امام صادق ع .pdf
حجم:
528.6K
کتاب امامصادق علیهالسلام
تالیف شهید حجةالاسلام محمد خواجهبمی
امام جعفر صادق(عليه السّلام):
هر گاه شيطان چيزى را از خاطرت ببرد، دست بر پيشانى خود بگذار و بگو:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا مُذَكِّرَ اَلْخَيْرِ وَ فَاعِلَهُ وَ اَلْآمِرَ بِهِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَذْكُرَنِي مَا أَنْسَانِيهِ اَلشَّيْطَانُ اَلرَّجِيمُ.
✍️خداوندا، اى بهياد آورنده خير و فاعل خير و آمر بهخير، از تو ميخواهم كه بر محمّد و آلش درود فرستى و آنچه را كه شيطان از خاطر من برده، بهيادم آورى.
📚 التحفة الرضويّة في مجرّبات الإماميّة/محمّد الرضي الرضوي/ص 107
6.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
از کجا بفهمیم حسودیم؟
حجةالاسلام شیخ اسماعیل رمضانی
9.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💡 گناه ما و نگاه امام زمان عج 💡
🔶 آیا امام زمان عج از اعمال و رفتار ما با خبره؟
تا حالا شده گناهی رو به خاطر اینکه میدونید امام زمان از اعمال ما با خبر هستند انجام ندید؟
.
استاد میرباقری
دعای حجب
دعای حجب یا احتجاب از ادعیه عظیم الشانی است که بسیاری از علما بر آن تاکید داشته اند. این دعای شریف مروی از امام علی (ع) است که ایشان از قول حضرت رسول ذکر نموده اند. این دعا را سید ابن طاووس در المهج و علامه کفعمی در بلد الامین و مصباح و نیز سید کاشانی در مصابیح الجنان ذکر کرده اند و بر عظمت این دعا تاکید کرده اند.
دعا حجب یا احتجاب که ذیلا ذکر می شود برای افزایش رزق و کارگشایی و بطور کلی جمیع حاجات کاربرد دارد. ⬇️⬇️
اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْئَلُکَ یَا مَنِ احْتَجَبَ بِشُعَاعِ نُورِهِ عَنْ نَوَاظِرِ خَلْقِهِ
خداوندا؛ همانا درخواست میکنم تو را اى کسی که به سبب پرتو نور خود از نظرهای مخلوقاتش پنهان است،
یَا مَنْ تَسَربَلَ بِالْجَلَالِ وَ الْعَظَمَهِ وَ اشْتَهَرَ بِالتَّجَبُّرِ فِی قُدْسِهِ
اى کسی که لباس جلال و بزرگى را پوشیده است و مشهور شده به صاحبیّت جبروت در منزّه بودنش،
یَا مَنْ تَعَالَی بِالْجَلَالِ وَ الْکِبْرِیَاءِ فِی تَفَرُّدِ مَجْدِهِ
اى کسی که به سبب جلالت و بزرگوارى در تنهائى شرفش بلند مرتبه است،
یَا مَن اِنقَادَتِ الْاُمُورُ بِاَزِمَّتِهَا طَوْعاً لِاَمرِهِ
اى کسی که اطاعت نموده اند از چیزها به تمامى اطاعت کردن مر فرمان او را،
یَا مَنْ قَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَ الْاَرَضُونَ مُجِیبَاتٌ لِدَعوَتِهِ
اى کسى که آسمانها و زمینها به پا ایستاده اند در حالى که خواندن او را جواب دهنده اند،
یَا مَنْ زَیَّنَ السَّمَاءَ بِالنُّجُومِ الطَّالِعَهِ وَ جَعَلَهَا هَادِیَهً لِخَلْقِهِ
اى کسی که آسمان را به ستاره هاى طلوع کننده زینت بخشیده و آنها را راهنمائى براى مخلوقات خود گردانیده است،
یَا مَنْ اَنَارَ الْقَمَر الْمُنِیرَ فِی سَوَادِ اللَّیْلِ الْمُظْلِمِ بِلُطْفِهِ
اى کسی که ماه روشن را در سیاهى شب تاریک به لطف خود روشن کرده است،
یَا مَنْ اَنَارَ الشَّمْسَ الْمُنِیرَهَ وَ جَعَلَهَا مَعَاشاً لِخَلْقِهِ وَ جَعَلَهَا مُفَرِّقَهً بَیْنَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ بِعَظَمَتِهِ
اى کسی که آفتاب روشن را نورانى گردانیده است و آن را سبب زندگانى براى خلق خود گردانیده و آن را به بزرگى خود جدا کننده میان شب و روز گردانیده،
یَا مَنِ اسْتَوْجَبَ الشُّکْرَ بِنَشْرِ سَحَائِبِ نِعَمِهِ
اى کسی که به سبب پهن نمودن ابرهاى نعمتهاى خود سزاوار شکر است.
