🔺یادش بخیر پارسال این موقع یه عده می‌خواستن جشنواره رو تحریم کنن!
حالا فیلم مجنون و تسماح خونی تو همین روز اول به سانس فوق‌العاده رسید! بازم از تحریم و براندازی برامون بگید :)))))
💬 عیار
➕ دقیقا برخی حاشیه سازی‌های روز اول از سوی امثال الناز شاکردوست را (غیر از تلاش برای دیده شدنِ خودش و فیلمش بعنوان یک حربه‌ی همیشگی) میتوان برای سرپوش گذاشتن بر همین مسئله دانست!
💥قرارگاه بصیرتی شهید مهدی کوچک زاده
➯@Bshmk33
تا پیش از طوفان‌الاقصی، شهادت مستشاران ایرانی در حملات به سوریه، یک استثناء بود.
پس از طوفان‌الاقصی اما عدم وجود شهدای ایرانی در حملات به سوریه یک استثناء است.
تا اینجا گویی بازی را باخته‌ایم اما یک مقایسه معادله را عوض می‌کند و آن هم این که تا پیش از طوفان‌الاقصی، کشته، زخمی یا انهدام تجهیزات آمریکایی در عراق و سوریه به صورت روزانه وجود نداشت؛
انهدام میانگین روزانه ۱۰ تایی رادارها، تجهیزات، خودروها، پایگاه‌ها و کشته و زخمی شدن فرماندهان و سربازان ارتش رژیم صهیونیستی در شمال فلسطین اشغالی وجود نداشت؛
انهدام ماهانه گردان‌ها، تیپ‌ها و لشکرهای ارتش صهیونیستی در نوار غزه نیز وجود نداشت؛
هدف قرار گرفتن روزانه کشتی‌های لجستیک آمریکا، انگلیس و اروپا برای رژیم صهیونیستی هم وجود نداشت؛
این موارد همگی البته توجیه شهادت نیروهای ما محسوب نمی‌شود و باید به ضعف‌های پدافندی و آفندی خرد و کلان هم پرداخت. مقصود، درک شرایط فقط در سطح منطقه‌ای است.
💬 محلّل
💥قرارگاه بصیرتی شهید مهدی کوچک زاده
➯@Bshmk33
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
ایرانی مقیم کانادا
ایران بودم دوست داشتم بخاطر بیکاری و گرونی و تورم از اونجا برم فلذا مهارجت کردم به کانادا
حالا دوباره رسیدم به همون گرونی و بیکاری و تورم!
فقط یه حجاب اختیاری دارم اونم ۴ماه در سال!
💥قرارگاه بصیرتی شهید مهدی کوچک زاده
➯@Bshmk33
1_958226505.mp3
1.58M
#فایل_صوتی 👆
🔷🔹 زیارت آل یاسین
🔹با نواے : #سیدمهدی_میرداماد
روز جمعه زیارت کنیم امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
➯@Bshmk33
☘﴾﷽﴿☘
✨ زیارت آل ياسين ✨
بِسْمِ اللہِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
سَلامٌ عَلٰی آلِ یٰٓس
اَلسَّلامُ عَلَیکَ یٰا دٰاعِیَ اللهِ وَ رَبّٰانِیَّ اٰیٰاتِهِ
اَلسَّلامُ عَلَیکَ یٰا بٰابَ اللهِ وَ دَیّٰانَ دیٖنِه
اَلسَّلامُ عَلیکَ یٰا خَلیٖفَةَ اللهِ وَ ناصِرَ حَقِّهِ
اَلسَّلامُ عَلیکَ یٰا حُجَّةَ اللهِ وَ دَلیٖلَ إِرٰادَتِه
اَلسَّلامُ عَلیْکَ یٰا تٰالِیَ کِتابِ اللهِ وَ تَرجُمٰانَهُ
اَلسَّلامُ عَلَیکَ فیٖ انٰآءِ لَیْلِکَ وَ أَطْرٰافِ نَهٖارِکُ
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یابَقیَّةَ اللهِ فیٖ اَرضِهِ
اَلسَّلامُ عَلَیکَ یٰا میٖثٰاقَ اللهِ الَّذیٖ أَخَذَهُ وَ وکَّدَه
