eitaa logo
پای درس استاد
148 دنبال‌کننده
458 عکس
1.5هزار ویدیو
63 فایل
سخنان ناب و کلام آموزنده و مفید https://eitaa.com/joinchat/2768044290Ccde6026890 ارتباط با مدیر: @Mass_tour
مشاهده در ایتا
دانلود
اهمیت سوره قدر ✅ مرحوم آیةالله ملکی تبریزی (ره) فرمودند: ای سالکِ روزه‌دار! مهم‌ترین چیزیکه قبل از شروع در افطار و سحر و بعد از بسم الله الرحمن الرحیم باید خوانده شود، سوره‌ قدر است.
8.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تکنیک‌هایی برای جذب آثار شگفت‌انگیز قرآن استاد شجاعی
3.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
صحبت های این جادوگر رو بشنوید، میگه جادو نمی تواند روی مسلمان واقعی اثر کند. ➕پ ن: در آخرالزمان با اینهمه بلا و فتنه از اثرات نماز و حضور در مساجد و عدم توانایی ورود شیاطین و اجنه ی شرور به اماکن مقدس غافل نشویم! ♠︎ پس مسلمان بودن خودتان را ارتقا بدهید، جنگ این روزها مواجهه بین نیروهای الهی و نیروهای شیطانی است.
🔴 توصیه به خواندن دعای مجیر در ایام البیض رمضان 🔵 هر کس دعای مجیر را در «ایام البیض» ماه رمضان (سیزدهم و چهارهم و پانزدهم) بخواند، گناهانش آمرزیده میشود، حتی اگر به تعداد دانه‌هاى باران و برگ‌هاى درختان و ریگ‌هاى بیابان باشد! 🌕 خواندن این دعا براى شفاى بیمار، اداى دین، بى نیازى، توانگرى، رفع غم و اندوه سودمند است. 📚 مفاتیح الجنان / اعمال ماه رمضان
روز سیزدهم ماه رمضان، روز هلاکت حجّاج بن یوسف ثقفی ملعون از همه شیعیان امیرالمؤمنین علیه السلام تقاضا می شود، پس از خواندن متن زیر، به نیابت از مولایمان، حضرت صاحب الزّمان علیه السلام، حجّاج را لعنت کنیم. مسعودی در «التنبیه و الإشراف»، مرگ حجّاج را در ماه رمضان سال 95 هجری می داند. (التنبيه ‏و الإشراف ،ص296) به نقل از مرحوم محدّث قمی در «وقایع الایام»، در روز سیزدهم ماه رمضان، حجاج بن یوسف ثقفی به هلاکت رسیده است. (وقایع الایام ، ص32) پنجمین خلیفه بنی امیه، عبدالملک بن مروان (۲۶-۸۶هجری) خونخوارترین خلیفه اموی بود. وقتیکه عبدالله بن زبیر حاضر به بیعت با عبدالملک بن مروان نشد، عبدالملک فرمان کشتن او را داد، ولی وی برای نجات جان خود به خانه کعبه پناه برد و در آنجا بست نشست. با اطلاع بر این موضوع، عبدالملک، حجاج ابن یوسف ثقفی والی بصره را برگزید و از او خواست که به هر صورت که مقتضی بداند عبدالله را بکشد و سرش را برای او به شام بفرستد و برای انجام این مأموریت سپاه کارآمدی را نیز در اختیار او قرار داد. با دریافت این فرمان حجّاج مردم بصره را برای برگزاری نماز جمعه به مسجد بزرگ شهر فرا خواند، و در خطبه نماز، گفت: دانسته باشید که خلیفه، سفاک ترین والی خودش را برای انجام ماموریتی بزرگ برگزیده ‌است و این برگزیده او منم. هم ‌اکنون میان شما سرهای بسیاری را می ‌بینم که آماده بریده شدنند، اگر نخواهید از جمله آنها باشید، باید بی‌ چون‌ و چرا آماده همکاری با سپاه خلیفه باشید و در غیاب من نیز هوس سرکشی نکنید. چند روز بعد عازم مکه شد و خانه کعبه را به محاصره گرفت، و آن را به منجنیق بست تا سپاهیانش