اَسئَلُکَ بِمَعَاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِکَ وَ مُنْتَهَی الرَّحْمَهِ مِنْ کِتَابِکَ
درخواست میکنم از تو به مواضع انعقاد عزّت از عرش ات و به منتهاى رحمت از کتاب ات،
وَ بِکُلِّ اِسْمٍ هُوَ لَکَ سَمَّیْتَ بِهِ نَفْسَکَ اَوِ اسْتَاثَرْتَ بِهِ فِی عِلْمِ الْغَیْبِ عِنْدَکَ
و به هر نامى که آن براى تو است که به آن خود را نامیده اى یا آن را در علم پنهان نزد خود اختیار کرده اى،
وَ بِکُلِّ اسْمٍ هُوَ لَکَ اَنزَلْتَهُ فِی کِتَابِکَ
و به هر نامى که آن از براى توست که تو آن را در کتاب خود نازل نموده اى،
اَوْ اَثْبَتَّهُ فِی قُلُوبِ الصَّافِّینَ الْحَافِّینَ حَوْلَ عَرْشِکَ
یا آن را در دلهاى صف کشندگان و طواف کنندگان دور عرش ات به جا گذاشته اى،
فَتَرَاجَعَتِ الْقُلُوبُ إِلَى الصُّدُورِ عَنِ الْبَیَانِ بِإِخْلَاصِ الْوَحْدَانِیَّهِ وَ تَحْقِیقِ الْفَرْدَانِیَّهِ مُقِرَّهً لَکَ بِالْعُبُودِیَّهِ
پس آن دلها (ی حامل اسماء ) از بیان آن منصرف و به درون سینه ها برگشته اند , به جهت اخلاص در یکتاپرستی و به جهت تحقق وحدانیت تو در حالى که به بندگى ات اقرار دارند،
وَ اَنَّکَ اَنتَ اللَّهُ، اَنتَ اللَّهُ، اَنتَ اللَّهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اَنتَ
و به آن که تو خدائى، تو خدائى، تو خدائى، نیست خدائى مگر تو
وَ اَسئَلُکَ بِالْأسْمَاءِ الَّتِی تَجَلَّیْتَ بِهَا لِلْکَلِیمِ عَلَى الْجَبَلِ الْعَظِیمِ
و درخواست میکنم تو را به نامهایى که تو آنها را براى موسى بر کوه عظیم (طور) جلوه کردی،
⬇️⬇️ ادامه دعا ⬇️⬇️
فَلَمَّا بَدَا شُعَاعُ نُورِ الْحُجُبِ مِنْ بَهَاءِ الْعَظَمَهِ خَرَّتِ الْجِبَالُ مُتَدَکْدِکَهً لِعَظَمَتِکَ وَ جَلَالِکَ وَ هَیْبَتِکَ وَ خَوْفاً مِنْ سَطْوَتِکَ رَاهِبَهً مِنْکَ
پس آنگاه که اشعه نور پنهان شده تو آشکار شد بخاطر زیبایی حاصل از بزرگی , کوه فروریخت و بخاطر بزرگی و جلال و هیبت تو منهدم شد , در حالی که از ترس از بزرگیت و خوف از قهر و غلبه تو این حالت به آنها دست داد
فَلَا إِلَهَ إِلَّا أنتَ فَلَا إِلَهَ إِلَّا أنتَ فَلَا إِلَهَ إِلَّا أنتَ
پس نیست خدایى جز تو، پس نیست خدایی جز تو، پس نیست خدایى جز تو،
وَ أسئَلُکَ بِالاِسمِ الَّذِی فَتَقْتَ بِهِ رَتْقَ عَظِیمِ جُفُونِ عُیُونِ النَّاظِرِینَ
و درخواست میکنم از تو به نامى که به برکت آن به هم چسبیدن شدید پلک هاى چشم هاى نگاه کنندگان را گشوده اى،
الَّذِی بِهِ تَدْبِیرُ حِکْمَتِکَ وَ شَوَاهِدُ حُجَجِ اَنبِیَائِکَ یَعْرِفُونَکَ بِفِطَنِ الْقُلُوبِ وَ اَنتَ فِی غَوَامِضِ سَرِیرَاتِ الْغُیُوبِ
آنچنان نامى که تدبیر دانش تو و شاهدان دلیل هاى پیغمبران تو به اوست، آن ها تو را به زیرکى دلهاى خود میشناسند و حال آن که تو در نهان هاى پوشیده غیوب هستی.
