eitaa logo
دانشگاه باقرالعلوم(ع)
3.1هزار دنبال‌کننده
7.9هزار عکس
666 ویدیو
127 فایل
🔴کانال‌های اطلاع رسانی دانشگاه👇 🔹روابط عمومی @Bounews 🔸آموزش @Bouedu 🔹پذیرش @Boustud 🔸پژوهش @Bouresearch 🔹فرهنگی @BouCul 🔸خدمات دانشجویی @Bouser
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺 عید سعید غدیر روز اکمال دین و عید ولایت امیرالمومنین(علیه السلام) بر عموم مسلمانان تبریک و تهنیت باد.✨ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 🆔 @BouNews 🔹🔸💠🔸🔹
💢 موسسه رسانه ای استاد فرج نژاد با مشارکت دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام برگزار می شود: 💠سومین همایش ملی دشمن‌شناسی و مقاومت؛ 🔺راهبرد حاکمیت تحقق دین خدا ▪️به مناسبت سالگرد رحلت استاد محمدحسین فرج‌نژاد 💡فراخوان ایده‌های میدانی و رسانه‌ای مقاومت و جهاد تبیین 🏆همراه با معرفی و تقدیر از افراد برتر 📝محورهای فراخوان همایش: 🔹غزه، چهرۀ عریان دشمن علیه بشریت 🔸فلسطین، مسئلۀ اول دنیای اسلام 🔹ایران و جبهۀ جهانی مقاومت 🔸یمن؛ مقاومت فعال و هوشمند 🔹نقش سازندۀ زنان در جبهۀ مقاومت 🎖رهبران و شهدای شاخص مقاومت ✅اولویت انتخاب ایده‌های برتر: میدانی، مردمی، خلاقانه، فناورانه، کم‌هزینه و قابلیت الگو شدن در سطح کشور ⏳مهلت ارسال: ۱۵ تیرماه ۱۴۰۴ 📌برگزاری همایش: ۲۷ تیرماه ۱۴۰۴ — استان قم 🔗لینک ثبت نام ایده ❗️کسب اطلاعات بیشتر: @f_moqavemat +989911377846 ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 🆔 @BouNews 🔹🔸💠🔸🔹
💢 موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی با همکاری دانشگاه باقرالعلوم(ع) برگزار می‌کند: 🔹 جهاد و مبارزه در اندیشه شهید آیت الله دکتر بهشتی با حضور: 🔘 دکتر عباس عمادی عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس و استاد کارگروه سیاست موسسه اندیشه بهشتی 🔘 حجت الاسلام امین اسدپور استاد پژوهشگر حوزه علمیه و مدیر مدرسه فرهنگ و علوم اسلامی ضحی 📆 یکشنبه ۲۵ خرداد ۱۴۰۴ ⏰ ساعت ۱۷:۳۰ 📍دانشگاه باقرالعلوم(ع)، ساختمان علامه طباطبایی، سالن جلسات 🆔 @BouNews 🔹🔸💠🔸🔹
وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ استاد ارجمند، حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محمدمهدی محققی «زید عزه» رئیس محترم کارگروه فضای مجازی و رسانه مرکز تحقیقات مجلس شورای اسلامی شهادت برادر بزرگوار و پاسدار سرافراز جبهه اسلام سردار سرلشکر حاج حسن محققی، را خدمت حضرتعالی تبریک و تسلیت عرض می کنم. از درگاه باری تعالی، علو درجات برای آن شهید سعید و شفاعت و توفیق ادامه راه ایشان را مسئلت داریم. ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 🆔 @BouNews 🔹🔸💠🔸🔹
💢 نشست نوزدهم اجلاس بین المللی حقوق بشر در رهیافت شرقی با همکاری انجمن علمی حقوق دانشگاه باقرالعلوم(ع) برگزار می‌شود: ♦️ کرسی ترویجی 🔹 حقوق بشر به مثابه نهاد؛ نقد استدلال نهادگرایانه دانلی 🔘 ارائه دهنده: جناب آقای حسین حق شناس 🔘 ناقد: دکتر محمد حسینی 🔘 ناقد: دکتر یوسف خرم پناه 🔘 دبیر علمی: سید علی سجادی 📆 سه شنبه 27 خرداد 1404 ⏰ ساعت 14 📍 دانشگاه باقرالعلوم(ع)، طبقه سوم، سالن جلسات شهید بهشتی 🖥 لینک پخش برخط: https://bbb03.dte.ir/rooms/a8t-bva-ako-e5u/join ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 🆔 @BouNews 🔹🔸💠🔸🔹
