eitaa logo
نوروساینس و فلسفه ذهن
1.8هزار دنبال‌کننده
420 عکس
140 ویدیو
29 فایل
این کانال در راستای دانش افزایی شما در حوزه انسان شناسی نوین ایجاد شده است.... باشد که خداوند متعال و اهل بیت علیهم السلام در این مسیر دستمان را بگیرند.... ارتباط با مدیر کانال: @aialimadad_1400
مشاهده در ایتا
دانلود
31.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥عباس موزون مجری برنامه زندگی پس از زندگی: تجربه گر ها نمرده اند بلکه تجربه نزدیک به مرگ داشتند. برنامه ما ادعای مادی گراها و خدا ناباورها را باطل کرد. با روش خودتان (تجربه) فراماده را اثبات می کنم. 🔹شایان ذکر است یکی از محققین برجسته (NDE) که در این برنامه با وی ارتباط برقرار شد، دکتر ایبن الکساندر (جراح مغز و اعصاب و استاد دانشگاه هاروارد) می باشند. @ReligionandScience2021 ___________ 🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»: https://eitaa.com/joinchat/2311520387Cb4166965da 🆔@Brain_Mind
. ✨﷽✨ سلسله نشست‌هاي تخصصي گروه پژوهشي فلسفه ذهن وابسته به مؤسسه پژوهشي حكمت و فلسفه ايران ⭐️ بررسي ديدگاه جان مك داول درباره نسبت ذهن و جهان سخنران: دكتر ابراهيم آزادگان مدير گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتي شريف 💥 زمان: چهارشنبه 4 خرداد 1401 ساعت 11-12:30 به صورت حضوري و مجازي 🌟 پيوند مجازي: https://www.skyroom.online/ch/irip/mt 🌟 نشاني حضوري: شعبه قم مؤسسه پژوهشي حكمت و فلسفه ايران قم، زنبیل آباد، 20 متری فجر، خیابان دانش، دانش 3، شماره 71 https://t.me/iripmind _______ کانال«نوروساینس و فلسفه ذهن» https://eitaa.com/joinchat/2311520387Cb4166965da
🔰 رابطه علی نفس و بدن (علیت ذهنی) در حکمت متعالیه و فلسفه ذهن معاصر ▫️معاونت پژوهش مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات به مناسبت بزرگداشت صدرالمتالهین برگزار می‌کند؛ نشست رابطه علی نفس و بدن (علیت ذهنی) در حکمت متعالیه و فلسفه ذهن معاصر با حضور استاد حجت‌الاسلام و المسلمین علی امینی‌نژاد و استاد حجت‌الاسلام درگاهی‌فر (دبیر گروه علم‌النفس و فلسفه ذهن مؤسسه نفحات) 🕙 زمان: چهارشنبه ۴ خردادماه، ساعت ۱۹ 📍مکان: سالن اجتماعات امام خمینی رحمةالله‌علیه مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات 📱لینک مجازی حضور در جلسه: skyroom.online/ch/nafahat_eri/neshast 💢 نفحات را در فضای مجازی دنبال کنید؛ | ایتا | آپارات | تلگرام | اینستاگرام | _________ https://eitaa.com/joinchat/2311520387Cb4166965da
درباره‌ی دربارگی یا : 🌕 این ادعا را در نظر بگیرید: «هوای امروز در شمال کشور، بارانی است». من می‌توانم حالات ذهنی مختلفی نسبت به ادعای مذکور داشته باشم. ممکن است "باور داشته باشم" که هوای امروز شمال، بارانی‌ست. یا "امید داشته باشم" که هوای امروز شمال، بارانی‌ست. یا "ترس داشته باشیم" که هوای امروز شمال، بارانی‌ست. یا "تردید داشته باشم" که هوای امروز شمال، بارانی‌ست. و ... 🌕 باورها، امیدها، ترس‌ها، تردیدها، میل‌ها و ... حالاتی ذهنی هستند که در ادبیات به نام (propositional attitudes) شناخته می‌شوند؛ زیرا دربردارنده یک گرایش خاص ذهنی ما بسوی یک محتوا/گزاره خاص هستند. 🌕 حال یک گرایش گزاره‌ای خاص، مثلا "باور" به این جملات را در نظر بگیرید: باور به این‌که «فلسفه، مادر علوم است». و باور به این‌که «پذیرش یک دیدگاه علمی بدون توجه به مبانی و پیامدهای فلسفی آن، ساده‌انگاری رایجی است». و باور به این‌که «فلسفه در مراکز آکادمیک علوم شناختی ایران، مهجور است». هر باوری و از جمله این‌ها که ذکر شد، "بازنمودی" هستند؛ یعنی رویدادها یا اموری را از جهان بازنمایی (represent) می‌کنند. 