اَلسَّلامُ عَلیْکَ یٰا وَعَدَ اللهَ الَّذیٖ ضَمِنَهُ
اَلسَّلامُ عَلَیکَ اَیُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصُوبُ وَالْعِلمُ الْمَصْبُوبُ وَالْغَوْثُ وَالرَّحْمَةُ الْوٰاسِعَةُ وَعْداً غَیرَ مَکْذُوبٍ
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حیٖنَ تَقُومُ
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حیٖنَ تَقعُدُ
اَلسَّلامُ عَلیْکَ حیٖنَ تَقْرَءُ وَ تُبَیِّنُ
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حیٖنَ تُصَلِّیَ وَ تَقْنُتُ
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حیٖنَ تَرْکَعُ وتَسْجُدُ
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حیٖنَ تُهَلِّلُ وتُکَبِّرُ
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حیٖنَ تَحْمَدُ وَ تَسْتَغْفِرُ
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حیٖنَ تُصْبِحُ وَ تُمسیٖ
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ فِی الَّلیْلِ إِذٰا یَغْشٰی وَ النَّهارِ إِذٰا تَجَلّٰی .
اَلسَّلامُ عَلیْکَ أَیُّهَا الْإِمٰامُ المَأْمُونُ
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الْمُقَدَّمُ الْمَاْمُولُ
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ بِجَوامِعِ السَّلامِ
اُشْهِدُکَ یٰا مَولایَ أَنّٖی اَشْهَدُ أَنْ لٰا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لٰاشَریٖکَ لَهُ وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ لٰا حَبیٖبَ إِلّٰا هُوَ وَ أَهْلُهُ وَ اُشْهِدُکَ یٰا مَوْلٰایَ اَنَّ عَلِیًّا أَمیٖرَ‌المُؤْمِنیٖنَ حُجَّتُهُ وَ الْحَسَنَ حُجَّتُهُ وَ الْحُسَیْنَ حُجَّتُهُ وَ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ حُجَّتُهُ وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ حُجَّتُهُ وَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ وَ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ حُجَّتُهُ وَ عَلِیَّ بْنَ مُوسٰی حُجَّتُهُ وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ حُجَّتُهُ وعلِیَّ بنَ محمد حُجَّتُهُ والحَسَن بن علی حُجَّتُهُ .
وَ اَشْهَدُ اَنَّکَ حُجَّةُ اللهِ اَنْتُمُ الْاَوَّلُ وَ الْاٰخِرُ وَ اَنَّ رَجْعَتَکُمْ حَقٌّ لٰا رَیْبَ فٖیهٰایَوْمَ لٰایَنْفَعُ نَفْسًا ایٖمٰانُهٰا لَم‌تَکُن اٰمَنَتْ مِنْ قَبْلُ اَوْ کَسَبَتْ فیٖ ایٖمٰانِها خَیْراً وَ اَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ وَ اَنَّ نٰاکِراً وَ نَکیٖرًا حَقٌّ .
وَ اَشْهَدُ اَنَّ النَّشْرَ حَقٌّ وَ الْبَعْثَ حَقٌِّ وَ اَنَّ الصِّرٰاطَ حَقٌّ وَ الْمِرْصٰادَ حَقٌّ وَالْمیٖزٰانَ حَقٌّ وَ الْحَشْرَ حَقٌّ وَ الْحِسٰابَ حَقٌّ وَ الْجَنَّةَ وَ النّٰارَ حَقٌّ وَ الوَعْدَ وَ الوَعیٖدَ بِهِمٰا حَقٌّ .
