گنجینه و زیرخاکی که نه تا بحال شنیده اید و نه دیده اید.. 🎤#بیانگر https://eitaa.com/Bayangar

⚠️افقِ عدالتِ موعود؛ آرایش نوین جبهه‌ها و گذار تمدنی به نظم مهدوی ✍دکترسعیدشهرابی فراهانی/ تحلیل گرارشدسیاسی.امنیتی.بین الملل/ مدیرمرکزپژوهش ومطالعات بین المللی ضدصهیونیستی/ مدیرتبیین اتاق تحلیل جبهه مقاومت جهان معاصر در میانه یک آرایش‌بندی تازه و پرتنش قرار گرفته است؛ آرایشی که از نگاه گفتمانی به دو ساحت «جبهه حق» و «جبهه باطل» تعبیر می‌شود. در این خوانش، ایران و محور مقاومت به‌مثابه جبهه‌ای تعریف می‌شوند که خود را حامل گفتمان عدالت‌خواهی، استقلال و مقابله با سلطه می‌دانند؛ در برابر آن، ایالات متحده آمریکا، رژیم غاصب صهیونیستی و ائتلافی غربی وبرخی دولت‌های عربی در قالب نظمی که منتقدانش آن را هژمونیک و مبتنی بر برتری‌طلبی می‌خوانند، صف‌آرایی کرده‌اند. نقش‌آفرینی بازیگرانی چون ایالات متحده آمریکا و اسرائیل در معادلات امنیتی منطقه، طی دهه‌های اخیر یکی از محورهای اصلی این تقابل بوده است. در چنین بستری، بحث از «حکومت پس از جمهوری اسلامی با الگوی مهدوی» دیگر صرفاً یک موضوع داخلی نیست؛ بلکه در متن یک نبرد ادراکی، ژئوپلیتیکی و تمدنی معنا پیدا می‌کند. اگر الگوی مهدوی را به‌عنوان افق آرمانی عدالت جهانی در اندیشه شیعه در نظر بگیریم—که به رهبری امام مهدی تحقق می‌یابد—آنگاه مسئله از سطح تغییر دولت به سطح آمادگی یک تمدن برای پذیرش عدالت ارتقا می‌یابد. ۱. تمایز سطح اعتقادی و سطح راهبردی در سطح اعتقادی، حکومت موعود یک تحقق الهی و فراتر از مهندسی سیاسی است. این سطح، خارج از محاسبات قدرت‌های منطقه‌ای و بین‌المللی تعریف می‌شود. اما در سطح راهبردی، می‌توان از «همگرایی ساختار حکمرانی با شاخص‌های عدالت‌محور» سخن گفت. خطای تحلیلی آنجاست که تحقق وعده مهدوی با تغییر قالب حقوقی حکومت یکی انگاشته شود. تغییر ساختار، لزوماً به ارتقای عدالت نمی‌انجامد؛ همان‌گونه که تداوم ساختار نیز تضمین‌کننده کارآمدی نیست. معیار، کیفیت حکمرانی و نسبت آن با عدالت و اخلاق عمومی است. ۲. سه متغیر تعیین‌کننده در هر گذار سیاسی هر تحول در ساختار قدرت ایران—در دل این تقابل منطقه‌ای—تابع سه متغیر بنیادین است: الف) مشروعیت و سرمایه اجتماعی: در عصر جنگ روایت‌ها، مشروعیت نه فقط از صندوق رأی یا سازوکار حقوقی، بلکه از «ادراک عدالت» در جامعه تولید می‌شود. هر نظام جایگزین اگر نتواند حس عدالت و کرامت را بازسازی کند، در برابر فشار خارجی و نارضایتی داخلی آسیب‌پذیر خواهد بود. ب) انسجام نهادی و بازدارندگی امنیتی: در محیطی که رقبا مترصد بهره‌برداری از هر خلأ هستند، شکاف در ساختارهای امنیتی و مدیریتی می‌تواند هزینه‌های جبران‌ناپذیر ایجاد کند. تجربه منطقه نشان داده است که گذارهای فاقد انسجام، به سرعت به میدان رقابت بازیگران خارجی تبدیل می‌شوند. ج) محیط ژئوپلیتیکی و مهندسی بیرونی: هر تغییر در ایران، به دلیل جایگاه ژئوپلیتیکی آن، بلافاصله در محاسبات قدرت‌های فرامنطقه‌ای بازتاب می‌یابد. بنابراین، دوام هر نظم سیاسی وابسته به توان مدیریت تهدیدات ترکیبی—از تحریم اقتصادی تا عملیات ادراکی—است. ۳. مهدویت به‌مثابه گفتمان عدالت تمدنی اگر «مهدوی» را صرفاً یک رخداد آخرالزمانی ندانیم، بلکه آن را به‌مثابه گفتمان عدالت ساختاری، مبارزه با فساد، و اقتدار اخلاقی تعریف کنیم، آنگاه آینده سیاسی ایران ناگزیر از همگرایی با این شاخص‌هاست. جامعه‌ای که دهه‌ها با شعار عدالت و مقاومت زیسته، حتی در صورت تغییر قالب حکمرانی نیز به‌سادگی از این مرجع معنایی عبور نخواهد کرد. هر آلترناتیو سیاسی برای بقا، باید سه مؤلفه را همزمان تأمین کند: کارآمدی اجرایی، عدالت قابل لمس، و ثبات امنیتی. ۴. از دولت سیاسی به دولت تمدنی تحول حقیقی زمانی رخ می‌دهد که رقابت سیاسی از «نام نظام» به «سطح عدالت و کارآمدی» منتقل شود. دولت تمدنی دولتی است که: اقتصاد را بر محور عدالت توزیعی سامان دهد؛ شفافیت را قاعده سازد؛ امنیت را با رضایت اجتماعی پیوند بزند؛ و در سیاست خارجی، اقتدار را با عقلانیت ترکیب کند. در چنین چارچوبی، همگرایی با شاخص‌های مهدوی به معنای نزدیک‌شدن به عدالت ساختاری است، نه صرفاً تغییر پرچم و قانون اساسی. ۵. افق راهبردی پیش‌رو سه سناریوی کلان قابل تصور است: ۱. تداوم با اصلاح عمیق درونی؛ ۲. گذار پرتنش با ریسک بی‌ثباتی؛ ۳. تحول تدریجی تمدنی مبتنی بر بازسازی عدالت و اعتماد عمومی. از منظر استراتژیک، سناریوی سوم کم‌هزینه‌ترین و پایدارترین مسیر است؛ زیرا همزمان مشروعیت داخلی و بازدارندگی خارجی را تقویت می‌کند. ⬆️جمع‌بندی : مهدوی شدن، یک انقلاب شکلی نیست؛ یک صعود ماهوی است. آینده سیاسی ایران—در میانه تقابل جبهه‌ها—نه با حذف یک نام و جایگزینی نامی دیگر، بلکه با ارتقای عدالت، اخلاق و کارآمدی تعیین می‌شود.تحقق کامل حکومت موعود، در سطح اعتقادی، فراتر از بازی قدرت‌هاست؛ اما ساختن جامعه‌ای که شایسته آن افق باشد، یک مأموریت تاریخی است.