اَسئَلُکَ بِعِزَّهِ ذَلِکَ الاِسْمِ اَن تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
درخواست میکنم از تو به عزّت آن نام که رحمت فرستى بر محمّد و بر آل محمّد
وَ اَن تَصْرِفَ عَنِّی جَمِیعَ الْآفَاتِ وَ الْعَاهَاتِ وَ الْاَعرَاضِ وَ الْاَمْرَاضِ وَ الْخَطَایَا وَالذُّنُوبِ
و آن که بازدارى از من همه آفتها و بلاها وعارضه ها و بیماری ها و خطاها و گناهان
وَ الشَّکِّ وَ الشِّرْکِ وَ الْکُفْرِ وَالنِّفَاقِ وَ الشِّقَاقِ وَ الْغَضَبِ وَ الْجَهْلِ وَ الْمَقْتِ وَ الضَّلَالَهِ وَ الْعُسْرِ وَ الضِّیقِ وَ فَسَادِ الضَّمِیرِ وَ حُلُولِ النَّقِمَهِ
و شک و شرک و کفر و عداوت و نفاق و گمراهى و نادانى و بغض و غضب و پریشانى و تنگدستى و بدى اعتقاد و وارد شدن عقوبت
وَ شَمَاتَهِ الْاَعدَاءِ وَ غَلَبَهِ الرِّجَالِ
و سرزنش دشمنان و مسلّط شدن مردان را ،
إِنَّکَ سَمِیعُ الدُّعاءِ لَطِیفٌ لِمَا تَشَاءُ وَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ یااَرحَمَ الرّاحِمین.
بدرستى که تو شنواى دعایى، برای آنچه که خواهى، مهربانى و درود فرست بر محمّد و بر آل محمّد، ای مهر بان ترینِ مهربانان.
8.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
دستورالعمل محاسبه اعمال
🔸 توسط مرحوم آیةالله حسنزاده آملی(ره) برای محاسبه روزانه
ابراهیم افشاری 1_920883813_۹۱.mp3
زمان:
حجم:
4.7M
🔹۲۵ عاملِ راحتی حساب در محشر
🎙 ابراهیم افشاری
📿 استغفار، حمامِ نفس است
کسی که چند روز حمام نرود، خودش و اطرافیانش عذاب میکشند. کسی که استحمام ندارد روحش کثیف می شود و آن وقت است که غم، غصه، عصبانیت، تنگ خلقی، زودرنجی و حساسیت به سراغش میآید.
پیامبر (ص) فرمودند:
روی قلب من هم گاهی گردی می نشیند و من ۷۰ بار استغفار میکنم که این گرد از روی قلب من برود.
حمام نفس انسان، استغفار است.
✅ هر روز رو به قبله بنشینید و ذکر یا غفور را ۱۰۰ بار بگویید، نفستان تخلیه شود و خوابهای پریشان نبینید.
📛 کسانی که ترس، اضطراب و افکار منفی دارند، استغفار و صدقه شان کم است. با اینها نفس، آرامش پیدا میکند و ظرفیت اش زیاد میشود و رحمت و آرامش خدا را دریافت میکند.