eitaa logo
[بِراکِت]
195 دنبال‌کننده
13.9هزار عکس
545 ویدیو
1 فایل
[بِراکِت] موضوع و واژه مدنظر خود را جستجو کنید ارتباط با ادمین:⬇️ https://eitaa.com/Mohsen213gh لینک کانال:🆔️
مشاهده در ایتا
دانلود
[بِراکِت]
کافی داشتید، اما...! شنبه شب هفته جاری- ۲۱ اردیبهشت ماه ۹۸ جناب آقای روحانی، در ضیافت افطاری که با حضور جمعی از فعالان سیاسی برگزار شده بود بی‌آنکه به مسئولیت‌های بر زمین مانده دولت برای مقابله با مشکلات موجود ‌اشاره کنند، علت اصلی مشکلات را در فقدان اختیارات رئیس‌جمهور دانسته و گفته‌اند: «وقتی از دولت سؤال و مطالبه‌ای می‌شود باید از طرف دیگر بررسی شود که دولت چه مقدار در حوزه‌های مورد سؤال دارای اختیار بوده است به طور مثال اگر در خصوص سیاست خارجی، فرهنگ و یا فضای مجازی از دولت سؤال و مطالبه‌ای می‌شود، باید ببینیم که دولت چقدر در این حوزه‌ها اختیار دارد. باید در حد توان و در حوزه اختیارات رئیس‌جمهور از دولت مطالبه داشت». در این باره ‌اشاره به چند نکته ضروری به نظر می‌رسد؛ ۱- انتظار این بود (و هنوز هم هست) که آقای رئیس جمهور به جای کلی‌گویی، دقیقا می‌فرمودند که کدام اقدام را برای حل کدام مشکل انجام داده و یا در دست اقدام داشته‌اند که نبود اختیارات لازم مانع از انجام آن شده است؟! مثلا کدام لایحه را برای حل و فصل فلان مشکل موجود به مجلس ارائه داده و یا کدام تصمیم را اتخاذ کرده بودند که فقدان اختیارات کافی باعث توقف آن شده است؟! یافتن این موارد در کارنامه دولت کار دشواری نیست، بسم‌الله! حداقل چند نمونه از آن را برای افکار عمومی توضیح بدهید! مثلا برای مقابله با گرانی لجام گسیخته، تورم، بیکاری و ... کدام گام را برداشته بودید؟! ۲- جناب روحانی در تمامی طول چهل سال گذشته یکی از مسئولان بلند‌پایه نظام بوده‌اند، بنابراین نمی‌توانند ادعا کنند که از ساز و کارهای قانونی جمهوری اسلامی ایران بی‌خبر بوده‌اند و سؤال این است که وقتی می‌دانستید رئیس‌جمهور (به قول خودتان) برای انجام وظایفی که قانون اساسی بر عهده او گذارده است، اختیارات لازم و کافی ندارد! چرا برای تصدی پست ریاست جمهوری نامزد شدید؟! ۳- باید از آقای رئیس‌جمهور پرسید که آیا این جملات را به خاطر دارید؟! مگر جنابعالی نبودید که در تبلیغات انتخاباتی خود می‌فرمودید: «والله‌العلی العظیم (قسم جلاله) اگر مشکلات این کشور که بسیار و بسیار و بسیار پیچیده است، راه‌حل نداشت کاندیدا نمی‌شدم. بدانید برادران و خواهران عزیز، همه آنهایی که کلید را تکان دادید، واقعاً برای این قفل‌ها کلید وجود دارد»! آن قسم جلاله با اظهارات شنبه شب شما که ریشه مشکلات را در نبود اختیارات کافی می‌دانید چگونه قابل جمع است؟! ۴- فرض محال که محال نیست؟ هست؟! حالا فرض می‌کنیم که جنابعالی با وجود چند دهه مسئولیت مطرح در جمهوری اسلامی و علی‌رغم قسم جلاله‌ای که یاد کرده بودید، بعد از حضور در جایگاه ریاست جمهوری، تازه متوجه شدید که رئیس‌جمهور برای حل مشکلات، اختیارات کافی ندارد! خب، چرا برای بار دوم هم نامزد شدید و باز هم برای حل مشکلات موجود همان وعده‌های غلیظ و پر رنگ را تکرار کردید؟! ⭕ جناب روحانی، رئیس‌جمهور محترم! همه آنچه به آن ‌اشاره شد و فقط مشتی از خروارها و ‌اندکی از بسیارهاست و به وضوح نشان می‌دهد که اظهارات حضرتعالی درباره نبود اختیارات کافی قابل قبول نیست و علت بر زمین ماندن وعده‌هایی که داده‌اید هرچه باشد فقدان اختیارات نیست! فقط نیم نگاهی به راهی که طی ۶ سال گذشته پیموده‌اید بیندازید. تقریباً تمامی پیش‌بینی‌های منتقدان دلسوز درباره سرانجام خسارت‌بار راهی که در پیش گرفته بودید به حقیقت پیوسته است ولی جنابعالی بسیاری از آن پیشنهادات را نه فقط نادیده گرفتید، بلکه پیشنهاد‌دهندگان را با انواع تهمت‌ها و اهانت‌ها نواختید! آیا غیراز این است؟! ⭕ جناب آقای روحانی سخن جنابعالی که آن را با قسم جلاله همراه کرده و می‌فرمودید؛ همه مشکلات راه‌حل دارد، سخن قابل قبولی است و حضرتعالی برای پیمودن این راه «اختیار لازم» را داشتید ولی با عرض پوزش این سؤال در میان است که آیا «توان لازم» را هم داشتید! ✏ ح.ش
🌙 ⁉️سوال گفته میشود در شب قدر اعمال مُقدر میشود؛ اگر اعمال ما مقدر شده پس اختیار ما چی میشه!؟ خب مقدر شده من گناه کنم ... مقدر شده بدبخت بشم ... و ... تقصیری ندارم !! ♦️پاسخ ❗️از جمله امور مسلم نزد ما مساله و میباشد و این که امور در شب قدر مقدر میشود 👌 🔷امام صادق فرمود: « تقدیر در شب نوزدهم ماه رمضان است ، تحکیم ساختن آن امور مقدر شده در شب بیست و یکم است؛ و امضا و قطعی ساختن آن در شب بیست و سوم ماه رمضان است» 📚الکافی ج4 ص159 🔶و امده است که این مقدر ساختن، تقدیرات یک ساله عمر انسان تا ماه رمضان سال آینده است 📚الکافی ج4 ص160 ❗️ باید توجه کرد که مساله قضا و قدر و تقدیر امور توسط خداوند منافاتی با انسان ندارد مهم ان است که مقدرات پرودگار به طور صحیح تفسیر شود: ♻️« مقصود از تقدیرهای خداوند همان سنت های قطعی است که بر ما و جهان حکومت می کنند و تاثیر این سنت ها در خوشبختی و بدبختی مردم قطعی و تخلف ناپذیر است و ما در انتخاب هر سنتی از این سنن مختار و آزاد هستیم 👌 درباره ملتی که تن به تنبلی و بیکاری در دهند و با یکدیگر به نزاع و اختلاف برخیزند و نیروهای خداداد را در مسیر های غلط به هدر دهند و از وضع زمان و محیط خود اگاهی نداشته باشند... است که دیر یا زود از هم متلاشی گردند... ولی تقدیر خداوند درباره ملتی که اهل تلاش و تقوی باشند و به فکر محرومان زحمتکش؛ و به طور خلاصه ملتی که عطوف و دادگر باشند این است که همواره از ثبات و آرامش و ترقی و پیشرفت و تحرک و سازندگی برخوردار شوند ... ❗️این ما هستیم که از هر یک از این دو ، یکی را انتخاب می کنیم 👌 ✅ در موضوعات هم دقیقا به همین شکل است ... ❗️اگر شخص بیمار به پزشک مراجعه کند و دارو بخورد خوب میشود و اگر به پزشک مراجعه نکند و یا دارو نخورد یا می میرد یا رنجور می شود ... هر به دست خداست ؛ و هریک با ماست و اثر آن به حکم خداست. ❗️هر کس تلاش و کوشش کند موفق می شود و هرکس از امکاناتش استفاده نکند،سرنوشتش خراب میشود. 