🚫دیکتاتوری رسانه ای یعنی سکوت رسانه های غربی در قبال یکی از پرجمعیت ترین اجتماع های دنیا با حضور ۳۰ میلیون نفر، که در دنیا بی نظیر است. ✍سجاد کمالی #اربعین #امام_حسین #کربلا 📣رسانه باشید... بصیرت افزایی🇮🇷 📲 @basiratafzayi

🚨اینها تیترهای دروغ یک روز رسانه های اصلاح طلب است. جنگ رسانه ای با ایران در داخل است نه خارج: مردم رای نمیدهند شوک اقتصادی نزدیک است آموزش و پرورش منهدم است ۸۵ میلیون کمیته امدادی خواهند شد مردم افسرده اند اربعین مزاحم مردم است به شاه عمان هم رحم نکردندو میگویند پوتین هم مرده... 💠 گروه رسانه‌ای تیمورا 🆔 @timoora

این حرفا رو داره کسی میزنه که به آتش زننده قرآن گفت مومن و به شهید غیرت گفت نفله @BisimchiMedia

اورانیوم گران می‌شود دولت موقت نیجر اعلام کرده است قیمت اورانیوم را از ۰.۸ یورو در هر کیلوگرم به ۲۰۰ یورو در همین مقدار افزایش دهد. این یعنی فرانسه سالانه ۵۴ میلیارد دلار از این کشور دزدی می‌کرده است! بانک جهانی نیز سالانه تنها ۲ میلیارد دلار کمک به این کشور آفریقائی ارائه می‌داد. ____________________________________ دنیای استکبار اینگونه است کشورهای عربی می‌شوند، گاو شیرده نفت ایران برای دهها سال توسط انگلیس به یغما می‌رفت اورانیوم کشورهای آفریقایی به اندازه همان قیمت نفت ایران که انگلیس از ما غارت می‌کرد، فرانسه هم با ثمن بخس اورانیوم نیجر را غارت می‌کند. البته این غارت به اسم دموکراسی صورت می‌گیرد.! https://eitaa.com/NahnoSamidun

🚨تماس‌های محرمانهٔ رژیم صهیونستی با اندونزی برای عادی‌سازی روابط 🔹روزنامهٔ صهیونیستی «یدیعوت آحارانوت» با انتشار گزارشی از تماس‌های محرمانه و سِرّی رژیم صهیونیستی با برخی طرف‌ها در اندونزی جهت دستیابی به راهی برای عادی‌سازیِ روابط دوجانبه خبر داد. 🔸در حال حاضر هیچ روابط دیپلماتیک رسمی بین اندونزی و رژیم صهیونیستی وجود ندارد و مردم این کشور اسلامی بارها مخالفت خود را با برقراری روابط بین اندونزی و رژیم صهیونیستی اعلام کرده‌اند. یک مقام ارشد صهیونیستی گفته که اندونزی از تظاهرات و اعتراضات می‌ترسد و منتظر عادی‌سازی روابط تل‌آویو و ریاض می‌ماند. ♻️#انتشارش_با_شما👇🏻 ⚠️کانال #پاسداران_انقلاب: 🚨 https://eitaa.com/joinchat/2162098380Cedb206d920

🔹 کاش کسانی که ندیده #اربعین را قضاوت و بر علیه آن تبلیغ می کنند، یکبار به این سفر معنوی مشرف شوند تا زیبایی ها و شگفتی های آن را از نزدیک لمس کنند. 🔹 خودم را میگویم، والله از آن همه محبت و صفا و مهمان نوازی عراقی ها شرمنده شدم. 🔹 حسین(ع) دلهای همه عاشقان را فارغ از ملیت، به هم پیوند می دهد... ✍️ سید مسعود موسوی #به_ویژه_ترین کانال خبری در ایتا‌بپیوندید👇. https://eitaa.com/joinchat/4073259207Cd2916ef4d3

