💢کرسی ترویجی: جدال روایت و ناروایت؛ «بررسی تاثیرات طوفان الاقصی در تثبیت روایت بحران بودن رژیم صهیونیستی» 👤 ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد علی رنجبر عضو هیئت علمی دانشگاه‌ باقرالعلوم(ع) 👤 ناقد: دکتر محمد ستوده آرانی عضو هیئت علمی دانشگاه‌ باقرالعلوم(ع) 👤 دبیر علمی: آقای حمید بایرامی 🗓 یکشنبه ۲۲ مهرماه ۱۴۰۳ ⏰ ساعت: ۱۴ 🏢 دانشگاه باقرالعلوم(ع)_طبقه سوم_سالن جلسات شهید بهشتی لینک پخش برخط: http://dte.bz/res —•—•—•—•—•—•—•—•—•— 🆔 @BouNews 🌐 http://www.bou.ac.ir —•—•—•—•—•—•—•—•—•—

حیفا روی خط ناامنی 🔹خبرنگار تلویزیون رژیم صهیونیستی خبر داد که در نتیجۀ حملۀ پهپادی حزب‌الله در منطقه بنیامینه در حیفا ۲۰ صهیونیست مجروح شده‌اند که حال ۵ نفرشان وخیم گزارش شده است. @Farsna

این پیام قبل از شهادت سید مقاومت بود و شهادت سید مقاومت تاثیری بر این مساله نگذاشت و بحمدالله فراتر از پایگاه های نظامی را هدف قرار داده اند خواهند دید که شهید نصرالله از سید حسن نصرالله خطرناکتر است

نقطه زنی استراتژیکی یعنی زدن گرانترین رادار دنیا که از سوی آمریکا به باند جنایتکار اهدا شد. حال دیگر نمی توانند حتی راکت ها را چندان رهگیری کنند تا چه رسد موشک های هایپرسونیک آماده شلیک... عملیات وعده صادق 1 نقش قلق گیری این سامانه های راداری را داشت و هنوز مانده است ما را بشناسند. فعلا منتظریم حمله ای کنند تا آنوقت... @Binesh_Rahbordi

احسنت به شهرداری تهران خیلی قشنگ بود

🎥 حزب‌الله: حملۀ دیشب به پادگان آموزشی تیپ گولانیِ نیروی زمینی اسرائیل در نزدیکی حیفا تازه آغاز راه است. @Farsna

🎥 حضور سردار قاآنی فرمانده سپاه قدس در مراسم استقبال از پیکر شهید نیلفروشان در فرودگاه مهرآباد تهران @Farsna

برگردیم یک سال قبل: می گفتند کار مقاومت با طوفان الاقصی تمام است برگردیم دو سال قبل: می گفتند کار نظام در فتنه زن زندگی آزادی تمام است برگردیم بیست سال قبل: می گفتند با تحریم ها کار ایران اسلامی تمام است برگردیم چهل و پنج سال قبل: می گفتند با کودتا و جنگ و ترورها کار انقلاب تمام است و این نهال امروز درختی تنومند شده است و چنان سایه ای بر اینان افکنده که همه را می خشکاند کافی است مقاومت خودمان را از دست ندهیم تا نصرت الهی را بهتر و عینی تر ببینیم. @Binesh_Rahbordi

شهید یحیی السنوار به برادران شهیدش پیوست عده ای از ضعیف الایمانها بعد از کشته شدن برخی عزیزان در جنگ نسبت به راه و مسیر تشکیک می‌کردند آیه نازل شد لا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا بل احیاء عند ربهم یرزقون آل عمران يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَقَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ أَوْ كَانُوا غُزًّى لَّوْ كَانُوا عِندَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَٰلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﺍﻱ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ ! ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻧﺒﺎﺷﻴﺪ ﻛﻪ ﻛﻔﺮ ﻭﺭﺯﻳﺪﻧﺪ ﻭ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻧﺸﺎﻥ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﻔﺮ ﺭﻓﺘﻨﺪ [ ﻭ ﺩﺭ ﺳﻔﺮ ﻣُﺮﺩﻧﺪ ] ﻭ ﻳﺎ ﺟﻬﺎﺩﮔﺮ ﺑﻮﺩﻧﺪ [ ﻭ ﺷﻬﻴﺪ ﺷﺪﻧﺪ ] ، ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺍﮔﺮ ﻧﺰﺩ ﻣﺎ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻧﻤﻰ ﻣﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺷﻬﻴﺪ ﻧﻤﻰ ﺷﺪﻧﺪ . [ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺍﻋﺘﻨﺎ ﻧﻜﻨﻴﺪ ] ﺗﺎ ﺧﺪﺍ ﺍﻳﻦ [ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﻭ ﮔﻔﺘﺎﺭ ] ﺭﺍ ﺣﺴﺮﺗﻲ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﺪ . ﻭ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺯﻧﺪﻩ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻣﻰ ﻣﻴﺮﺍﻧﺪ ; ﻭ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻰ ﺩﻫﻴﺪ ، ﺑﻴﻨﺎﺳﺖ .(١٥٦) آل عمران وَلَئِن قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺷﻬﻴﺪ ﺷﻮﻳﺪ ﻳﺎ ﺑﻤﻴﺮﻳﺪ ، ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻭ ﺭﺣﻤﺘﻲ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍ ، ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ [ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﻣﺎﻝ ﻭ ﻣﻨﺎﻝ ﺩﻧﻴﺎ ] ﺟﻤﻊ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ .(١٥٧)