پیروزی حقیقی، زمانی رقم می‌خورد که عدالت از شعار به ساختار و اخلاق از خطابه به حکمرانی تبدیل شود؛ آن‌گاه هر نظمی که برپا باشد، به افق عدالت نزدیک‌تر خواهد بود. 🎤#بیانگر https://eitaa.com/Bayangar

صحبتهای ویژه ی علامه حسن زاده رضوان الله علیه این حرف ما نیست حرف و کلام کسی است که دارای سلطنت ماورایی بوده و هست دارای چشم و گوش برزخی بوده صاحب مقام موت اختیاری بوده در نماز ظهر و عصر ایشان طوایفی از ملائک، جن و اولیای الهی شرق و غرب عالم شرکت میکرده اند رحمت الله علیه #لبیک_یاامام‌خامنه‌ای #جانم_فدای_امام‌خامنه‌ای 🎤#بیانگر https://eitaa.com/Bayangar

ببینید، بشنوید و لذت ببرید آقا جانم ، افتخار سربازی شما مایه مباهات من است . سلامتی امام خامنه ای صلوات 🎤#بیانگر https://eitaa.com/Bayangar

#رصد_ویژه 🔰فضاسازی از دوگانگی تجمعات دانشجویان در دانشگاه‌های شریف و امیرکبیر 1️⃣ فضاسازی هدفمند کانال‌های معارض حول تجمع گروهی از دانشجویان مخالف نظام در دانشگاه‌های صنعتی شریف و امیرکبیر به مناسبت «چهلم جانباختگان» و تجمع متقابل دانشجویان حامی نظام در مقابله با آن ها، تلاشی آشکار برای برجسته‌سازی شکاف ساختگی و القای تصویر درگیری گسترده در محافل دانشگاهی است. 2️⃣ این رسانه‌ها با اصطلاحاتی چون «دو دستگی عجیب غریب» و «لشگرکشی طرفداران حکومت»، روایت را به سمت تضعیف وحدت ملی و تحریک حساسیت‌های اجتماعی-سیاسی سوق می‌دهند. این عملیات روانی می‌تواند به قطب‌بندی مصنوعی در فضای دانشجویی، افزایش تنش‌های مجازی و تضعیف جریان‌های حامی نظام منجر شود. #رصد_معاند #خطر_فتنه 🎤#بیانگر https://eitaa.com/Bayangar

رصدویژه/ سوژه های مرتبط با «اقتصاد و معیشت» در صدر جدول عملیات روانی رسانه های ضدایرانی قرار گرفته اند./«بحران نمایی از چالش های اقتصادی ایران» مهمترین خط القایی این رسانه ها است./ تلاش برای «افزایش انتظارات تورمی، تشویق به خروج سرمایه از بانک ها و بورس و قیمت سازی از نرخ آینده ارزهای پرقدرت»، 3 رویکرد اقتصادی عملیات فوق هستند. 🎤#بیانگر https://eitaa.com/Bayangar

