✨اللّهُمَّ صَلِّ عَلى عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضا الْمُرْتَضَى الاِمامِ التَّقِیِّ النَّقِیِّ وَحُجَّتِکَ عَلى مَنْ فَوْقَ الاَرْضِ وَمَنْ تَحْتَ الثَّرى الصِّدّیقِ الشَّهیدِ صَلاةً کَثیرَةً تامَّةً زاکِیَةً مُتَواصِلَةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَةً کَاَفْضَلِ ما صَلَّیْتَ عَلى اَحَد مِنْ اَوْلِیائِکَ. #وقت_سلام

#دنیا‌علیه‌صهیونیسم_بپاخواسته ،آزادی فلسطین مقدمه ظهور حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف، ان شاءالله.

🔺️آنالیز سریال های سیاسی حشاشین و آلپ ارسلان خب اینکه مصری ها و ترکیه تاریخ را برای فیلمسازی و نفوذ نرم در افکار عمومی انتخاب کردند به معنای این است که بخوبی می دانند چه سبک از فیلمنامه ها و سناریوهای تولیدی سینما در خاورمیانه جوابگو است. دقیقا همان چیزی که ما در مرحله تحلیل ذهنی آن مانده ایم و تشتت آراء برای پرداختن به تاریخ ملی و مذهبی و در آمیختگی آن بعد از چهل و شش سال همچنان پابرجاست. می شود گفت جنگ نرم و رسانه ،مثل سایر پارامترها و پرونده های موجود در کشور است که فقط نظاره گر ابتکار عمل رقبا و بازیگران دیگر هستیم ببینیم چه می‌کنند. فیلم حشاشین مصری و آلپ ارسلان ترکی دقیقا برای تحریف تاریخ و پیگیری پیش‌فرض های مغرضانه در پس زمینه فیلم است این فیلم هدف مشخصی را دنبال می کند و روایات صحیح تاریخ برایش در اولویت نیست. این فیلم گام جدیدی در معادله گفتمانی و جنگ نرم در خاورمیانه است. آرایش جریان های سیاسی اسلام با تلفیق پان ترکیسم برجسته ترین خط محتوایی این فیلم است. اسلام سیاسی ،اسلام سکولار و اسلام اخوانی از بخش های مهم جنگ گفتمانی میان کشورهای اسلامی و عربی منطقه است که مبداء جنگ نرم رسانه ای خواهد شد و ما می توانیم بگوییم سینما و فیلمسازی عرصه دیگر نزاع آینده خاورمیانه ای های متمدن و صاحب عقبه های تاریخی است. که رقبا پیش از ما آن را شروع کرده اند عبور از مرزهای فکری برای افزایش نفوذ نرم مهم ترین مقدمه برای فهم عرصه در تحولات آینده منطقه است. خب می‌خواهیم عمیق تر درباره عرصه کلی تحولات منطقه ای صحبت کنیم. اندیشه اسلام سیاسی که ایران و محور مقاومت در منطقه خاورمیانه دنبال می‌کند و در تنش گفتمانی و هویتی با اسرائیل و آمریکا بر سر آرمان فلسطین پیش قراول مسلمانان جهان در این داستان محسوب می شوند می رود که به گزینه سیاسی و ایده آل شهروندان و توده های مردمی منطقه و آفریقا تبدیل شوند. برجستگی مساله فلسطین و مظلومیت غزه و مقاومت برای آزادی فلسطین توسط اسلام سیاسی شیعه و برخی اهل تسنن در حال پیگیری است موضوعی که اخوانی ها را بر این داشت برای عقب نماندن از قافله بفکر تشدید تنش سیاسی و گفتاری با اسرائیل باشند. من می‌خواهم بگویم که حشاشین و آلپ ارسلان ترکی دقیقا در چه مسیری از جنگ نرم قرار دارند و آن را به صورت عمیق و جریان شناسانه تحلیل کنیم به گمان آن ها تنها راه مهار این غلبه روانی اسلام سیاسی در وسعت سرزمینی اسلام، جنگ نرم و سناریوهای سلبی در فیلمسازی است. می‌خواهند اسلام سیاسی شیعه و ایران را به پیشینه تاریخی تصویر سازی شده حسن صباح و حشاشین مرتبط کنند و نقش امروزی آن ها در جهان اسلام را به نقش باطنی ها و حسن صباح وصل کنند.جریانی که به صورت مرموزانه منافع اسلام و مسلمانان را نادیده می‌گیرند و با اعتقادات متوهمانه در حال فریب جهان اسلام هستند... هیچ کشوری بجز مصر نمی توانست فیلم حشاشین را به این خوبی بسازد مصر به عنوان مهم ترین قدرت فکری در جهان اسلام تحلیل می شود. آن ها اسلام سیاسی را در داخل کشور خود به حاشیه بردند دوگانگی علم و دین(مذهب شیعه) از بخش های دیگر فیلم حشاشین است که در رفتار حسن صباح نسبت به امام محمد غزالی و عمر خیام به صورت زیرکانه انجام می‌شد. حشاشین و نمادهای بکار گرفته شده در آن دقیقا برای این بود که معادله ذهنی جوانان و مردم کشورهای عربی و اسلامی نسبت به اقدامات ایران برای فلسطین را بهم بریزند. آرایش جنگ نرم منطقه ای برای این است که بدانیم داستان به فلسطین و آینده سرنوشت ساز آن در منطقه بازگشت دارد. ✍ابوقاسم @Akhbarevijeh1