🔰انجمن مطالعات تاریخی آیه برگزار می‌کند: 📣 هم‌اندیشی ...مَتىٰ نَصرُاللَّه؟ تأملی درباره چرایی و چگونگی تحقق سنت‌های الهی با نگاهی به رویدادهای اخیر 💡برای پاسخ به پرسش‌هایی از قبیل: ▪️سنت‌ الهی چیست و کدام دسته از سنت‌های الهی می‌تواند در تحلیل رویدادهای اخیر ایران و منطقه غرب آسیا مورد استناد قرار گیرد؟ ▪️کاربست سنت‌های الهی در تحلیل رویدادهای تاریخی و سیاسی چه ملاحظات و بایدها و نبایدهایی دارد؟ ▪️آیا سنت نصرت الهی درباره جبهه مقاومت محقق شده است؟ ▪️چرا وعده الهی نابودی ستمگران، درباره رژیم اشغالگر محقق نمی‌شود؟ ▪️شرایط تحقق وعده‌های تخلف‌ناپذیر الهی چیست؟ 🏷با حضور جمعی از صاحب‌نظران ⏰زمان: پنجشنبه، ۲۹ خرداد ۱۴۰۴ ساعت ۱۶:۳٠ تا ۱۹:۳٠ 🏢مکان: دانشگاه باقرالعلوم علیه‌السلام 🌱 «آیـــه»؛ انجمن علمی مطالعات تاریخی ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 🆔 @BouNews 🔹🔸💠🔸🔹
3.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
הו יהודים, מדוע סיכנתם את חייכם למען נתניהו? אל תטעו, איראן מעולם לא תקפה אתכם ראשונה היא אפילו לא הגיבה להתקפתכם אבל נתניהו הפך אתכם לקורבן של מלחמה ודרישותיו והוא הפך את איראן עכשיו אתם תחת המכות של חלקו בטילים הו עם ישראל אתם הקורבן של נתניהו ששפך את דמכם למען הישרדותו הפוליטית 🏠 خانه سبک زندگی دانشگاه باقرالعلوم(ع) را دنبال کنید. ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 🆔 @BouNews 🔹🔸💠🔸🔹
17.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 💠 تَزولُ الجِبال و لا تَزَل ▫️اگر کوه ها از جای بجنبند تو ثابت باش! 🔘 حجت الاسلام و المسلمین دکتر رفیعی علوی رییس دانشگاه باقرالعلوم(ع) ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 🆔 @BouNews 🔹🔸💠🔸🔹
6.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📑 ♦️ روایت فتح، به روایت سحر امامی: تصرف در ریتوریک خبر 1⃣ قسمت ۱ از ۲ 🔹 «ریتوریک خبر»، به مطالعه و تحلیل فنون و روش‌های برانگیختن احساسات و افکار مخاطبان از طریق خبرها و گزارش‌های خبری می‌پردازد و معمولاً شامل ساختار و نحوه نگارش خبرها، استفاده از زبان و واژگان متقاعدکننده، به کار بردن تمثیل، استعار و تصاویر برای القای پیام و تنظیم اجزای خبر به منظور تاثیرگذاری بیشتر بر افکار عمومی می‌شود. 🔹 به‌طور کلی، مهمترین مولفۀ ریتوریک خبر، بهره‌گیری از هر عنصری در جهت تاثیرگذاری و اقناع بیشتر مخاطب است. این ریتوریک، همچون دیگر علوم و فنونِ رسانه‌ای، تا جایی مقید به واقعیت است که مانع جذابیت خبر نشود. 🔹 اصحاب رسانه می‌دانند که از ابتدای آشنایی ما ایرانیان با رسانه‌های مدرن، همواره کشاکشی میان اقتضائات ریتوریک رسانه‌ای و حقیقت وجود داشته است. ریتوریک رسانه‌ای، لزوماً مقید به واقعیت و حقیقت نیست. اما افزون بر این، ریتوریک رسانه‌ای، امری قابل سنجش است. ریتوریک مدرن از آنجا که فنی از فنون ساختۀ بشری در جهت اقناع مخاطب و برانگیختن احساسات اوست، کاملاً ساختۀ انسان است. 🔹 ریتوریک رسانه‌ای مقید به حقیقت نیست و در موارد بسیاری، حقیقت، برساختنۀ ریتوریک رسانه‌ای است. با این‌حال چنانکه تجربۀ حدوداً صد سالۀ ما با رسانه‌های مدرن نشان می‌دهد، گریزی از رسانۀ و ریتوریک‌هایش نیست.
