📣نخستین #همایش ملی کتب علوم اسلامی و انسانی دانشگاهی و مرجعیت علمی ⌛️آخرین مهلت دریافت چکیده: ۳۱ مرداد ماه ۱۴۰۳ 📆آخرین مهلت دریافت آثار مقاله: ۳۰ آبان ماه ۱۴۰۳ ⬅ زمان برگزاری همایش: ۷ اسفند ۱۴۰۳ آدرس سایت: utsa.samt.ac.ir 🔰نشست ها و همایش های علوم انسانی اسلامی 💥کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب https://eitaa.com/Communityinformationchannel

⚡️رویارویی سه جریان اسلام مناسکی، اسلام سنتی و آتئیسم در یک فیلم مصری 🎥 بیش از سه ماه است که تریلر فیلم «الملحد: خداناباور» در سطح گسترده ای منتشر شده و وعده اکران عمومی آن به ۱۴ آگوست (پس فردا) محول شد که بالاخره با فشارهای نهادهای ذی نفوذ در مصر و با هدف جلوگیری از نابودی ثوابت دین اسلام جلوی اکران عمومی این فیلم گرفته شد. 🎥 سناریوی این فیلم جنجالی، به الحاد یک دانشجوی جوان نسل Z (دکتر یحیی) می پردازد که به شدت درگیر با تفکرات پدری است که عمیقاً متعصب و ملتزم به ظواهر دین و اسلام مناسکی است. 🎥 پس از اعلام رسمی الحاد توسط پسر (یحیی)، شیوخ الازهر تصمیم اجرای حکم الحاد را برای او دارند که پدر برای حفظ جان یحیی، پوشالی بودن اسلام مناسکی را نشان می دهد و مجوز دروغ و کلاه شرعی و... [ماکیاولی طور] را به پسر می دهد تا جان را یحیی حفظ و خیال مادرش را جمع کند. از آن سو یحیی در اثر این استانداردهای دوگانه دینی پدر در الحاد پابرجا تر می شود تا اینکه..... https://youtu.be/kuoKyfuhC0U?si=gBYRF4k0b2BxnJm6 🏷 #چالشهای_جوامع_مسلمان #الحاد #اسلام_سنتی #الازهر #اسلام_مناسکی #مصر 💥کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب https://eitaa.com/Communityinformationchannel

🎞 مهمان نوازی اهل سنت سیستان و بلوچستان از زائران حسینی محمد انور بجارزهی نماینده مردم چابهار در مجلس شورای اسلامی: 🔸در واژه ای به نام انسانیت نگنجه که بگیم این مهمان از فلان دین و مذهب است، و اینکه چطور برخورد کنیم، از این چیزها نیست، به خصوص در قوم بلوچ. اسلام از دو بال تشیع و #اهل_سنت تشکیل شده و باهم برادرند. 💥کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب https://eitaa.com/Communityinformationchannel

