eitaa logo
[بِراکِت]
195 دنبال‌کننده
13.9هزار عکس
545 ویدیو
1 فایل
[بِراکِت] موضوع و واژه مدنظر خود را جستجو کنید ارتباط با ادمین:⬇️ https://eitaa.com/Mohsen213gh لینک کانال:🆔️
مشاهده در ایتا
دانلود
🌙 🤔 مسجد ما می گفت وقتی ماه می شود ، شیطان در و قرار می گیرد❕اگر شیطان در غل و زنجیر است پس ما چگونه در این ماه می کنیم❕❕ 💠💠 👌 گرامی فرمود : « چون ماه رمضان وارد شود ، درهای رحمت گشوده و درهای دوزخ بسته می شوند ، و به کشیده می شوند » 📚 الاشهر الثلاثه ص142 👌و : « هرگاه هلال ماه رمضان بر آید ، شیاطین سرکش به کشیده می شوند ، درهای آسمان و درهای بهشت و درهای رحمت گشوده و درهای بسته می شوند» 📚 ج4 ص67 👌و فرمود : « چون شب اول رمضان شود خداوند ندا دهد ای جبرئیل به زمین فرود آی و سرکش را به کش تا روزه بندگانم را تباه نسازند» 📚 الانوار ج96 ص348 ❓حال سوال و اشکال شما این است که اگر در این ماه شیاطین در و هستند پس چگونه بندگان می کنند❕ 👌پاسخ است ؛ 🔷گناه ها و خطاهایی که از انسان سر می زند دو دارد ؛ 1⃣ 2⃣ اماره 👌منشا گناه در این ماه کارایی خود را از دست می دهد اما منشا سر جای خودش است . 🔷 می فرماید : « نفس ( سرکش ) بسیار به امر می کند» 🔶 53 ❕نفس همان نفس سر کش است که انسان را به گناه فرمان می دهد و به هر سو می کشاند . 👌امام علیه السلام در مناجات دوم از مناجات های پانزده گانه معروف نفس اماره را به روشنی ترسیم کرده و از آن به عنوان دادن به عموم مردم به پیشگاه خدا این گونه شکایت می کند ؛ « خدایا من به سوی تو می کنم از نفسی که مرا همواره به بدی وا می دارد ، و به سوی با سرعت می فرستد ، و به نافرمانی هایت است ، و به موجبات خشمت دست می آلاید ، مرا به راه هایی که منجر به می شوند می کشاند ...» 📚 الانوار ج91 ص143 👌حضرت علیه السلام فرمود: « این پیوسته انسان را به بدی ها دعوت می کند ، کسی که آن را نادیده بگیرد ، او را به انواع می کشاند» 📚 الحکم ح4779 👌بنابراین نفس در کنار از مهمترین عوامل گناه است و اگر انسان بتواند آن را کنترل کند تا حدود زیادی نیز می تواند بر شیطان شود زیرا همین نفس اماره است که ابزار شیطان تلقی می شود. 🌙
🔴 بارها بخوانید و بارها منتشر کنید‼️ 🔻 : 🔸 یک وقت می‌گوییم: (ع) را "که" کُشت ؟ و یک وقت می‌گوییم "چه" کُشت؟ اگر بگوییم علی را "که" کُشت؟!! البته عبد الرحمن ابن ملجم، و اگر بگوییم علی را "چه" کُشت؟! باید بگوییم: "جمود"، "خشک مغزی" و "خشکه مقدسی"؛ همینهایی که آمده بودند علی را بکشند، از سر شب تا صبح عبادت میکردند!! واقعاً خیلی تأثرآور است.... ⬅️ علی به جهالت و نادانی اینها ترحم می‌کرد، تا آخر هم حقوق اینها را از بیت المال می‌داد و به اینها آزادی فکری می‌داد.... 🔹 ابن ابی الحدید می‌گوید، اگر می‌خواهید بفهمید که و چیست، به این نکته توجه کنید: که اینها وقتی که قرار گذاشتند این کار را بکنند، مخصوصاً شب نوزدهم رمضان را انتخاب کردند و گفتند: ما می‌خواهیم خدا را بکنیم و چون می‌خواهیم امر خیری را انجام بدهیم، پس بهتر این است که این کار را در یکی از شبهای عزیز قرار بدهیم که اجر بیشتری ببریم.... 📚اسلام و نیازهای زمان، ج ۱، ص ۷۷