وارد شوند. چند روزِ تمام، دیوار کعبه با منجنیق کوبیده شد تا سرانجام حصار شکست و سپاهیان حجّاج وارد آن شدند و عبدالله بن زبیر را در آنجا سر بریدند؛ و در آنجا تمامی خدّام مسجدالحرام را کشتند و حجرالاسود معروف را چهار پاره کردند و مسجدالحرام را آتش زدند. سپس دامنه کشتارها را به داخل شهر کشاندند و درهای خانه قریشیان را سوزاندند و نقاب از صورت زنان قریش کشیدند و به آنان تجاوز کردند و هرچه را که آنان داشتند به غارت گرفتند؛ و چون کار مکه به پایان رسید به مدینه تاختند و همه غارتگری ها و آتش افروزی ها و کشتارها را در آنجا تکرار کردند. به پاداش این خدمتگزاری، عبدالملک حکومت مکه و مدینه و طائف را به حجّاج داد و عراق را نیز که در آن شورش برخاسته بود، ضمیمه قلمرو حکومتی او کرد. حجاج به دستور عبدالملک بن مروان، برای ایجاد خفقان و ساکت کردن معترضان، همراه چند جلاد وارد کوفه شد مستقیماً به مسجد شهر رفت و مردم را دعوت کرد و به آنها گفت: ....ادامه دارد... 👇👇
ادامه... 👇 «ای مردم! نه به کودکانتان رحم می‌کنم و نه به پیرانتان! بیگناهانتان را به جای گناهکار مواخذه خواهم کرد وکافی است به کسی ظنین شوم. تحویل جلادانش خواهم داد، همه اینها از اختیارات من است و هر چه من مصلحت بدانم عین شرع است.» حجاج به کوچک‌ترین ظنّ و تهمتی، شیعیان را بازداشت می‌کرد. وی، پیرمرد و بچه و بزرگ و کوچک را به اتهام شیعه بودن می‌کشت. به فرموده حضرت باقر علیه السلام، در عصر حجاج اگر به کسی  کافر و زندیق می‌گفتند ، بیشتر راضی بود تا اینکه به او شیعه بگویند. در لیست افراد فراوانی که در حکومت حجاج، بی گناه کشته شدند، قنبر، غلام امیرالمؤمنین علیه السلام، کمیل بن زیاد و سعید بن جبیر به چشم می‌خورد. حجاج این موارد را از فضائل خود بر می شمرد: «در مجالس ما هیچگاه از عثمان بدگویی نشده است. هفتاد نفر از بستگان ما در جنگ صفین به نفع معاویه کشته شدند؛ از طائفه ما هیچکس با زنی که دوستدار علی باشد، ازدواج نکرده است؛ زنان ما نذر کردند اگر حسین علیه السلام کشته شود ده شتر بکشند؛ هر کس از خاندان ما نام علی را بشنود به او و حسن و حسین و مادرشان نیز بد می‌گوید.» حجاج پس از عمری جنایت در ۵۴ سالگی مبتلا به دل ‌درد شدیدی شد و پس از پانزده روز دست و پنجه نرم کردن با بیماری و مبتلا شدن به مرض لرزه و سردی اندام _ که هر چه آتش در اطرافش برمی ‌افروختند باز گرم نمی ‌شد - سرانجام به هلاکت رسید. او را در «واسط» (میان راه بصره و کوفه) دفن کردند و بر قبرش آب بستند و آن را از چشم دشمنانش مخفی کردند تا کسی جای قبر او را نداند و نبش قبر نکند. ولید، پسر عبدالملک بن مروان، برایش مجلس عزا به پا کرد. حجاج ۱۲۰ هزار نفر را در بیرون از میدان جنگ قتل ‌عام کرد. وقتى وی به درک واصل شد، پنجاه هزار مرد و سى هزار زن در زندان او بودند، زندان او سقف نداشت و چيزى نبود كه زندانیان را از گرما و سرما محفوظ دارد. به آن زندانیان، آب آلوده به خاكستر مي دادند. خوراک زندانیان نانی بود از جو که با خاکستر و نمک مخلوط بود و پس از مدت کوتاهی، هر زندانی که از آن می‌ خورد رنگ چهره‌اش سیاه می ‌شد. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»
