▪️السلام علیک یا فاطمه المعصومه ▪️ شهادت کریمه اهل بیت حضرت معصومه سلام الله علیها تسلیت باد حضرت معصومه سلام الله علیها را به صورت زنده زیارت کنید: https://amfm.ir/live/ ▪️▪️▪️▪️▪️

بروید سراغ کارهای نشدنی، تا بشود. تصمیم بگیرید بر برداشتن کارهای سنگین، تا بردارید. «و لا یخشون احدا الّا الله». خب، زحمتهایش چه؟ رنجهایش چه؟ محرومیتهایش چه؟ جوابش این است که: «و کفی بالله حسیبا»؛ خدا را فراموش نکن، خدا حسابت را دارد. در میزان الهی، رنج تو، محرومیت تو، کفّ نفس تو، حرصی که خوردی، زحمتی که کشیدی، کاری که کردی، خون دلی که خوردی، دندانی که روی جگر گذاشتی، اینها هیچ وقت فراموش نمیشود؛ «و کفی بالله حسیبا» به به به این کلام آقا 👏👏👏👏

یکی از بانوان شهر مدینه، خدمت حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) شرفیاب شد و عرضه داشت: «شوهرم سلام می‌رساند و می‌پرسد که آیا او در زمره شیعیان شما است یا نه؟ حضرت در پاسخ او فرمودند: «اِنْ کُنْتَ تَعمَلُ بما اَمَرناک وتَنْتَهی عمّا زجرناک عنه فانت من شیعتنا والا فَلا» «تنها زمانی از شیعیان ما محسوب می‌شوید که به آن چه شما را امر می‌کنیم، عمل کنید و از آن‌چه شما را برحذر می‌داریم، دوری ‌کنید» وقتی آن زن این پاسخ را به همسرش ‌رساند، شوهر آن زن گریان و نالان شد و مرتب می‌گفت: «وای بر من که در این صورت همیشه در آتش خواهم بود!» بعد از ساعتی همسر آن مرد، دوباره به خدمت حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) بازگشت و حال زار همسرش را گزارش داد. حضرت با کلامی لبریز از عطوفت و حکمت فرمود: «از جانب من به همسرت بگو، چنین نیست که تو پنداشته‌ای! شیعیان ما از برگزیدگان اهل بهشتند. و اما محبان ما که دوست دوستان ما و دشمن دشمنان ما و با قلب و زبان با مایند، اگر از فرمان ما سرپیچی کنند و از نواهی ما در مهلکات پرهیز ننمایند، هر چند از شیعیان کامل و حقیقی ما نیستند، ولی عاقبت پس از آنکه از گناهانشان پاک و مطهر شوند، یا با بلاها و گرفتاری‌های دنیوی یا با انواع سختی‌ها و مشکلات روز قیامت یا پس از چشیدن عذاب در طبقه بالایی جهنم، از بهشتیان خواهند بود؛ تا آنکه به خاطر محبتشان به ما، نجاتشان ‌دهیم و ایشان را به پیشگاه خودمان منتقل نمائیم» 📚بحارالانوار، ج 65، ص156

مولا امیرالمومنین علی علیه السلام: من رضى بالقضاء طاب عيشُه. هر كه خشنود باشد بقضا و تقدير خدا نيكو باشد عيش و زندگانى او. 📚 شرح آقا جمال خوانسارى بر غرر الحكم و درر الكلم، ج‏5، ص: 209

امام علی (علیه السلام): قبیح بذی العقل ان یکون بهیمۀً و قد امکنه ان یکون انساناً. برای انسان خردمند و عاقل، زشت است كه دارای اخلاقی حیوانی باشد، با آن كه می تواند به حقیقت انسان باشد. 📚شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد، ج‏20، ص: 306