🔷تقدیر خداوند این است که هر کس صله رحم کند و صدقه دهد عمرش زیاد شود و هر کس قطع رحم کند عمرش کم شود. ❗️شما میتوانید با مراجعه به سُنن خداوند در جهان افرینش صدها مثال برای قضا وقدر مربوط به افعال بشر پیدا کنید و معنای تقدیر را درباره کارهای انسان بدست آورید. ❗️امیر مومنان از زیر دیواری که مشرف بر ریختن بود فرار کرد وقتی به او اعتراض کردند که آیا از قضا و قدر خداوند فرار می کنی فرمود: « از قضایی به قضای دیگر و از سرنوشتی به سرنوشت دیگر فرار می کنم و هر دو تقدیر خداست» 📚توحید ،صدوق ص369 ❗️یعنی من در انتخاب هر دو آزاد هستم اگر در زیر دیوار بنشینم و فرو ریزد و بمیرم به حُکم سرنوشت است واگر فرار کنم و سالم بمانم آن نیز به حُکم سرنوشت است» 📚پاسخ به پرسشهای مذهبی،ایات عظام سبحانی ومکارم،ص65 🔷با این بیان روشن میشود که مساله قضا و قدر و تقدیرات خداوند منافاتی با اختیار انسان ندارد✋ 🔺از سوی دیگر خداوند که انسان با اختیار خود از کدام یک از تقدیرات تبعیت می کند . آیا با اختیارش صله رحم می کند تا عمرش زیاد شود یا قطع رحم می کند تا عمرش کم شود . با اختیارش تلاش می کند تا موفق شود یا تنبلی می کند تا شکست بخورد. ⬅️ همانند معلمی که بواسطه ی شناختش از دانش آموزان خود ، قبل از امتحانات نهایی میداند که کدامیک از شاگردانش قبول میشوند و کدامیک مردود میشوند 👌 ▪️همان امری را که قرار است انسان با اختیار خودش انجام دهد نزد خداوند معلوم است و پرودگار در پرونده عمل او ثبت می کند و طبق روایات در شب قدر فرشتگان آن پرونده را به محضر امام عصر عرضه می کنند . 📚بحار الانوار ج25 ص47 باب 3 🌙
🍃 📘 نام : غدیر ✍ نویسنده : علی صفایی حائری 📖 توضیحات : که این همه را یافته ، سرسپردهٔ روحِ می شود و او را به عهده می‌گیرد . و این ولایت و سرسپردگی است که بر اساس همین و و استوار است . و این ولایت است که ادامهٔ است و این ولایت است که آن همه فداکاری و از خودگذشتگی و تسلیم را به دنبال می آورد و بر اساس این ولایت است که مالک طرز و بیدار شدن و خوردن و آشامیدن و رفتن و آمدن و نگاه کردن و نشستن و ایستادن و مسافرت کردن و معاشرت کردن و و و تمام و و خود را از می پرسد و از او می گیرد و همانطور که من وقتی می یابم که فلان ، و دارد تمام اجزای ماشین را تحت او می‌گذارم و تمام مسایل را از او می پرسم و از او می گیرم . آنها که را کردند ، آنهایی هستند که یافتند ماشین پیچیدهٔ آنها را و بهتر از خود آنها رهبری می کند و در این راهِ شلوغِ هستی ، که و انسان غوغایی به پا کرده ، او بهتر انسان را به مقصد می رساند و نجات می دهد . 📚
اگر ندارد !! و است !! پس ۱۴ نفر به صف شده اید ؟؟
🌙 ⁉️ گفته میشود در شب قدر اعمال مُقدر میشود؛ اگر اعمال ما مقدر شده پس اختیار ما چی میشه!؟ خب مقدر شده من گناه کنم ... مقدر شده بدبخت بشم ... و ... تقصیری ندارم !! ✅ : ❗️از جمله امور مسلم نزد ما مساله و میباشد و این که امور در شب قدر مقدر میشود 👌 🔷امام صادق فرمود: « تقدیر در شب نوزدهم ماه رمضان است ، تحکیم ساختن آن امور مقدر شده در شب بیست و یکم است؛ و امضا و قطعی ساختن آن در شب بیست و سوم ماه رمضان است» 📚الکافی ج4 ص159 🔶و امده است که این مقدر ساختن، تقدیرات یک ساله عمر انسان تا ماه رمضان سال آینده است 📚الکافی ج4 ص160 ❗️ باید توجه کرد که مساله قضا و قدر و تقدیر امور توسط خداوند منافاتی با انسان ندارد مهم ان است که مقدرات پرودگار به طور صحیح تفسیر شود: ♻️« مقصود از تقدیرهای خداوند همان سنت های قطعی است که بر ما و جهان حکومت می کنند و تاثیر این سنت ها در خوشبختی و بدبختی مردم قطعی و تخلف ناپذیر است و ما در انتخاب هر سنتی از این سنن مختار و آزاد هستیم 👌 درباره ملتی که تن به تنبلی و بیکاری در دهند و با یکدیگر به نزاع و اختلاف برخیزند و نیروهای خداداد را در مسیر های غلط به هدر دهند و از وضع زمان و محیط خود اگاهی نداشته باشند... است که دیر یا زود از هم متلاشی گردند... ولی تقدیر خداوند درباره ملتی که اهل تلاش و تقوی باشند و به فکر محرومان زحمتکش؛ و به طور خلاصه ملتی که عطوف و دادگر باشند این است که همواره از ثبات و آرامش و ترقی و پیشرفت و تحرک و سازندگی برخوردار شوند ... ❗️این ما هستیم که از هر یک از این دو ، یکی را انتخاب می کنیم 👌 ✅ در موضوعات هم دقیقا به همین شکل است ... ❗️اگر شخص بیمار به پزشک مراجعه کند و دارو بخورد خوب میشود و اگر به پزشک مراجعه نکند و یا دارو نخورد یا می میرد یا رنجور می شود ... هر به دست خداست ؛ و هریک با ماست و اثر آن به حکم خداست. ❗️هر کس تلاش و کوشش کند موفق می شود و هرکس از امکاناتش استفاده نکند،سرنوشتش خراب میشود. 🔷تقدیر خداوند این است که هر کس صله رحم کند و صدقه دهد عمرش زیاد شود و هر کس قطع رحم کند عمرش کم شود. ❗️شما میتوانید با مراجعه به سُنن خداوند در جهان افرینش صدها مثال برای قضا وقدر مربوط به افعال بشر پیدا کنید و معنای تقدیر را درباره کارهای انسان بدست آورید. ❗️امیر مومنان از زیر دیواری که مشرف بر ریختن بود فرار کرد وقتی به او اعتراض کردند که آیا از قضا و قدر خداوند فرار می کنی فرمود: « از قضایی به قضای دیگر و از سرنوشتی به سرنوشت دیگر فرار می کنم و هر دو تقدیر خداست» 📚توحید ،صدوق ص369 ❗️یعنی من در انتخاب هر دو آزاد هستم اگر در زیر دیوار بنشینم و فرو ریزد و بمیرم به حُکم سرنوشت است واگر فرار کنم و سالم بمانم آن نیز به حُکم سرنوشت است» 📚پاسخ به پرسشهای مذهبی،ایات عظام سبحانی ومکارم،ص65 🔷با این بیان روشن میشود که مساله قضا و قدر و تقدیرات خداوند منافاتی با اختیار انسان ندارد✋ 🔺از سوی دیگر خداوند که انسان با اختیار خود از کدام یک از تقدیرات تبعیت می کند . آیا با اختیارش صله رحم می کند تا عمرش زیاد شود یا قطع رحم می کند تا عمرش کم شود . با اختیارش تلاش می کند تا موفق شود یا تنبلی می کند تا شکست بخورد. ⬅️ همانند معلمی که بواسطه ی شناختش از دانش آموزان خود ، قبل از امتحانات نهایی میداند که کدامیک از شاگردانش قبول میشوند و کدامیک مردود میشوند 👌 ▪️همان امری را که قرار است انسان با اختیار خودش انجام دهد نزد خداوند معلوم است و پرودگار در پرونده عمل او ثبت می کند و طبق روایات در شب قدر فرشتگان آن پرونده را به محضر امام عصر عرضه می کنند . 📚بحار الانوار ج25 ص47 باب 3 🌙 ➡️[Brackets]⬅️ [ ]