یامَوْلٰایَ شَقِیَ مَنْ خٰالَفَکُمْ وَ سَعِدَ مَنْ اَطٰاعَکُمْ،فَاشْهَدْ عَلٰی مٰا اَشْهَدْتُکَ عَلَیْهِ وَ اَنَا وَلِیٌّ لَکَ بَرٓیٌٖ مِن ْ عَدُوِّکَ فَالْحَقُّ مٰا رَضَیْتُمُوهُ وَ الْبٰاطِلُ مٰا اَسْخَطْتُمُوهُ وَ الْمَعْرُوفُ مٰا اَمَرْتُمْ بِهِ وَ الْمُنْکَرُ مٰا نَهَیْتُم عَنْهُ فَنَفْسیٖ مُؤْمِنَةٌ بِاللهِ وَحدَهُ لٰا شَریٖکَ لَهُ وَ بِرَسُولِهِ وَ بِاَمیٖرِالْمُؤْمِنیٖنَ وَ بِکُمُ یٰا مَوْلٰایَ اَوَّلِکُمْ وَ اٰخِرِکُمْ وَ نُصْرَتیٖ مَعَدَّةٌ لَکُمْ وَ مَوَدَّتیٖ خٰالِصَةٌ لَکُمْ اٰمیٖنَ اٰمیٖنَ.🌼🌿
✨التماس دعا
🕊✨اللهم عجل لولیک الفرج✨🕊
➯@Bshmk33
شهيد آيت الله \'سيد محمد رضا سعيدي\' از طلايه داران جهاد و شهادت در جريان انقلاب اسلامي بود كه پس از روشنگري ها و مجاهدت هاي فراوان ، توسط رژيم پهلوي به طرز فجيعي شكنجه شد و به شهادت رسيد.
آيت الله سعيدي ؛ نخستين روحاني شهيد نهضت امام خميني (ره)
زندگي و تحصيل
در دوران كودكي مادرش را از دست داد و تحت نظر پدر مشغول به تحصيل شد. ادبيات عرب را در مشهد آموخت و از دروس فقه و اصول معارف استادان بزرگي چون حاج شيخ كاظم دامغاني، مرحوم حاج شيخ هاشم قزويني و حاج شيخ مجتبي قزويني استفاده كرد.
به خاطر استعداد سرشاري كه داشت و زحمات فراواني كه تحمل كرد مدارج و مراحل علمي را با سرعت پيمود.
پس از ازدواج براي طي مراحل بعدي علوم اسلامي عازم حوزه علميه قم شد و در آن شهر در محضر آيت الله العظمي امام خميني (ره) حاضر شد و سرانجام با زحمات طاقت فرسا و تلاشهاي پيگير به مرحلة عظيم استنباط و اجتهاد رسيد.
آيت الله سعيدي ضمن ادامه تحصيل و تدريس طلاب به مسافرت هاي تبليغي نيز مي رفت و همان روزها يكبار در آبادان به خاطر سخنراني افشاگرانه و ضد رژيم به زندان افتاد اما در اثر تلاش آيت الله العظمي بروجردي (ره) از زندان آزاد شد.
مبارزه
پس از آن ماجرا،گروهي از ايرانيان مقيم كويت براي تبليغ اسلام،خواستار عالم صالح و مبلغ توانايي شدند. اين ماموريت و رسالت به آيت الله سعيدي واگذار شد. با فرا رسيدن سال 1341 و شكل گيري نهضت روحانيت، ايشان به همراه بسياري ديگر از روحانيان، به گرد شمع وجود حضرت امام خميني (ره) پروانهوار به گردش در آمدند و در راه نيل به اهداف متعالي آن پيشواي بزرگ، از فداي جان دريغ نورزيدند. پس از آنكه حركت روحانيت رشد يافت و در رأس همه، سخنان و اعلاميههاي حضرت امام (ره) در همه جا شور و هيجان و قيام و انقلاب به وجود آورد، رژيم شاه به ناچار آن مرجع و رهبر عظيمالشان را دستگير نمود و در پادگان عشرت آباد، تحت نظر گرفت. پس از اين واقعه، شاگردان امام راحل حوزههاي درسي را تعطيل كردند و در منزل مراجع تحصن اختيار كردند. اين تجمع با سخنراني ها و مشورت ها منجر به اتخاذ تصميمي از جانب علما و فضلا و مراجع تقليد قم و ساير شهرستانها مبني بر هجرت به سوي تهران و اعتراض همه جانبه عليه دستگيري حضرت امام شد و در سايه همين اتخاذ و تصميم راسخ بود كه رژيم شاه به هراس افتاد و پس از مدتي امام خميني (ره)را آزاد ساخت.
