مقدمه 3- فقدان روایت و سیره عملی معصومین ـ علیه السلام راجع به الزام و مجازات بی حجابی در زمان پیامبر و ائمه معصومین به دو علت می تواند باشد، یامصداقی نداشته است و یا الزامی نبوده است . البته با توجه به شواهد تاریخی ، نداشتن مصداق بی حجابی ، صحیح تر به نظر می رسد . یعنی در آن زمان مشکل بی حجابی و تعرض به قانون و دستور خداوند وجود نداشته است 💐 #حریم_پاکدامنی 🌻 @Chastity

مقدمه 4- در زمان پیامبر مسئله برهنگی و بی حجابی به صورت یک معضل اجتماعی وجود نداشته است که دشمنان اسلام از این قضیه به عنوان یک حربه استفاده کرده باشند در صدر اسلام جنگ نرم علیه حجاب وجود نداشت. در آن زمان هیچ وقت به ذهن ابوسفیان نمی آمد که جنگ نرم گونه و براندازانه ای به راه بیاندازد تا حکومت پیامبر را به زمین بزند .ولی امروز این نگاه وجود دارد و شاهد این مطلب هم ، ساخت هزاران فیلم و سریال ومستند و خبر سازی رسانه ای و… بر علیه حجاب و به انگیزه زمین گیر کردن نظام اسلامی ، در حال اجراست . واین یعنی اینکه حجاب در عصر ما حیثیت جدیدی پیدا کرده و به عنوان پرچم نظام اسلامی نقش آفرینی می کند . ودر مقابل مسئله مبارزه با عفاف و حجاب به عنوان یکی از روشهای مهم براندازی حکومت اسلامی ایران برای دشمن مطرح است. رهبری شهید در این باره میفرمایند امام فرد سطحی نگری نبود و متوجه قضایا بود که در قضیه حجاب قاطع وارد شد اگر وارد نمیشد بسیاری از خیرات و برکات و بخش زیادی از موفقیتهایی که ما در این سی چهل سال شاهدش بودیم نبود این همه جوان خوب نداشتیم و این همه زن مؤمن مؤثر پشت جبهه نمی توانستیم داشته باشیم اگر این مسئله در کشور ما نبود به خاطر فشارها و حساسیتهای زیادی که درباره جامعه ایران دارند. وضعیت جامعه به مراتب از کشورهای مسلمان منطقه بدتر میشد؛ چون اینجا برای مقابله با حجاب برای دشمن انگیزه وجود دارد. در جمع فعالان عفاف و حجاب کشور ۹۷٫۱۰٫۶ 💐 #حریم_پاکدامنی 🌻 @Chastity

بعد از بیان این مقدمات ، در پاسخ به این شبهه می توان گفت : پاسخ شماره 1- قبل از نزول آیات حجاب ،زنان در زمان پیامبر دارای حجاب بودند، البته نه حجاب کامل، زنان عرب معمولاً پیراهن‌هایی می‌پوشیدند که گریبان هایشان باز بود، دور گردن، سینه، در معرض دید بود. ولی با نزول ایات حجاب ، به گواه تاریخ، اقبال زنان جامعه عصر نبی (ص) به فرهنگ حجاب در تاریخ ثبت شده است . شاهد این مدعی نقل قولی است که از عایشه است. عایشه همواره زنان انصار را این چنین ستایش می کرد:” من برتر از زنان انصار ندیدم، همین که آیات سوره نور نازل شد یک نفر از آنان دیده نشد که مانندسابق بیرون بیاید، سر خود را با روسریهای مشکی می پوشیدند گوئی کلاغ روی سرشان نشسته است ” ما رایت نساء الانصار، لما نزلت هذه الایه قامت کل واحده الی مرطها المرحل فصدعت منه صدعۀً، فاختمرن، فأصبحن کان علی رؤسهن الغربان[] .» تفسیر کشاف، ج 3، ذیل آیه ی 31 سوره ی نور-؛]. ابی القاسم جار الله محمود بن عمر الزمخشری الخوارزمی، الکشاف عن حقایق التنزیل و عیون الاقاویل فی وجوه التأویل، بیروت، دارالمعرفه، ج۳، ص۶۲. 💐 #حریم_پاکدامنی 🌻 @Chastity

