▪︎از حضرت رسول صلی الله علیه و آله نقل شده که فرمودند: إِنَّ اللهَ تَعَالَى نَصَبَ فِی السَّمَاءِ السَّابِعَهِ مَلَکاً یُقَالُ لَهُ الدَّاعِی فَإِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَجَبٍ یُنَادِی [نادى] ذَلِکَ الْمَلَکُ کُلَّ لَیْلَهٍ مِنْهُ إِلَى الصَّبَاحِ: طُوبَى لِلذَّاکِرِینَ طُوبَى لِلطَّائِعِینَ وَ یَقُولُ اللهُ تَعَالَى: «أَنَا جَلِیسُ مَنْ جَالَسَنِی وَ مُطِیعُ مَنْ أَطَاعَنِی وَ غَافِرُ مَنِ اسْتَغْفَرَنِی الشَّهْرُ شَهْرِی وَ الْعَبْدُ عَبْدِی وَ الرَّحْمَهُ رَحْمَتِی فَمَنْ دَعَانِی فِی هَذَا الشَّهْرِ أَجَبْتُهُ وَ مَنْ سَأَلَنِی أَعْطَیْتُهُ وَ مَنِ اسْتَهْدَانِی هَدَیْتُهُ وَ جَعَلْتُ هَذَا الشَّهْرَ حَبْلًا بَیْنِی وَ بَیْنَ عِبَادِی فَمَنِ اعْتَصَمَ بِهِ وَصَلَ إِلَیَّ» (إقبال الأعمال، ج ۲، ص ۶۲۸) 🔸خداوند در آسمان هفتم، ملکی را منصوب کرده که به او «داعی» می‌گویند. هرگاه ماه رجب فرا می‌رسد، آن ملک هر شب تا صبح چنین ندا می‌دهد: "خوشا به حال ذاکران! خوشا به حال اهل طاعت!" همانا خداوند متعال می‌فرماید: «من همنشین کسی هستم که با من همنشینی کند، و مطیع کسی هستم که از من اطاعت نماید، و آمرزنده کسی هستم که از من آمرزش بطلبد. این ماه، ماه من است و بنده، بنده من و رحمت، رحمت من است؛ پس هر کس در این ماه، من را بخواند، او را اجابت ‌می‌کنم و هر کس از من درخواستی داشته باشد، به او عطا می‌کنم و هر کس از من هدایت بخواهد، او را هدایت ‌می‌نمایم. من این ماه را ریسمانی میان خود و بندگانم قرار دادم که هر کس به این ریسمان چنگ بزند، به من وصل شده است». ‌ ‌‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال حجةالاسلام شیخ جعفر ناصری

☀️ امام باقر عليه‌السلام: «هنگامى كه قائم ما قيام كند، خداوند، دستش را بر سر بندگان مى‌‌نهد و عقل‌هاى ايشان را با آن، جمع مى‌‌كند و خِرَدهايشان با او كامل مى‌‌شود» 👹 یکی از برنامه‌های شیطان جدا کردن زن و شوهر از هم هست... استاد رائفی‌پور

سه عامل بی برکتی زندگی بشنوید از کلام مرحوم شیخ احمد کافی

🔍 بررسي کارشناسانه و دقیق دکتر محمد علي انصاری، مفسر قرآن درباره معنای واژه "جلباب" در لغت عرب

▪️ سرباز ابلیس نشویم 🔸 برگرفته از "جلسه پنجم خطر غفلت" استاد حامد کاشانی

در این ماه مبارک چه بخواهیم؟ ✍🏻 یکی از چیزهای قیمتی در اقیانوس قرآن، حکمت است. لقمان، یک برده سیاهپوست آفریقایی بود که در ظاهر، شخصیت ممتازی نداشت ولی به خاطر حکمتی داشت، خداوند او را در تاریخ ماندگار کرد. یک سوره قرآن را هم لقمان نام گذاری کرده و فرمود: اگر تا ابد بخواهید به سمت من بیایید، باید قرآن بخوانید و لقمان، دری از درهای نزدیکی به من است. ✍🏻 حکیم مختصر و مفید صحبت می‌کند. معدن حکمت، اهل بیت نبی اکرم (صلی الله علیه و آله) هستند. معدنی که بزرگانی چون لقمان هم تونلی از این معدن حکمت‌اند. 🔰 به لقمان عليه السلام گفته شد: آيا تو غلام فلان طايفه نيستى؟ _گفت: «آرى» گفته شد: پس چه چيز، تو را به این مقام رساند؟ _گفت: «راستگويى، امانتدارى، چشم‏پوشى، نگه‏دارىِ زبانم، پاكىِ خوراكم رها كردن چيزى كه به من مربوط نمى‏شود. ✍🏻 پس هر كس از اينها كم كند، كمتر از من است و هر كس بر اينها بيفزايد ، بالاتر از من است و هر كس به اينها عمل كند، همانند من است». 📌 برگرفته از جلسات «حکمتانه» ✅@Aminikhaah

