل سرّ الهى هستيم.) 📚 المناقب لابن شهرآشوب : 4 / 52 . https://eitaa.com/Basir_MN