✳️ ۵۰ قسمت کلیپ با موضوع فرزندپروری توسط: حجةالاسلام و المسلمین استاد ابراهیم اخوی جلسه اول: والدین غایب https://eitaa.com/eakhavi/2496 جلسه دوم: وفای به عهد https://eitaa.com/eakhavi/2511 جلسه سوم: بازی با کودکان https://eitaa.com/eakhavi/2532 جلسه چهارم: زبان تربیت https://eitaa.com/eakhavi/2545 جلسه پنجم: آموزش والدین https://eitaa.com/eakhavi/2563 جلسه ششم: ایجاد انگیزه درونی https://eitaa.com/eakhavi/4101 جلسه هفتم: دعا برای فرزندان https://eitaa.com/eakhavi/3961 جلسه هشتم: الگو سازی https://eitaa.com/eakhavi/2622 جلسه نهم: مجادله و جر و بحث با فرزند https://eitaa.com/eakhavi/2639 جلسه دهم: ایجاد خودمهارگری در فرزند https://eitaa.com/eakhavi/2686 جلسه یازدهم: وجود قانون در خانه https://eitaa.com/eakhavi/3919 جلسه دوازدهم: بینش الهی نسبت به فرزند https://eitaa.com/eakhavi/2751 جلسه سیزدهم: آیا تربیت فرزند اولویت داره؟ https://eitaa.com/eakhavi/2771 جلسه چهاردهم: نقش مادرها در تربیت فرزند https://eitaa.com/eakhavi/2810 جلسه پانزدهم: نقش پدرها در تربیت فرزند https://eitaa.com/eakhavi/3854 جلسه شانزدهم: بردباری در رسیدن به لذت ها https://eitaa.com/eakhavi/2880 جلسه هفدهم: اختلاف نظر والدین در تربیت فرزندان https://eitaa.com/eakhavi/3869 جلسه هجدهم: آسیب های فرزند کمتر https://eitaa.com/eakhavi/2900 جلسه نوزدهم: مدیریت فضای مجازی در منزل https://eitaa.com/eakhavi/2919 جلسه بیستم: تکنیک های کاهش آسیب فضای مجازی https://eitaa.com/eakhavi/2942 جلسه 21: دانستن کافی است یا مهارت لازمه؟ https://eitaa.com/eakhavi/3842 جلسه 22: تله های تربیتی https://eitaa.com/eakhavi/3071 جلسه 23: فرزندپروری در آپارتمان https://eitaa.com/eakhavi/3797 جلسه 24: انتقاد از فرزند https://eitaa.com/eakhavi/3167 جلسه 25: تعادل در تربیت https://eitaa.com/eakhavi/3216 جلسه 26: بهترین سبک تربیت فرزند https://eitaa.com/eakhavi/3233 جلسه 27: رابطه معیوب در فرزندپروری https://eitaa.com/eakhavi/3248 جلسه 28: جابجایی نقش های والدین https://eitaa.com/eakhavi/3640 جلسه 29: والدین نابالغ https://eitaa.com/eakhavi/3279 جلسه 30: آسیب های تربیتی والدین ناسازگار https://eitaa.com/eakhavi/3293 جلسه 31: تاثیر بهداشت روان در فرزندپروری https://eitaa.com/eakhavi/3311 جلسه 32: آیا اختلال شخصیت والدین در فرزندان اختلال ایجاد می کند؟ https://eitaa.com/eakhavi/3350 جلسه 33: تاثیر رفتارهای والدین در تصور کودکان از خدا https://eitaa.com/eakhavi/3366 جلسه 34: برای اینکه بچه هامون دیندار شوند چکار کنیم؟ https://eitaa.com/eakhavi/3384 جلسه 35: چطور عشق خدا رو در دل بچه ها جای بدهیم؟ https://eitaa.com/eakhavi/3407 جلسه 36: محبت کردن به فرزندان https://eitaa.com/eakhavi/3427 جلسه 37: ضرورت و آثار گفتگو با فرزندان https://eitaa.com/eakhavi/3451 جلسه 38: برنامه والدین برای سرگرمی بچه ها https://eitaa.com/eakhavi/3488 جلسه 39: اقتدار همراه با محبت در تربیت فرزندان https://eitaa.com/eakhavi/3505 جلسه 40: اعتدال در امر و نهی در فرزندان https://eitaa.com/eakhavi/3527 جلسه 41: در نظر گرفتن ظرفیت و توانایی کودکان https://eitaa.com/eakhavi/3542 جلسه 42: نمایان ساختن رفتارهای مثبت در فرزندان https://eitaa.com/eakhavi/3556 جلسه 43: نحوه برخورد با درخواست های کودک https://eitaa.com/eakhavi/3615 جلسه 44: تکنیک زمان سکوت https://eitaa.com/eakhavi/3630 جلسه 45: تکنیک بی توجهی برنامه ریزی شده https://eitaa.com/eakhavi/3648 جلسه 46: درمان ناسازگاری بچه ها با یکدیگر https://eitaa.com/eakhavi/3667 جلسه 47: بدگویی از اقوام در حضور بچه ها https://eitaa.com/eakhavi/3690 جلسه 48: ابراز خستگی از کار و تلاش https://eitaa.com/eakhavi/3766 جلسه 49: بچه ها را قضاوت نکنیم. https://eitaa.com/eakhavi/3749 جلسه 50: تنبیه بچه ها https://eitaa.com/eakhavi/3729 🌐 مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
استاد فاطمی‌نیا (ره): وقتی دعا می‌کنیم، گاهی به دامان‌مان ریخته‌ می‌شود، گاهی به حسابمان؛ خیلی از بلاهایی که دفع می‌شوند، به خاطر دعاهایی ست که شما فکر می‌کنید مستجاب نشده!
برای کسانیکه بدنبال معرفت الهی هستند، بین الطلوعین زمان خوابیدن نیست. چه بسا بسیاری از حقایق نظام هستی و معرفت نفس که در برنامه سکوت و تفکر بین الطلوعین به شخص القاء میشود. تذکر✍️🏻 وقت سَحر هم همین خاصیت رو داره. خیلی از گره ها (معنوی و مادی) در سحر باز میشه، تصمیمات مهم زندگیتون رو برای وقت سحر بگذارید، چون بهترین مصالح انسان در وقت سحر به او القا میشه.
9.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
دو یادگاری از مرحوم حاج آقا مرتضی تهرانی...!
آیت الله جوادی آملی: «هرگز نمی توان به بهانه ذكر قلبی يا با اتكای بر آن، ذكر زبانی را ناديده گرفت و مثلاً از نماز، دعا، مناجات، تلاوت قرآن و... چشمپوشی كرد، زيرا قلب آدمی فرّار است و به راحتی در يك جا بند نمی شود، بلكه ممكن است هر لحظه در جايی باشد. ذكر زبانی، افساری است برای قلب و به بند كشيدن و رام كردن آن و در حقيقت، راهی است برای ذكر قلبی؛ به ويژه اگر دائمی باشد.به ديگر سخن، ذكر زبانی به منزله سيم های انتقال برق است كه نه می توان از آن چشم پوشيد، زيرا راه ديگری برای انتقال جريان الكتريسيته نيست؛ و نه می توان به سيم كشی تنها بسنده كرد، چون مشكلی را حل نمی كند.افزون بر اين، ذكر لفظی، عبادت زبان است و سبب می شود كه اين عضو نيز سهمی از عبادت داشته باشد:«و افترض من ألسنتكم الذكر» [۱]، چنان كه در بسياری از موارد اشتغال زبان به ذكر آن را از غيبت، دروغ، تهمت و... باز می دارد و آن را به اعمال خير عادت می دهد.» [۱] نهج البلاغه، خطبه ۱۸۳
پیامبر اعظم، حضرت محمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: ◻️رمضان، ماهی است كه ابتدايش رحمت است ◻️و ميانه ‏اش مغفرت ◻️و پايانش اجابت دعا و آزادى از آتش جهنم است. 🔘 الكافی، ج ۴، ص ۶۷