افسوس که انگلیسی‌ها پشت‌سرشان پنهان می‌شوند(۱) صحنه شهادت رئیس‌علی دلواری (فرمانده مجاهدان تنگستان و دشتستان علیه مهاجمان انگلیسی) در مجموعه تلویزیونی دلیران تنگستان از ماندگارترین صحنه‌های مبارزات و مجاهدت‌های تاریخ معاصر ایران به‌شمار آمده است. صحنه‌ای که رئیس‌علی، افسر انگلیسی پنهان‌شده در پشت تخته‌سنگ‌ها را به هماوردی می‌خواند، در حالی که سربازان هندی، مانند گوشت دم توپ، یکی‌یکی هدف گلوله قرار گرفته و بر زمین می‌افتند این صحنه، پس از هجوم ناجوانمردانه و گسترده ارتش بریتانیا به سواحل جنوبی ایران در خلیج‌فارس و بندر بوشهر که با پیشرفته‌ترین سلاح مخرب اعم از ناوهای جنگی و توپ و تیربار انجام گرفت، شکل گرفت که تنها عده‌ای جوان پاکباز، مؤمن و وطن‌پرست تنگستانی با تفنگ‌های بسیار ابتدایی فارغ از حکومت مرکزی قاجار (که در آن روزگار تحت نفوذ فراماسون‌های انگلیسی قرار داشت) در مقابل ارتش متجاوز ایستادگی کردند. روایات و تصاویر و اسنادی که از دلاوران تنگستان و قیام ضداستعماری‌شان به رهبری رئیس‌علی دلواری علیه اشغالگران انگلیسی برجای مانده است، از جهادی نابرابر در برابر قشون تا دندان مسلح و ناوهای جنگی انگلیس برای دفاع از دین و وطن و مردم حکایت دارد. حکایت دلیران تنگستان دو مقطع از تاریخ این سرزمین را دربر می‌گیرد. دو مقطعی که نیروهای نظامی استعمار به سرکردگی انگلستان، خاک ما را پس از رنگین ساختن به خون جوانان وطن، درنوردیدند و لگدکوب چکمه‌پوشان خود ساختند. یکی در سال 1856 میلادی و در دوران حکومت ناصرالدین شاه قاجار و صدارت میرزا آقاخان نوری که به مقاومت احمد تنگستانی و یارانش انجامید.  نکته قابل توجه تاریخی این است، در همان زمان که شاه قاجار و صدراعظم فراماسونش به همراه کابینه به اصطلاح متجدد و روشنفکرش درصدد واگذاری امتیازاتی به متجاوزین و کوتاه آمدن در مقابل آنها بودند، بنا به نوشته عباس امانت در کتاب «قبله عالم»، متجاوز از 30 تن از علمای عظام شیعه از یازده ولایت ایران، تصمیم گرفتند تا هریک 10 تا 20 هزار سرباز را از ناحیه خود به خدمت گیرند تا از خاک اسلام در برابر کفار دفاع نمایند. امانت در بخشی دیگر از کتابش اشاره دارد: «... اما آنچه شاه زیر نفوذ صدراعظمش پیشنهاد می‌کرد، چیزی در حکم تن در دادن به تحت‌الحمایگی انگلستان بود!» نبرد همیشگی مراجع شیعه علیه استعمار دیگر بار در زمان جنگ جهانی اول بود که نیروهای بریتانیا برای اشغال ایران به خاک ما هجوم آوردند. این در حالی بود که پیش از آن، قراردادهای خفت‌باری که می‌خواستند با همکاری به اصطلاح متجددین روشنفکر و شاهان بی‌کفایت به این ملت تحمیل کنند (همچون؛ قرارداد رویتر، رژِی، قرارداد 1919 و...) هریک با حضور مراجع عظام شیعه و مقلدان‌شان به بن‌بست خورده بود. اما این‌بار نیز همان شیعیان مبارز و علمای آنها در برابر متجاوزین خارجی مقاومت کردند که در میان آنها‌، نام‌هایی مانند رئیس‌علی ‌دلواری، خالو حسین دشتی، سید محمدرضا کازرونی، شیخ حسین چاکوتایی و... بر تارک زرین صفحات تاریخ ما همچنان می‌درخشد. نکته قابل ذکر این است متاسفانه باز هم در اغلب عرصه‌هایی که ذکر شد، آنکه همراه اشغالگران و استعمارگران بود و به نام ایرانی، علیه منافع ملت و کشورش حرکت کرد، دسته‌ای از به اصطلاح شبه‌روشنفکران و متجددین بودند که در تاریخ معاصر ما، عنوان ملی‌گرا را هم یدک می‌کشند. بایستی به تاریخ مراجعه کرد و بدون تعصب به مطالعه آن نشست. در تاریخ آمده است، دلیران تنگستان که با دست تقریبا خالی و بدون پشتیبانی دولت مرکزی در برابر ارتش تا دندان مسلح انگلستان مقاومت می‌کردند، چون در جنگ مابین تنگستانی‌ها و انگلیسی‌ها برای دفاع از خاک ایران، در کمال حیرت و شگفتی، دولت مرکزی اعلام بی‌طرفی کرده بود! اما طرفه آنکه حتی بنا به درخواست کنسول انگلیس (ماژور هوور) از والی فارس، دولت مرکزی هم در سرکوب آنها مشارکت ورزید!  