‌ 📍سکانس پایانی قهرمان 🔺آن‌طور که دشمن گفته و تصاویر نشان می‌دهند، سکانس پایانی قهرمانِ قصه ما این‌گونه بوده: پیرمرد، تنها بود و بی‌کس و البته شجاع و نترس. جوان‌های دشمن محاصره‌اش کردند ولی قهرمان، تا آخرین گلوله جنگید. نیروهای تیپ ویژه، از او ترسیدند و با تانک به سمت او شلیک کردند. زانوی چپش کاملا خرد شد، ساعد دست راست هم شکست، انگشت سبابه دست چپ هم قطع شد؛ اما او تسلیم نشد. فرمانده نیروهای ویژه تلاش کرد با نیروهایش از پله‌ها بالا رفته و بر قهرمانِ زخمی و بی‌رمق، پیروز شود؛ اما او با نارنجک این‌ها را عقب راند. 🔺شکستگی استخوان‌ها و خون‌ریزی‌، رمق از قهرمان ربوده بود. کوادکوپتر وارد ساختمان شد تا بدانند این مرد تسلیم ناپذیر کیست؟ اما او در تنهایی و جراحت هم کاملا باهوش و زرنگ بود: چهره‌اش را با چفیه‌ای پوشانده بود و با همان درد شدید، کوادکوپتر را فراری داد. 🔺تک‌تیرانداز دشمن به پیشانی‌اش شلیک کرد اما خونی بر صورتش نریخته، یعنی خون‌ریزی خیلی شدید بوده و خونی در بدن نداشته. در نهایت مجددا تانک دشمن گلوله دیگری شلیک کرد و طبقه دوم آوار شد. نیروهای ویژه، هنوز جرأت نزدیک شدن به قهرمان در طبقه دوم را نداشتند و او را رها کردند. یک روز بعد و پس از تمام شدن همه چیز، بالاخره بالا رفتند و قهرمانی را دیدند که در کنار سلاح و کتاب دعای‌ش به شهادت رسیده است. 🔺فیلمنامه و دکوراسیون صحنه، عجیب سورئال است. قهرمان قصه، یک کلاشینکف خراب دارد که ناگزیر شده با چسب برق، قطعات آن را به هم بچسباند. تا آخرین فشنگ و آخرین قطره خون جنگیده. پیکرش نه روی زمین، که روی مبل افتاده و زیر تونل‌ها نیست؛ بلکه در یک منزل مسکونی عادی است. 🔺عجب دکوراسیون عجیبی برای پایان‌بندی فیلم! قهرمان، خانه، مبل، اسلحه و البته کتاب دعا... حتی وقتی سربازان دشمن بالای پیکر او هستند، هیچ نشانه‌ای از خوشحالی در آن‌ها نیست؛ چهره‌های‌شان بهت‌زده است. 🔺ابوابراهیم شهید شده و اکنون، منتظر ابراهیم‌هایی هستیم که قرار است بت بزرگ را بشکنند و بساط نمرود و نمرودیان را جمع کنند. آتش بر این ابراهیم‌ها، گلستان است و خوشا به حال اینان. 🔺همیشه، خورشید در سپیده‌دم خود، از میان خون برمی‌خیزد. آنان که سرخی شفق را می‌بینند، منتظر سپیدی خورشید هم هستند. 🖋عبدالحمید بیات ✍ فریضه روایتگری، اوجب الفرائض است چون امر به معروف و نهی از منکر است فیلنامه نویس های ما باید دهها فیلنامه از قهرمان و اهریمن این قصه ها بنویسند @Binesh_Rahbordi

