ترجمه تصویری سوره حجرات جزء ۲۶ موسسه پیامبر مهر و رحمت صلی الله علیه و آله و سلم ایتا http://eitaa.com/joinchat/3578658829C1f72395f25 تلگرام @besharat_ir

ترجمه تصویری سوره ق جزء ۲۶ موسسه پیامبر مهر و رحمت صلی الله علیه و آله و سلم ایتا http://eitaa.com/joinchat/3578658829C1f72395f25 تلگرام @besharat_ir

ترجمه تصویری سوره محمد جزء ۲۶ موسسه پیامبر مهر و رحمت صلی الله علیه و آله و سلم ایتا http://eitaa.com/joinchat/3578658829C1f72395f25 تلگرام @besharat_ir

🍂 💚 داستان رأفت و رحمت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم داستان‌های قرآنی و مذهبی ایتا http://eitaa.com/joinchat/433455118Cc79a6ab1ca تلگرام @Dastanqm

خداحافظ ای محفل وصف یار خداحافظ ای ماه پروردگار خداحافظ ای سر به سر شور و شوق خداحافظ ای لحظه های وصال عید فطر مبارک ایتا http://eitaa.com/joinchat/3578658829C1f72395f25 تلگرام @besharat_ir

داستانهای اسلامی از اصول کافی جلد اول محمد محمدی اشتهاردی👇 💠 توحید و خداشناسی و مسائل اعتقادی 💠 😜درماندگی شدید ابن ابی العوجاء😜 ✅ عبدالکریم معروف به ابن ابی العوجاء، روز دیگر به حضور امام صادق(ع) برای مناظره آمد، دید گروهی در مجلس آن حضرت حاضرند، نزدیک امام آمد و خاموش نشست. امام: گویا آمده‌ای تا به بررسی بعضی از مطالبی که بین من و شما بود بپردازی. ابن ابی العوجاء: آری به همین منظور آمده ام ای پسر پیغمبر! ❗️امام: از تو تعجب می‌کنم که خدا را انکار می‌کنی، ولی گواهی می‌دهی که من پسر پیغمبر هستم و می‌گویی ای پسر پیغمبر! ابن ابی العوجاء: عادت، مرا به گفتن این کلام، وادار می‌کند. امام: پس چرا خاموش هستی؟ ابن ابی العوجاء: شکوه و جلال شما باعث می‌شود که زبانم را یارای سخن گفتن در برابر شما نیست، من دانشمندان و سخن‌وران زبردست را دیده‌ام و با آنها هم سخن شده‌ام، ولی آن شکوهی که از شما مرا مرعوب می‌کند، از هیچ دانشمندی مرا مرعوب نکرده است. امام: اینک که تو خاموش هستی، من در سخن را می‌گشایم، آنگاه به او فرمود: آیا تو مصنوع (ساخته شده) هستی یا مصنوع نیستی؟. ابن ابی العوجاء: من ساخته شده نیستم امام: بگو بدانم، اگر ساخته شده بودی، چگونه بودی؟ ابن ابی العوجاء مدت طولانی سردر گریبان فرو برد و چوبی را که در کنارش بود دست به دست می‌کرد، و آنگاه( چگونگی اوصاف مصنوع را چنین بیان کرد) دراز، پهن، گود، کوتاه، با حرکت، بی حرکت، همه اینها از ویژگیها چیز مخلوق و ساخته شده است. امام: اگر برای مصنوع (ساخته شده) صفتی غیر از این صفات را ندانی، بنابراین خودت نیز مصنوع هستی و باید خود را نیز مصنوع بدانی، زیرا این صفات را در وجود خودت، حادث شده می‌یابی. ابن ابی العوجاء: از من سؤالی کردی که تاکنون کسی چنین سؤالی از من نکرده است و در آینده نیز کسی این سؤال را نمی کند. امام: فرضاً بدانی که قبلاً کسی چنین پرسشی از تو نکرده، ولی از کجا می‌دانی که در آینده کسی این سؤال را از تو پرسید؟، وانگهی تو با این سخنت، گفتارت را نقض نمودی، زیرا تو اعتقاد داری که همه چیز از گذشته و حال و آینده، مساوی و برابرند، بنابراین چگونه چیزی را مقدم و چیزی را مؤخر می‌دانی و در گفتارت، گذشته و آینده را می‌آوری. ❗️ ای عبدالکریم! توضیح بیشتری بدهم، اگر تو یک همیان پر از سکه طلا داشته باشی و کسی به تو بگوید در آن همیان سکه های طلا وجود دارد، و تو در جواب بگوئی نه، چیزی در آن نیست، او به تو بگوید: سکه طلا را تعریف کن، اگر تو اوصاف سکه طلا را ندانی، می‌توانی ندانسته بگویی، سکه در میان همیان نیست. ابن ابی العوجاء: نه، اگر ندانم، نمی‌توانیم بگویم نیست. امام: درازا و وسعت جهان هستی، از همیان، بیشتر است، اینک می‌پرسم شاید در این جهان پهناور هستی، مصنوعی باشد، زیرا تو ویژگیهای مصنوع را از غیر مصنوع نمی‌شناسی. 🌀وقتی که سخن به اینجا رسید، ابن ابی العوجاء، درمانده و خاموش شد، بعضی از هم‌مسلکانش مسلمان شدند و بعضی در کفر خود باقی ماندند. داستان‌های قرآنی و مذهبی ایتا http://eitaa.com/joinchat/433455118Cc79a6ab1ca تلگرام @Dastanqm