مصدق و مشارکت در سرکوب تنگستانی‌ها شاید موجب تعجب برخی باشد که والی فارس در آن زمان «مصدق‌السلطنه» یا همان دکتر محمد مصدق بود که خودش در این مورد در مجلس دوره چهاردهم چنین توضیح داده است: «...بنده مامورین خوب از انگلستان دیده‌ام. من مامورین بسیار شریف و وطن‌دوست از انگلستان دیده‌ام. من مذاکراتی در شیراز و تهران با اینها دارم. یک روز ماژور هوور، قنسول انگلیس آمد و به من گفت: ما حکم داده‌ایم تنگستانی‌ها را تنبیه بکنند... گفتم شما پلیس جنوب را مامور تنبیه تنگستان بکنید بر منفوریت آنها افزوده می‌شود. تنگستانی‌ها اگر شرارت می‌کنند، من تصدیق می‌کنم. اگر بعضی از آنها راهزنی می‌کنند، من تصدیق دارم. اگر آنها را پلیس جنوب تنبیه کند، آنها جزو شهداء وطن‌پرست می‌شوند و من راضی نیستم. ولی اگر من والی هستم، آنها را تنبیه کنم، به وظیفه خودم عمل کرده‌ام و کار صحیحی کرده‌ام. گفت توضیحات شما، مرا قانع کرد، شما کار خودتان را بکنید

من از شما تشکر می‌کنم. بعد از چند روز من تنگستان را امن کردم و ماژور هوور آمد از من تشکر کرد.»! همکاری مصدق‌السلطنه با پلیس جنوب و تجهیز قوای دولتی در سرکوبی دلیران تنگستان و دشتستان، سبب شد، سفارت انگلیس از نخست‌وزیر جدید بخواهد که مصدق را در سمت والی فارس باقی نگه دارد. عین نامه چنین است: سفارت انگلیس، 4 نوامبر 1920 میلادی پس از استعلام از صحت مزاج، تقدیم ارادت، زحمت می‌دهد از قرار تلگرافی که قنسول انگلیس مقیم شیراز مخابره کردند، آقای مصدق‌السلطنه از سقوط کابینه قبلی و تشکیل کابینه جدید، قدری مضطربند که مبادا این کابینه در مواقع لازمه، همراهی و مساعدت مقتضی از ایشان ننمایند و گویا خیال استعفا دارند. از قرار راپرت‌هایی که از قنسول انگلیس در شیراز می‌رسد، حکومت معظم‌له در شیراز خیلی رضایت‌بخش بوده. اگر حضرت اشرف صلاح بدانند، بد نیست که دوستانه تلگرامی به معزی‌الیه مخابره فرموده، خواهش کنید که به حکومت خود باقی بوده و از این خیال منصرف شوند. ایام شوکت مستدام مستر نرمان.. مثلت استعمار و فراماسون‌ها و شبه‌روشنفکران برای انهدام ایران تاریخ حکایت از آن دارد که استعمار برای فروپاشی و انهدام ایران با تمام قدرت از عوامل سازمان‌های فراماسونری خود استفاده کرد، از کسانی که ظاهرا تابعیت ایران را یدک می‌کشیدند، چه در قضیه جنگ‌های ایران و روس و بسته شدن قراردادهای ننگین ترکمانچای و گلستان، چه در واگذاری همه منابع روزمینی و زیرزمینی این کشور تحت عنوان امتیاز رویتر، چه در ماجرای تنباکو و لاتاری و... که همیشه، واسطه‌ها را از اهالی همین مملکت برمی‌گزیدند و خود در سایه قرار می‌گرفتند امپراتوری بریتانیا و عمالش ، هنگامی که تلاش