🌹🌹تمرین قرائت مجلسی قاریان نوجوان مسجد چهارده معصوم روستای صرم ۲۸ آبان ۱۴۰۲
#قرآن
#غزه
#فلسطین
#طوفان_الاقصی
#نشر_خوبیها
#صرم
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
اینجا قم یا مشهد نیست ، اینجا “سن حوزه کالیفرنیای آمریکاست “ ، اون عکس ها هم ، عکس رضا پالان و پسرش نیست ، تصاویر امام خمینی و امام خامنه ای ، درود به شرفشون🇮🇷
🔷🔸💠🔸🔷
#طوفان_الاقصی
✅ کانال# آرمان_انقلاب 🇮🇷
https://eitaa.com/armane_enghelabb
🔰 کاریکاتور "جون مادرت ول کن!"
🔹️کاریکاتوریست: علی لادن
🔸️تهیه شده در مرکز آفرینش های هنری
معاونت فرهنگی بسیج استان قم
🖇در نشر هنر انقلاب اسلامی سهیم باشیم.
#طوفان_الاقصی
#غیر_قابل_ترمیم
#زلزله_ویرانگر
#یمن
5.91M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
پنج اصل اقتدار کشورها
♨️ زیباترین پاسخ به کسانی که میگویند: وظیفه #رهبری در کشور چیست و چرا کاری نمیکند؟!
🔰 برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی
#جهاد_تبیین
15.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙 خاطره شنیدنیِ آیتالله طبسی از راننده سعودی!
🇸🇦 کارفرمای وهّابی دعوتم کرد برای شام؛ دویست نفر وهّابی چفیه قرمز دورهم جمع بودند. ناگهان...
👌 این خاطره را از دست ندهید!
#شیعه
#وهّابیت
#انقلاب_اسلامی
#عربستان_سعودی
📲 به طلبه مدیا بپیوندید:
https://eitaa.com/joinchat/657522961Cbd43c59a42
#سلام_آقــــــــــاجانم
🌺 سلام بر مولایی که با آمدنش دوستان خدا سربلند می شوند و دشمنان خدا سر به نیست.
#امام_زمان
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹کلیپ
💥 راه رسیدن به امام زمان ارواحنا فداه
🔮 آیت الله #ضیاء_آبادی "ره"
#سخنرانی_کوتاه
✨فوق العاده👌
📚 تفاوت وجه التزام و جریمه دیر کرد
💠 سؤال: تفاوت وجه التزام با جریمه دیرکرد چیست؟ آیا وجه التزام همان رباست؟
✅ جواب: مبلغ دیر کرد به معنای گرفتن وجهی در ازای مهلت دادن به مدیون برای ادای دین است که ربا محسوب می شود اما وجه التزام به معنای جریمه در ازای تخلف از تعهدی است که مدیون برای ادای دین در زمان معین داشته است و لذا مانعی ندارد.
#احکام
#ربا
#دیرکرد
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
نقصِ نامه سردار به رهبری
♨️ ماجرای نامه #حاج_قاسم به رهبری
برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی به مناسبت سالروز اعلام پایان حکومت داعش در منطقه توسط #حاج_قاسم_سلیمانی
💢عاقبت طمع
مرحوم شيخ عبدالحسين خوانساري گفت : در كربلا عطاري بود مشهور و معروف ، مريض شد و جميع اجناس دكان و اثاث خانه منزل خود را به جهت معالجه فروخت اما ثمر نكرد؛ و جميع اطباء اظهار نااميدي از او كردند.
گفت : يك روز به عيادتش رفتم و بسيار بدحال بوده و به پسرش مي گفت : اسباب منزل را به بازار ببر و بفروش و پولش را بياور براي خانه مصرف كنيد تا به خوب شدن يا مردن راحت شوم ! گفتم : اين چه حرفي است مي زني ؟!
ديدم آهي كشيد و گفت : من سرمايه زيادي داشتم و جهت پولدار شدن من اين بود كه يكسالي مرضي در كربلا شايع شد كه علاج آنرا دكترها منحصر به آبليموي شيراز دانستند.
آب ليموگران و كمياب شد. نفسم به من گفت : قدري آب ليمو داري چيز ديگر ممزوج به او كن و بوي آب ليمو از آن فهميده مي شد او را به قيمت آب ليموي خالص بفروش تا پولدار شوي .
همين كار را كردم ، و آب ليمو در كربلا منحصر به دكان من شد و سرمايه زيادي از اين مال مغشوش بدست آوردم تا جائي كه در صنف خودم مشهور شدم به پدر پولهای هزارهزاري.
مدتي نگذشت كه به اين مرض مبتلا شدم ، هر چه داشتم فروختم براي معالجه فايده اي نكرده است ، فقط همين آخرين متاع بود كه گفتم اين را بفروشند يا خوب مي شوم يا مي ميرم و از اين مرض خلاص مي شوم.
💢 نمک و آب
روزی شاگرد یک راهب پیر هندو از او خواست که به او درسی به یاد ماندنی دهد. راهب از شاگردش خواست کیسه نمک را نزد او بیاورد. سپس مشتی از نمک را داخل لیوان نیمه پری ریخت و از او خواست همه آن آب را بخورد. شاگرد فقط توانست یک جرعه کوچک از آب داخل لیوان را بخورد، آن هم به سختی.
استاد پرسید: «مزه اش چطور بود؟»
شاگرد پاسخ داد: «خیلی شور و تند است، اصلاً نمی شود آن را خورد.»
پیر هندو از شاگردش خواست یک مشت از نمک بردارد و او را همراهی کند. رفتند تا رسیدند کنار دریاچه. استاد از او خواست تا نمکها را داخل دریاچه بریزد. سپس یک لیوان آب از دریاچه برداشت و به شاگرد داد و از او خواست آن را بنوشد. شاگرد براحتی تمام آب داخل لیوان رو سر کشید. استاد این بارهم از او مزه آب داخل لیوان را پرسید. شاگرد پاسخ داد: «کاملا معمولی بود.»
پیر هندو گفت: «رنجها و سختیهائی که انسان در طول زندگی با آنها روبرو می شود همچون مشتی نمک است و اما این روح و قدرت پذیرش انسان است که هر چه بزرگتر و وسیعتر می شود، می تواند بار آن همه رنج و اندوه را براحتی تحمل کند. بنابراین سعی کن یک دریا باشی تا یک لیوان آب.»