🌷💕 هر وقت از سختی های زندگی خسته شدی این کار رو بکن... بسیاااااار زیبا.... درد دل سید حسن نصرالله با رهبر عزیزمون وپاسخ زیبای ایشان ▫️▫️▫️ 🛑‍ انتشار در راستای #جهاد_تبیین باشما👇 https://eitaa.com/joinchat/863436966C311cc7733b

بیانیه بسیار مهم ارتش یمن: اگر رژیم اشغالگر به #رفح حمله کند، #ارتش_یمن کشتی‌هایی که در #مدیترانه به سمت بنادر اسرائيل در حرکت هستند هدف قرار خواهد داد و این موضوع از امروز اجرایی خواهد شد.... نکته مهم؛ "از یمن تا شرق مدیترانه بالای دو هزار کیلومتر است". 💬 عزیز غضنفری ✅کانال جدال سیاسی👇 https://eitaa.com/joinchat/2508259340C851b3b60c7

📹 نماهنگ | شریک جرم دانشجویان دانشگاه‌های آمریکا، نه تخریب کردند، نه شعارِ تخریب دادند، نه کسی را کشتند، نه جایی را آتش زدند، نه شیشه‌ای را شکستند، ولی این‌جور دارد با آن‌ها رفتار می‌شود. ۱۴۰۳/۰۲/۱۲ #فلسطین #طوفان_الاقصی .

🔴 «آمریکا رو به افول است.» سال ۹۷، یه آقایی زمانی این جمله رو گفت که تورم امریکا صفر بود، در نهایت قدرتش هم بود! اون‌موقع خیلی‌ها به این حرف خندیدن! اما اون آقا امروز رو می‌دید:) آنچه پیر ما در خشت می‌بیند، خیلی‌ها در آینه نمی‌بینند! 👤شهاب .چ #ولایت‌_فقیه 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

♨️✌️دانشجویان #چفیه_پوش و #پرچم_بدوش حامی مظلومان فلسطین، جشن فارغ‌التحصیلی دانشگاه میشیگان آمریکا را اینگونه تحت تاثیر قرار دادند... 🔴 #نیمه_پنهان_غرب 👇 https://eitaa.com/joinchat/3959554299C7b558c3f51

🎥 تست شکلات اسرائیلی در تهران 🔹از جوانِ سیگاری تا زن غیرچادری، جوان با ریش و بی ریش، واکنش‌شان در یک موقعیت واقعی بدون اطلاع از حضور رسانه را ببینید.مردم را در این موقعیت‌ها باید شناخت. 🇮🇷 دنیا در حال بیدار شدن ✌️🏻

