کوتاه‌ترین خطبه نماز جمعه در غزه خوانده شد: "من از شدت گرسنگی نمی‌توانم سخن بگویم، شما هم از شدت گرسنگی نمی‌توانید بشنوید، اقم الصلاه"😔💔😭 🎤#بیانگر #جهاد_تبیین #روایت https://eitaa.com/Bayangar

✳️ آخرین وضعیت درگیری احتمالی ایران و رژیم اسراییل: 1-برخی اطلاعات حکایت از آن دارد که تشدید اختلافات داخلی، رژیم صهیونیستی را برای حمله مجدد به ایران دچار طمع کرده است. 2-رژیم به ضربه پذیری بالای خود واقف است اما درگیری داخلی در ایران را فرصتی برای براندازی می‌داند. 3-از دید رژیم و امریکا همبستگی اجتماعی بالا در ایران مهمترین عامل شکست آن در جنگ قبلی بوده است. 4-احتمال یک ضربه از جانب رژیم با توهم براندازی ایران وجود دارد. 5-تنش‌های اخیر میان نیروهای سیاسی سهم اصلی در محاسبات غلط دشمن داشته است. 6- سوخت هواپیماهای دشمن را پالس های منفی و اختلاف افکنی جریان های سیاسی تأمین می کنند. 🎤#بیانگر #جهاد_تبیین #روایت https://eitaa.com/Bayangar