داستانهای اسلامی از اصول کافی جلد اول محمد محمدی اشتهاردی👇 💠 توحید و خداشناسی و مسائل اعتقادی 💠 ✅مناظره امام رضا(ع) با یکی از منکران خدا✅ ‍♂️یکی از منکران وجود خدا، نزد حضرت رضا(ع) آمد، گروهی در محضر آن حضرت بودند، 💚امام به او فرمود: اگر حق با شما باشد - ولی چنین نیست - در این صورت ما و شما برابریم، و نماز و روزه و زکات و ایمان ما به ما زیان نخواهد رسانید، و اگر حق با ما باشد - چنانکه همین است - در این صورت ما رستگاریم🌷 و شما زیانکار و در هلاکت خواهید بود. ‍♂️منکر خدا: به من بفهمان که خدا چگونه است؟ و در کجاست؟ 💚امام: وای بر تو، این راهی که می روی غلط است، خدا چگونگی را چگونه کرد، بدون آنکه او به چگونگی، توصیف شود، و او مکان را مکان کرد، بی آنکه خود داری باشد، بنابراین ذات پاک خدا با چگونگی و مکان، شناخته نمی شود و با هیچک از نیروی حس، درک نمی شود، و به هیچ چیزی تشبیه نمی گردد. ‍♂️منکر خدا: اگر خدا با هیچیک از نیروهای حس، درک نمی شود، بنابراین او چیزی نیست. 💚امام: وای بر تو، اینکه نیروهای حس تو از درک او عاجز هستند، او را انکار کردی، ولی ما در عین آنکه نیروهای حس ما از درک ذات پاک او، عاجز است، به او ایمان داریم، و یقین داریم که او پروردگار ما است، و به هیچ چیزی شباهت ندارد. ‍♂️منکر خدا: به من بگو خدا از چه زمانی بوده است؟ 💚امام: به من خبر بده که خدا از چه زمانی نبوده است، تا من به تو خبر دهم که در چه زمانی بوده است. ‍♂️منکر خدا: دلیل بر وجود خدا چیست؟ 💚امام: من وقتی که به پیکر خودم می نگرم، نمی توانم در طول عرض آن چیزی بکاهم با بیفزایم، زیانها و بدی هایس را از آن دور سازم، و سودش را به آن برسانم، از همین موضوع یقین کردم که این ساختمان، دارای سازنده است، از این رو به وجود صانع (سازنده) اعتراف کردم، علاوه گردش سیارات و پیدایش ها ابرها، وزیدن بادها، و سیر خورشید و ماه و ستارگان و نشانه های شگفت انگیز و آشکار دیگر را که دیدم، دریافتم که این گردنده ها، گرداننده دارد، و این موجودات دارای سازنده و پردازنده می باشند. داستان‌های قرآنی و مذهبی ایتا http://eitaa.com/joinchat/433455118Cc79a6ab1ca تلگرام @Dastanqm