🌙 🤔 ❔فلسفه خواندن نماز فطر چیه ❗️ 💠💠 ⭕ امام علیه السلام فرمود : « خداوند روز فطر را به این سبب عید قرار داد تا مسلمانان داشته باشند که در آن روز جمع شوند و در برابر خداوند به خاطر منت ها و نعمت هایش به تمجید و بپردازند ، پس آن روز ، روز عید و اجتماع و زکات و رغبت و تضرع است و چون آن روز اولین روز از سال است که خوردن و آشامیدن حلال می شود ، خداوند دوست دارد که برای بندگان در آن روز باشد تا او را حمد و تقدیس کنند » 📚 ج1 ص522 📚 الشیعه ج7 ص481 ⭕ این حدیث شریف ، فلسفه نماز و را چنین بیان کرده است : 1⃣ اجتماع و گردهمایی که نشان از شوکت و وحدت آنان دارد . 2⃣ زکات و رسیدگی به 3⃣ رغبت و به خدا 4⃣ به درگاه پرودگار ⭕ در روایت دیگری حضرت علیه السلام در مورد و عید فرمودند : « روز عید فطر ، روزی است که پاداش داده می شوند و روز خسران است ، و روز عید ، شبیه ترین روزها به است ؛ 1⃣ با خروج خود از منزل به سوی مصلی به یاد خروجتان از قبر ها به سوی بیفتید . 2⃣ با ایستادن و وقوفتان در مصلی برای خواندن نماز یاد در برابر خداوند ( در روز قیامت ) بیفتید . 3⃣ با بازگشت و رجوع به منازلتان یاد رجوع به منازلتان در و بیفتید . 📚امالی ص61 📚 الانوار ج87 ص362 🔷 از پیامبر نیز نقل است که فرمود : « هر کس ماه رمضان را روزه بگیرد و زکات فطره را پرداخت کند ، و نماز را با غسل بخواند ، خداوند تمام گناهانش را می آمرزد » 📚 الاعمال ص102 🌙
آنان که از حمایت کردند ؛ طلبکار شده اند !!
📘 ، سه اثر برگزیده "برادر من تویی"، "بچه‌های فرات" و "خون خدا" هستند که به حق آثاری خوش‌خوان و تاثیرگذار می‌باشند. 📘 کتاب خوب برای مخاطب از دغدغه‌های همیشگی والدین بوده و به همین سبب جایگاهی ویژه در سبد معرفی کتاب دارد. 📘 هر سال در آغاز ایام سوگواری (ع) پدران و مادران این دغدغه را در حوزه آشنایی فرزندان‌شان با سیره و زندگی پیدا می‌کنند. 📘 روایت زندگی (ع) است که به قلم توانمند ؛ نویسنده شاخص ادبیات نوشته شده است. 📘داستان از حماسه‌ای که در صفین ساخت آغاز می‌شود؛ او یک تنه هفت پسر ابوشعشاء را از پای درآورد و در نهایت خود او را به جهنم فرستاد تا فریاد تکبیر از سپاه به آسمان برخیزد. 📘 داستان سه نوجوان کوفی به نام‌های ، و است که با شنیدن خبر حرکت امام حسین(ع) به سوی همچون خیلی از کوفیان، دچار تردیدها و تحیرهایی می‌شوند. کاری از و که پیش‌بینی می‌شود با اقبال خوبی از سوی کتاب‌دوستان مواجه خواهد شد.