📑 ♦️ روایت فتح، به روایت سحر امامی: تصرف در ریتوریک خبر 2️⃣ قسمت ۲ از ۲ 🔹 تجربۀ سیدمرتضی آوینی، در سال‌های بعد، چندان موفق تکرار نشد. گسترشِ رسانه‌های جدید و نسل‌های بسیار پیچیدۀ آنها نسبت به دورۀ آوینی، عملاً امکان تصرف در رسانه‌ها را به حداقل رساند. با این‌حال تلاش‌هایی صورت گرفت. از ظهور بعضی آثار سینمایی با موضوعات دینی تا تلاشِ اخیر حسینیۀ معلی، تلاش‌هایی برای تصرف در مدیوم‌ها و ژانرهای رسانه‌ای بود. این تلاش‌ها اگرچه ارزشمند بودند، اما همۀ آنها به دلیل نقصان‌هایی که دارند، هنوز نتوانسته‌اند ایدۀ اشراقیِ رسانه را تحقق بخشند. 🔹 اما حوالی عصر روز 26 خردادماه 1404، سحر امامی، در حدود 90 ثانیه، رخدادی در رسانه را رقم زد که رشحاتی عمیق از تصرف در ریتوریک خبر داشت. 🔹 قرائت بیانیۀ «دبیرخانۀ شورای عالی امنیت ملی» از روی گوشیِ موبایل، همچنان در چارچوب ریتوریک خبری بود. خبری تنظیم‌یافته، همراه با رعایت دیگر ریتوریک‌های خبر از جمله لحن و صدا و تصویر. 🔹 اما از لحظۀ برخاستن اولین صدای حاضر در استودیو، (حدوداً ثانیۀ 25 این کلیپ)، سحر امامی، دیگر مجریِ ریتوریک شبکۀ خبر نیست. او دیگر خبری را از روی کاغذ نمی‌خواند. صحنه در حال فروپاشی است. لرزه در اتاق مشهود است. همۀ آنچه در این حدوداً 90 ثانیه از سحر امامی می‌شنویم و می‌بینیم، خارج از تنظیم برنامه‌های ریتوریک خبری است. همۀ آنها محصول جوشش درونی است. محصول نبوغ خبری است. 🔹 اما فقط نبوغ خبری نیست. نبوغ خبری، در این لحظات، سعی در تهییج بیشتر دارد. اما سحر امامی، در این لحظات، علاوه بر آنکه نبوغ خبری و ریتوریک خود را به نمایش می‌گذارد، معنویتی اصیل را که نمونه‌اش را در سخنرانی‌های شهید سیدحسن نصرالله دیده بودیم، بر همگان آشکار می‌کند. 🔹 در اینجا، ریتوریک خبری در خدمت حقیقت است. لحظه‌ای از حقیقت جدا نمی‌شود. صدای او با تنظیم‌گری و نبوغ خبری فوق‌العاده‌ دقیقی در حال افزایش است. ما در این 90 ثانیه، چیزهایی شبیه روایت فتح می‌بینیم. فریادهای کاملاً طبیعی الله‌اکبر، فریادهای از پیش تنظیم‌شده نیستند. لرزش صحنه ساختگی نیست. 🔹 حرکات دست او، انگشت سبابۀ مشهور او، محصول تنظیم زبان و ریتوریک بدن از پیش طراحی شده‌ نیست. حتی شاید اگر خودِ سحر امامی، این لحظات را دوباره ببیند، از حرکاتِ لحن و زبان و دست و فریادش متعجب شود. بعید است که سحر امامی، در آینده حتی بتواند این لحظات را دوباره تکرار کند. این لحظات، لحظات آستانه‌ای است و تصرف در تکنیک، در لحظات آستانه‌ای رقم می‌خورد. 