🔴ناگفته های ظهور #امام_زمان و ماه رمضان (۵) 🎥 حجه الاسلام سیدحسین آقامیری ⏰روز پنجم ماه رمضان ۱۸ فروردین ۱۴۰۱ بعد از اذان صبح برنامه ماه من شبکه ۳ سیما 🔹اقسام شکر نعمت امام زمان: 1️⃣شکر قلبی: قدر نعمت امام زمان را بدانیم. امام زمان را ناظر اعمال خود بدانیم با امام زمان زندگی کنیم (وصیت شهید اسدالهی به فرزندش) 2️⃣شکر زبانی: خواندن دعای عهد بعد از نماز صبح، صلوات برای سلامتی امام زمان، نماز حضرت صاحب الزمان با دعای اللهم عظم البلاء (اثر مهم شکر زبانی جلوگیری از رسیدن به مرحله انکار حق) 3️⃣شکر عملی: صدقه دادن برای امام زمان، احیای مجالس اهل بیت، ترویج معارف امام زمان (توزیع کتاب مکیال المکارم و خلاصه آن) 🔸مهمترین شکر عملی امت عصر غیبت، محبوب کردن امام زمان یعنی معرفی کردن امام زمان در ابعاد مختلف به جامعه بشری و نه فقط مسلمانان 🔹چرا امام زمان در آستانه ظهور مطلق باید محبوب بشریت باشد و فرایند این محبوب شدن چیست؟ #جهاد_تبیین 👈نذر وجود نازنین امام زمان (عج) و تعجیل در ظهورشان نشر حداکثری انجام شود. 💠✍️ #دکتر_جاویدنیا 🆔 @Dr_Javidnia 🌐 لینک پیوستن به کانال: https://eitaa.com/joinchat/3098935312C73fadd24b3

🔴 دشمن ما همینجاست /مرگ بر آمریکا مرگ بر آمریکا ◾️بیشترین جنجال سازی ها و هوچی گری های رسانه ای و تولید محتوا علیه طرح صیانت و قانون ساماندهی فضای مجازی در مجلس توسط مجتبی توانگر انجام میشود ◾️گفته میشود مجتبی توانگر از نزدیکان حسین فدایی است که بواسطه ایشان در لیست اصولگرایان در انتخابات مجلس در سال ۹۸ گنجانده شد. ◾️از دیگر مخالفان طرح صیانت و ساماندهی فضای مجازی در مجلس ،آقایان احدیان و محمد صالح مفتاح هستند که از نزدیکان قالیباف رئیس مجلس میباشند. ⏪حسین فدایی مسئول بازرسی دفتر رهبرانقلاب است و بزرگترین وظیفه اش پیگیری دستورات و فرامین رهبر انقلاب در اداره کشور است . یکی از مطالبات جدی رهبرانقلاب ساماندهی و مدیریت و قانونمند کردن فضای مجازی ولنگار و رها شده است. ⏪آقای فدایی لطفا یک تیم بازرسی را مامور کنید بررسی کنند چه کسانی از آشنایان و نزدیکان در راس هرم قدرت و حاکمیت همصدا با دشمنان در مسیر پیگیری مطالبات رهبر انقلاب در حوزه فضای مجازی و پایان دادن به سلطه سایبری دشمن و ولنگاری فضای مجازی سنگ اندازی میکنند ✅جهاد تبیین 🔴به پویش #بیداری_ملت بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/963837952Cb758f6bd13

🔺با پیامبرِ همجنس‌بازِ گلوبالیست‌ها، کتاب مقدس او، خدایانِ دست‌آموزش! و آن‌چه برای ما انسان‌های آی‌تی‌زدهٔ تحت کنترل‌شان در نظر گرفته است، حتماً آشنا شوید: 👉 mshrgh.ir/1358336 🔺«یووال نوح هراری» می‌گوید: «بزرگ‌ترین مسألۀ اقتصادی و سیاسی قرن بیست و یکم این است: برای چه به انسان نیاز است؟ برای چه به «این همه» انسان نیاز است؟» 🔺این پیامبرکِ یهودیِ گلوبالیست‌ها! پیش‌بینی کرده که «به‌زودی برخی شرکت‌ها و دولت‌ها می‌توانند میلیون‌ها نفر را «هک» و آن‌ها را «بازمهندسی» کنند.» 🔺شاید فکر کنید یووال یک دیوانه‌ی زنجیری‌ست! امّا می‌ترسید اگر بفهمید «مالکان بسیاری از نرم‌افزار‌های مسلط بر فکر مردم کشورمان از جمله واتس‌اپ، اینستاگرام و ویندوز» و هم‌چنین «رییس مجمع جهانی اقتصاد»، «واکسنِ ضدکروناسازانِ آمریکا و اروپا!» و «رییس‌جمهورهای آمریکا، اسراییلِ غاصب، فرانسه و...» و به‌طور کل «تمام گلوبالیست‌های جهان» که بعضی از آن‌ها هنوز هم در ایران قدرت دارند، از پیروانِ او هستند! 🔺این شیطانک، حذف مالکیت خصوصی، حذف پول نقد و قرار دادن همه تراکنش‌های مالی در بستر فناوری بلاک‌چین، حذف ملی‌گرایی و مرزهای ملی، تضعیف حاکمیت ملی کشورها، سیستم کنترل اجتماعی مبتنی بر هوش مصنوعی، کارت شناسایی دیجیتال جهانی (که پروژه‌ی ویژۀ مجمع جهانی اقتصاد است و گرفتن هر خدماتی در هر جای جهان منوط به داشتن آن خواهد بود)، پاسپورت دیجیتالی واکسن و... را تئوریزه کرده و دنبال می‌کند!... این مطلب👇را حتماً کامل بخوانید: 👉 mshrgh.ir/1358336 #⃣ #صیانت_از_جهان جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی

✊🏻 @jebheh

📍 تبریک ولادت امام حسن مجتبی (ع) 🎧 مولودی حاج محمود کریمی @atigh_net - #عتیق 💐از مزارت گَردِ غم یک روز، جارو می‌شود 💐خاکـهای روی آن را مُهر تربت می‌کنیم 🌸ما حصارِ ظلم را از دورِ قبرت می‌کَنیم 🌸زائرانت را از این دیوار، راحت می‌کنیم 🌹عاقبت یک روز، از درگاهِ باب‌القاسمت 🌹پرچمِ گنبد طلایت را زیارت می‌کنیم 🌷عاقبت یک روز، رو به گنبدت می‌ایستیم 🌷دست بر سینه به تو عرض ارادت می‌کنیم 🌺 #میلاد_امام_حسن_مجتبی علیه‌السلام کریم اهل بیت، چشمه ی جوشان جود و سخا مبارک باد. 💠✍ #دکتر_جاویدنیا 🆔 @Dr_Javidnia 🌐 لینک پیوستن به کانال: https://eitaa.com/joinchat/3098935312C73fadd24b3

🖍 وای به روزی که بگندد نمک جناب آقای ضرغامی! رییس اسبق صداوسیمای جمهوری اسلامی . براساس نظر و فتوای اکثر مراجع دخترهای عزیز در ۹ سالگی به حساب سال قمری و ۸ سال و ۹ ماه شمسی ، به تکلیف می رسند و یکی از تکالیف آنها پوشش اسلامی است و مردان نامحرم حق لمس آنها و دیدن بدون پوشش آنها را ندارند. این دختر خانم (سنا) رسما اعلام می کند که ۱۲ سال سن دارد و بی حجاب است از اینکه بگذریم یک شخصیت اسلامی و انقلابی با ان طومار طویل سوابق از جمله عضو دانشجویان پیرو خط امام در تسخیر لانه جاسوسی رییس صداوسیما و منصوب رهبری عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی و.... اولا دختر را تشویق می کند ثانیا به او هدیه می دهد و ثالثا دست روی سر و موی مکشوفه اش می کشد با اینکارتان ذهن میلیونها دختربچه ای که به حجاب پایبند بودند را تخریب کردید تا با خود بگویند بزرگان هم از دختر بی حجاب تعریف می کنند و به او جایزه می دهند..... به کجا چنین شتابان؟ #ضرغامی #امربمعروف #نهی_از_منکر #حجاب 🆔 @mahdavi_arfae