⚡️ درباره چرایی هتاکی «بن گویر» به مسجد الاقصی و وقوع زلزله سیاسی برای نتانیاهو ⛔️ اقدام تحریک‌آمیز ایتامار بن گویر، وزیر امنیت ملی اسرائیل، در ورود به مسجد الاقصی با واکنش‌های خشمگینانه‌ای روبرو شد که تنها به کشورهای عربی، بلکه احزاب مذهبی یهودی نیز به این اقدام اعتراض کرده‌اند. ⛔️ برای اولین بار از زمان آغاز ورودهای تحریک‌آمیز به مسجد الاقصی که پس از تصمیم یک‌جانبه پلیس اسرائیل در سال ۲۰۰۳ آغاز شد، نشانه‌هایی از جنبشی سکولار- مذهبی یهودی برای متوقف کردن این ورودها به‌وجود آمده است. ⛔️ ورود تحریک‌آمیز بن گویر به مسجدالاقصی که طی آن مراسم مذهبی یهودی نیز برگزار شد، حتی به حدی رسیده که ممکن است دولت بنیامین نتانیاهو را سرنگون کند. شاید خود نتانیاهو نیز احساس کرده باشد که آنچه بن گویر و حامیانش انجام داده‌اند، از خطوط قرمز عبور کرده است. ⛔️ او در بیانیه‌ای که از دفترش صادر شد، اظهار داشت: «اتفاقات امروز صبح در کوه معبد (مسجد الاقصی) انحرافی از توافق وضعیت موجود را نشان می‌دهد.» این اولین بار است که دفتر نخست‌وزیری اسرائیل از چنین لحنی در اشاره به تخلفات اسرائیلیان استفاده می‌کند، با وجود اینکه شدت این تخلفات از زمان آغاز ورودها با تصمیم پلیس اسرائیل در سال ۲۰۰۳ افزایش یافته است. در عین حال، اختلافات بین اکثریت یهودی خاموش که بر اساس فتوای خاخام اعظم اسرائیل، ورود به مسجد الاقصی را ممنوع می‌دانند، و اقلیت تندرو که به این فتوا پایبند نیست، برای اولین بار آشکار شده است. ⛔️ این اختلافات روز سه‌شنبه توسط موشه گافنی، خاخام و نماینده حزب «یهودوت هتوراه» در کنست، از طریق پلتفرم ایکس بیان شد. او اظهار داشت: «به نظر می‌رسد که بی‌احترامی به قدسیت کوه معبد (مسجد الاقصی) و وضعیت موجود برای وزیر بن گویر اهمیتی ندارد که این امر با بزرگان اسرائیل و خاخام‌های بزرگ نسل‌های گذشته در تضاد است.» ⛔️ گافنی همچنین افزود: «ضرری که او به ملت یهود وارد می‌کند بسیار بزرگ است و ما باید بررسی کنیم که آیا می‌توانیم همچنان همراه با وی (بن گویر) در دولت همکاری کنیم یا خیر؟» در صورت خروج حزب مذهبی «یهودوت هتوراه» که ۷ صندلی در کنست دارد، از دولت به‌طور قطع به سقوط دولت نتانیاهو منجر خواهد شد. ⛔️ از سوی دیگر، حزب مذهبی «شاس» نیز مخالفت خود را با ورود بن گویر و حامیانش به مسجدالاقصی اعلام کرده، اما تا به این لحظه تهدیدی به خروج از دولت نکرده است. میخائل مالکیئیلی، وزیر امور مذهبی از حزب «شاس» در بیانیه‌ای گفت: «خاخام‌های نسل‌های سابق و بزرگان مذهبی اسرائیل برای نسل‌های آینده، حکم به منع ورود به کوه معبد (مسجد الاقصی) داده‌اند.» ⛔️ او اقدام بن گویر در نادیده گرفتن این فتوا را «تحریکی غیرضروری و غیرمسئولانه» توصیف کرد که می‌تواند به واکنش شدید جهانیان منجر شود. ✍پانوشت : 🔻 پس از اشغال قدس شرقی توسط اسرائیل در سال ۱۹۶۷، خاخام بزرگ اسرائیل فتوایی صادر کرد که بر اساس آن ورود یهودیان به منطقه مسجد الاقصی به دلیل قداست این مکان ممنوع اعلام شد. 🔺 این فتوا مبتنی بر این باور است که منطقه مسجد الاقصی، «منطقه قدس الاقداس» است و ورود به آن نیازمند طهارت مطلق است که در حال حاضر برای یهودیان فراهم نیست. به همین دلیل، اکثریت مطلق یهودیان با این فتوا موافق هستند و ورود به مسجد الاقصی را حرام می‌دانند. ⛔️ با این حال، یک گروه کوچک و تندرو از یهودیان معتقد هستند که باید کنترل مسجد الاقصی را به دست گرفته و از طریق ورودهای مکرر و انجام مراسم مذهبی، نهایتاً معبد یهودی را به جای مسجد الاقصی برپا کنند. این گروه از حمایت وزیر امنیت ملی و حزب افراط‌گرای «قدرت یهود» که کنترل پلیس را نیز در دست دارد، برخوردار هستند. 💥کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب https://eitaa.com/Communityinformationchannel