🌱آموزنده خوبی ها باشیم🌱 ☘️رسول مهربانی فرمودند: خدا و فرشتگان و همه موجودات- حتّى مورچه در لانه خود و ماهيان در درياها- بر كسى كه به مردم حوبی ها را بیاموزد درود مى‏ فرستند؛ همچنین ☘️امام باقر علیه السلام: جنبندگان زمين، ماهي هاى درياها، و هر كوچك و بزرگى در زمين خدا و آسمان او، براى معلم خوبيها استغفار مى کنند. ______________________ پ.ن: قال رسول الله ص: «انَّ اللَّهَ و مَلائِكَتَهُ حَتَّى الَّنمْلَةِ فى حُجْرِها وَ حَتّى الْحُوتِ فِى الْبَحْرِ يُصَلُّونَ عَلى مُعَلِّمِ النّاس الْخَيْرَ». 📚كنز العمال، حديث 28736 . عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: «مُعَلِّمُ الْخَيْرِ يَسْتَغْفِرُ لَهُ دَوَابُّ الْأَرْضِ وَ حِيتَانُ الْبُحُورِ وَ كُلُّ صَغِيرَةٍ وَ كَبِيرَةٍ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَ سَمَائِهِ». 📚 ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، النص، ص: 131 🌸🌸🌸

⛔️معاشرت با این افراد ممنوع⛔️ با چه کسانی نباید معاشرت کنیم؟ امام صادق علیه السلام: ببین چه کسان در دینداری تو، نفعی برایت ندارند! خیلی آنها را نپسند و به همنشینی آنان رغبت نداشته باش، چرا که هرآنچه غیرخدایی است نابودشدنی و بد عاقبت است. ******* عبد اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْحِمْيَرِيُّ فِي قُرْبِ الْإِسْنَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ دَاوُدَ الرَّقِّيِّ قَالَ قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع‏: انْظُرْ إِلَى كُلِ‏ مَنْ‏ لَا يُفِيدُكَ‏ مَنْفَعَةً فِي دِينِكَ فَلَا تَعْتَدَّنَّ بِهِ وَ لَا تَرْغَبَنَّ فِي صُحْبَتِهِ فَإِنَّ كُلَّ مَا سِوَى اللَّهِ تَعَالَى مُضْمَحِلٌّ وَخِيمٌ عَاقِبَتُهُ. 📚مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل ؛ ج‏8 ؛ ص351

🔴 آنچه دل امیرالمومنین (ع) را آتش زد ♦️ روزی حضرت با عمار یاسر درد دل نمود: 🔹يا عَمّار! لَمّا وَضَعْتُ فاطِمةَ عَلَى اَلْمُغْتَسَلِ، نَظَرتُ إلیٰ ضِلْعٍ مِنْ أضْلاعِها مَكْسورًا ▪️ای عمار! وقتی پیکر مطهر فاطمه روی تخت برای غسل گذاشتم دیدم پهلویش شکسته است... 🔹و َمَا يَقْرَعُ قَلْبِي يا عَمّار أنَّها كانَتْ تُخْفي ذَلِكَ عَنّي مَخافَةَ أنْ تَنَغَّصَ عَلَيّ‌ََ عَيْشِي ▪️اما عمار، اما آنچه قلبم را متلاشی می‌کند این است که: فاطمه تمام این جراحات را از من پنهان می‌کرد تا حال و روز من از درد و زخم‌های او، خراب نشود. 🔹الطُّرَف،سید بن طاووس،ص۳۶۴. ▪️شهادت صدیقه طاهره، تسلیت باد 🔰 @Sajedi_ir

گفت: اگه گفتی چی شد من بعد از این همه مدت چادر پوشیدم؟ گفتم: چه می‌دانم، لابد این‌طوری خوش‌تیپ تری! گفت: نچ! گفتم: خب لابد فهمیدی این‌طوری حجابت کامل‌تره مثلاً! گفت: نچ! گفتم: ای بابا! خب لابد عاشق یکی شدی، اون گفته اگه چادر بپوشی بیشتر دوستت دارم!! گفت: نزدیک شدی! گفتم: آها!! دیدی گفتم همه‌ی قصه‌ها به ازدواج ختم می‌شوند؟ دیدی!! گفت: برو بابا… دور شدی باز گفتم: خب خودت بگو اصلاً گفت: یک جایی شنیدم چادر، لباس “زهرا”ست، خواستم کمی شبیه “زهرا ” باشم.