🔹 ۲۵ رمز موفّقیت در بیانات امام صادق (علیه السلام) : ۱. «طلَبْتُ الْجَنَّةَ فَوَجَدْتُهَا فِی السَّخَاءِ؛ بهشت را طلب کردم، پس آن را در بخشندگى و جوانمردى یافتم.» ۲. «وَطَلَبْتُ الْعَافِیَةَ فَوَجَدْتُهَا فِی الْعُزْلَةِ؛ خواستار سلامتی دین و دنیا شدم، پس آن را در کناره گیرى (مثبت و سازنده از مردم) یافتم.» ۳. «وطَلَبْتُ ثِقْلَ الْمِیزَانِ فَوَجَدْتُهُ فِی شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ؛ و سنگینى ترازوى اعمال را جستجوکردم، پس آن را در گواهى به یگانگى خدا تعالى و رسالت حضرت محمد (ص) یافتم.» ۴. «وَطَلَبْتُ السُّرْعَةَ فِی الدُّخُولِ إِلَى الْجَنَّةِ فَوَجَدْتُهَا فِی الْعَمَلِ لِلَّهِ تَعَالَى؛ سرعت در ورد به بهشت را جستجو نمودم، پس آن را در کار خالصانه براى خداى تعالى یافتم.» ۵. «وطَلَبْتُ حُبَّ الْمَوْتِ فَوَجَدْتُهُ فِی تَقْدِیمِ الْمَالِ لِوَجْهِ اللَّهِ؛ و دوست داشتن مرگ را جستجو نمودم، پس آن را در پیش فرستادن ثروت (انفاق) براى خشنودى خداى تعالى یافتم.» ۶. «وَ طَلَبْتُ حَلَاوَةَ الْعِبَادَةِ فَوَجَدْتُهَا فِی تَرْکِ الْمَعْصِیَةِ، و شیرینى عبادت را جستجو نمودم، پس آن را در ترک گناه یافتم.» ۷. «وَ طَلَبْتُ رِقَّةَ الْقَلْبِ فَوَجَدْتُهَا فِی الْجُوعِ وَ الْعَطَشِ؛ رقت (نرمى) قلب را جستجو نمودم، پس آن را در گرسنگى و تشنگى (روزه) یافتم.» ۸. «و طَلَبْتُ نُورَ الْقَلْبِ فَوَجَدْتُهُ فِی التَّفَکُّرِ وَ الْبُکَاءِ؛ و روشنى قلب را جستجو نمودم، پس آن را در اندیشیدن و گریستن یافتم.» ۹. «و طَلَبْتُ الْجَوَازَ عَلَى الصِّرَاطِ فَوَجَدْتُهُ فِی الصَّدَقَة؛ و (آسانى) عبور بر صراط را جستجو نمودم، پس آن را در صدقه یافتم.» ۱۰. «وَ طَلَبْتُ نُورَ الْوَجْهِ فَوَجَدْتُهُ فِی صَلَاةِ اللَّیْلِ؛ و روشنى و نورانیت رخسار را جستجو نمودم، پس آن را در نماز شب یافتم.» ۱۱. «و طَلَبْتُ فَضْلَ الْجِهَادِ فَوَجَدْتُهُ فِی الْکَسْبِ لِلْعِیَالِ؛ و فضیلت جهاد را جستجو نمودم، پس آن را در به دست آوردن هزینه زندگى زن و فرزند یافتم.» ۱۲. «و طَلَبْتُ حُبَّ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَوَجَدْتُهُ فِی بُغْضِ أَهْلِ الْمَعَاصِی؛ و دوستى خداى تعالى را جستجو کردم، پس آن را در دشمنى با گنهکاران یافتم.» ۱۳. «و طَلَبْتُ الرِّئَاسَةَ فَوَجَدْتُهَا فِی النَّصِیحَةِ لِعِبَادِ اللَّهِ؛ و سرورى و بزرگى را جستجو نمودم، پس آن را در خیرخواهى براى بندگان خدا یافتم.» ۱۴. «و طَلَبْتُ فَرَاغَ الْقَلْبِ فَوَجَدْتُهُ فِی قِلَّةِ الْمَالِ؛ و آسایش و فراغت روح و روان را جستجو نمودم، پس آن را در کمى ثروت یافتم.» ۱۵. «وَ طَلَبْتُ عَزَائِمَ الْأُمُورِ فَوَجَدْتُهَا فِی الصَّبْرِ؛ و کارهاى پر ارزش را جستجو نمودم، پس آن را در شکیبایى یافتم.» ۱۶. «وَ طَلَبْتُ الشَّرَفَ فَوَجَدْتُهُ فِی الْعِلْمِ؛ و شرافت و بزرگی را جستجو نمودم، پس آن را در دانش یافتم.» ۱۷. «وَ طَلَبْتُ الْعِبَادَةَ فَوَجَدْتُهَا فِی الْوَرَعِ؛ و عبادت و بندگی را جستجو نمودم، پس آن را در پرهیزکاری یافتم.» ۱۸. «طَلَبْتُ الرَّاحَةَ فَوَجَدْتُهَا فِی الزُّهْدِ؛ و آسایش و راحتی را جستجو نمودم، پس آن را در پارسایى یافتم.» ۱۹. «وَ طَلَبْتُ الرِّفْعَةَ فَوَجَدْتُهَا فِی التَّوَاضُعِ؛ برترى و جایگاه والا را جستجو نمودم، پس آن را در فروتنى یافتم.» ۲۰. «وَ طَلَبْتُ الْعِزَّ فَوَجَدْتُهُ فِی الصِّدْقِ؛ و عزت (ارجمندى) را جستجو نمودم، پس آن را در راستى و درستى یافتم.» ۲۱. «وَ طَلَبْتُ الذِّلَّةَ فَوَجَدْتُهَا فِی الصَّوْمِ؛ و نرمى و فروتنى را جستجو نمودم، پس آن را در روزه یافتم.» ۲۲. «وَ طَلَبْتُ الْغِنَى فَوَجَدْتُهُ فِی الْقَنَاعَة؛ و توانگرى را جستجو نمودم، پس آن را در قناعت یافتم.» ۲۳. «وَ طَلَبْتُ الْأُنْسَ فَوَجَدْتُهُ فِی قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ؛ و آرامش و همدمى را جستجو نمودم، پس آن را در خواندن قرآن یافتم.» ۲۴. «و طَلَبْتُ صُحْبَةَ النَّاسِ فَوَجَدْتُهَا فِی حُسْنِ الْخُلُقِ؛ و همراهى و گفتگوى با مردم را جستجو نمودم، پس آن را در خوشخویى یافتم.» ۲۵. «وَ طَلَبْتُ رِضَى اللَّهِ فَوَجَدْتُهُ فِی بِرِّ الْوَالِدَیْن؛ و خوشنودى خدا تعالى را جستجو نمودم، پس آن را در نیکى به پدر و مادر یافتم.» منبع: ۱- مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج ۱۲، ص: ۱۷۴ ۲-خصال صدوق ، ج 2، ص 450.

عکسی که از یکی از خیابانهای بروکسل پایتخت بلژیک گرفته شده و تعداد بسیار زیاد خانمهای محجبه را نشان می دهد