📝 💠 لم تقولون ما لا تفعلون 🔸خیلی از ما بعد از شنیدن این آیه، یک مسئول حکومت، استاد دانشگاهمان، محله و یا بطور کلی یک آدم باسواد با ظاهر را تصور می کنیم. 🔸شکی نیست که این افراد تاثیر زیادی در جامعه دارند و باید آنچه می‌گویند عمل کنند، اما باور کنید ما هم بدون میکروفون، بدون وعظ و کرسی و یا مسئولیت میتوانیم مصداق این آیه باشیم. 🔸همین قدر که میدانیم و عمل نمی کنیم کفایت میکند، همینقدر که در تاکسی در مورد هرچیزی اظهار نظر میکنیم و مردم را به باد های ناعادلانه می گیریم و آنان را امر و نهی به مطلوب خود می کنیم، کافی است. 🔸امام (عليه السلام) فرموده است دو گروه کمر مرا مي‌شکنند: گروه اول جاهلي است که باشد و گروه دوم عالمی است که به سخنان خود عمل نميکند. 🔸يکي از گروه‌هايي که به و حقانيت ارزش‌ها صدمات جبران ناپذير وارد مي‌کنند، عالمان بی عمل هستند. 🔸 نسبت به چنين کسانی واکنش نشان داده و آن‌ها را شبيه به چهارپايانی معرفي کرده است که کتاب‌هايي را حمل مي‌کنند اما از متن و محتوای آن بی خبرند. 💠تشبيه عالمان بی عمل 🔸شيخ شيرازی مينويسد: که عالمان بی عمل به زنبوران بی عسل مانند 🔸در تعبير قرآنی آنان را به خران باربری همانند ميسازد که انبانی از کتاب را بر دوش خويش حمل ميکنند. 🔸و يا به سگانی تشبيه مي‌کند که به زمين چسبيده‌اند و پارس‌های بيهوده ميکنند. 🔸و برخی از ايشان که از علم و دانش خويش سخن مي‌گويند و بدان عمل نميکنند را به اهل مقت ميشناساند. مقت به معنای شدت خشم است و آنان کسانی هستند که خداوند نسبت به ايشان بسيار خشمگين ميباشد؛ زيرا چيزهايی را مي‌گويند که خود بدان عمل نميکنند. ➡️[Brackets]⬅️ 🆔️:BracketsQuran
📝 💠 همه ما انسان‌ها از اینکه باشیم و احساس و کمبود کنیم، ناراحت می‌شویم، اما معمولا اصحاب به دنبال تملق مردم هستند تا از این طریق کمبود و فقرشان را جبران کنند، اما کسی که به دنبال خواسته باشد، غنای خودش را در درون خودش جستجو می‌کند و دیگری نیازی به تملق کردن برای مردم ندارد، چون دلبسته دنیا نیست و خداوند نیاز او را کفالت کرده، پس احساس فقر نمی‌کند. . 💠 انسان‌ها از چند حالت خارج نیستند، یا به دنبال لذت‌های آنی هستند که اسیر هوای می‌شوند و به چیزی دیگر توجه ندارند، این انسان فقط به فکر لذت است و دیگری کاری به خداوند ندارد و شناخته می‌شود. اما مومنین هم سه دسته هستند: دسته اول به دنبال منافع مادی از راه حلال هستند، اما دسته دوم بیشتر به فکر نعمت‌های اخروی هستند و کمتر به نعمت‌های دنیوی می اندیشند، دسته سوم ولی به فراتر از نعمت‌های دنیوی و اخروی فکر می‌کنند و به دنبال لذت اصلی یعنی همان لقای هستند. 💠 امام (ع) فرمودند که من خداوند را از ترس یا شوق به نکردم، بلکه چون خداوند را شایسته عبادت دیدم، او را عبادت کردم. برخی در آخرت به مقام لقای الهی می‌رسند و چنین مقامی را خداوند به شهیدان وعده داده است. 💠 به دسته اول مومنین وعده داده است که اگر با هوای نفس مقابله کنند، روزی آنها را تامین خواهد کرد، خداوند به دسته دوم مومنین هم وعده داده که اگر از هوای نفس تبعیت نکنند، غصه دنیا را از آنها خواهد برداشت تا به فکر آخرت باشند. اما وعده خداوند به دسته سوم مومنین این است که در آخرت به دیدار محبوب خودشان نائل می‌شوند و این بالاترین نعمت برای یک بنده عاشق خداوند است. 🔸 درس اخلاق آیت الله مصباح یزدی ➡️[Brackets]⬅️ 🆔️:BracketsQuran