یک سوال و جواب در باره غیبت پرسش: - سلام، ما یک فامیل داریم که کارهای نامتعارف انجام میده، مثل بهم زدن خانواده ها. همه هم خبر دارند، اگر در جمع از اینها حرف زده بشه آیا غیبتش محسوب میشه؟ پاسخ: ✅️ با سلام  و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی، - «غيبت» يعني پشت سر ديگران بدگويي كردن و سخن ناخوشايند گفتن است. اين تعريف با شمول و عمومي كه دارا است، ‌شامل انواع غيبت، بهتان، تهمت، فحش و حتي ذكر عيوب آشكار نيز مي‌شود، حال آنكه هر يك از اين‌ها در اصطلاح تعريف خاصي داشته و از نظر شرعي داراي احكام ويژه اي است و همه ‌آن‌ها از مصاديق غيبت به شمار نمي‌روند. بنابراين مفهوم غيبت در لغت مفهومي است اعم از غيبت مصطلح و در احاديث نيز گاهي به همين معنا (مفهوم عام) اطلاق شده است. امّا غيبت در اصطلاح به اين معنا است كه شخص از عيب برادر ديني اش مطلع شود و در حالي كه آن فرد از بيان عيب ناراحت مي‌شود، آن را براي ديگري بازگو كند،خواه آن عيب و نقص در بدن شخص باشد مثل اين كه بگويي فلاني كور يا كوتاه يا بلند است، يا در صفات و اقوال و اخلاق شخص باشد، مثل اين كه بگويي بد اخلاق يا رياكار است و... اين‌ها غيبت محسوب مي‌شوند. بنابراين غيبت به معناي بدگويي كردن پشت سر ديگران و عيب را آشكار كردن است. غيبت حرام و از گناهان كبيره است. ذكر محاسن و خوبي‌هاي افراد به عنوان تعريف و تمجيد آن‌ها غيبت نيست، هر چند از افشاي خوبي‌هاي خود ناراحت شوند. البته در اين صورت "آزار" حساب مي‌شود كه حكم جداگانه اي دارد. از روايات بر مي‌آيد كه غيبت سه ركن دارد: 1ـ نخست اين كه سخني را پشت سر كسي بگويد. 2- ذكر عيوب پنهان باشد. 3- اگر غيبت شونده آن را بشنود ناراحت شود. از رسول اكرم (ص) روايتي نقل شد كه حضرت در تعريف غيبت فرمود: «ذكرك اخاك بما يكره». مقصود از «يكره» در اين حديث، اين نيست كه آن چه را فقط برادرت خوش ندارد، ذكر كني؛ بلكه منظور، امري است كه به طور طبيعي و نزد عامه ناخوشايند باشد، زيرا خداوند متعال راضي نيست آبروي مؤمنی در اجتماع بريزد. پيامبر اكرم (ص): ان الله تبارك و تعالي فوض الي المؤمن كل شي‏ء الا اذلال نفسه. خداوند بلند مرتبه همه چيز، جز ذليل كردن نفس را به مؤمن تفويض كرده است. بنابراين از روايت مي‌توان برداشت كرد كه اگر مؤمن، عيب برادر مؤمن خود را كه ناپسند تلقي مي‏شود، پشت سرش بگويد و آن فرد هم راضي باشد، رضايتش موجب برداشته شدن حرمت اين عمل نمي‏شود. در توضيح يكي ديگر از شروط غيبت بايد عرض كنم: عيب و نقصي در غياب فرد بازگو شود كه از مردم پوشيده بوده است؛ بنابراين اگر فردي به داشتن عيبي نزد مردم معروف باشد، بازگفتن آن نزد كسي كه از آن آگاهي دارد، حرام نيست. حضرت موسي بن جعفر(ع) فرمود: كسي كه پشت سر شخصي چيزي را يادآور شود كه همه مردم مي‏دانند، غيبت نيست و اگر كسي پشت سر شخصي نقص يا عيبي را بگويد كه مردم نمي‏دانند، غيبت است. مورد ديگر اينست كه غيبت شنونده داشته باشد؛ پس اگر انساني تنها نشسته باشد و از روي ناراحتي يادآور عيوب ديگري شود، چون شنونده ندارد، رفتار او حرام نيست و غيبت به شمار نمي‌رود.

❤ شبیه چه کسی هستی ❤ 🌹 یک نفر از سپاه فرعون غرق نمی‌شه!! می‌دونید چه کسی بود و چرا غرق نشد؟ چه نکته‌ی زیبایی! از بیانات استاد فرهنگ!

🎥 از ماه رجب چگونه استفاده کنیم؟ حجت‌الاسلام دکتر رفیعی

🌱 سلسله جلسات شرح طب اسلامی و سنتی 🔷 استاد جاوید حاج علی اکبری 🔻موضوع : ✅ تاثیرِ "سِحر" بر آسیب زایی بدن و نفس ناطقه انسانی _ جلسه دوم ⚪️ جمعه ۸ دی ماه _ ساعت ١٥:٤٥ زینبیه مسجد جامع دماوند #اطلاع_رسانی #طب_اسلامی_سنتی