🔹 حسینۀ معلی و دیگر تلاش‌هایی سینمایی، اگر چه در جای خود محترم‌اند، اما رقم‌زنندگانِ آنها، اگر چه در آستانۀ تجربۀ لحظات احساسی شدید قرار می‌گیرند، اما در آستانۀ تجربۀ مرگ و زندگی نیستند. لحظۀ واقعیِ تجربۀ مرگ و زندگی، لحظۀ بودن و نبودن است. در این لحظه، انسان دیگر نمی‌تواند نقش بازی کند یا مقید به نقش‌های ساختگی و طراحی‌شده باشد. او باید خودِ خودش باشد. مرگ با هیچ چیزی شوخی ندارد. مرگ ساختگی نیست. موشک که خورد، مرگ هم می‌آید. شوخی هم ندارد و عقل محاسبه‌گر حکم می‌کند که از این معرکه بگریزد. اما سحر امامی نمی‌گریزد. دو دستی میز خبر را چسبیده است. لحظات او، لحظات آستانگی و مرزی است. او در مرز تجربۀ مرگ و زندگی، میان رعایت ریتوریک خبر و عبور از آن است. 🔹 او در 90 ثانیه، در میانۀ نمایش زندگیِ پرصلابت و عزت و خطر قریب‌الوقوع مرگ، در میانۀ تقید و تسلط به فنون ریتوریک و رعایت زاویۀ دوربین و نشستن و حرکات و دست و غیره، اما همۀ آنها را در می‌نوردد و در همۀ آنها به اذن الهی، تصرف می‌کند: «الله اکبر، الله اکبر، مردم شریف ایران آگاه باشید، آنچه که دیدید، صدایی که شنیدید، صدای متجاوز به خاک وطن، صدای متجاوز به صدای حق و حقیقت است، آنچه که ملاحظه کردید، صدایی که شنیدید، فضای غبارآلودِ استودیوی.....». صحنه بهم ریخت، اما سحر امامی، باقی است و حکایت همچنان باقی است ... ✍️ محمد رضا قائمی نیک ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 🆔 @BouNews 🔹🔸💠🔸🔹
19.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰انجمن علمی مطالعات تاریخی آیه برگزار می‌کند: 📣 هم‌اندیشیِ ...مَتىٰ نَصرُاللَّه؟ تأملی درباره چرایی و چگونگی تحقق سنت‌های الهی با نگاهی به رویدادهای اخیر 💡پاسخ به پرسشهایی از قبیل: ▪️سنت‌ الهی چیست و کدام دسته از سنت‌های الهی می‌تواند در تحلیل رویدادهای اخیر ایران و منطقه غرب آسیا مورد استناد قرار گیرد؟ ▪️کاربست سنت‌های الهی در تحلیل رویدادهای تاریخی و سیاسی چه ملاحظات و بایدها و نبایدهایی دارد؟ ▪️آیا سنت نصرت الهی درباره جبهه مقاومت محقق شده است؟ ▪️چرا وعده الهی نابودی ستمگران، درباره رژیم اشغالگر محقق نمی‌شود؟ ▪️شرایط تحقق وعده‌های تخلف‌ناپذیر الهی چیست؟ 🏷با حضور جمعی از صاحب‌نظرانزمان: پنجشنبه، ۲۹ خرداد ۱۴۰۴ ساعت ۱۶:۳٠ تا ۱۹:۳٠ 🏢مکان: دانشگاه باقرالعلوم علیه‌السلام 🆔لینک حضور مجازی dte.bz/ayeh 🌱 «آیـــه»؛ انجمن علمی مطالعات تاریخی ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 🆔 @BouNews 🔹🔸💠🔸🔹