📝 🔸 از مسائل بسیار مهمی که به آن شدیدا اهتمام دارد ،نگهداری حرمت و آبروی و از و تفتیش آنها است. 🔸 تجسس و خبر جویی از اندرون زندگی شخصی جایز نیست و به هیچ کس اجازه داده نشده است که اسرار ولغزش های مردم را افشا کند. 🔸 امنیت و آسایش خاطر همگانی مردم با موارد فوق فراهم می شود و ادله متعددی شامل آیات و روایات نیز بر عدم جواز چنین مسئله ای دلالت دارد که عبارتند از : 🔸 متعال می فرمایند « یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِیرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا یَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَیُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن یَأْكُلَ ...» 🔸 ای کسانی که ایمان آورده اید از بسیاری گمان ها درباره دیگران بپرهیزید، به راستی که برخی از گمان ها گناه است درباره یکدیگر نکنید و بعضی از شما بعضی نکنند ،آیا کسی از شما دوست دارد که گوشت مرده خود را بخورد ؟ 🔸طبق نظر مفسرین منظور از کلمه( و لا تجسوا) تحریم کنجکاوی و دنبال کردن لغزش های اهل اسلام است چنانچه در مجمع البیان مرحوم طبرسی فرموده است که در پی جستجوی عیب های مردم نباشید. 🔸 اسلام صلی علیه و آله نیز می فرمایند: در باره لغزش های مۆمنین تجسس نکنید ،چون که هر کس لغزش های برادران مۆمن خود را پی جویی کند ،خداوند نیز لغزش های خود او را پی جویی خواهد کرد و او را بی آبرو و رسوا خواهد کرد هرچند که در درون خانه اش باشد (اصول کافی ج2 /3355 ،کتاب ایمان و کفر ،باب من طلب ثمرات المومنین ج5 ) 🔸 امام علیه السلام در نامه معروف خود به مالک به عنوان حاکم مصر چنین می نویسد: کم ارج ترین افراد نزد تو باید کسانی باشند که نسبت به کشف و پخش عیوب و اسرار مردم حریص تر و بی باک ترند برای اینکه نوعاً مردم دارای عیوبی هستند که حاکم برای پنهان داشتن آنها از همه سزاوارتر است. 🔸 پس هرگز در صدد کشف کردن آن لغزش هایی که پنهان از تو (پنهان از حکومت ) صورت گرفته بر نیا 🔸 تو به عنوان حاکم مسلمین فقط مسئول پاکسازی جامعه از آلودگی ‌های آشکار و ظاهری هستی ،درباره لغزش های پنهان مردم ، خداوند خود داوری خواهد ➡️[Brackets]⬅️ 🆔️:BracketsQuran
📝 🔸 مسلم است منظور از تنها يادآورى به زبان نيست، كه زبان بیان کننده ی قلب است، هدف اين است با تمام قلب و جان به ذات پاك خدا توجه داشته باشيم 🔸 همان توجهى كه را از باز می دارد و به فرمان او دعوت می كند 🔸 به همين دليل در متعددى از پيشوايان نقل شده است كه منظور از ذكر خدا يادآورى عملى است 🔸 در حديثى از پيامبر ص می ‏خوانيم كه به علیه السلام وصيت فرمود و از جمله وصايايش اين بود سه كار است كه اين امت توانايى انجام آن را (بطور كامل) ندارند 🔸 و با دينى در مال 🔸 اداى حق مردم با عادلانه نسبت به خود و ديگران 🔸 خدا را در هر حال ياد كردن 🔸 منظور و الحمد للَّه و لا اله الا اللَّه و اللَّه اكبر نيست، بلكه منظور اين است هنگامى كه كار حرامى در مقابل او قرار می گيرد از خدا بترسد و آن را ترك گويد ➡️[Brackets]⬅️ 🆔️:BracketsQuran