داستانهای اسلامی از اصول کافی جلد اول محمد محمدی اشتهاردی👇 💠 توحید و خداشناسی و مسائل اعتقادی 💠 ⁉️پاسخ امام به دوگانه پرست⁉️ 🙇‍♂️(دو گانه پرستی به حضور امام صادق (ع) آمد، و از عقیده خود دفاع می کرد، عقیده اش این بود که جهان هستی دارای دو خدا است، یکی خدای نیکیها و دیگری خدای بدی ها و...). 💕امام صادق (ع) در رد عقیده او و گونه دوگانه پرستی چنین فرمود: اینکه تو می گوئی خدا دوتا است، بیرون از این تصورات نیستند: 1- یا هر دو نیرومند و قدیم هستند. 2- با هر دو ناتوان هستند. 3- یا یکی قوی، و دیگری ناتوان است. در صورت اول، پس چرا یکی از آنها دیگری را از صحنه خارج نمی کند، تا خود به تنهایی بر جهان حکومت کند؟ ( نظام واحد جهان حاکی است که یک حاکم در جهان وجود دارد، بنابراین خدا، یک قوی مطلق است). صورت سوم نیز بیانگر یکتائی خدا است، و گفتار ما را ثابت می کند، زیرا همان قوی خدا است، ولی دیگری خدا نیست به دلیل ضعفی که دارد. در مورد صورت دوم (ضعف هر دو خدا) یا آنها از جهتی با هم متفق هستند و از جهتی مختلف، در این صورت لازم است که بین آن دو، یک ما به الامتیاز (چیزی که یکی از آن خدایان دارد و دیگری ندارد) باشد، و نیز لازم است که آن ما به الامتیاز امر وجودی قدیم باشد، و از اول همراه آن دو خدا بوده، تا دوئیت آنها، صحیح باشد، در این صورت سه خدا به وجود می آید، و به همین ترتیب چهار خدا و پنج خداو بیشتر می شود، و باید معتقد به بی نهایت خدا باشد. ❓هشام می گوید: یکی از سؤالات آن دوگانه پرست این بود که (بحث در مورد دوگانه پرستی را به اصل وجود خدا کشانید) و به امام صادق(ع) گفت: دلیل شما بر وجود خدا چیست؟ 💕امام: وجود آنهمه ساخته ها بیانگر وجود سازنده است، چنانکه وقتی که تو ساختمان استوار و محکم و سربرافراشته ای را دیدی، یقین پیدا می کنی که آن ساختمان، بنائی داشته است، گر چه تو آن بنا را ندیده باشی. ‍♂️دوگانه پرست: خدا چیست؟ 💕امام: خدا چیزی است بر خلاف همه چیز، به عبارت دیگر ثابت کردن معنائی است، چیزی است به حقیقت چیز بودن، ولی جسم و شکل ندارد، و به هیچیک از حواس، درک نمی شود، و خیالها او را در نمی یابند، و گذشت زمان، او را کاهش و دگرگون نسازد. داستان‌های قرآنی و مذهبی ایتا http://eitaa.com/joinchat/433455118Cc79a6ab1ca تلگرام @Dastanqm

داستانهای اسلامی از اصول کافی جلد اول محمد محمدی اشتهاردی👇 💠 توحید و خداشناسی و مسائل اعتقادی 💠 ☺️کسانی که در پناه خدا هستند☺️ در تورات نقل شده: موسی(ع) در مناجات خود، به خدا عرض کرد: پروردگارا آیا تو نزدیک هستی، تا با تو (آهسته) راز و نیاز کنم، با دور هستی، تا فریاد کنم؟ خداوند به او وحی کرد: ای موسی! #من_همنشین_کسی_هستم_که_مرا_یاد_کند. موسی(ع) عرض کرد: در آن روزی که پناهگاه برای کسی نیست، (یعنی در روز قیامت) چه کسی در پناه تو است؟ خداوند فرمود: 1️⃣ آنان که مرا یاد کنند، من نیز آنها را یاد کنم، و 2️⃣ آنان که به خاطر خشنودی با همدیگر دوستی کنند، من نیز آنها را دوست دارم، اینها(این دو دسته) همانهایند که اگر خواسته باشم بلائی بر اهل زمین فرو فرستم، آنها را یاد کنم، و به خاطر وجود آنها، بلا را از اهل زمین دفع می نمایم . داستان‌های قرآنی و مذهبی ایتا http://eitaa.com/joinchat/433455118Cc79a6ab1ca تلگرام @Dastanqm