در سیره نبوی و علوی به موارد متعددی برخورد می‌‌کنیم که در بیانات رسمی و حکومتی، پدیده بدپوششی مورد تقبیح و مذمت قرار گرفته و در مواردی از عمّال و کارگزاران حکومتی خواسته شده که با این امر مقابله کنند مثلاً پیامبر اکرم هنگامی که عمرو بن حزم را به عنوان والی نجران در يمن منصوب کرد شرح وظایفی برای او نگاشت. حضرت در بخشی از این آیین نامه کاری، او را مسئول پاکدامنی و حجاب مردم میداند و از او میخواهد به اقدامات عملی در این زمینه همت گمارد ” مردم را از نماز خواندن در یک لباس کوچک (بدن نما) نهی کند، مگر اینکه پوششی باشد که بتواند دو طرف آن را به دو شانه خود گره بزند. مردم را از اینکه لباس کوچکی بپوشند که عورتشان (بخش‌هایی از بدن که در شرع پوشاندنش واجب دانسته شده است) آشکار شود، باز دارد و از اینکه کسی موهایش را پشت سرش انباشته کند، نهی کند.” (مکاتیب‌‌الرسول/ج۲/ص۵۲۸). در این فرمایش که در واقع وظایف حکومت را بازگو می‌‌کند؛ با صراحت، گسترش حجاب و عفاف و برخورد با پدیده بدپوششی به عنوان کارویژه‌ حکومت اسلامی معرفی می‌شود 💐 #حریم_پاکدامنی 🌻 @Chastity

روایت 2- از جابربن عبدالله انصاری نقل شده است که پیامبر اکرم (ص) از اینکه زنان، هنگام خارج شدن از منزل، لباسی بپوشند که مشهور و انگشت‌نما شوند و یا خود را تزیین به زیورآلاتی کنند که موقع راه رفتن سروصدای آن‌ها شنیده شود و باعث جلب توجه مردان نامحرم شود، نهی می‌کردند. آن حضرت زنانی را که خود را از لحاظ پوشش و رفتار، شبیه مردان می‌کردند و یا مردانی را که خود را شبیه زنان می‌نمودند، لعنت می‌کرد. پیامبر اکرم (ص) از اینکه زنان بدون ضرورت در میان نامحرمان حرف بزنند و یا در غیرخانه‌های خودشان، شب را بخوابند، نهی می‌فرمود… (مستدرک‌‌الوسائل/ ج۱۴/ص ۲۸۰) 💐 #حریم_پاکدامنی 🌻 @Chastity

روایت 3- امام صادق میفرمایند از جمله پیمانهایی که رسول خدا از زنان امت خود گرفته است این است که چادرهای خود را در بین ساق پا و پشت خود جمع نکنند و بر بدن نچسبانند و با مردان نامحرم در محل خلوتی ننشینند (مسمع أبي یسار عن أبي عبد الله ع قال، فيما أحد رسول الله (ص) من البيعة على النساء أن لا يخليين ولا يقعان مع الرجال في الخلاء الكافي ج 5 ص ۵۱۹) 💐 #حریم_پاکدامنی 🌻 @Chastity

روایت 4- در روایتی از رسول خدا آمده بین مردان و زنان نامحرم جدایی ایجاد کنید تا با هم برخورد و تماس نداشته باشند زیرا هنگامی که آنان رو در روی یکدیگر قرار گرفتند و با هم رفت و آمد داشتند جامعه به دردی مبتلا خواهد شد که درمان نخواهد داشت. روایت 5- در میزان الحکمه از قول امام علی آمده است: «اختلاط و گفت وگوی مردان با زنان نامحرم سبب نزول بلا و بدبختی خواهد شد و دلها را منحرف می سازد( ميزان الحكمه ج ۱2 ص ۱۳، ح6 و نیز بحار الانوار، جلد ۷۴، ص ۲۹۱ ) روایت6- در روایتی از پیامبر اکرم آمده است: حکم بن ابی العاص پدر مروان را که مردی چشم چران بود به طائف تبعید کرد. الغدير، ج ۸ ص ۲۴۳ 💐 #حریم_پاکدامنی 🌻 @Chastity