🍃 📓 نام : " با علی در صحرا " ✍ نویسنده : " محی الدین حائری شیرازی " 📑 ناشر : " نشر معارف " 📖 توضیحات : شنیدن حکمت از زبان حکیمان راحت جان است، رمز پیروزی‌ است، شاه کلید سعادت است؛ و چه حکیمی برتر از (ع). 📘 کتاب شرح دو از حکمت‌های حکیمانه (ع) است که مشتمل بر لباب معرفت است. 📕 حکمت نخست، در باب بیان سخن‌های آن امام همام با جناب است و حکمت ثانی، در باب بیان علل و رازها در خصوص پاره‌ای از خداوند است. 📚
🍃 📓 نام : « برادر من تویی & خون خدا & بچه های فرات » ✍️ نویسنده : « داود امیریان & محس نعماء & لیلا قربانی » 📑 ناشر : « نشر جمکران » 📖 توضیحات : ، سه اثر برگزیده "برادر من تویی"، "بچه‌های فرات" و "خون خدا" هستند که به حق آثاری خوش‌خوان و تاثیرگذار می‌باشند. 📘 روایت زندگی (ع) است که به قلم توانمند ؛ نویسنده شاخص ادبیات نوشته شده است. داستان از حماسه‌ای که در صفین ساخت آغاز می‌شود؛ او یک تنه هفت پسر ابوشعشاء را از پای درآورد و در نهایت خود او را به جهنم فرستاد تا فریاد تکبیر از سپاه به آسمان برخیزد. 📕 داستان سه نوجوان کوفی به نام‌های ، و است که با شنیدن خبر حرکت امام حسین(ع) به سوی همچون خیلی از کوفیان، دچار تردیدها و تحیرهایی می‌شوند. کاری از و . 📚 🆔️:BracketsMoharam [ ]
🍃 📓 نام : « دختر پیامبر » ✍️ نویسنده : « محمدعلی جاودان » 📑 ناشر : « نشر مطیع » 📖 توضیحات : کتاب « » در یک گردآوری تاریخی که با ارجاع به منابع دسته‌اوّل و موثق انجام شده به بررسی علل و ریشه‌های ظلم به می‌پردازه و توطئه دشمنان اسلام را با خالی شدن جایگاه پیامبر تشریح می‌کنه. 📗 این کتاب رو با هدف جامعه از جنایاتی نوشته که پس از رحلت رسول خدا، بر سر دختر ایشان و خانواده‎اش اومده؛ اگرچه این ماجراها عموماً در روضه‎ها و نوشته‌های تاریخی آورده شده، اما در این کتاب برای اولین بار به منابع دقیق و قابل اتّکای شیعه برای و مادر اهل بیت استناد شده. 📕 این کتاب در دو بخش تدوین و نگارش شده؛ بخش اول به جریان می‌پردازه، جنایات قدرت‌طلبان عرب رو در برابر حق‌پرستی (ع) و همسرش بیان می‌کنه ؛ اما بخش دوم مختص زمانی است که دختر پیامبر به رسیده‌ان و عموماً درباره خاکسپاری ایشان به صورت پنهانی، واکنش جامعه به مسئله سقیفه بحث می‌کنه. 📚 [ ]
🍃 📓 نام : « فاطمه از نگاه علی » ✍️ نویسنده : « محمد محمدیان » 📑 ناشر : « نشر معارف » 📖 توضیحات : کتاب « » با نگاهی دقیق به روایات ثبت‌شده تاریخی و بانوشتاری شیوا، ابعاد مختلف و پُربار شخصیت دختر پیامبر رو از نگاه به تصویر می‌کشه. 📗 این کتاب از اولین پرتوهای وجود این حضرت، برکت تولّد ایشون و عشق بی‌نهایت حضرت رسول به دخترشون شروع می‌شه و به جلو پیش می‌ره. 📙 اخلاص و خداشناسی (س) بالاتر از هر انسان عادی باعث شد ایشون به خواستگاری بالاترین مقامات طوایف عرب و ثروتمندترین اشخاص زمانه با قاطعیت پاسخ منفی بدن؛ فقط (ع) بود که با اندیشه والا و روح بلند خودش میتونست کامل برای دختر پیامبر باشه. 📚 [ ]
💞 توصیف از زبان ... [ ]
از اسم نام گرفت ... [ ]