👏 موفقیت درخشان دانش آموخته رشته فلسفه فیزیک دانشگاه باقرالعلوم ع در عرصه پژوهش‌های معتبر بین‌المللی 📄 مقاله دکتر محمد صادق کاویانی دانش آموخته رشته فلسفه فیزیک دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام در مجله Sophia از مجلات نمایه شده JCR (بالاترین رده ISI و با چارک Q1) انتشارات Springer به چاپ رسید. 🖊 این مقاله که به بازسازی نظر یکی از فیلسوف الهیات دانان مسیحی منتقد نظریه نسبیت اینشتین بر اساس حکمت صدرایی و نظر نوصدراییون پرداخته با همکاری استاد حمید پارسانیا و دکتر حبیب الله رزمی (اساتید راهنما و مشاور آقای کاویانی) به چاپ رسیده است. نویسندگان این مقاله در عرصه تفسیر نظریه نسبیت اینشتین که یکی از مهمترین نظریات علمی معاصر می باشد، نقد و تبیینی متفاوت ارائه می دهند. 🔰🌹 روابط عمومی دانشگاه باقرالعلوم ع، به همه دست‌اندرکاران این پژوهش عرض تبریک و خداقوت دارد و امید است این موفقیت، الگویی برای سایر دانشجویان دانشگاه باشد و زمینه را برای ارتقای هرچه بیشتر پژوهش های معتبر بین المللی دانشگاه فراهم آورد. 💥کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب https://eitaa.com/Communityinformationchannel

▫️دوره علمی «#تاریخ_معاصر_ایران با تأکید بر بازخوانی جریانهای فکری (از مشروطه تا جمهوری اسلامی)» 🎙حجت‌الاسلام والمسلمین محمدصفر #جبرئیلی هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و دانشگاه تهران مؤلف کتاب «سیر تطور کلامی معاصر» 🔺۱۴ جلسه آفلاین🔺 🕓جلسه اول به صورت برخط شنبه ۲۷ مردادماه ۱۴۰۳ 🔺جهت ثبت نام در دوره به آیدی زیر پیام دهید @M_S_Dolatshahi ✅ در صورت حضور در دوره و قبولی در آزمون گواهی دوره اعطا خواهد شد 💥کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب https://eitaa.com/Communityinformationchannel

‌@studiesofshia 🗓فلسفه اسلامی و تصوف 👤گفتگویی آزاد با ویلیام چیتیک 🗓جمعه ۲۶ مرداد ۱۴۰۳ ساعت ۴ بامداد (به‌وقت تهران) 🔗از طریق این لینک می‌توانید در این جلسه آنلاین شرکت کنید. در صورت درخواست رمز ورود به جلسه، عدد 816525 را وارد کنید. #رویداد_علمی #مطالعات_شیعه_در_غرب 💥کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب https://eitaa.com/Communityinformationchannel

‌@studiesofshia 🔵 چهارمین مدرسهٔ تابستانی انعکاس | شهریور ۱۴۰۳ 🔵«قرآن و عهدین: سنت‌ها، بافتار‌ها و بینامتن‌ها» 👥 با مشارکت دانشگاه اکستر ➕ ۳۸ ساعت ارائۀ علمی با پرسش و پاسخ در ۶ روز   ➕ پنجشنبه‌ها و جمعه‌ها، ۸، ۹، ۱۵، ۱۶، ۲۲ و ۲۳ شهریور ۱۴۰۳ | از ساعت ۱۴:۰۰ تا ۲۰:۱۵ به وقت تهران ➕با حضور ۱۹ پژوهشگر از دانشگاه‌های ۶ کشور: ۵ ارائه به زبان فارسی و ۱۴ ارائه به زبان انگلیسی (با ترجمهٔ همزمان فارسی) 📄 محورهای اصلی برنامه: ◀️تأملات روش‌شناختی ◀️بینامتنیت قرآن و عهدین ◀️قرآن و متون پساعهدینی ◀️زمینه‌های الهیاتی و تاریخی قرآن و عهدین ◀️ارتباط مسلمانان با مسیحیان و یهودیان    🗓 مهلت ثبت‌نام: تا ۵ شهریور ۱۴۰۳ ⭐ مهلت ثبت‌نام زودهنگام با تخفیف: ۲۶ مرداد    🎓 تخفیف ویژۀ دانشجویی 📄 اعطای گواهی 🌐 برگزاری جلسات در Zoom 💬 با ترجمهٔ همزمان فارسی 🎁دسترسی به محتوا و ویدئوهای دورۀ «آشنایی با عهدین»   🌐 برای ثبت‌نام و کسب اطلاعات بیشتر به وبسایت مدرسه مراجعه کنید 🔵 inekas.org/2024 💥کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب https://eitaa.com/Communityinformationchannel

