#یک_داستان_یک_پند ۴۴۶ مردی روستایی دو پسر داشت. پسر بزرگ در شهر مشغول تجارت بود و گاهی به روستا می‌آمد و سفره پدر را رنگین می‌ساخت. پسر کوچک که وضعیت مالی ضعیفی داشت به همراه پدر به کوه برای شبانی می‌رفت. روزی پسر بزرگ بر پدر منت گذاشت که کمک حال اوست. پدر، پسر بزرگ را به صحرا برد و درختی را در دامنه کوه نشان داد که سایه اش در روز بر صخره ای می افتاد که هیچ کس را در آن سایه سودی نبود. پدر گفت: آن درخت مانند توست. از سوی دیگر درخت کوچکی را نشان داد که هر چهار طرف آن سایه بود که در سایه آن چوپان و گوسفندان در ظهر آرام گرفته بودند. پدر گفت: سایه پسر کوچک من مثل این درخت است. چنانچه سایه او کمتر از آن درخت بزرگ است ولی برای ما هر چهار سمت اش سودمند است‌. پسرم این را بدان همه ما بدون منت در زیر سایه خداوند هستیم. کسانی که تو را می‌بینند گمان می‌کنند سایه تو بر سر ماست در حالی که سایه تو بر دوستان تاجر و خانواده ات است و سایه تو برای من همانند آن درخت بزرگ است که بر صخره‌ای افتاده، بدان سایه کوچک سودمند، بسی بهتر از سایه بزرگ غیر سودمند است. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

+خدا جون ما بنده‌هات خیلی صبوریم مشڪلات‌رو میبینیم حل میڪنیم🌱 میگذریم... چون یڪی مثل تورو داریم♥️(: تو ڪیو داری ڪہ انقدر آرومی؟؟!! •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌺 #نماهنگ الا حور و ملک جن و بشر خلق سماوات و زمین جشن بگیرید که امشب علی(ع) و فاطمه(س) و فاطمۀ ام‌بنین و حسن (ع) و شخصِ حسین‌‌بن‌علی (ع) جشن گرفتند همه وصف ابالفضل علمدار سرودند #میلاد_حضرت_ابوالفضل_ع_مبارڪ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرج •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

حضرت عباس صلوات الله علیه از هر کوچه ای می‌گذشت مردم به تماشای جمال او می آمدند‌. مقتل خطی نظم الهموم ۴۰۱ #استوری #ولادت_حضرت_اباالفضل_العباس #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجـــــــ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

#‌آییـنه‌تمام‌نمای‌حیدر‌کرار❤️‍🔥 با وجود تو زمین، حیـدر دیگر دارد کـعـبـه جا دارد اگر باز ترک بردارد #اللھم‌عــــجل‌ݪوݪیــــڪ‌اݪفــــࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🎥مقام و منزلت حضرت فاطمه معصومه (سلام الله علیها) 👤آیت الله جوادی آملی ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

✨﷽✨ ✅علوم انسانی و تعریف «انسان» چه کسی باید بگوید موضوع انسان‌شناسی چیست؟ برخی می‌گویند موضوع انسان‌شناسی همین بدن است. ما می‌گوییم بدن مادی، بُعد کوچکی از انسان است و بُعد بزرگ‌تر انسان، حقیقتی نادیدنی به نام روح است. حقیقت انسان و مسائلی مانند معاد، ارزش‌ها، قرب، و مکانت و کرامتش برای این بدن نیست. حال، انسان کدام‌یک از این‌ها است؟ موضوع انسان‌شناسی کدام است؟ کسی که انسان را مادی می‌داند، از او تعریفی مادی ارائه می‌دهد. آیا این تعریف مورد قبول است؟ اصلاً بحث در مورد همین است که حقیقت انسان چیست. اگر انسان را همین موجود مادی بدانیم، یک نوع حیوانی خواهد بود که زمانی متولد می‌شود، بعد از مدتی می‌میرد، می‌پوسد و تمام می‌شود. در این صورت دیگر جایی برای بحث راجع به ارزش‌ها، حیات ابدی، پاداش و کیفر و ... باقی نمی‌ماند. ...منظور ما از انسانی که کرامت دارد، عمر ابدی دارد، قرب به خدا پیدا می‌کند و ... انسانِ دارای روح است، و منظور دیگران از انسانی که این ویژگی‌ها را برای او خیالات می‌دانند، همین انسان مادی و بدن او است. اسم هر دو ـ انسان ـ مشترک است. پس، باید پیرامون تعریف انسان توافق کنیم و تعریف را صرفاً آنچه دیگران می‌گویند ندانیم. 🔺️ آیت الله مصباح یزدی (قدس سره) ، در جمع اساتید مراکز آموزش عالی قم، 1391/03/25 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