🌙 🤔 مسجد ما می گفت وقتی ماه می شود ، شیطان در و قرار می گیرد❕اگر شیطان در غل و زنجیر است پس ما چگونه در این ماه می کنیم❕❕ 💠💠 👌 گرامی فرمود : « چون ماه رمضان وارد شود ، درهای رحمت گشوده و درهای دوزخ بسته می شوند ، و به کشیده می شوند » 📚 الاشهر الثلاثه ص142 👌و : « هرگاه هلال ماه رمضان بر آید ، شیاطین سرکش به کشیده می شوند ، درهای آسمان و درهای بهشت و درهای رحمت گشوده و درهای بسته می شوند» 📚 ج4 ص67 👌و فرمود : « چون شب اول رمضان شود خداوند ندا دهد ای جبرئیل به زمین فرود آی و سرکش را به کش تا روزه بندگانم را تباه نسازند» 📚 الانوار ج96 ص348 ❓حال سوال و اشکال شما این است که اگر در این ماه شیاطین در و هستند پس چگونه بندگان می کنند❕ 👌پاسخ است ؛ 🔷گناه ها و خطاهایی که از انسان سر می زند دو دارد ؛ 1⃣ 2⃣ اماره 👌منشا گناه در این ماه کارایی خود را از دست می دهد اما منشا سر جای خودش است . 🔷 می فرماید : « نفس ( سرکش ) بسیار به امر می کند» 🔶 53 ❕نفس همان نفس سر کش است که انسان را به گناه فرمان می دهد و به هر سو می کشاند . 👌امام علیه السلام در مناجات دوم از مناجات های پانزده گانه معروف نفس اماره را به روشنی ترسیم کرده و از آن به عنوان دادن به عموم مردم به پیشگاه خدا این گونه شکایت می کند ؛ « خدایا من به سوی تو می کنم از نفسی که مرا همواره به بدی وا می دارد ، و به سوی با سرعت می فرستد ، و به نافرمانی هایت است ، و به موجبات خشمت دست می آلاید ، مرا به راه هایی که منجر به می شوند می کشاند ...» 📚 الانوار ج91 ص143 👌حضرت علیه السلام فرمود: « این پیوسته انسان را به بدی ها دعوت می کند ، کسی که آن را نادیده بگیرد ، او را به انواع می کشاند» 📚 الحکم ح4779 👌بنابراین نفس در کنار از مهمترین عوامل گناه است و اگر انسان بتواند آن را کنترل کند تا حدود زیادی نیز می تواند بر شیطان شود زیرا همین نفس اماره است که ابزار شیطان تلقی می شود. 🌙 [ ]
🌙 ⁉️ : ❔فلسفه خواندن نماز فطر چیه ❗️ ✅ : ⭕ امام علیه السلام فرمود : « خداوند روز فطر را به این سبب عید قرار داد تا مسلمانان داشته باشند که در آن روز جمع شوند و در برابر خداوند به خاطر منت ها و نعمت هایش به تمجید و بپردازند ، پس آن روز ، روز عید و اجتماع و زکات و رغبت و تضرع است و چون آن روز اولین روز از سال است که خوردن و آشامیدن حلال می شود ، خداوند دوست دارد که برای بندگان در آن روز باشد تا او را حمد و تقدیس کنند » 📚 ج1 ص522 📚 الشیعه ج7 ص481 ⭕ این حدیث شریف ، فلسفه نماز و را چنین بیان کرده است : 1⃣ اجتماع و گردهمایی که نشان از شوکت و وحدت آنان دارد . 2⃣ زکات و رسیدگی به 3⃣ رغبت و به خدا 4⃣ به درگاه پرودگار ⭕ در روایت دیگری حضرت علیه السلام در مورد و عید فرمودند : « روز عید فطر ، روزی است که پاداش داده می شوند و روز خسران است ، و روز عید ، شبیه ترین روزها به است ؛ 1⃣ با خروج خود از منزل به سوی مصلی به یاد خروجتان از قبر ها به سوی بیفتید . 2⃣ با ایستادن و وقوفتان در مصلی برای خواندن نماز یاد در برابر خداوند ( در روز قیامت ) بیفتید . 3⃣ با بازگشت و رجوع به منازلتان یاد رجوع به منازلتان در و بیفتید . 📚امالی ص61 📚 الانوار ج87 ص362 🔷 از پیامبر نیز نقل است که فرمود : « هر کس ماه رمضان را روزه بگیرد و زکات فطره را پرداخت کند ، و نماز را با غسل بخواند ، خداوند تمام گناهانش را می آمرزد » 📚 الاعمال ص102 🌙 ➡️[Brackets]⬅️ [ ]