بسم الله الرحمن الرحیم 🖌 درباره‌ی «مرگ بر آمریکا» – قسمت پنجم 📌 «مرگ بر...» در اندیشه امام(ره): فریاد حمایت ❓ آیا «مرگ بر آمریکا» فقط نفی سلطه است یا نقشه راهی برای حمایت معنوی و عملی از مستضعفان جهان؟ 🎬 سکانس۱: فریاد همبستگی! ❗️امام خمینی(ره) این شعار را نه تنها یک اعتراض بلکه فریادی جهانی علیه استکبار می‌داند: 📖 «هان اى مستضعفان جهان! بر مستکبران آدمخوار بشورید و حق خود را از آنان بگیرید که خداوند با شماست و وعده او تخلف ناپذیر است... مرگ و نفرت بر جهانخواران شرق و غرب خصوصاً آمریکاى جنایتکار.» (۱۳۶۰/۸/۱۲) 📖 «وقتى یک میلیارد جمعیت فریاد کرد، اسرائیل... از همان فریادش مى‌ترسد... اگر... همه... فریاد کنند مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل... همین قول... براى آنها مرگ مى‌آورد.» (۱۳۵۹/۵/۱۵) 🔰 این شعار، ابزار همبستگی مستضعفان و توازن قوا در قبال سلطه‌گران است. 🎬 سکانس۲: الگوی جهانی! ❗️امام(ره) با اشاره به این شعار، ایران را به عنوان الگوی خیزش جهانی معرفی و جوانان سایر کشورها را به الهام‌گیری از این فریاد دعوت می‌کند: 📖 «اگر همه مسلمینى که در دنیا... الان... قریب یک میلیارد هستند... در روز قدس همه... فریاد کنند مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل... همین قول... براى آنها مرگ مى‌آورد... خوب است یک مقدار ملت‌هاى غیر ایران از ایران سرمشق بگیرند و... یک قدرى از این جوان‌هایى که در امریکا و در انگلستان و در بلاد غرب هستند و تظاهر مى‌کنند و در مقابل پلیس مى‌ایستند و آنها را غل و زنجیر مى‌کنند، در حال غل هم فریاد مى‌زنند و احقاق حق مى‌خواهند بکنند، یک قدرى ما متنبه بشویم و ما تعلیم بگیریم از این جوان‌ها که آنها براى اسلام فریاد مى‌کنند.» (۱۳۵۹/۵/۱۵) 🔰 ایران الگوی خیزش است و شعار «مرگ بر آمریکا»، ظرف صادرات معنویت و امید به ملت‌های سرکوب‌شده. 🎬 سکانس۳: فریاد عینی! ❗️در نگاه امام(ره)، ملت فلسطین نمونه تحقق عملی خیزش برپایه این شعار است: 📖 «اکنون مردم فلسطین به چه آرمانى تکیه کرده‌اند که بى محابا و با دست خالى در برابر حملات وحشیانه صهیونیست‌ها مقاومت مى‌کنند؟ آیا تنها آواى وطن گرایى؟... شکى نیست که این آواى الله اکبر است... همان فریاد ملت ماست که در ایران شاه را و در بیت‌المقدس غاصبان را به نومیدى کشاند. و این تحقق همان شعار برائت است که ملت فلسطین... دوشادوش خواهران و برادران ایرانى خود فریاد رساى آزادى قدس را سر داد و مرگ بر آمریکا، شوروى و اسرائیل گفت... آرى، فلسطینى راهِ گم کرده خود را از راه برائت ما یافت و دیدیم که در این مبارزه چطور حصارهاى آهنین فرو ریخت و چگونه خون بر شمشیر و ایمان بر کفر و فریاد بر گلوله پیروز شد و چطور خواب بنى‌اسرائیل در تصرف از نیل تا فرات آشفته گشت و دوباره کوکب دُریه فلسطین از شجره مبارکه لاشرقیه و لاغربیه ما برافروخت.» (۱۳۶۷/۴/۲۹) 🔰 فلسطین، تحقق عینی خیزش گام به گام برپایه «مرگ بر آمریکا» است: الهام، هم‌صدایی و مقاومت. 🎬 سکانس۴: دژ حمایت! ❗️در سیره امام(ره) حمایت از مستضعفان فراتر از شعار، در عمل نیز دیده می‌شود: 📖 «ما اعلام مى‌کنیم که جمهورى اسلامى ایران براى همیشه حامى و پناهگاه مسلمانان آزاده جهان است و کشور ایران به عنوان یک دژ نظامى و آسیب‌ناپذیر نیاز سربازان اسلام را تأمین و آنان را به مبانى عقیدتى و تربیتى اسلام و همچنین به اصول و روش‌هاى مبارزه علیه نظام‌هاى کفر و شرک آشنا مى‌سازد.» (۱۳۶۷/۴/۲۹) 🔰 «مرگ بر آمریکا» نه تنها شعار بلکه پایه عملی حمایت از مستضعفان و تربیت نیروی معتقد برای مقابله با سلطه است. 🎬 سکانس۵: بسیج جهانی! ❗️در اندیشه امام(ره) این شعار نماد بروز خشم مقدس مستضعفان جهان برای پایان دادن به باج‌خواهی سلطه‌گران است: 📖 «ما با تمام وجود از گسترش باج‌خواهى و مصونیت کارگزاران آمریکایى حتى اگر با مبارزه قهرآمیز هم شده باشد جلوگیرى مى‌کنیم.. و از خدا مى‌خواهیم که این قدرت را به ما ارزانى دارد که نه تنها از کعبه مسلمین که از کلیساهاى جهان نیز ناقوس مرگ آمریکا و شوروى را به صدا درآوریم.» (۱۳۶۷/۴/۲۹) 🔰 «مرگ بر آمریکا» شعار بسیج مستضعفان جهان ورای دین و مذهب آنهاست. 🎬 سکانس پایانی: حمایت از آزادی! ❗️امام(ره) شعار «مرگ بر آمریکا» را به ابزاری برای ایجاد امید، پشتیبانی عملی، تربیت نیرو و بسیج جهانی تبدیل کرد و اعلام داشت: 📖 «مسلمانان جهان و محرومین سراسر گیتى از این برزخ بى انتهایى که انقلاب اسلامى ما براى همه جهانخواران آفریده است، احساس غرور و آزادى کنند... که دوران بن‌بست و ناامیدى و تنفس در منطقه کفر به سر آمده.» (۱۳۶۷/۴/۲۹) ✅ «مرگ بر آمریکا» یعنی ایجاد فضای تنفس و حمایت از مستضعفان برای خیزش علیه مستکبران؛ که مستضعفان، سهامدارانِ واقعی این انقلابند. 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 کانال اندیشکده علوم و فناوری‌های نرم انقلاب اسلامی 🎤#بیانگر #جهاد_تبیین #روایت https://eitaa.com/Bayangar

♨️سرلشکر رحیم صفوی: هر آن ممکن است جنگ مجددی بین ایران و اسرائیل رخ بدهد؛ 📌باید استراتژی هجوم اتخاذ کنیم؛ بهترین پدافند حمله است ✍حرف حق! 🎤#بیانگر #جهاد_تبیین #روایت https://eitaa.com/Bayangar