💠 نشست علمی با موضوع: آشنایی با حقیقت وهابیت 🎙ارائه دهنده: دکتر محمدحسین شریفی (استاد جامعه المصطفی) 🌐زبان: انگلیسی 📆 تاريخ: جمعه ۲۸ مرداد ⏰ ساعت: ۱۱ صبح به وقت تهران 🔗 لينك شرکت: http://meet.google.com/ogq-bafg-bis 💥کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب https://eitaa.com/Communityinformationchannel

✅ معرفی عملیات فرهنگی (مسیرة الاحرار) در زیارت اربعین 🌏 برنامه «در مسیر حسین علیه السلام» از شبکه افق 🔗 پیوند مشاهده و دریافت برنامه تلویزیونی از کانال آپارات: https://aparat.com/v/hmvna0a 🆔 @gharibreza1

‌ 🔵 چهارمین مدرسهٔ تابستانی انعکاس (آنلاین) | شهریور ۱۴۰۳ 🔵«قرآن و عهدین: سنت‌ها، بافتار‌ها و بینامتن‌ها» 👥 با مشارکت دانشگاه اکستر ➕ ۳۸ ساعت ارائۀ علمی با پرسش و پاسخ در ۶ روز ➕ پنجشنبه‌ها و جمعه‌ها، ۸، ۹، ۱۵، ۱۶، ۲۲ و ۲۳ شهریور ۱۴۰۳ | از ساعت ۱۴:۰۰ تا ۲۰:۱۵ به وقت تهران ➕با حضور ۱۹ پژوهشگر از دانشگاه‌های ۶ کشور: ۵ ارائه به زبان فارسی و ۱۴ ارائه به زبان انگلیسی (با ترجمهٔ همزمان فارسی) 📄 محورهای اصلی برنامه: ◀️تأملات روش‌شناختی ◀️بینامتنیت قرآن و عهدین ◀️قرآن و متون پساعهدینی ◀️زمینه‌های الهیاتی و تاریخی قرآن و عهدین ◀️ارتباط مسلمانان با مسیحیان و یهودیان ⭐️ فهرست ارائه‌کنندگان و عناوین ارائه‌ها را در اینجا ببینید. 📄 برای مطالعۀ چکیدۀ ارائه‌ها و معرفی ارائه‌کنندگان به کتابچۀ مدرسه رجوع کنید. 🗓 مهلت ثبت‌نام: تا ۵ شهریور ۱۴۰۳ ⭐ مهلت ثبت‌نام زودهنگام با تخفیف: ۲۶ مرداد 🎓 تخفیف ویژۀ دانشجویی 📄 اعطای گواهی 🌐 برگزاری جلسات در Zoom 💬 با ترجمهٔ همزمان فارسی 🎁دسترسی به محتوا و ویدئوهای دورۀ «آشنایی با عهدین» 🌐 برای ثبت‌نام و کسب اطلاعات بیشتر به وبسایت مدرسه مراجعه کنید 🔵 inekas.org/2024 یا به @Inekas_admin پیام بدهید. 💥کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب https://eitaa.com/Communityinformationchannel

📚 معرفی کتاب: «پژوهشی در یکی از امپراتوری‌های اسلامی تاریخ فاطمیان و منابع آن» ✍ نویسنده: دکتر پل ای . واکر 📖ترجمه: دکتر فریدون بدره‌ای 📄 کتاب حاضر از دو بخش تشکیل شده است و در ادامه کتاب‌شناسی جامعی هم از منابع و مآخذ اصلی و هم از تحقیقات و بررسی‌های جدید آمده است. ✅ بخش اول، در سه فصل تدوین شده که کلیاتی را درباره شکل و محتوای تاریخ فاطمی عرضه می‌دارد. ✅ در بخش دوم، فصل‌های جداگانه‌ای درباره انواع مختلف منابع تاریخی، اسناد و نامه‌ها، کتب رجال ، نوشته‌های ادبی و بالاخره نگاهی به آثار محققان و پژوهشگران جدید کرده است. ⬅️ این کتاب جامع، تحقیق ارزشمندی در تاریخ‌نگاری فاطمیان است. 💥کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب https://eitaa.com/Communityinformationchannel