ملت ایران را برای برپایی عدالتخانه جدی دیدند، به کمک همان عوامل فراماسونی، برخی را به درون سفارت انگلیس کشاندند تا مشروطه‌شان را از دیگ پلوی سفارت بیرون آورند و هنگامی که از مشروطه هم طرفی نبستند و نتوانستند مردم ایران را از ایدئولوژی رهایی‌بخش‌شان، دور ساخته و با ظواهری همچون تجدد و تمدن بفریبند از در دیکتاتوری منّور درآمدند و باز هم به یاری عناصر ماسونی همچون محمدعلی فروغی، رضاخان میر‌پنج را علم کردند تا با سرکوب مستقیم، از ملت نسق بگیرد و هویت آنها را مسخ نمایند. اما آنچه بیش از هر موضوعی مدنظرشان بود، تغییر در رفتار و سبک زندگی مردم ایران بود چنان‌که رئیس‌علی خطاب به واسموس آلمانی گلایه می‌کند: «. فرنگی‌ها آمدند.. آمدند که ما می‌خواهیم تمدن تازه را رواج بدهیم. حالا از نکبت این تمدن، خیانت، نفاق، دشمنی، برادر‌کشی و جیره‌خواری محشر کرده. دیگر داخل خانه‌ها هم ریشه دوانده، بدتر هم می‌شود مسبوق به سابقه است که در تمام تهاجمات امپراتوری بریتانیا به عزت و شوکت و استقلال ملل آزادی‌خواه از جمله ایران، همواره طراحان و برنامه‌ریزان و فرماندهان انگلیسی خود را پشت ایرانی‌ها یا اهالی دیگر ملل مستعمره پنهان ساخته‌اند. وقتی انگلیسی پشت مزدوران دیگر ملت‌ها پنهان می‌شود متجاوزین انگلیسی برای قتل و غارت ملت ایران از جمله مردم بوشهر در جریان جنگ جهانی اول، سربازان هندی را به میدان کشاندند، تا ایرانی‌ها به دست آنها کشته شوند، به دست هندی‌ها به حقوق سیاسی و اجتماعی‌شان تجاوز شود. در عین حال سرباز هندی هم به دست ایرانی‌ها کشته شود و دوباره به کشتن ایرانی وادار گردد و به این ترتیب در میان دو قوم شرقی همسایه تخم کین بپراکند که بنا به یک قول قدیمی، ز هر طرف کشته شود، سود استعمار است. اینک نیز پس از حدود 120 سال باز هم انگلیسی‌ها و عناصر صهیونیست‌، از فریب‌خوردگان ملت‌ها و کشورها به‌عنوان مزدور استفاده کرده و خود را پشت‌سر آنها پنهان می‌سازند. در تمامی اغتشاشات و آشوب‌های این سال‌ها در ایران به وضوح شاهد بودیم چگونه برخی جوانان را به سودای زرق و برق‌های فریبنده وادار کردند تا علیه ملت و سرزمین مادری و دین و هویت و فرهنگ خود اقدام کرده و به‌عنوان مزدوران تهاجم نوین استعمار به ایران و ایرانی، باز هم عوامل و چهره‌های اصلی استعمار را پنهان کنند مانند همان صحنه نبرد واپسین رئیس‌علی دلواری، همان صحنه‌ای که رئیس‌علی با تأسف، هندی‌هایی را نظاره می‌کرد که ناخواسته پیشقراول ارتش متجاوز قرار گرفته، جلو می‌آمدند و مورد اصابت گلوله قرار می‌گرفتند صحنه‌ای که رئیس‌علی با به زمین افتادن هر سرباز هندی، آه و افسوس از نهادش بلند می‌شد و آرزو داشت با دشمن اصلی یعنی افسران انگلیسی مواجه شود که درواقع هندی‌ها را وادار به جنگ و کشته شدن برای امیال و مقاصد و اهداف خود نموده بودند از همین روی با تمام خشم از این همه رذالت و دنائت، از پشت سنگرش بیرون آمد، خودش را در برابر تیر مستقیم قرار داد و از ته دل فریاد زد و با همان جمله معروفش، افسر انگلیسی را به هماوردی خواند که: «آهای انگلیسی! تو با من طرفی. بیا بیرون لعنتی..»