🌕 در واقع تمامی گرایشات گزاره‌ای، حالاتی بازنمودی‌اند. فیلسوفان ذهن به این بازنمودگرایی یا دربارگی، حیث التفاتی می‌گویند. حالاتی ذهنی که محتوای آن‌ها، درباره اموری از جهان است، یا آن امور را بازنمایی می‌کند (این امور می‌توانند انتزاعی یا حتی توهمی هم باشند). حیث التفاتی بدین معنا یک اصطلاح خاص تکنیکال به شمار می‌رود و ارتباطی با یا چیزی شبیه آن ندارد. 🌕 () یا () در ۲۵ سال اخیر، پرطرفدارترین تئوری برای تبیین / بوده است. در این دیدگاه، حالات پدیداری (مانند غم و شادی و درد و ...) نیز علاوه بر گرایشات گزاره‌ای، یک محتوای خاص را بازنمایی می‌کنند و حس پدیداری سابجکتیو، حاصل یا معادل این بازنمایی است. بدین ترتیب تمامی حالات ذهنی، حالاتی التفاتی خواهند بود و به حیث التفاتی تحویل برده می‌شود. در نتیجه، هر نظریه‌ای که درباره حیث التفاتی داشته باشید، برای تبیین مسئله هم بکار می‌رود. 🌕 فرض کنید من یک حس و حال پدیداری از مشاهده چمنزار سرسبز روبروی خویش دارم. حالت پدیداری من، ویژگی فیزیکی رنگ و شکل چمنزار روبرویم را بازنمایی می‌کند که آن را محتوای بازنمودی یا ویژگی C می‌نامیم. طبق نسخه بازنمودگرایی تقلیل‌گرا، ادراک سبزی چمنزار، همان ویژگی بازنمایی‌کردنِ ویژگی C (به شیوه‌ای خاص) است. یا ویژگی پدیداری درد، همان ویژگی بازنمایی‌کردنِ آسیبِ بافتی بدن (به شیوه‌ای خاص) است. و ... @PhilMind
فروشگاه اینترنتی محصولات نور با تخفیف ویژه، تا پایان هفته! www.noorshop.ir کتابخانه حکمت اسلامی 2 متن 583 عنوان کتاب و رساله از آثار حکمای اسلامی مطالعه بیشتر در نورسافت: www.noorsoft.org/fa/software/View/15818 خرید با ویژه در نورشاپ: www.noorshop.ir/fa/product/15818 اجرای برخط در : www.abrenoor.ir/fa/app/abrenoor_hekmatislami2 مجموعه آثار ملاصدرا متن كامل 26 عنوان كتاب در 68 جلد از آثار صدر المتألهین، محمد‌‌ بن‌‌ ابراهیم قوام شیرازی، معروف به ملاصدرا، و دیگر آثار مرتبط، به زبان عربی و فارسی مطالعه بیشتر : www.noorsoft.org/fa/software/View/6557 با تخفیف ویژه نورشاپ: www.noorshop.ir/fa/product/6557 اجرای برخط در : www.abrenoor.ir/fa/app/abrenoor_mullahsadra جامع الاحادیث 3.5 متن کامل ۴۳۱ عنوان کتاب در ۱۱۵۳ جلد، شامل منابع روایی شیعه به همراه ترجمه و شرح، مشاهده ترجمه ها و شروح در کنار متن اصلی کتاب مطالعه بیشتر نورسافت: www.noorsoft.org/fa/software/View/6320 خرید با تخفیف ویژه : www.noorshop.ir/fa/product/6320 اجرای برخط در : www.abrenoor.ir/fa/app/abrenoor_jamiahadith مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی (نور) www.noorsoft.org ▫️▫️▫️ 📢 @noorsoft کانال رسمی نور در ایتا 🔷 کانال و سایت مؤسسه‌ امام خمینی(ره) 🔰 https://eitaa.com/iki_ac_ir 🌐 https://iki.ac.ir
👨🏼‍⚕️ فرانز جوزف 🌐پزشکی_فیزیولوژی 🔰فرانتس یوزف گال پزشک، آناتومیست، فیزیولوژیست آلمانی و پیشگام در مطالعه عملکردهای ذهنی در مغز بود. ✔️فرانتس ژوزف گال به این باور رسید که آناتومی و ساختار مغز بر شکل جمجمه تأثیر گذاشته و در واقع آن را شکل داده است و برعکس، در واقع گال با متقاعد شدن به اینکه عملکردهای ذهنی در مناطق خاصی از مغز محلی هستند و رفتار انسان به این عملکردها بستگی دارد، فرض کرد که سطح جمجمه منعکس کننده رشد نسبی مناطق مختلف مغز است. ✔️گال بر اساس مطالعات خود در زمینه آناتومی مغز، اظهار داشت که اندازه و رشد ناحیه مغزی حاکی از تمایل کمتر یا بیشتر به مسائلی چون عشق ، طمع، غرور،استعداد شاعرانه و.. است. (در واقع گال - حافظه کلمات و مرکز زبان- را در نواحی صحیح خود در مغز قرار داد) @brainawareness ____________ 🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»: https://eitaa.com/joinchat/2311520387Cb4166965da 🆔@Brain_Mind
🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»: https://eitaa.com/joinchat/2311520387Cb4166965da 🆔@Brain_Mind
17.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 گزارشی از نشست "متاورس و آینده جامعه دینی" 🔹 در این نشست مساله "متاورس و آینده جامعه دینی" از دیدگاه کارشناسان عرصه فضای مجازی و فناوری مورد نقد و بررسی قرار گرفت. 🔊کانال تشکیلات 👇 https://eitaa.com/joinchat/240058421Cb84049d5f7 _________ 🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»: https://eitaa.com/joinchat/2311520387Cb4166965da 🆔@Brain_Mind
📜مراتب طولی و عرضی روح برگرفته از نقد و بررسی مکاتب اخلاقی ص ۳۳۴ حضرت علامه مصباح رحمه الله می فرمایند: "روح دارای مراتب طولی و شؤون عرضی است. یعنی نفس با این که موجود واحد بسیطی است ولی وجود ذومراتبی است. مراتبی که معمولاً فیلسوفان برای آن ذکر می‌کنند حسی، خیالی، و عقلی است. ولی ما روی تعدادش تکیه نمی‌کنیم. اجمالاً نفس دارای مراتبی است و دست کم در بعضی از مراتب، شؤون مختلفی دارد. شاید هم در همه مراتب مثلاً در مرتبۀ‌ حس شأن نفس تنها مربوط به مبصرات نیست، مسموعات هم هست. مشمومات هم هست و سایر چیزهایی که حواس مختلف به آن تعلق می‌گیرد. روح در مرتبۀ‌ حس فقط یک شأن ندارد. پس کثرتی در مراتب روح وجود دارد از نظر شدت و ضعف مرتبۀ وجودی و کثرتی در شؤون هر مرتبه‌ای که این شؤون در عرض هم هست و بین آنها شدت و ضعف نیست. مبصرات با مسموعات مثلاً رابطۀ‌ طولی و علی و معلولی ندارند؛ بلکه در عرض هم هستند. لذایذی که برای روح در هر مرتبه‌ای حاصل می‌شود خیلی زیاد و متنوع است. کمالاتی هم که برایش حاصل می‌شود آنها هم متنوع هستند به تنوع متعلقاتشان." 🔹نظرات فلسفی آیت الله مصباح 🔹 @PhilosophyofAyatollahMesbah ____________ 🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»: https://eitaa.com/joinchat/2311520387Cb4166965da 🆔@Brain_Mind
💬 چگونگی و چرایی تجربه های نزدیک به مرگ بر اساس آموزه های دینی و مبانی فلسفی 👤 دکتر محمدعلی وطن دوست عضو هیئت علمی گروه فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه فردوسی 📆 دوشنبه ۱۴۰۱/۳/۹ ساعت ۱۳ 🏢مکان: دانشگاه فردوسی، دانشکده الهیات، سالن شورا 🌐لینک حضور آنلاین https://vroom.um.ac.ir/ma-vatandoost 🆔 لایو @bs_elht_fum 🔻واحد پژوهش مدرسه علمیه معصومیه چناران و بسیج دانشگاه فردوسی مشهد @ENOEnsani
💠 هوش مصنوعی قوی و حکمت متعالیه 🎙 با ارائه: حجت الاسلام و المسلمین دکتر 🏷 دبیر: دکتر (مدیر گروه معرفت شناسی پژوهشکده حکمت و دین پژوهی) ⏰ سه شنبه 17 خردادماه، ساعت 11:30 🏢 شرکت از طریق مجازی 👇 https://join.skype.com/nUWf4FgnDigW 👈 به ما بپیوندید 🆔 @FalsafeDin_ir ____________ 🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»: https://eitaa.com/joinchat/2311520387Cb4166965da 🆔@Brain_Mind
لینلک شرکت در جلسه b2n.ir/iscs _________ 🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»: https://eitaa.com/joinchat/2311520387Cb4166965da 🆔@Brain_Mind