🎥 شبکهٔ صهیونیستیِ کان: پهپاد حزب‌الله ۷۰ کیلومتر بر آسمان اسرائیل پرواز کرد و خود را به قیساریه رساند 🔹یک صهیونیست که شاهد حمله بود هم گفته: هیچ هشداری فعال نشد؛ ابتدا صدای ویز ویز و سپس صدای انفجار مهیبی شنیدیم. @Farsna

این حمله اقدامی است در ادامه اقدامات تحریک آمیز ما علیه اسرائیل و امید به اشتباه استراتژیک آنها...

یکی از مهمترین ملزومات در وضعیت جنگی، پرهیز از تقلیل گرایی جناحی است. ضرورتی که در وضعیت عادی نیز باید عنایت داشت اما خب عده ای...

دعا کنید خداوند توفیقی دهد تا ناشدنی ها به دست ما شدنی شود به این بیانات قرآنی رهبری عزیز عنایت کنید تا قدری آرامتان کند: بروید سراغ کارهای نشدنی، تا بشود. تصمیم بگیرید بر برداشتن کارهای سنگین، تا بردارید. «و لا یخشون احدا الّا الله». خب، زحمتهایش چه؟ رنجهایش چه؟ محرومیتهایش چه؟ جوابش این است که: «و کفی بالله حسیبا»؛ خدا را فراموش نکن، خدا حسابت را دارد. در میزان الهی، رنج تو، محرومیت تو، کفّ نفس تو، حرصی که خوردی، زحمتی که کشیدی، کاری که کردی، خون دلی که خوردی، دندانی که روی جگر گذاشتی، اینها هیچ وقت فراموش نمیشود؛ «و کفی بالله حسیبا».

می دانید مشکل کجاست؟ مشکل آنجاست که عقلانیت انقلابی در حوزه ها به محاق رفته است وقتی در فقدان شخصیت هایی چون علامه مصباح به علت رحلت و علامه جوادی به علت کهولت، صحنه برای جولان حرف های آنچنانی به اسم انقلابی گری گشوده می شود طبیعتا در این سو نیز حرف های این چنینی به اسم عقلانیت باب می شود فضای مجازی چند روزی سرگرم افاضات زید بود و حال چندرزوی هم مشغول افاضات عمرو @Binesh_Rahbordi

پس راه علاج طومارنویسی و رگ گردن به یکدیگر نشان دادن نیست! راه علاج روایت سازی و روایت پردازی درست است نشان دادن ناروایت اسرائیلی و آمریکایی است که با چند دروغ به هم وصله و پینه شده است دروغ ملت بودن یهود دروغ تعلق داشتن سرزمین فلسطین به این قوم جعلی دروغ هولوکاست دروغ پذیرش این کشور جعلی توسط جامعه جهانی در 1948 دروغ پذیرش رژیم جعلی توسط اعراب در کمپ دیوید 1978 دروغ پذیرش رژیم جعلی توسط فلسطینی ها در اسلو 1993 دروغ پذیرش رژیم جعلی توسط جهان اسلام در پیمان ابراهیم و تمامی این دروغ های وصله پینه شده ناروایتی را ساخته اند که وظیفه ما هدم آن است حال ببینیم نقش هر کدام از بازیگران حوزوی چیست مراجع علما وعاظ طلاب و... @Binesh_Rahbordi

این پیام را خاطرتان هست عرض کردم که متاسفانه خبرهای خوبی از سید هاشم صفی الدین نمی رسد ایشان نیز به یاران شهیدش پیوست اما عنایت داشته باشید جبهه مقاومت وابسته به افراد نیست و برنده این جنگ راهبردی خواهیم بود. آلمان ها در جنگ دوم جهانی ۲۶ میلیون نفر از مردم شوروی را کشتند اما در نهایت این ژنرال ژکوف روس بود که برلین را فتح کرد ناراحت باشید اما نگران نباشید.

