2شنبه17/6/99-18 محرم الحرام 1442 - 7 سپتامبر 2020 – درس347و 348 فقه الاداره – فقه برنامه ریزی – پردازش نظام برنامه ریزی – درجه بندی اهداف نظام برنامه ریزی – اهداف دنیوی نظام برنامه ریزی اسلام 1-حیوة طیبه 28 2-مدینه طیبه 10 2/3ریاحین طیبه2 مدینه طیبه دارای ابعادی از اهداف است که هریک را جزئی از دولیت طیبه هدف گذاری میکند مثلا مساکن طیبه را مثلا وزیر مسکن تحقق میدهد مکاسب و صناعات طیبه را وزیر صمت و ریاحین طیبه را وزارت جهاد کشاورزی و ..... و رییس دولت طیبه هم تحقق مدینه طیبه و امام مدینه هم حیات طیبه را هدف گذاری مینماید با ارشادات و هدایات خودش تا کار تمام شود لابد نهادهای نام برده راهبردهای موصله را در نظر میگیرند وبا اعمال راه کارهای محکوم راهبرد های مربوطه که در نصوص تنصیص شده است به مهم خود اهتمام مینمایند لذا نظام برنامه ریزی طیبه با این حساب کاملا عملیاتی و میدانی خواهد بود اینک به ادامه هدف ریاحین طیبه توجه میکنیم : اگر خدا از کسی راضی باشد موقع مرگش فرشتگان را با ریاحین خوش به استقبالش میفرستد و..... بو وآب دهان صائم خوش رائحه تر از مشک است نزد خدا خون سرخ شهید رائحه مشک میدهد پیامبرص از بوسیدن فاطمه س رائحه شجره طوبی به مشامش میرسید ملک الملک با رائحه مشک قبض روح پاکان میکند ( آرامستانها باید رائحه خوش داشته باشند ) با مسواک مخصوص با ید رائحه دهان را تغییر داد بهائم موقع احساس مرگ خود را زیر خاک متواری میکنند والا رائحه بد لاشه آنها صحرا ها را پر از عفونت و مرض می نماید طهارت با وضو و.. رائحه بهشت را مطلوبِ متوضی میکند(موقع استنشاق) قلت ط

فقه الاداره 347و348

ادامه فقه الاداره 347و348✍️

3شنبه18/6/99-19 محرم الحرام 1442 - 8 سپتامبر 2020 – درس349و 350 فقه الاداره – فقه برنامه ریزی – پردازش نظام برنامه ریزی – درجه بندی اهداف نظام برنامه ریزی – اهداف دنیوی نظام برنامه ریزی اسلام 1-حیوة طیبه 29 2-مدینه طیبه 11 2/3ریاحین طیبه3 گفته شد ریاحین طیبه هدفی از اهداف مدینه طیبه و مدینه طیبه هدفی از اهداف حیات طیبه است به این قاعده دست یافتیم که اصل هر رائحه طیبه از طوبای عدن است ولابد هر رائحه خبیثه ای از زقوم است که در نار است و نیز استظهار از نصوص این شدکه اولین رائحه طیبه از امام مدینه طیبه است که رائحه طیبه علم و عدالتش مدینه را در می نوردد رائحه طیبه دوم شیعه و پیروان این امام هستند که ریاحین هستند با رفتار و گفتارشان و ارزش های طیبه آنان همچون قرآن ، خون شهیدان و.... است که عطر آگین میکند فضا را والبته باغ و بوستان و گلستان هم روائح و ریاحین خاص خود را دارد با تاثیرات روح افزایی و عطر افشانی شگفت و ضروری مدینه طیبه و از همه بگذریم همه موجودات در سلامت و خوش وبویی محیط زیست به نفع انسان فعال هستند و سزاوار است که خود انسان نیز در این جهت فعال تر باشد و مدینه طیبه را اقامه نماید . فرآیند فقه الاداره فقط در پی پیدا نمودن اهداف طیبه نیست بلکه در پی پیاده نمودن آن هم هست پیدا نمودن یعنی استنباط و پیاده نمودن یعنی تحقق به کمک ایمان و عمل صالح . و اینک تداوم داستان ریاحین : انعدام گیاه بد بو توسط امام اصل هر رائحه خوب در دنیا از بهشت است امام همیشه خوش بو است خوش بوتر از مسک رائحه اترج رائحه طاقه آس ولادت طیبه رائحه خوش بوتر از مشک مهدویت.....✍️

فقه الاداره 349و350✍️

حاشیه فقه الاداره 349و350✍️

4شنبه19/6/99-20 محرم الحرام 1442 - 9 سپتامبر 2020 – درس351و 352 فقه الاداره – فقه برنامه ریزی – پردازش نظام برنامه ریزی – درجه بندی اهداف نظام برنامه ریزی – اهداف دنیوی نظام برنامه ریزی اسلام 1-حیوة طیبه 30 2-مدینه طیبه12 2/3ریاحین طیبه4 جمع بندی ریاحین طیبه نمادی از فرهنگی است که مثل هوا تنفس میشود افکار، گفتار ورفتار را شامل میشود نمودی از زیست بوم اسلامی است که نفرت و نفور در آن دیده نمیشودنظام سلامت ، تغذیه ،رفاه و تفریح ، خانه و مدرسه ، علم وتمدن ، دیانت وسیاست ،دفاع و امنیت ،تولید و مصرف ،عقیده و عمل ،خدمت وقدرت ، قهرمانی و پهلوانی و... تماما معطر و مطیَّب به اخلاص وتواضع است و دارای رائحه ای اطیب از مشک . این فرهنگ طیبه باید پیدا و پیاده شود که فقه الاداره با استظهار از نصوص تا حدود زیادی این عطر فراگیر و فراوان را کشف و ارائه نمود انشاآلله در قالب کتاب برنامه ریزی نشر خواهد یافت البته به عنوان یک فصل در کنار سایر فصول طیبه ما نند مساکن ، مکاسب و مکاسب طیبه 4/2-ذریه طیبه مراد اعم از خانواده طیبه است که محصل نسلی پاک بدون گسست ودارای حیات طیبه قیومیه است نسلی متعاضد که قابلیت مدیریت و برنامه ریزی دارد هدف قرار گیرد و راهبردهایی متخذ از نصوص آن را متحقق نمایند که در این نوبت با تعدادی از این راهبرد ها اشنا میشویم مثلا ذریه طیبه انسان کامل در طول اعصار به مثابه شجره طیبه امتداد داشته است و فاقد هرنوع خباثتی در طول مسیر شکل گیری بوده است و میتواند الگویی برای سایر نسل ها باشد که از ذریه طیبه انسان کامل منشعب میشوند و به قدرآلودگی ممکن است که از ناب بودن فا