🔺عملیات چهار مرحله‌ای اینترنشنال 🔹 این شبکه چطور به وصیت برژینسکی عمل می‌کند؟ 🎤#بیانگر #جهاد_تبیین #روایت https://eitaa.com/Bayangar

🎥 هشدار آیت الله خامنه‌ای به ملت ایران 🤔 ⭕️مواضعی که دیدن و شنیدنش برای اصحاب جهاد تبیین واجب است 🎤#بیانگر #جهاد_تبیین #روایت https://eitaa.com/Bayangar

⭕️چقدر نایس! همزمان که به پوتین میگوید لبخند را به کودکان اوکراینی بازگردان، ترابری نظامی دولت آمریکا برای ریختن بمب بر سر بچه‌های غزه بی‌وقفه ادامه دارد. ۱۸ هزار از ۶۱ هزار شهید غزه، کودکند. کودکان #غزه یا از گرسنگی تلف میشوند یا بنیاد آمریکایی آنها را در صف غذا به رگبار می‌بندد. 🎤#بیانگر #جهاد_تبیین #روایت https://eitaa.com/Bayangar

#سرمقاله_روزنامه_جوان 🌐 لطفاً آقای روحانی را دریابید! ✍️ عبدالله گنجی ⏪ آقای روحانی حقیقتاً از چهره‌های درس‌آموز جمهوری اسلامی است که باید از او درست گرفت. البته نگارنده در هشت سال دولت او به عنوان مدیر رسانه، چنان جانب انصاف را رعایت کردم که مورد تقدیر امثال علی ربیعی، عراقچی و معزی قرار گرفتم. 🔺 اما روحانی مجموعه‌ای از افراط و تفریط در مواضع است و شاید برای پنهان کردن همین دو خصلت، «اعتدال» را دال مرکزی انتخابات خود قرار داد. به این مثال توجه نمایید: ایشان در مجلس اول خواستار اعدام ارتشیان است که همه دیده‌ایم و شهید چمران مخالفت می‌کند. با زبان خود می‌گوید با زنان بی‌حجاب در ارتش چه برخوردی کرده و از ورود به کارشان جلوگیری کرده است. حال همین فرد بعد از ۲۰ سال حضور در جایگاه دبیر شورای عالی امنیت ملی، اردیبهشت‌ماه ۱۳۹۶ در همدان می‌گوید: «شما ۳۸ سال است می‌کشید و زندانی می‌کنید»، گویی اعدام امری سلیقه‌ای است و رقیب او (رئیسی) اینکاره بوده و حالا باید به عنوان تبلیغات از آن بهره برد! 👈🏻 متن کامل در لینک زیر: 🔗 Javann.ir/1313346 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🎤#بیانگر https://eitaa.com/Bayangar