✅ اولین واجب پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم: نخستین چیزی که خداوند بر امّت من واجب کرد نمازهای پنجگانه است و نخستین عملی که از آنان بالا برده می‌شود و از آنان سؤال می‌شود، همان نمازهای پنجگانه است. 📚 کنزالعمال، جلد ۷، حدیث ۱۸۸۵۹ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

✍گران تمام میشود همین که انسان اقرار کند که اشتباه کرده ام خداوند زمینه نجات او را فراهم میکند آن چیزی که برای انسان گران تمام می شود آن است که انسان لج کند. ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

✨﷽✨ ✅ اهل ذکر شوید. يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَي رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي (فجر/٢٧ تا ٣٠) ترجمه : هان اى روح آرام يافته! به سوى پروردگارت بازگرد كه تو از او راضى و او از تو راضى است. پس در زمره ى بندگان من درآى. و به بهشت من داخل شو! نفس مطمئنه، به بالاترین جایگاه و بهشت قرب الهی وارد می‌شود. دل آرام و نفس مطمئنه، با ذكر خدا به دست مى آيد. و بهترين ذكر خدا نماز است. «اقم الصّلاة لذكرى» پس تمرین کنیم تا نمازهایمان با حضور قلب و ذکر خدا باشد و فارغ از فکر دنیا، تا به نفس مطمئنه نزدیک شویم. ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

آیت الله بهاء الدینی درباره توسل به حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) می فرماید : ما می دانیم هر چه را كه حضرت فاطمه (سلام الله علیها) امضا كند از نظر پیامبر و ائمه(علیهم السلام) امضا شده است كه هیچ حرفی روی آن نیست. ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

✨﷽✨ ✅«اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِنَ الْمُعَارِينَ وَ لَا تُخْرِجْنِي‏ مِنَ‏ التَّقْصِير» ذکری از امام موسای کاظم علیه السلام سفارش شده که زیاد آن را بگوییم! ذکری پخته و عمیق و روح افزا! حضرت فرمودند زیاد این را بگو که خدایا من را از آنهایی که ایمانشان مستودع و عاریه ای است قرار نده و کاری کن همیشه زبان حالم عجز و فقر و تقصیر باشد! آری به فرموده مولایمان اگر میخواهی ایمانت مستودع و عاریتی نباشد با ایمانت معامله نکن! نسبت به ایمانت طلبکار نباش! بدهکار باش! هر جا دچار طلبکاری شدی و أنانیّت آوردی در حاله معامله گری با ایمانت هستی! تا من و اویی هست انسان حتّی در کارهای نیک و ایمانش هم در حال طلبکاری و معامله با خداست! میخواهد با خدا با ایمانش داد و ستد کند! ولو با نیک شدن دنیا و آرامش و حالات خوش معنوی و مکاشفات و بهشت و... و این طلبکاری و معامله گری خطر است! همینکه به هر دلیلی گمان کند ثمن معامله اش مشکوک است یا دیر شد یا به هزینه اش نمی ارزید یا ... ممکن است ایمانش را رها کند! آری ما خودمان ایمانمان را مستودع و عاریتی قرار داده ایم! تا أنانیّت ما هست درجه ای از طلبکاری و معامله گری هست! با شمشیر تقصیر، عجز و فقر گردن این أنانیّتها را بزن و پلّه های تقرّب را یکی یکی بالا برو و ایمانت را ریشه دار تر کن تا به آن توحید و فنا و عبد کامل شدن و ایمان نهایی برسی و با وصول به عمق تقصیر و عجز و فقر کامل از معامله و طلبکاری رهیده و ایمانت را به قرار نهایی برسانی! آری تمام مراحل سیر و سلوک در خروج از حالت معامله و طلبکاری با اعتراف دائمی به تقصیر و فقر است. ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•