📸اسکناس نمادین بریکس با پرچم کشورهای عضو در دست پوتین 🔸ارز بریکس دورنمای کشورهای عضو این اتحادیه اقتصادی برای جایگزینی دلار است؛ راهی که به نظر دور و دراز است و فعلا امکان تحقق آن وجود ندارد. 🔹بریکس (به انگلیسی: BRICS)، نام گروهی از کشورهای بنیانگذار این اتحادیه به رهبری قدرت‌های اقتصادی نوظهور است که از به هم پیوستن حروف اول نام انگلیسی آن کشورها یعنی برزیل، روسیه، هند، چین و آفریقای جنوبی ساخته شده است. 🔸در اسکناس نمادین بریکس پرچم کشورهای بنیانگذار در روی صفحه و در پشت این اسکناس نیز پرچم های سایر کشورهای عضو به چاپ رسیده است. @mashreghnews_channel

گامی بزرگ در حذف دلار ...

در زمانه ای زیست می کنیم که روابط بسیار پیچیده و در هم تنیده شده اند. مکان، دیگر آن مکان های فیزیکی سابق و بسیار محدود نیستند. فضای سایبری، مکان در هم آمخیته با زمان را راقیتر از گذشته کرده است. در فیزیک کوانتوم، تعریف زمان حتی پیچیده‌تر می‌شود. در این حوزه، رویدادها در سطوح بسیار کوچک (مانند ذرات زیراتمی) به گونه‌ای اتفاق می‌افتند که مفهوم زمان کلاسیک دچار چالش می‌شود. برخی نظریه‌ها حتی به این اشاره دارند که در سطح کوانتومی، زمان می‌تواند گسسته باشد یا نوعی «گسستگی» در زمان وجود داشته باشد. در چنین فضایی روابط اجتماعی شدیدا پیچیده و در هم تنیده اند. تا جاییکه یک حرف و حرکت ریز ما تاثیر شگرفی را در این روابط پیچیده می گذارد. در فضای امروز اقتدار دولت و سیاستمداران به غایت اندک شده است. در گذشته اگر دولتها صرفا دیکته می کردند و دیگران مجبور بودند گوش فرا دهند اما امروزه این اجوا و فضاست که بر دولت ها نیز تاثیر میگذارد. جهان اجتماعی امروز، جهانواره ای است بسیار معظم از حیث مفاهیم و معناها اما بسیار کوچک از حیث حجم و عمق که می شود در کسری از ثانیه موجی جهانی ایجاد کرد. حال در این عصر نمی شود ساده اندیشید، ساده سخن گفت و ساده عمل کرد. چون با پدیده ای به نام نظارت انبوه (Mass surveillance) مواجه هستیم. کنشگری در این زمانه بدون شناخت ماهیت زمان و فضای موجود امری محتوم به شکست است. و حالا بهتر و کاملتر راهبردی اندیشیدن و راهبردی سخن گفتن و راهبردی عمل کردن را فهم میکنیم تک تک ما در احیای امر سیاسی مسئولیت داریم. و احیای امر سیاسی به معنای بهره گیری از مدل دیکتاتوری و حاکمیت های مقتدرانه‌ی یک سویه نیست. فهم سایبرنتیک و فهمیدن تفوق تکنولوژیکی رقیب، سهم بسیار زیادی در احیای امر سیاسی ذیل مفاهیم دینی دارد. وگرنه این کثرات شیطانی اند که مانع هر نوع وحدتی ذیل وحدت امر سیاسی دینی خواهند بود. @Binesh_Rahbordi

نظارت انبوه (Mass Surveillance) نظارت انبوه به استفاده‌ی گسترده از تکنولوژی‌های پیشرفته برای نظارت و کنترل بر رفتار و فعالیت‌های افراد و گروه‌ها اشاره دارد. این نوع نظارت با استفاده از ابزارهایی مانند دوربین‌های مدار بسته، سیستم‌های تشخیص چهره، شنود، ردیابی دیجیتال و تحلیل داده‌های بزرگ (Big Data)، حجم عظیمی از داده‌های مربوط به فعالیت‌های اجتماعی، رفتاری و حتی خصوصی افراد را ثبت و تحلیل می‌کند. نظارت انبوه بیشتر در بسترهای دیجیتال مانند اینترنت و فضای سایبری قابل مشاهده است و توسط دولت‌ها و شرکت‌های خصوصی به کار گرفته می‌شود. آنوقت در یک چنین فضایی رفتارهای بسیار ساده ای از عزیزان انقلابی سر میزند. رفتارهایی شبیه به سربازانی که در جنگ احد باید مراقب تل الرمات یا تپه تیراندازان بودند اما در یک بی تقوایی سیاسی کاری کردند که به کشته شدن 70 نفر از مسلمین و زخمی شدن بسیاری از جمله حضرت رسول و حضرت امیر منجر شد. مراقب تنگه های احد در زمانه خودمان باشیم. @Binesh_Rahbordi