جانب ممثلي المبادرات الشبابیة الموقرين نحيطكم علما أنّ التجمع الأربعيني للمبادرات الشبابیة الثقافية العربية والايرانية سيكون: 🚩يوم الأربعين في كربلاء المقدسة🚩 🕔الساعة الخامسة عصرا 🏴شارع القبلة ( ساحة الراية ). 🔹تحت عنوان : مـــسيــرة الأحـــرار 🔸وهو تجمع ستتلى فيه كلمات لممثلي المبادرات لتأكيد دعم القضية الفلسطينية ورفع الصوت بالبراءة من الطواغيت، اضافة للإجتماع على الجدّ والثبات والتلاحم والتعاضد والاصطفاف في مواجهة الباطل وفضحه وتبيين الحق ونصرته 💠تابعوا صفحة الفضاء الافتراضي لمسيرة الأحرار: @Masiratolahrar @gharibreza1

#سفرنامه_اربعین ۱۴۰۳ موكب #نداء_الأقصى #الزيارة_الأربعينية #غزة #فلسطين #كربلاء رابط المقطع في آبارات: https://www.aparat.com/v/ywkg89p 🆔 @gharibreza1

استاد دانشگاه و حوزه علمیه خواهران دکتر زهرا دلاوری پاریزی مطرح کرد: تحقق وحدت بین تمام ادیان با اربعین استاد حوزه علمیه خواهران با اشاره به اینکه باید از تجمع و پیاده‌روی جهانی اربعین برای معرفی اسلام استفاده کنیم، گفت: یکی از مهم‌ترین برکات پیاده‌روی اربعین وحدت بین تمام ادیان مخصوصاً مسلمانان در دنیا است. https://qomefarda.ir/50171

💥کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب https://eitaa.com/Communityinformationchannel

‌ 🔵 برنامۀ ارائه‌های چهارمین مدرسه تابستانی انعکاس 🔵«قرآن و عهدین: سنت‌ها، بافتارها، و بینامتن‌ها» 🎓 ۵ ارائهٔ فارسی و ۱۲ ارائهٔ انگلیسی 💬 با ترجمهٔ همزمان فارسی و ارائهٔ‌ ترجمهٔ مقالات 📄 برای مطالعه چکیده ارائه‌ها و معرفی ارائه‌کنندگان به کتابچۀ مدرسه رجوع کنید. ⭐️ فهرست ارائه‌ها (آثاری که پیش از این از هر فرد در کانال انعکاس معرفی شده است در زیر نام او آمده است.) 🔵روز ۱ 🟢 احمد پاکتچی| سخنرانی افتتاحیه 🟢 محمد حقانی| تعامل قرآن با بینامتن‌های بایبلی: دریافت قرآن از داستان تولد موسی (ارائه و ویدئو) 🟢 آیدا گلاسر | تفسیر کتاب مقدس در زمینه اسلامی: تأملات روش‌شناختی دربارهٔ تفاسیر پیدایش ۱-۱۱ و غلاطیان 🟢 شری لوین | ا«وقالتِ اليهود يدُ اللَّه مَغلُوله»: پاسخ به مدراشی در پیوت ربّی العازار بن کلیر (ویدئو و معرفی مقاله) 🔵روز ۲ 🟢احسان روحی| منابع الهام/اقتباس یهودی مسیحی در سیره نبوی: بررسی موردی داستان کشتار مسیحیان نجران و یهود بنی قریظه (معرفی مقالات: + و + و +) 🟢اندرو اُکانر| رسالت پیامبرانه در قرآن 🟢گابریل رینولدز | تعابیر بایبلی در قرآن (معرفی کتاب) 🔵روز ۳ 🟢 آنا داویتاشویلی| قرآن و مسیحیت سریانی: زمینه، تداوم‌ و ملاحظات (کنفرانس‌ها: + و + و +) 🟢روی مک‌کوی | تفسیر قرآن با کتاب مقدس (معرفی کتاب مرتبط) 🟢دیوید پنچانسکی | سلیمان و مور: قرآن در گفتگو با کتاب مقدس 🔵روز ۴ 🟢 گیوم دی | مریم قرآنی و گاهشماری قرآن 🟢 رایان کریگ | «وما قَتَلوهُ وما صَلَبُوه ولكنْ شُبِّهَ لهم»«بَل رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيه»: الگوهای اعتقادی و تصلیب قرآنی (ارائهٔ مرتبط در کنفرانس) 🟢 جان ریوز | قرآن آشنایی با کدام بایبل را مفروض می‌گیرد؟ 🔵 روز ۵ 🟢نیکولای ساینای| به سوی الهیات توصیفی قرآن: خدا، حس اخلاقی مشترک و آزادی انسان (معرفی کتاب: + و + و +) 🟢مارتین ویتنگهام | تاریخچه دیدگاه‌های مسلمانان درباره کتاب مقدس (مرور کتاب مرتبط) 🟢هولگر زلنتین | قرآن و یهودیت در پژوهش‌های کنونی (معرفی کتاب و ویدئوی کتاب) 🔵 روز ۶ 🟢 عبدالله گلدری|برداشت‌های قرآنی از نام الهی یهوه (مقاله و معرفی مقاله و مرور) 🟢 هادی تقوی|موسی و محمد در گفتگو: «مثلهم فی التورات» به عنوان خوانشی قرآنی از سفر تثنیه ۳۳:۲-۴ (ارائه و معرفی مقالات) 🟢 ثاقب حسین | آدم و نام‌ها (مقاله و ویدئوی ارائه و مرور) ⬇️ دریافت کتابچۀ مدرسه ⏲ مهلت ثبت‌نام: ۵ شهریور ۱۴۰۳ 🌐 ثبت‌نام و اطلاعات بیشتر: 🔵 inekas.org/2024 یا به @Inekas_admin پیام بدهید. 💥کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب https://eitaa.com/Communityinformationchannel