⚠️ استراتژی های قرن۲۰، نوین نیست! #بخش_اول رئیس جمهور اسبق آقای حسن روحانی نزدیک دوماه بعد از جنگ، نطق ۳۵دقیقه ای ارائه داد که ۲۰دقیقه اش روایت رسمی از جنگ و عدم پیروزی اسرائیل و آمریکا، ۱۰-۱۲دقیقه اش توصیه هایی تکراری از سوی ایشان یا دیگران بود. اما چنان که حدس می زدم جان کلامش در ۳دقیقه آخر است؛ چنانچه روزنامه های اصلاح طلب هم همان را برجسته کردند: توسعه و تکمیل استراتژی ملی یا استراتژی نوین ملی! در شرایط خاص منطقه و آنچه بر هسته های مقاومت می گذرد این ۳دقیقه معنای جدی تری دارد. البته تغییر استراتژی ملی هم در بیان ایشان جدید نیست و اقلا از سال۸۵ بدان پرداخته اند. این ۳دقیقه بدون بیانات قبل، خوب فهم نمی شود. بیان ایشان در ماهنامه راهبرد شماره۳۹: « قدرت یا ثروت؟! یکی از مباحث مهم و زیربنایی در کشور ما -و سایر کشورها- این است که آیا استراتژی ملی باید مبتنی بر تأمین قدرت ملی و به دست آوردن قدرت و تأمین آن و یا ثروت ملی باشد؟ بسیاری از اختلافات در داخل کشور و میان جناح ها، به همین مسئله زیربنایی برمی گردد. یکی از مشکلات ما در طول این ۲۷سال، این بوده که نتوانسته ایم در زمینه «استراتژی ملی» به اجماع نظر برسیم که یکی از مباحث مهم آن این است که آیا اولویت با «ثروت ملی» است و یا «قدرت ملی»؟ آیا می خواهیم فضای ایران در روابط بین الملل همچنان فضای امنیتی باشد یا روزی می خواهیم به فضای سیاسی و فضای اقتصادی تبدیل کنیم؟ ایامی که تیم مذاکره کننده هسته ای اول با اروپا مذاکره می کرد،‌ یکی از اهدافش این بود که در کنار حفظ و نگهداری فناوری هسته ای، به روابط جامع اقتصادی با اتحادیه اروپا برسد و فضای امنیتی را به تدریج به فضای سیاسی اقتصادی تبدیل کند. امروز هر قراردادی که بخواهیم با یک شرکت خارجی منعقد نماییم، ‌بحث ریسک مطرح است. اگر بحث سرمایه گذاری خارجی مطرح است و با مشکل مواجه ایم، ‌به این دلیل است که جهان، فضای کشور ما را امنیتی می بیند. ما همواره هزینه بسیار بالایی را از لحاظ اقتصادی پرداخت می کنیم. سؤال این است که بخش اقتصادی ما تا کی می خواهد برای بخش سیاسی و امنیتی یارانه پرداخت کند؟!» اما انتخاب یکی از اینها برای استراتژی ملی، فرع بر پاسخ به یک سؤال بنیادی تر است که ایشان در ذیلش طرح می کند: « انقلاب اسلامی یا جمهوری اسلامی؟! یکی از مباحث مهم و زیربنایی در این زمینه، همان بحثی است که کم و بیش هنوز در فضای ذهن نخبگان ما خلجان می کند، اینکه آیا می خواهیم «جمهوری اسلامی ایران» باشیم یا می خواهیم «انقلاب اسلامی» باشیم؟! اگر بناست انقلاب اسلامی باشیم، رسالت بسیار بزرگی بر دوش داریم. یعنی ما انقلاب اسلامی هستیم و می خواهیم این فرهنگ را در سطح منطقه و جهان نشر بدهیم و قاعدتاً قدرت و ثروت خودمان را هم در سایه آن می بینیم. بر این مبنا هر مقدار انقلاب اسلامی بسط و گسترش پیدا کند، به طور طبیعی بر قدرت و حتی ثروت ما افزوده خواهد شد. اما اگر می خواهیم «جمهوری اسلامی ایران» باشیم، رسالت اولیه و اولویت ما جمهوری اسلامی ایران است. پس باید مسیر دیگری را بپیماییم و با اقتدار نظام جمهوری اسلامی ایران در سایه تأمین قدرت و ثروت به استحکام آن برسیم و هدف محوری ما هم حفظ و تکامل این نظام خواهد بود. از این دیدگاه بسط انقلاب اسلامی نیز منوط به پیشرفت کشور و قدرت نظام و الگوسازی آن خواهد بود. در واقع انقلاب کردیم تا به جمهوری اسلامی برسیم و دیگر نباید به گذشته رجعت کنیم. پس ما هنوز در مورد برخی مسائل اساسی اختلاف نظر داریم. ما به صدها نشست و تحقیق و بررسی و همفکرهای گسترده نیاز داریم تا به نظر واحدی برسیم. همه ما مسلمان و ایرانی و دلسوز این کشور و نظام هستیم و باید کوتاه ترین راه را انتخاب کنیم. زمان و فضای زیادی در اختیار ما نیست که اختلاف نظرها را ادامه دهیم. ما در یک میدان مسابقه هستیم. یا همپای دیگران می دویم یا دیگران جلو می زنند و ما در آینده نیازمند به آنها خواهیم بود. البته در جنگ هشت ساله، فضاهای امنیتی و نظامی بر ما تحمیل شد و ضرورت داشت که مقاومت و ایستادگی کنیم. بعد از پایان جنگ هم غرب همچنان فشار خود را بر ما ادامه داد تا ما هم وادار به عکس العمل شویم و فضای امنیتی کشور ادامه یابد. آیا در شرایط فعلی ما نباید تلاش کنیم تا به اتفاق نظر برسیم؟ آیا ما نباید ببینیم که در چه مقطعی باید ثروت ملی را به عنوان اولویت مدنظر قرار دهیم؟» ادامه در بخش دوم