7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
آیا اسم امام خمینی(ره) در روایات از قول پیامبر اسلام آمده است؟
جلسه ۲۰ طب، ۱۳ بهمن ماه ۱۴۰۲، دکتر جاوید حاج علی اکبری.m4a
زمان:
حجم:
35.1M
💠 استاد جاوید حاج علی اکبری
🔺 تاثیرِ "سِحر" بر آسیب زایی بدن و نفس ناطقه انسانی
5.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نگرانیهای امام صادق علیه السلام از دوران آخرالزمان
استاد عالی
10.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻از آسمون که به آدما نگاه میکنن، بعضیا سنگینن، وزن دارند، عنصر دارند!
🎙 استاد شجاعی
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود:
نماز، پرچم اسلام است، مؤمن واقعی، کسی است که دل به آن دهد و مراقب حدود و آداب و وقت آن باشد.
کنز الاعمال، ج ۷، حدیث ۱۸۸۷۰
www.Aviny.comترجمه دعای یا من تحل به عقد.mp3
زمان:
حجم:
1.7M
ترجمه دعای "یا من تحل عقد المکاره"
2.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✔️در باره اهمیت ذکر: اللهم عجل لولیک الفرج
⭕️ ماجرای تاریخی شنیدنی
✍🏻 مرحوم حاج شیخ عباس قمی "رضوان الله علیه" می نویسد:
💠 یکی از حاکمان بغداد كه از دشمنان آل رسول (علیهم السلام) بود، وقتى گنبد و بارگاه با عظمت كاظمين (عليهما السلام) را مشاهده کرد و شدت علاقه و محبت مردم را به آن بزرگوار ديد، خشمناك شده و تصميم گرفت كه ضریح و قبر آن امام را خراب كند.
وی گفت: اگر اين طايفه شيعه راست مى گويند كه پيشوايان آنان امام و معصومند و بدنشان پوسيده نشده، قبر را خراب كنيد، اگر راست بود و بدن آنها صحیح و سالم مانده بود، دوباره قبر را درست مى كنيم و گرنه مردم را از اجتماع در اطراف اين قبر منع می کنیم.
بعضى اطرافیان به وی گفتند: در كنار اين قبرها، قبرى هست متعلق به يكى از علمای شيعه كه معروف است به شیخ كلينى، كه شيعه به او اعتقاد زيادى دارند. اول قبر او را بكنيد! اگر بدن او نپوسيده بود، بدانيد كه قبر اين دو امام هم نپوسيده و ديگر احتياجى به خراب كردن و تعمير كردن ندارد.
پس حاکم امر كرد که قبر مرحوم كلينى را كندند و ديدند بدن آن عالم جليل، بدون تغيير، تازه مانده، مانند كسى كه يك ساعت پيش دفن شده.
پس حاكم امر كرد به تعظيم آن قبر و روى آن قبه عظيمى بنا كرد که محل زيارت مؤمنين گرديد.
📎 منبع: فوائد الرضويه، ص۶۵۸. {با اندک دخل و تصرف}
✅ لیلة المَحیا
🎤 مرحوم شیخ عباس قمی (رحمة الله علیه)
🔷 ابو عبدالله محمد بن بطوطه كه يكى از علماى اهل سنت است و در ششصد سال پيش از اين زمان بوده در سفرنامه خود كه معروف است به «رحلة ابن بطوطه» در بيان ورود خود از مكه معظمه به نجف اشرف ذكر كرده روضه و قبر مبارك مولايمان اميرالمؤمنين عليهالسلام را و گفته اهل اين شهر تمامى رافضى هستند.
🔷 و از براى اين روضه مباركه كراماتى ظاهر شده، از جمله آنكه در شب بيست و هفتم ماه رجب كه نام آن شب نزد اهل آنجا «ليلة المحيا» است مىآورند از عراقين و خراسان و بلاد فارس و روم هر شل و مفلوج و زمين گيرى كه هست.
🔷 و جمع مىشود از آنها قريب سى چهل نفر در آنجا پس بعد از عشا مىآورند اين مبتلايان را نزد ضريح مقدس و مردم جمع مىشوند و منتظرند خوب شدن و برخاستن آنها را و اين جماعت مردم بعضى نماز مىخوانند و بعضى ذكر مىگويند و بعضى قرآن تلاوت مىكنند و بعضى تماشاى روضه مىكنند.
🔷 تا آنكه بگذرد نصف يا دو ثلث از شب آن وقت جميع اين مبتلايان و زمين گيران كه حركت نمىتوانستند بكنند برمىخيزند در حالى كه صحيح و تندرست مىباشند و علتى در آنها نيست و مىگويند«لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ علی ولیّ الله».
🔷 و اين امرى است مشهور و مستفيض و من خودم آن شب را در آنجا درك نكردم لكن از مردمان ثقه كه اعتماد بر قول آنها بود شنيدم و هم ديدم در مدرسهاى كه مهمانخانه آن حضرت است سه نفر زمينگير كه قادر بر حركت نبودند.
🔷 يكى از اهل روم و ديگرى از اهل اصفهان و سومى از اهل خراسان بود از آنها پرسيدم چگونه شما خوب نشدهايد و اينجا ماندهايد؟
🔷 گفتند ما به شب بيست و هفتم نرسيديم و همين جا ماندهايم تا شب بيست و هفتم آينده كه شفا بگيريم.
📚 مفاتیح الجنان