داستانهای اسلامی از اصول کافی جلد اول محمد محمدی اشتهاردی👇 💠 توحید و خداشناسی و مسائل اعتقادی 💠 ❓معنی الله اکبر، و وجه خدا❓ (شاگردان، در محضر امام صادق (ع) بودند، سخن از توحید و خداشناسی به میان آمد) شخصی گفت: الله اکبر (خدا بزرگتر است). امام: خدا از چه چیز بزرگتر است؟ گوینده: خدا، از همه چیز بزرگتر است. امام: تو با این گونه تعریف برای جمله الله اکبر وجود خدا را محدود کردی (و با اشیاء محدود مقایسه نمودی). گوینده: پس این جمله را چگونه معنی کنم؟ امام: در معنی الله اکبر: خدا بزرگتر از آنست که توصیف گردد. شخصی از امام صادق(ع) پرسید: معنی این آیه چیست؟ کل شیی ء هالک الا وجهة : همه چیز جز وجه خدا نابود می شود (قصص - 88) امام: مردم، این آیه را چگونه معنی می کنند؟ پرسنده: مردم می گویند: یعنی هر چیز جز وجه (چهره) خدا نابود می شود. امام: پاک و منزه است خدا (از این نسبتها) بلکه منظور از وجه، راهی است که به سوی خدا روند( یعنی دین خدا که انسانها از این طریق، به سوی خدا تقرب جویند) داستان‌های قرآنی و مذهبی ایتا http://eitaa.com/joinchat/433455118Cc79a6ab1ca تلگرام@Dastanqm

ترجمه تصویری سوره شوری جزء ۲۵ ایتا http://eitaa.com/joinchat/3578658829C1f72395f25 تلگرام @besharat_ir

قسمت اول انیمیشن حضرت هود(ع): حضرت هود(ع) اولین پیامبر پس از نوح(ع) است. خداوند در قرآن، او را فردى تلاش گر، در راستاى دعوت به حقّ و مبارزه علیه بتپرستى معرفی می کند. قوم او، به نام «عاد» معروفند... داستان‌های قرآنی و مذهبی ایتا http://eitaa.com/joinchat/433455118Cc79a6ab1ca تلگرام @Dastanqm

داستانهای اسلامی از اصول کافی جلد اول محمد محمدی اشتهاردی👇 💠 توحید و خداشناسی و مسائل اعتقادی 💠 🍃معنی خشم خدا🍃 عمروبن عبید (استاد معتزلی) از امام باقر(ع) پرسید: معنی کلمه غضب در این آیه (81 طه چیست؟ و من یحلل علیه غضبی فقد هوی :منظور از این غضب، مجازات الهی است، ای عمرو! اگر کسی (خشم خدا را به معنی حالتی که عارض می شود معنی کند و) بگوید: یعنی: خداوند از حالی به حال دیگر منقلب شد، خداوند را به صفت مخلوق، توصیف نموده است، و چنین معنی، ناصحیح است زیرا چیزی خدا را عاجز و آزرده نمی کند، تا او را دگرگون سازد. داستان‌های قرآنی و مذهبی ایتا http://eitaa.com/joinchat/433455118Cc79a6ab1ca تلگرام @Dastanqm

داستانهای اسلامی از اصول کافی جلد اول محمد محمدی اشتهاردی👇 💠 توحید و خداشناسی و مسائل اعتقادی 💠 🍒معجزه پیامبر، و مسلمان شدن یهودی🍒 یک نفر یهودی به نام سبخت (بر وزن درخت) به حضور پیامبر (ص) آمد، و گفت: ای رسول خدا! سؤالی درباره پروردگارت دارم، اگر پاسخ سؤال مرا دادی می پذیرم، و گر نه باز می گردم. پیامبر: آنچه می خواهی بپرس! یهودی: 1- پروردگار تو در کجاست؟ پیامبر: او در همه جا هست، نه اینکه در جای معینی باشد. یهودی: 2- خدا چگونه است؟ پیامبر: چگونه پروردگارم را به چگونگی توصیف کنم، در صورتی که چگونگی مخلوق است، و خداوند به مخلوق خود، توصیف نمی شود. یهودی: از کجا دانسته شود که تو پیغمبر خدا هستی؟ در این هنگام، آنچه که از سنگ و غیر آن، در اطراف آن یهودی بودند، با زبان عربی گویا و روشن گفتند: ای سبخت: این شخص، رسول خدا است. سبخت گفت: تاکنون موضوعی آشکارتر از این راندیده بودم، سپس گفت: گواهی می دهم که معبودی جز خدای یکتا نیست، و همانا تو رسول خدا می باشی. داستان‌های قرآنی و مذهبی ایتا http://eitaa.com/joinchat/433455118Cc79a6ab1ca تلگرام @Dastanqm