ققه الاداره 351و352✍️

5شنبه20/6/99-21 محرم الحرام 1442 - 10 سپتامبر 2020 – درس353و 354 فقه الاداره – فقه برنامه ریزی – پردازش نظام برنامه ریزی – درجه بندی اهداف نظام برنامه ریزی – اهداف دنیوی نظام برنامه ریزی اسلام 1-حیوة طیبه 31 2-مدینه طیبه13 4/2-ذریه طیبه2 ذریه طیبه قابل هدفگذاری ، راهبرد سازی ، نقشه راه ، سیاستگذاری وتنظیم راه حل است نصوص بر دعا تاکید وافر دارند که نشان از تاثیر یک مطالبه جدی برای فرزند خواهی و نسل آوری و اصلاح نسل است ( اصلح لی فی ذریتی ) چون دعا نوعا پشتوانه عملی پیدا میکند میتواند در اصلاح و تطییب نسل معاضدت کند و مقدمات آن را که تشکیل و تحکیم خانواده است را فراهم آورد و نظام دینی باید در جهت اصلاح نسل کوشا باشد و نصوص باب به ما فهماندند که گاه نسل های اینده دور و نزدیک مانع بلا و انقراض نسل فعلی است و این زنجیره ای بودن نسل ها و اتصالشان به هم و اشتراک منافع آنها را میرساند و آیه 38 فاطر می فهماند که سه نسل و ذریه طیبه ( سابق بالخیرات ) خبیثه ( ظالم لنفسه ) و مخلوط ( مقتصد ) پدید می آید که میتوان آنها را سفید و سیاه و خاکستری ملقب ساخت که نظام برنامه ریزی دینی باید راهبردها و راه کارهای خود را به گونه ای تنظیم نماید که استراتژی اصلاح نسل به سمت تطییب کامل نسل نشانه گیری نماید و با این همت بلند لابد به مقتصد دست می یابد و از ذریه ظالمه دور میشود و در نسل خاکستری یا مقتصد هم باید به سمت رنگ سفید سنگینی پیدا شود لذا ذریه طیبه از اهداف عمده مدینه طیبه و حیات طیبه است و راهبرد های تناکح ، تناسل و تکثیر نسل را از کمیت به کیفیت سوق میدهد ذریه هم باید کثیره

فقه الاداره 353و354✍️

جمعه21/6/99-22 محرم الحرام 1442 - 11 سپتامبر 2020 – درس355و 356 فقه الاداره – فقه برنامه ریزی – پردازش نظام برنامه ریزی – درجه بندی اهداف نظام برنامه ریزی – اهداف دنیوی نظام برنامه ریزی اسلام 1-حیوة طیبه 32 2-مدینه طیبه14 4/2-ذریه طیبه ذریه طیبه اساسی ترین هدف مدینه طیبه و حیات طیبه است که نظام تربیتی مدینه طیبه باید آن را مدیریت نماید مکاسب و مساکن ومدارس طیبه همه در راستای تامین این هدف فعال میشوند لذا میتوان اصلی ترین هدف را در مدینه طیبه در پردازش نهایی ،ذریه طیبه قرار داد که تمامی نهاد های مدینه طیبه در تحقق او اهتمام میکنند اشتغال، ازدواج، فرهنگ ، اقتصاد ، امنیت ، معرفت ، معنویت ، دانش، ورزش و... همه برای تحصل این ذریه طیبه است که بدون او تمامی تلاشها لغو وبیهوده است ذریه طیبه است که حیات طیبه را در مدینه طیبه اشراب میکند با عبادت و عبودیت خود هدف از خلقت را تامین می نماید و جهان را معنا دار ، هدفمند و سعادتمند میکند . تا به اینجا اهداف اخروی و دنیوی نظام برنامه ریزی اسلامی به ترتیب ذیل استنباط و اجتهاد شده است : 1- جنات عدن 2-حیات طیبه 3-مدینه طیبه 4-ذریه طیبه . اکنون دنباله نهادهای مدینه طیبه : 5-بیوت طیبه بیوت قرآنی نسخه بیوت نحل نماز در بیوت مجوس ملاقات موالی ائمه ع در بیوت خود به هدف احیاء امر رابطه کفر و تجمل بیوت امیر المومنین ع باب بیوت نبی ص است ذخائر بیوت تحت نظارت نظام خانه محل امنی برای فرار از جبهه نیست حبس در منزل بیت المقدس قبله اول مسلمین نماز در بیت خدا خانه را محل ارامش قرارداد ( بیوت شما مسکن شما است ) ولو خیمه باشد آداب اله

فقه الاداره 355و356✍️