روایت 7- دو نفر به نام هیئت و ماتع بودند که در مدینه چشم چرانی و سبک سری می کردند؛ در میان مردان مینشستند و با گفتن جوکهای شهوت برانگیز از اوصاف زنان خط قرمز حریم عفاف را میشکستند پیامبر بی درنگ آنها را احضار کرد و پس از اخطار شدید به محلی به نام العرایا که در اطراف مدینه بود تبعیدشان کرد( سفینة البحار، ج ۱، ص ۲۹۲ ) روایت 8- در بعضی روایات نیز نقل میشود که در صدر اسلام بعضی از زنان در امور مربوط به زنان مسائل حجاب و امثال آن نظارت داشتند؛ از جمله زنی به نام سحراء بنت نهیک که در بازارها میگشت و امربه معروف و نهی از منکر میکرد (پیام قرآن مکارم شیرازی، ناصر، دار الکتب الاسلامیه تهران ۱۳۸۶ هـ ش چاپ نهم، ج ۱۰، ص ۲۳۵ ) روایت 9– رسول خدا به زنان دستور داده بود هنگامی که در مسجد حضور می یابند. عطر و بوی خوش به کار نبرند إذا شهدت إحداكن المسجد فلا تمس طيبا- ابن ابي الحديد شرح نهج البلاغه، ج ۱۹، من (۳4۷ 💐 #حریم_پاکدامنی 🌻 @Chastity

📩 📃 بند میم وصیت‌نامه امام خمینی: 📡 ⛔️ «باید همه بدانیم که #آزادی_به_شکل_غربی آن، که موجب #تباهی #جوانان و #دختران و #پسران می‌شود، از نظر اسلام و عقل #محکوم است و تبلیغات و مقالات و سخنرانی‌ها و کتب و مجلات برخلاف #اسلام و #عفت_عمومی و مصالح کشور #حرام است.❌ و بر همه‌ما و همه مسلمانان #جلوگیری از آن‌ها #واجب است و از#آزادی‌_های_مخرب باید جلوگیری شود. ❌ 🔺🔻و اگر از آنچه در نظر #شرع_حرام و آنچه برخلاف مسیر ملت و کشور اسلامی و مخالف با حیثیت جمهوری اسلامی است به‌ طور قاطع جلوگیری نشود، همه #مسئول می‌‌باشند. 🔻🔺 ♻️ #مردم و #جوانان #حزب‌_اللهی اگر برخورد به یکی از امور مذکور نمودند به دستگاه‌های مربوطه #رجوع کنند و اگر آنان #کوتاهی نمودند، خودشان #مکلف به #جلوگیری هستند. #حجاب_قانون_آرامش #حریم_پاکدامنی 🌻 @Chastity

#نکته_مهم_و_فوری مساله بی حجابی یا کودتاگران بی حجاب ساز؟ با اینکه مساله بی حجابی بسیار خطرناک است و چنانکه سالها پیش گفتم یکی از [پاشنه آشیل]های نظام [بی حجابی] است نه [جنگ] چنانکه مهره فاسد سیا هم گفت: حجاب را از خیابانها گرفتیم از ادارات و مدارس هم خواهیم گرفت و شما هم با حجاب خواهید رفت . و با اینکه بنده هر جا برای مبارزه با بی حجابی لازم باشد صدای این مردم خواهم شد، اما بی شک خطرناکتر از بی حجابی [مسئولین بی حجاب ساز]ند که با ترک فعل یا تسهیل بی حجابی ، پروژه دشمن را جاهلانه پیش می برند و از آنها باز خطرناکتر کسانی هستند که امام شهیدمان قبل شهادت از آنان به عنوان [کودتاگر] یاد کردند لذا باید دانست 1️⃣ کودتا هیچ‌گاه اتفاق نمی افتد مگر از درون کشور و با هدایت بیرونی دشمن 2️⃣ کودتا را عوامل عادی نمی توانند انجام بدهند بلکه صاحبان ثروت و قدرت و گاهی برخی مسئولین کشور مجری آن میشوند 3️⃣ مساله بی حجابی و ولنگاری بخشی از پروژه کودتاگران بوده و هست 4️⃣ کودتاگران گاهی برای رد گم کردن بخشی از عوامل خود را دم تیغ میدهند تا خود خلاص یابند و معتقدم مساله حجاب که به هیچ وجه نباید از آن کوتاه آمد و حتی مطالبه آن را تعطیل نباید کرد می تواند بخشی از فریب کودتاگران باشد تا مردم ایران اسلامی مشغول بی حجابی و ولنگاری باشند اما عامل آن را که همان کودتاگران هستند فراموش کنند 6️⃣ هر جا مطالبه درباره بی حجابی میشود می بایست مسأله دستگیری و محاکمه کودتاگران نیز جزء اصلی مطالبه مردمی باشد ✍️قاسم سوری #حجاب_قانون_آرامش #حریم_پاکدامنی 🌻 @Chastity