🏴 زیارت اربعین از راه دور ♦️شخصی نزد امام صادق(علیه‌السلام) رفت وپرسید ما که نتوانستیم اربعین به کربلا برویم چه می‌شود؟ 🌹امام زیارت اربعین را به او آموزش دادند و فرمودند:خداوند در روز اربعین فرشتگانی در عالم دارد که صبح سحر می آیند و تا غروبش در زمین هستند، حتی اگر از راه دور هرکس در قالب انجام دادن زیارت اربعین ارتباط دلی و قلبی برقرارکند، ملائک می‌آیند و آن زیارت را برمی‌دارند و تا دم غروب نزد سیدالشهدا(ع) می‌برند و حضرت به آنان امر می کند که بنویسید اینجا آمدند و زیارت کردند. غصه نخور که نرفتی فقط دراین روز دلت به یاد کربلا باشد و غم کربلا داشته باشی یعنی رفتی. آه که میتوانی بکشی؟ چه بسا این آه(حسرت) ثوابش بیشتر از آن زیارت می‌شود. 🇮🇷کانالهای نشریه عبرتهای عاشورا🇮🇷 🌍 eitaa.com/ebratha_ir  ایتا 🌍 splus.ir/ebratha.org  سروش

🔴ابعاد مراقبت امام حسین و یارانش از حجاب بانوان درکربلا و روزهای اسارت ⏪بعد از خواندن این یادداشت تکلیف همه با لاک سیاه و دختران بی‌حجاب هیاتها مشخص میشود. بی‌حجابی و اهمیت ندادن به عفاف هیچ سنخیتی با فرهنگ عاشورا و سیره زندگی امام حسین و شهدای کربلا ندارد . 🚩زمانی که کاروان در مدینه به راه افتاده امام دستور می‌دهد مردان دور شوند، حضرت زینب و ام‌کلثوم، رویشان پوشیده و با کمک حضرت عباس به محمل سوار می‌شوند. منبع:موسوعه کلمات امام حسین، تحقیقات باقر العلوم، قم: مؤسسه الهادی، چاپ اول، ص ۲۹۷-۲۹۸ 🔻وقتی که حضرت زینب قصد پیاده شدن از کجاوه برای اتراق درکربلا داشته‌اند، محارم مثل جنابان عباس وعلی اکبر ایشان را همراهی می‌کنند 🔻امام حسین (ع) دستوردادند خندق دور خیمه‌های بانوان را بکَنند که دشمن از آن طرف نتواند به خیمه حمله کند وحتی ریسمان‌های خیام را به هم گره زدندکه دشمن نتواند نفوذکند.  منبع: ارشاد، ج2، ص 95-93 🔻حضرت عباس در شب عاشورا نگران وضعیت حضرت زینب در اسارت بوده وگریه کرده اند. منبع :فاطمه زهرا شادمانی، دل پیامبر، ص ۸۶۲ 🔻عصر عاشورا امام خطاب به زنان حرم می‌فرماید، موقع حمله دشمن چادرها را محکم به کمر گره بزنید که موقع فرار چادر از سرتان شل نشود 🔻امام حسین در عصر عاشورا به فرات می‌رسد و مشتی آب به دستش می‌گیرد،یکی ازحرامیان می‌گوید حسین چه میکنی که به خیمه زنان حمله کرده‌اند، امام تشنه آب را نمینوشد و به طرف خیمه‌ها برمی‌گردد. منبع:مناقب آل ابی طالب، ج ۴، ص ۵۸؛ علامه مجلسی، بحار الانوار، ج ۴۵، ص ۵۱ 🔻جمله معروف امام که میفرمایند اگر دین ندارید لااقل آزاده باشید، زمانیست که امام در آخرین لحظات عمر مبارکشان بوده اندو حرامیان به سمت خیمه بانوان حمله می‌کنند. منبع:بحار، ج45، ص51 🔻 لحظات آخر زندگی امام، متوجه حمله دشمن به خیمه‌ها می‌شوند عبارت دوم را میفرمایند: این منم که با شما میجنگم و شما هم با من مبارزه میکنید. زنان را گناهی نیست، پس متجاوزان و ستمگران و جاهلان خود را مادام که زنده‌ام از خیمه گاه من باز می‌کنم. منبع :خوارزمی، مقتل الحسین، همان، ج ۲، ص ۳۲؛ لهوف ابن طاووس، همان، ص ۱۱۹؛ بحارالانوار، همان، ج ۴۵، ص 🔻تنها جایی که امام درخواست کمک می‌کند برای مراقبت از اهل حرم است.