نهضت امام خميني (ره) راه پرمخاطره اي در پيش داشت و آن يگانه رهبر بيدار دل و شجاع مصمم بود كه تا پاي جان از اسلام عزيز دفاع كند و از هيچ مانعي ترس و بيم به خود راه ندهد. آيت الله سعيدي از تصميم و اراده راسخ امام (ره) و قدرت عجيب و عظيم ايمان و توكل آن بزرگوار، نيرويي تازه گرفت و راه سراسر رنج و مبارزه و خطر را با ميل و اشتياق انتخاب كرد. آيت الله سعيدي درباره دميده شدن اين روح اميد و مبارزه در خود، ملاقاتي را كه با امام خميني (ره) داشته است، مؤثر دانسته و عامل اصلي معرفي مي كند. آن شهيد بزرگوار درباره چنين مي گويد:
\' هنگام نماز مغرب و عشا به منزل امام رفتم، مي خواستم با ايشان مذاكره كنم، امام آماده نماز بود، وقتي منظورم را فهميد اندكي نماز را تاخير انداخت. به عرض رساندم: آقا! طبق برداشتي كه من كرده ام، از اين به بعد شما در مبارزات خود، ياوران كمتري خواهيد داشت. امام فرمود: \' سعيدي! چه مي گويي؟! به خدا قسم اگر تمام جن و اِنس پشت به پشت هم بدهند و در مقابل من بايستند، چون من اين راه را حق يافته ام، از پاي نخواهم نشست.\'
**جهاد تا شهادت
آيت الله سعيدي پس از اين شنيدن سخنان جانبخش امام (ره) مي گويد: \' با سخنان امام چنان دلگرم شدم كه روح تازه اي در وجودم دميده شد و ايمان بيشتري به قيام و حركت امام پيدا كردم.\'
آيت الله سعيدي از تصميم و اراده راسخ امام (ره) و قدرت عجيب و عظيم ايمان و توكل آن بزرگوار نيرويي تازه مي گيرد و راه سراسر رنج و مبارزه و خطر را با ميل اشتياق انتخاب مي كند.
وي به دنبال تلاشهاي پيگيري كه جهت معرفي حضرت امام (ره) و نهضت پربركتش داشت، هجرتي به عراق كرد و در آنجا جلساتي تشكيل داد و نهضت امام خميني (ره) و شخصيت والاي روحاني او را تشريح نمود و تلاش و خدمات او بود كه زمينه هاي استقبال از امام را فراهم ساخت.
آيت الله سعيدي پس از بازگشت با صلاحديد حضرت امام (ره) به امام جماعت مسجد موسي بن جعفر (ع) در تهران برگزيده شد و اين مسجد بود كه به صورت سنگري براي مبارزه آن شهيد سعيد درآمد جوانان به گرد او جمع شدند و در سايه فعاليت هاي علمي وي با معارف اسلامي آشنا شدند.
ساواك وقتي تبليغات مؤثر آيت الله سعيدي را مشاهده كرد، او را ممنوع المنبر كرد، اما آيت الله سعيدي دست از فعاليت نكشيد و از محل خود خارج شده و به محلهاي دوردست و روستاهاي اطراف تهران مي رفت و به كار خويش ادامه مي داد.
آيت الله سعيدي در سال 1345 درباره جنايات اسراييل سخنراني مهمي كرد
👇👇