🔰کتاب «موسی و گرشاسپ، اردشیر و هرود» نوشتۀ آزاده احسانی چمبلی یک بررسی تطبیقیِ نوآورانه میان کتاب «تلمود بابلی» یهودیان و متون پهلوی ایرانیان باستان. ✅کتاب «موسی و گرشاسپ، اردشیر و هرود: پژوهش تطبیقی متون پهلوی و تلمود بابلی»، با عنوان اصلی Moses and Garshap, Ardeshir and Herod: Narratives of the Babylonian Talmud in Their Iranian Context، پژوهشی‌ست دربارۀ تأثیرات متقابل سنت‌ها و روایت‌های یهودی و ایرانی و آن‌چه از طریق فرهنگ و متون ایرانیان باستان وارد فرهنگ و متون یهودیان شده و آن‌چه از روایت‌های «تلمود بابلی» یهودیان وارد فرهنگ و باورهای اساطیری ایرانیان باستان شده است. ✍آزاده احسانی چمبلی در کتاب «موسی و گرشاسپ، اردشیر و هرود» وجوه مختلف فرهنگ و باورهای ایرانیان باستان و متون پهلوی و نیز وجوه گوناگون فرهنگ و باورهای یهودی مندرج در «تلمود» را، با نگاه به متون پهلوی و «تلمود» و مقایسه و واکاوی اشتراکات این دو، مورد بررسی قرار می‌دهد و بخشی از ادبیات و اساطیر ایران باستان و بخشی از ادبیات و باورهای یهودی را از این منظر مورد کندوکاو و تحلیل و قرار می‌دهد. 🔰این کتاب چشم‌اندازی نو و متفاوت به روی مطالعۀ اساطیر و ادبیات ایران باستان می‌گشاید. کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب حوزه https://eitaa.com/Communityinformationchannel

#سفرنامه_اربعین ۱۴۰۳ روایتگری از حرم با صفای حضرت سلمان فارسی محمدی رحمة الله عليه 🆔 @gharibreza1

🎞 نقش بهائیان در کودتای سوم اسفند ۱۲۹۹ و به قدرت رسیدن رضاشاه شاداب عسگری، محقق و پژوهشگر تاریخ انقلاب: 🔻بهائیان در لحظه‌ای حساس از تاریخ ایران، زمانی که قدرت نظامی برای تغییرات سیاسی ضروری بود، نقش تعیین‌کننده‌ای ایفا کردند. آن‌ها رضاخان را به عنوان چهره‌ای مناسب معرفی کردند. 🔺پس از کودتای سوم اسفند ۱۲۹۹، در سال ۱۳۰۰، اولین محفل بهائیان در تهران تشکیل شد و نشریه "اخبار امری" منتشر گردید. در آذر ۱۳۰۴، رضاخان تاج‌گذاری کرد و در اردیبهشت ۱۳۰۵، اولین حظیرةالقدس بهائیان در تهران افتتاح شد. بهائیان پاداش همکاری خود را دریافت کردند. 💥کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب https://eitaa.com/Communityinformationchannel

📢#دوره علمی «آشنایی با #الحاد_جدید با رویکرد پاسخ به شبهات» 🎙حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر حمیدرضا #شاکرین هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و مؤلف کتاب ارزنده «الحاد جدید» 🔺دو روزه به صورت حضوری 🔺 🕓 پنجشنبه و جمعه ۸ و ۹ شهریورماه (صبح و عصر) 🔺جهت ثبت نام در دوره به آیدی زیر پیام دهید @M_S_Dolatshahi ✅ همراه با اعطای گواهی علمی 💥کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب https://eitaa.com/Communityinformationchannel

📝 معرفی مقاله: صورتبندی نظام دانش مواجهه با فرقه‏ ها به مثابه دانشی بینارشته‏ای 🔗 دانلود از: https://www.kalamislami.ir/article_201199.html ✍علی محمدی هوشیار فصلنامه علمی پژوهشی کلام اسلامی @ali_m_hoshyar 💥کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب https://eitaa.com/Communityinformationchannel

⚡️ آیا همه اهل سنت نزد علمای شیعه، وهابی، ناصبی و نجس هستند؟ ✍ به قلم: مهدی فرمانیان 🔹 چندی پیش فردی به نام شیخ امیر قریشی به زبان عربی، کلیپی در فضای مجازی پخش کرد و بیان داشت: «هر سنی، وهابی است. هر سنی، ناصبی و نجس است و ...» و عباراتی را به کار برد که باعث ناراحتی اهل سنت شد و برخی درخواست داشتند تا دیدگاه فقهاء و علمای شیعه را در این زمینه بدون روتوش بدانند. در ادامه نکاتی تقدیم می شود: 1⃣ این کلیپ نشان می دهد شیخ امیر قریشی اطلاع دقیق و درستی از مذاهب و جریان های فکری اهل سنت ندارد. از نظر علم ملل و نحل هر مسلمانی در سه دسته مذاهب فقهی، کلامی و صوفی تقسیم می شود که در کتاب درآمدی بر فرق تشیع و درآمدی بر فرق تسنن بیان کرده ایم. 2⃣ بزرگان و فقهای شیعه می دانند اهل سنت از نظر کلامی به سه دسته اشاعره، ماتریدیه و اهل حدیث تقسیم می گردند و وهابیت یک گروه کوچکی است که اشاعره و ماتریدیه و صوفیان، وهابیان را قبول ندارند. اینکه فردی بگوید هر سنی، وهابی است نشان از بی اطلاعی ایشان از اهل سنت است. بیش از یک میلیارد سنی، مخالف وهابیت اند. اینرا مکررا در کلاس های درس خود در حوزه علمیه قم و مشهد بیان کرده ام. 3⃣ ناصبی در فقه شیعه به فردی اطلاق می شود که بغض اهل بیت را داشته باشد و علمای شیعه می دانند که اکنون به ندرت ناصبی در جهان اسلام پیدا می شود. زیرا امروزه اهل سنت محب اهل بیت بوده و این محبت در صوفیان بسیار زیاد و در دیگر مذاهب اهل سنت زیاد است. اینکه فردی بگوید همه اهل سنت ناصبی هستند نشان از عدم اطلاع ایشان از مبانی شیعه است. در فقه شیعه در کتاب طهارت، ذیل بحث از کافر، به موضوع ناصبی پرداخته شده است. 4⃣ فقهای شیعه، اهل سنت را مسلمان دانسته و تمام احکام اسلام را بر اهل سنت بار می کنند. لذا سخنان شیخ امیر قریشی در این کلیپ نظر شخصی خودش است که با مبانی فقه شیعه هم سازگار نیست. جواز ازدواج با اهل سنت، جواز خرید و فروش، جواز دفن در قبرستان، اطاعت از حاکم اهل سنت و صدها مساله دیگر که در فقه شیعه آمده است نشان از این است که در فقه شیعه، خون و مال و عرض و ناموس اهل سنت محترم است. حتی مقام معظم رهبری غیبت اهل سنت را هم جایز نمی دانند. اینکه شیعه و اهل سنت بیش از هزار و چهارصد سال است در کنار هم زندگی کرده اند، نشان از این است که هر دو گروه، گروه دیگر را مسلمان و پاک می دانند. 5⃣ در هر مذهبی عده ای افراط کرده و سخنانی می گویند که باعث تفرقه و اختلاف میان مذاهب شده و حال آن که تعداد این افراد کم است، اما چون حرف های خلاف مبانی مذهب می زنند، بسیار دیده می شود. باید میان فتاوای فقهی و حرف های خطابی و منبری فرق گذاشت. 6⃣ در این زمینه محققان را به چند کتاب ارجاع می دهم. این کتابها بدون روتوش مواضع علماء و فقهای شیعه را بیان کرده و نشان داده اند که اکثر قریب به اتفاق شیعه قائل به اسلام اهل سنت هستند: 📚 یک: کتاب تکفیر مخالف از منظر علمای امامیه که دکتر محمد انصاری تالیف کرده و دانشگاه ادیان و مذاهب منتشر کرده است. در این کتاب نشان داده که همه علمای شیعه، نظر صاحب حدائق را مردود دانسته و اسلام اهل سنت را ثابت کرده اند. 📚 دو: کتاب تکفیر در ترازوی فقه شیعه، تالیف دکتر نسرین میانجی، چاپ نشر ادیان. این کتاب با بیان ضوابط تکفیر از دیدگاه فقه شیعه، تمامی اظهار کنندگان به شهادتین را مسلمان می داند. 📚 سه: کتاب تکفیر در شیعه، تهمت یا حقیقت،‌ تالیف محمدعلی جابری، انتشارات موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره). این کتاب اثبات کرده عالمان شیعه، به پیروی از اهل بیت (ع)، همواره به اسلام اهل سنت فتوا داده و هیچگاه به نجاست و جواز لعنشان حکم نکرده اند. 💥 کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب https://eitaa.com/Communityinformationchannel