میفرمایند:آیا رحم‌کننده‌ای هست که به خاندان پیامبر(ص) ترحم کند؟ آیا یاری‌کننده‌ای هستند که فرزندان پیامبر (ص) را یاری دهند؟ آیا کسی هست که به فریاد فرزندان زهرا بتول برسد؟ آیا دفاع‌کننده‌ای است که از خانواده رسول خدا (ص) دفاع کند». منبع:حیاه الامام حسین (ع)، باقر شریف القرشی، دارالکتب العلمیه، قم، اول، ج ۳، ص ۲۷۴ 🔻زمانی که امام به گودی قتلگاه می افتند وبانوان حرم سوی ایشان می‌آیند امام تذکر می‌دهند مراقب باشید که گردن هایتان را خراش ندهید منبع: دانشنامه امام حسین (ع)، ج6، ص 57 🔻بعد از هجوم دشمن به خیمه‌ها حضرت سکینه در اثر ضربه بیهوش میشوند،به هنگام بیداری اولین چیزی که شکایت می‌کنند باز شدن حجاب ایشان است منبع:بحار، ج ۴۵، ص۶۰ 🔻تنها درخواستی که بانوان حرم از عمر سعد کرده اند برگرداندن چادر و مقنعه بوده است. منبع :ارشاد، ج2، ص112 🔻و تنها هدایا و نذوراتی که در طول اسارت از مردم قبول کرده اند لوازم حجاب بوده است. منبع:بحار، ج45، ص108 🔻حضرت زینب در مجلس یزید بت آستین صورت خود را پوشانده بودند خصائص زینبیه، ص ۱۵۶ 🔻درخواست امام سجاد از ابن زیاد برای همراهی کاروان اسرا مرد پاکدامن بود‌. منبع :تاریخ طبری، ج4، ص 350 🔻بانوان در مسیر اسارت برروی شتر، سرهایشان پایین بودو صورتشان را با لباس و آستین می‌پوشاندند تا هرکسی آن‌ها را نبیند منبع: أمالی الصدوق، ص166 🔻زمانی که کاروان اسرا به شام ​​نزدیک شد، ام کلثوم از شمرخواست، آن‌ها را از دری وارد شام کنند تا مردم کمتر آن‌ها را ببینند.حضرت ام کلثوم خطاب شمر گفت: از بس ما را دیدند،خواریم. منبع:بحار، ج ۴۵، ص۱۲۷ 🔻حضرت سکینه در ورودی شام به سهل بن سعد شامی فرمود:«ای سهل! اگر ممکن است بگویم تا این سرها را از اطراف ما دور کنند تا مردم با تماشای این سرها کمتر به حرم خدا (ص) نگاه کنند منبع :بحار، ۴۵، ص۱۲۷ 🔻حضرت زینب در خطبه مجلس یزید به پوشیده بودن زنان وکنیزان یزیدو آوارگی اهل بیت پیامبر در مقابل نامحرمان اعتراض می‌کنند و میفرمایند:«آیا عدالت است که زنان و کنیزانت را در پس پرده می‌نهی و دختران پیامبر خدا (ص) را به ،پرده‌شان را دریده به اسارت می‌برند، صورت هایشان را دور کرده، از این شهر به آن شهر می‌برند، جلوی چشم اهالی آبادی‌ها، ظاهر می‌شوند و...، در حالى که از مردانشان، سرپرستان آن‌ها نیست و حمایتگرى ندارند؟! دانشنامه‌امام‌حسین‌ع، ج ۸، ص۳۱۷) 🏝تلاش در راه تبیین | جایی برای نـزدیک‌شدن بـه آفـتـاب‌ولایـت🌤 با فوروارد مطالب ونشرلینک میتوانید در این راه مارا حمایت بفرمایید #کانال‌مهدویت_بصیرت @mah_davit313

اربعین حسینی استاد پور ازغدی