🔻 مجلس از معرکه گریخت: فرار مجلسیان از موقعیّتِ «تعارض منافع» مهدی جمشیدی [1]. آیت‌الله خامنه‌ای در دیدار نمایندگان مجلس در تاریخ 22/4/1399 گفتند: «اولویّت» را به «مسائل کلیدی» بدهید؛ مسئلۀ «مدیریّت فضای مجازی»، جزو مسائل مهمّ ما است که این مسئله، مسئلۀ بلندمدّت هم نیست؛ مسئلۀ «کوتاه‌مدّت» و «میان‌مدّت» و جزو مسائل نزدیک ما است. این سخن بدان معنی بود که: اوّلاً، مدیریّت فضای مجازی، از جمله «مسائل کلیدی و دارای اولویّت» است؛ ثانیاً، در «کوتاه‌مدّت» باید چاره‌ای برای آن اندیشید؛ ثالثاً، این تکلیف بر عهدۀ «مجلس» است. بااین‌حال، پس از گذشت نزدیک به دو سال از این تأکید واضح رهبر انقلاب، طرحی که در مجلس نگاشته شد، چندین بار ویرایش شد و با مخالفت‌های درونی از سوی خود نمایندگان مجلس مواجه گردید و به سرانجام نرسید. [2]. آیت‌الله خامنه‌ای در دیدار مسئولان نظام در تاریخ 23/1/1401 نیز در لفافه، به این تعللِ غیراخلاقی انتقاد کرد و گفت: در مجلس کلمۀ «تعارض منافع»، مدام تکرار میشود. تعارض منافع، فقط در اقتصاد نیست؛ بلکه در بخش‌های دیگر هم تعارض منافع هست. اگر من و شما در «توجّه مردم به ما»، یک منفعتی داریم، یک منفعت هم «منفعت عمومی کشور» است، اینجا تعارض منافع است؛ کدام را «مقدّم» خواهیم کرد؟ اگر ما «آبرو و توجّه مردم به خودمان» را مقدّم دانستیم بر آنچه «نفع کشور» در آن است، این مصداقِ تعارض منافع است؛ باید «خدا» را در نظر داشته باشیم. رهبر انقلاب در این تذکّرِ اخلاقیِ پنهان، دوگانۀ «آبرو و توجّه مردم به خودمان/ منفعت عمومی کشور» را به صورت تلویحی بر اتّفاقی در مجلس تطبیق داد که گویا مصداقی جز «مدیریّت فضای مجازی» ندارد؛ چراکه هیچ مسأله‌ای در مجلس به اندازۀ این طرح، به مایۀ «تعارض منافع» تبدیل نشد. بنابراین، هرچند شاید این گفته، مصداق‌های دیگری نیز داشته باشد، امّا به نظر می‌رسد که مدیریّت فضای مجازی، نمونۀ تمام‌عیار آن باشد. [3]. چند روز بیش از این گفتۀ آیت‌الله خامنه‌ای نگذشته که امروز در خبرها خواندیم رئیس مجلس، طی نامه‌ای طرح را به شورای عالی فضای مجازی ارجاع داده و از رئیس آن درخواست کرده که سیاست‌های کلّی در زمینۀ فضای مجازی، نگاشته شود. امّا اوّلاً، آیا مجلس پس از چند سال دریافته که ما نیازمند «سیاست‌های کلّی در زمینۀ فضای مجازی» هستیم و طرحی که در مجلس نوشته می‌شود باید در چهارچوبِ سیاست‌های کلّی باشد؟! ثانیاً، چرا رهبر انقلاب به این ملاحظه توجّه نداشته و خواستار پرداختن «مجلس» به فضای مجازی، آن هم در کوتاه‌مدّت، شده بود؟! ثالثاً، آیا مسألۀ امروز و فوری ما، سیاست‌های کلّیِ فضای مجازی است؟! رابعاً، می‌دانیم که نگارش و تصویب چنین سیاست‌هایی، بسیار طول خواهد کشید و در این مدّت، دچار خسارت‌های جبران‌ناپذیرِ بسیار بیشتری خواهیم شد. [4]. مجلسیان، زیرکانه جای خالی دادند و از معرکه گریختند تا «هزینۀ موضع‌گیری» را نپردازند. مجلس، نه شهامتِ «تأیید علنیِ» طرح را داشت و نه شهامتِ «ردِ علنیِ» آن را. در موقعیّتِ «تعارض منافع»، باید از میدان گریخت و انتخاب نکرد. در اینجا، بهترین انتخاب، «انتخاب‌نکردن» است. ازاین‌رو، رئیس مجلس، راهی جز این ندیده که طرح را به بهانۀ تعریف سیاست‌های کلّیِ فضای مجازی، به شورای عالی فضای مجازی ارجاع دهد تا از «هزینۀ اجتماعیِ طرح» بگریزد یا دست‌کم، هزینۀ آن را میان مجلس و شورای عالی فضای مجازی، توزیع کند. قصّۀ انداختن توپ به زمینِ بی‌صاحبِ شورای عالی فضای مجازی در میان است.حججی برای انقلاب، «سر» می‌دهد، ولی اینان حاضر نیستند حتّی اندکی، «اعتبار و منزلتِ اجتماعی»شان گزند ببیند. گویا درس اخلاقِ اخیرِ رهبر انقلاب نیز بر اینان مؤثّر نیفتاد. ایشان در آن سخنرانیِ آغشته به موعظه و حکمت، از «استغفار نسبت به گناهِ ترکِ فعل» گفت و اینان در اوّلین فعلِ خویش پس از آن محفل، «ترک فعل» را برگزیدند. خصوصیّتِ تعلّقاتِ دنیایی، همین است که بضاعتِ «فاعلیّت» را از انسان می‌ستاند تا مبادا منافع مادّی، در خطر افتند. «محافظه‌کاران»، نه‌فقط کربلایی نیستند، بلکه حتّی حسین را نیز به «نرفتن» – یا همان «ترک فعل» – فرامی‌خوانند. قافلۀ حسین، در دریایی از خون، غوطه‌ور خواهد شد و این دین‌دارانِ عافیت‌طلب، در مردابِ منافعِ خویش. این است هویّتِ اخلاقیِ شبه‌اصول‌گرایان ... https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi