لینک اعلام بیعت با رهبری معظم انقلاب اسلامی حضرت آیةالله سید مجتبی حسینی خامنه ای مدظله العالی http://beyyat.ir/

منطق عقلانی اسلام در شرایط جنگ در نگاه علامه طباطبایی: منطق احساس انسان را تنها به منافع دنيوى دعوت و وادار مى‌كند، در نتيجه هر زمان كه پاى نفعى مادى در كار بود و انسان مادى آن را احساس هم كرد آتش شوق در دلش شعله‌ ور گشته و به سوى انجام آن عمل تحريك و وادار مى‌شود و اما اگر نفعى در عمل نبيند خمود و سرد است، ولى در منطق تعقل، انسان به سوى عملى تحريك مى‌شود كه حق را در آن ببيند و تشخيص دهد، چنين كسى پيروى حق را سودمندترين عمل مى‌داند، حال چه اينكه سود مادى هم در انجام آن احساس بكند و يا نكند، چون معتقد است آنچه كه نزد خدا است بهتر و باقى‌ تر است از منطق" تعقل" كلام خداى تعالى را نمونه مى‌آوريم كه مى‌فرمايد:" قُلْ لَنْ يُصِيبَنا إِلَّا ما كَتَبَ اللَّهُ لَنا هُوَ مَوْلانا وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ وَ نَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَنْ يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذابٍ مِنْ عِنْدِهِ أَوْ بِأَيْدِينا، فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ" كه در اين آيه مؤمنين مى‌گويند ولايت بر ما و نصرت يافتن ما از آن خدا و بدست او است، ما جز ثوابى را كه خدا در برابر اسلام آوردن و التزام دينى، بما وعده داده، چيزى نمى‌خواهيم، (حال چه با كشته شدنمان و چه با پيروزيمان بدست آيد). و نمونه ديگر آيه زير است:" لا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَ لا نَصَبٌ وَ لا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ لا يَطَؤُنَ مَوْطِئاً يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَ لا يَنالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صالِحٌ إِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ، وَ لا يُنْفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَ لا كَبِيرَةً وَ لا يَقْطَعُونَ وادِياً إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ" مى‌گويند حال كه منطق ما اين است اگر ما را بكشيد و يا خسارتى. به ما برسد پاداشى عظيم خواهيم داشت، و عاقبت خير نزد پروردگار ما است، و اگر ما شما را بكشيم، و يا به نحوى بر شما دست يابيم، باز پاداشى عظيم و عاقبتى نيكو خواهيم داشت، علاوه بر اينكه در دنيا دشمنمان را نيز سركوب كرده‌ ايم، پس ما در هر حال پيروز و سعادتمنديم، و وضع ما در هر حال مايه رشك و حسرت شما است و شما هيچ ضررى به ما نمى ‌رسانيد و در جنگيدنتان با ما هيچ آرزويى در باره ما نمى‌ توانيد داشته باشيد، مگر يكى از دو خير را، پس ما در هر حال بر خير و سعادتيم و شما در يك‌ صورت پيروز و سعادتمند، (به عقيده خودتان) هستيد، و آن در صورتى است كه ما را شكست دهيد، حال كه چنين است ما در انتظار بدبختى شما هستيم، ولى شما نسبت به ما جز مايه مسرت و خوشبختى را نمى‌توانيد انتظار داشته باشيد. پس تفاوت اين دو منطق اين شد كه يكى ثبات قدم و پايدارى در جنگ را بر مبناى" احساس" پى نهاده و آن يكى از دو فايده محسوس برخوردار است كه عبارت است از" ستايش مردم" و" راحت شدن از شر دشمن"، البته همين نفع محسوس هم در صورتى است كه از مرحله آرزو تجاوز نموده و در خارج محقق شود، ... منطق دين مبين اسلام غير اين است، چون دين اسلام اساس خود را بر پيروى حق و تحصيل اجر و پاداش خداى سبحان قرار داده، و اما اينكه اگر منافع دنيوى را هم هدف دانسته در مرتبه‌ اى بعد از پيروى حق و تحصيل پاداش اخروى است، اين غرض ثانوى و آن غرض اولى است و معلوم است كه چنين غرضى در تمامى موارد وجود دارد . پس عمل، (چه فعل باشد و چه ترك) تنها براى خاطر خدا انجام مى‌شود...چون معتقد است كه خداى تعالى اعمالش را مى‌نويسد و به آن عليم و دانا است، خواب و چرت هم ندارد كه هنگام خوابش عمل باطل را انجام دهيم و كسى غير از او هم نيست كه از عذاب به او پناه ببريم و خدا نه تنها به اعمال ما آگاه است بلكه در همه آسمان و زمين چيزى بر او پوشيده نيست و او بدانچه ما مى‌كنيم با خبر است. پس در بينش يك مسلمان، بر بالاى سر هر انسانى در آنچه مى‌كند و آنچه به او مى‌كنند رقيبى است گواه، كه براى شهادت دادن در قيامت ايستاده و تماشا مى‌كند، حال چه اينكه مردم هم آن عمل را ببينند يا نبينند و چه زياد او را بستايند، و يا نكوهش كنند، و چه بتوانند جلو آدمى را از آن عمل بگيرند و يا نتوانند. با مقدارى دقت در اين حوادث بخوبى مى‌فهميم كه به ندرت اتفاق مى‌افتد كه يك دانشمند، خوب بتواند به آثار عجيب و غريبى كه بيانات دينى در نفوس بشر دارد پى ببرد، و بفهمد كه چگونه اين مكتب قادر است انسانها را عادت دهد به ترك لذيذترين لذائذ يعنى جان شيرين و زندگى دنيا ... (المیزان ج4،ص177)

امام خمینی: ملتی ک دنبال شهادت است ملتی که دست و پاشون وقتی قطع میشه گله میکنند خدا مگه ما لایق نبودیم که جان مارا بگیری یه همچین‌ملتی را نترسانید که. ما چه میکنیم.. شما هر غلطی میخواهید بکنید امام خمینی رحمةالله

✅ سردار موسوی: ادامهٔ نبرد تا تحقق اهداف ملی صورت می‌گیرد ✍ فرمانده نیروی هوافضای سپاه: 🔸 عقب‌نشینی‌های چندبارهٔ دشمن، نتیجهٔ پشتیبانی مردم در خیابان‌ها‌ از رزمندگان میدان است. ‌ 🔸 ادامهٔ نبرد تا تحقق اهداف ملی و میهنی صورت می‌گیرد. ‌ 🔸 حضور حیرت‌انگیز مردم در ‌خیابان‌، کارآمدی میدان را رقم زده است و این رمز پیروزی‌ها و حماسه‌های بعدی است.

🔻ریگان از ترامپ هم قوی تر بود هم عاقل تر بود او هنرپیشه بود بازیگریش هم بهتر از این بود عملا هم علیه ما اقدام کرد اون هواپیمای ما رو زدن و این کار رو کردن امروز ریگان کجاست جمهوری اسلامی کجا ⁉️ 🌷امروز جمهوری اسلامی چند برابر زمان ریگان پیشرفت کرده رشد کرده در همه قسمت ها او در عذاب الهی الان گرفتاره. 🌷جمهوری اسلامی به توفیق الهی سرپا خواهد موند و این ها داغ ضعیف شدن یا از میدان خارج شدن جمهوری اسلامی رو بر دلشون خواهد موند. "شهید امام سیدعلی حسینی خامنه ای(ره) #مرگ_بر_امریکا #مرگ_بر_اسرائیل #با_شهدا_گم_نمی_شویم

🛑🎥 سخن حکیمانه آیت الله سید مجتبی خامنه‌ای فرمانده کل قوا و رهبر انقلاب

| باید جنگید | کربلایی محسن محمدی پناه عجب مداحی با شکوهی! عجب مداحی وجدآوری! چقدر الهام‌بخش! به کانال گام دومی ها بپیوندید👇 https://eitaa.com/Conferencegam2

🔺دستی به سوی ایران دراز شود را قطع می کنیم‌‌ به کانال گام دومی ها بپیوندید👇 https://eitaa.com/Conferencegam2

🔴خیابان‌ها را رها نکنید، دشمن در کمین است به کانال گام دومی ها بپیوندید👇 https://eitaa.com/Conferencegam2

🛑📸 ۳ ​سوال طلایی قبل از باور کردن هر خبر به کانال گام دومی ها بپیوندید👇 https://eitaa.com/Conferencegam2

🛑🎥 زنگ آخر، خاک‌بازی🥺 نماهنگ جدید علی اکبر حائری تقدیم به بچه‌های مظلوم میناب به کانال گام دومی ها بپیوندید👇 https://eitaa.com/Conferencegam2

ساعت 09:40 صبح دهم ماه رمضان، این آخرین تصویری هست که دوربین مدار بسته دفتر حضرت آقا ذخیره کرده... ‌ با دیدن این عکس به این فکر کردم که آخرین سکانس زندگی ما قراره چه شکلی باشه...