رصدویژه/ احتیاط و تردید راهبردی در فضای محاسباتی مقامات و رسانه های آمریکایی و غربی در 24 ساعت گذشته برای اقدام نظامی علیه ایران، افزایش یافته است./ رسانه های «رویترز، سی ان ان، فایننشال تایمز و یورونیوز» در گزارش های اختصاصی درخصوص مخاطرات جنگ بر قیمت انرژی در جهان، اخلال درصدور نفت از خلیج فارس و تاثیرگذاری جنگ بر انتخابات میان دوره ای آمریکا، هشدارهایی داده اند./ در برخی متون رسانه ای غرب ادبیات «جنگ محدود» جایگزین «جنگ گسترده» شده است. 🎤#بیانگر https://eitaa.com/Bayangar

‌🌸 رزق‌نو 🔸این گناه، مهم‌ترین عاملی است که روزی انسان را کاهش می‌دهد و متأسفانه بسیاری از ما به آن گرفتاریم! 🔺ماه رمضان فرصت نابی است برای زدودن این خطای نابودکننده! 🎙حجت‌الاسلام عباس‌بابائی 🎤#بیانگر https://eitaa.com/Bayangar

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 حضرت امام صادق عليه‌السلام فرمودند: 🌹إذا أصبَحتَ صائما فَلْيَصُمْ سَمعُكَ و بَصَرُكَ مِنَ الحَرامِ، و جارِحَتُكَ و جِميعُ أعضائكَ مِنَ القَبِيحِ، و دَعْ عَنكَ الهَذْيَ و أذَى الخادِمِ، و لْيَكُنْ علَيكَ وَقارُ الصِّيامِ، وَ الزَمْ ما استَطَعتَ مِن الصَّمتِ و السُّـكوتِ إلاّ عن ذِكرِ اللّه ِ و لا تَجعَلْ يَومَ صَومِكَ كَيَومِ فِطرِكَ 🌹 هرگاه روزه گرفتى، گوش و چشمت را از حرام روزه بدار و همه اعضا و اندامهايت را از زشتى و پُرگويى و اذيّت كردن خدمتكارت فروگذار. 🌹بايد وقار روزه در تو باشد و تا مى توانى خاموش باش، مگر از ذكر خدا و روزى كه روزه دارى با روزى كه روزه ندارى يكسان نباشد. بحارالأنوار ج ۱۶ ص ۲۹۲ 🌹🌸🌷🪷🌺🌹🌸🪷🌺 ‌ ‌ بسم الله الرحمن الرحیم 🌸🌸🌸🌸🌸🌸 عاقبتتون ختم بخیر 🌹🌹🌹🌹🌹 لطیفی می گفت: 🌹با امام زمان علیه السلام درددل کرده و از او کمک بخواهید. 🌹یا أَیُّهَا الْعَزِیزُ مَسَّنَا وَ أَهْلَنَا الضُّرُّ وَ جِئْنَا بِبِضَاعَة مُزْجَاة فَأَوْفِ لَنَا الْکَیْلَ وَ تَصَدَّقْ عَلَیْنَا إِنَّ اللَّهَ یَجْزِى الْمُتَصَدِّقِین. (یوسف/٨٨) 🌹ای عزیز، ای قدرتمند، ای مهربان، ای صاحب و مولای ما! 🌹مارا سختی احاطه کرده و به ستوه آورده! 🌹دستمان هم خالیست و متاع کمى با خود آورده ایم. 🌹امّا به کرم و بزرگوارى شما تکیه کرده ایم. 🌹پس پیمانه را براى ما کامل کن، و بر ما تصدّق و بخشش نما که مستحقیم. و خداوند بخشندگان را پاداش مى دهد. 🌹🌸🌺🪷🌷🌹🌸🌺🪷🌷 🎤#بیانگر https://eitaa.com/Bayangar

⭕️ این جامعه هنوز هم توحیدی نیست! ◀️ سال ۱۳۵۳، درست در چنین روزهایی... جمعه، دهم ماه مبارک رمضان، استاد #سیدعلی_خامنه‌ای در مسجد امام حسن مجتبی (ع) مشهد، سخنانی درباره #توحید می‌گوید که با آن مفهوم توحیدی که ما در ذهن داریم، گویا متفاوت است! 🔹 سید علی خامنه‌ای، روحانی ۳۵ساله‌ی آن روزها، از توحیدی سخن می‌گوید که در آن، جامعه‌ای که #تبعیض و #اختلاف_طبقاتی در آن وجود دارد، از توحید بی‌بهره هست.... این سخنان را بشنوید... 🔺روزهای ماه رمضان فرصت خوبی است که با خواندن کتاب «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن»، به مفاهیمی از قرآن بازگردیم که امروز در بین سخنرانان و محافل مذهبی‌مان بسیار کمرنگ شده‌اند... 🎤#بیانگر https://eitaa.com/Bayangar