⚡️تصویر شیعه در رسانه های آمریکا ✍ به قلم: مهدی فرمانیان 📚 به تازگی کتابی با عنوان «قلب واقعیت، بازنمایی شیعه در رسانه های آمریکا» تالیف محمدصاحب بیانی و سید سعید هاشمی نسب منتشر شده است که بسیار جالب و آموزنده است. 📚 نویسندگان این کتاب با بررسی ده سال اخبار مربوط به شیعه در سال های ۲۰۱۰ تا ۲۰۲۰ میلادی در رسانه های آمریکایی، نشان داده اند غول های رسانه ای آمریکایی، با مساله شیعه به شدت ایدئولوژیک برخورد کرده و هیچ نشانی از بی طرفی و آزادی در رسانه های آمریکایی نسبت به شیعه دیده نمی شود. 1⃣ این رسانه ها، ولایت فقیه به عنوان دال مرکزی و اصلی گفتمان شیعه را با عناوینی همچون دیکتاتور، جنگ طلب و جنایتکار بازنمایی کرده اند. 2⃣ رسانه های آمریکایی دال جهاد و مقاومت در جهان اسلام را با مفاهیمی همچون تروریست، رقابت میان شیعه و اهل سنت، انتقام جویی علیه سنی ها، بی ثباتی خاورمیانه و فرقه گرا بازنمایی می کنند. 3⃣ رسانه های آمریکایی، اربعین و مناسک عاشورا را به عنوان «بهانه ای برای قدرت یابی و قدرت نمایی شیعیان» معرفی کرده که توسط شیعه انقلابی به گروگان گرفته شده است. 4⃣ این رسانه ها، استقلال و نفی سلطه بیگانگان که یکی از اصول انقلاب اسلامی است را به عنوان «آمریکا ستیزی و یهودی ستیزی» بازنمایی می کنند. 5⃣ راهبرد وحدت و تقریب اسلامی و ایده امت واحده را با عناوینی همچون «امپراطوری شیعی- ایرانی، هلال شیعی، سلطه ایران و خلافت شیعه» تفسیر و بازنمایی می کنند. ☑️ بنابراین استکبار جهانی با دو روش نرم و سخت به دنبال حاشیه رانی اسلام سیاسی، مخصوصا شیعه انقلابی در جهان اسلام است. البته حاشیه رانی نرم با رسانه ها و حاشیه رانی سخت با تحریم و حمله نظامی صورت می گیرد. ⁉️ حال سوال این است که مدافعان اسلام سیاسی در ایران در مقابل این تبلیغات رسانه ای باید چگونه بیندیشند و چگونه عمل کنند؟ 💥 کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب https://eitaa.com/Communityinformationchannel