ششصد هزار كلمه در شش جمله قال النبيّ صلّى اللّه عليه و آله: يا عليّ، تريد ستّمائة ألف شاة أو ستمائة ألف دينار أو ستّمائة ألف كلمة، قال: يا رسول اللّه ستّمائة ألف كلمة، فقال صلّى اللّه عليه و آله: اجمع ستمائة ألف كلمة في ستّ كلمات: يا عليّ ☘️إذا رأيت الناس يشتغلون بالفضائل فاشتغل أنت بإتمام الفرائض. ☘️و إذا رأيت الناس يشتغلون بعمل الدّنيا فاشتغل أنت بعمل الآخرة. ☘️و إذا رأيت الناس يشتغلون بعيوب الناس فاشتغل أنت بعيوب نفسك. ☘️و إذا رأيت الناس يشتغلون بتزيين الدّنيا فاشتغل أنت بتزيين الآخرة. ☘️و إذا رأيت الناس يشتغلون بكثرة العمل فاشتغل أنت بصفوة العمل. ☘️و إذا رأيت الناس يتوسّلون بالخلق فتوسّل أنت بالخالق. پيامبر (ص) فرمود: اى على! آيا ششصد هزار گوسفند مى‏خواهى يا ششصد هزار دينار يا ششصد هزار كلمه؟ حضرت على (ع) عرض كرد: اى رسول خدا! ششصد هزار كلمه. پيامبر (ص) فرمود: ششصد هزار كلمه را در شش كلمه جمع كن. اى على! هر گاه ديدى مردم به مستحبّات اشتغال دارند تو به كامل ساختن واجبات بپرداز، و هر گاه ديدى مردم به كار دنيا مشغولند تو به كار آخرت مشغول شو، و هر گاه ديدى مردم به عيبهاى ديگران پرداخته‏ اند تو به عيبهاى خود بپرداز، و هر گاه ديدى مردم به آراستن دنيا اشتغال دارند تو به آراستن آخرت مشغول شو، و هر گاه ديدى مردم به عمل فراوان مشغولند تو به عمل خالص بپرداز، و هر گاه ديدى مردم به خلق (خدا) توسّل مى ‏جويند تو به خالق توسّل بجوى. 📚تحرير المواعظ العددية، ص: 431

🎧 معلوم نیست من دیگر زنده بمانم بگذارید این را به شما بگویم... 🏴 @mesbahyazdi_ir

قَالَ الرِّضَا علیه السلام: مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ رَبِحَ وَ مَنْ غَفَلَ عَنْهَا خَسِرَ وَ مَنْ خَافَ أَمِنَ وَ مَنِ اعْتَبَرَ أَبْصَرَ وَ مَنْ أَبْصَرَ فَهِمَ وَ مَنْ فَهِمَ عَلِمَ وَ صَدِيقُ الْجَاهِلِ فِي تَعَبٍ وَ أَفْضَلُ‏ الْمَالِ‏ مَا وُقِيَ بِهِ الْعِرْضُ وَ أَفْضَلُ الْعَقْلِ مَعْرِفَةُ الْإِنْسَانِ نَفْسَهُ وَ الْمُؤْمِنُ إِذَا غَضِبَ لَمْ يُخْرِجْهُ غَضَبُهُ عَنْ حَقٍّ وَ إِذَا رَضِيَ لَمْ يُدْخِلْهُ رِضَاهُ فِي بَاطِلٍ وَ إِذَا قَدَرَ لَمْ يَأْخُذْ أَكْثَرَ مِنْ حَقِّهِ. بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏75 ؛ ص352 (به نقل از کتاب العدد القوية مِنْ كِتَابِ الذَّخِيرَةِ)