📣 کانال رسمی دفتر آیت اللّه العظمی دوزدوزانی تبریزی @duzduzani_ir

🔰10 شعبان #توقیع #امام_زمان عجّل الله تعالی فرجه برای شیعیان در این روز ابو جعفر سَمُری شش روز قبل از رحلتش، توقیعی از ناحیه ی مقدّسه ی حضرت صاحب الأمر علیه السلام برای شیعیان آورد. (1) #مطلب_ویژه متن توقیع امام زمان عجّل الله تعالی فرجه پیش از خواندن متن آخرین توقیعی که امام زمان عجّل الله تعالی فرجه به آخرین نائب خود در غیبت صُغری نوشته بودند توضیحی درباره ی واژه ی «توقیع» بیان می کنیم. #توقیع چیست ؟! توقیع اصطلاحی در فرهنگ شیعی به معنای #مکاتبات و منشور های امامان معصوم علیهم السلام به‌ ویژه حضرت ولی ‌عصر عجل ‌الله ‌تعالی ‌فرجه می ‌باشد؛ این اصطلاح به هر گونه سخن شفاهی امام زمان عجّل الله تعالی فرجه نیز اطلاق شده است. 🖋بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ يَا عَلِیَّ بْنَ مُحَمَّدٍ السَّمُرِیَّ ! أَعْظَمَ اللهُ أَجْرَ إِخْوَانِکَ فِيکَ فَإِنَّکَ مَيِّتٌ مَا بَيْنَکَ وَ بَيْنَ سِتَّةِ أَيَّامٍ فَاجْمَعْ أَمْرَکَ وَ لَا تُوصِ إِلَى أَحَدٍ فَيَقُومَ مَقَامَکَ بَعْدَ وَفَاتِکَ فَقَدْ وَقَعَتِ الْغَيْبَةُ التَّامَّةُ فَلَا ظُهُورَ إِلَّا بَعْدَ إِذْنِ اللهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ وَ ذَلِکَ بَعْدَ طُولِ الْأَمَدِ وَ قَسْوَةِ الْقُلُوبِ وَ امْتِلَاءِ الْأَرْضِ جَوْراً وَ سَيَأْتِی إِلَى شِيعَتِی مَنْ يَدَّعِی الْمُشَاهَدَةَ ... أَلَا فَمَنِ ادَّعَى الْمُشَاهَدَةَ قَبْلَ خُرُوجِ السُّفْيَانِیِّ وَ الصَّيْحَةِ فَهُوَ كَذَّابٌ مُفْتَرٍ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ الْعَلِیِّ الْعَظِيمِ ⭕️بنام خداوند بخشنده مهربان ای علی بن محمّد ﺳَﻤُﺮﻯ ! خداوند متعال به براداران دينی‌ ات پاداشی عظيم در از دست دادنت كرامت فرمايد به درستی كه تو از امروز تا شش روز ديگر وفات خواهی يافت پس خود را براى مرگ مهيّا كن و به أحدى وصيّت مكن كه پس از وفات تو قائم مقام تو شود زیرا غيبت بزرگ واقع شده و ظهورى نيست مگر پس از اذن خداى تعالى و آن پس از مدّتى طولانى و قساوت دل ها و پر شدن زمين از ستم واقع خواهد شد و به زودى كسانى نزد شيعيان من می آيند و ادّعاى مشاهده می كنند ... آگاه باشید ! هر كه پيش از خروج سفيانى و صيحه ی آسمانى ادّعاى رؤيت و مشاهده كند او بسیار دروغگو و افترا زننده است هیچ حرکت و قدرتی نیست مگر به وسیله ی خدای بلند مرتبه و بزرگ. (۲) 🔅توضیح : مقصود به ادّعای مشاهده در این توقیع آن است که کسی ادّعا کند من هر گاه بخواهم خدمت حضرت رسیده، ایشان را دیده و دستور می ‌گیرم و در حقیقت من دربان و نائب خاص ایشان هستم که چنین ادّعایی را باید در عصر غیبت کبری تکذیب کرد و این موضوع با رؤیت کمی از افراد در عصر غیبت و رسیدن خدمت آن حضرت منافاتی ندارد. 📚 منابع: ۱. کمال الدین : ص 516. و ... . ۲. الغَيبة (شيخ طوسی) : ص 242. و ... . 📣 کانال رسمی دفتر آیت اللّه العظمی دوزدوزانی تبریزی @duzduzani_ir https://t.me/+PA6VP_9f5EnsFUNq👈‼️

‍ ‍ 📙 تحقیق لطیف حول التوقیع الشریف، امکان یا عدم امکان مشاهده امام زمان در عصر غیبت 🔹موضوع دیدار با امام زمان در دوران غیبت، از مهم ترین موضوعات مهدویت است. با مراجعه به منابع روایی وکتب بزرگان شیعه درمی یابیم بحث وگفت وگو درباره دیدار با امام عصر در بین شیعیان از نخستین زمان امکان آن، یعنی تولد حضرت، متداول بوده است. 🔸یکی مسائل مطرح شده در موضوع دیدار با امام زمان توقیع صادر شده از طرف امام برای نایب آخر مرحوم علی بن محمد سمری است. 🖊حضرت آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی در کتاب «تحقیق لطیف حول التوقیع الشریف» به بررسی امکان یا عدم امکان مشاهده و رؤیت امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) در عصر غیبت می‌پردازند که پس از بررسی و تحقیق علمی کاملی براساس روایات، ادعای مشاهده حضرت حجت‌(عجل الله تعالی فرجه الشریف) را رد می‌کنند و تأکید می‌کنند: امام(عجل الله تعالی فرجه الشریف) به سبب مصلحت مشاهده را نهی‌ کرده‌اند، چون اگر این‌گونه نبود امروزه هر فردی در هر کوی و برزنی ادعا می‌کرد که آقا را مشاهده کرده و ایشان نیز به وی توصیه‌هایی کرده‌اند. 📣 کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی @duzduzani_ir

💐میلاد با سعادت آقا و مولا شاهزاده علی بن الحسین بن امیرالمومنین علیهم السلام را به محضر مبارک آقا امام القائم المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف و شیعیان حضرت تبریک و شاد باشد میگوییم. امام حسین علیه‌السلام - در ظهر عاشورا - فرمودند: «اللَّهُمَّ اشْهَدْ فَقَدْ بَرَزَ إِلَيْهِمْ غُلَامٌ أَشْبَهُ النَّاسِ خَلْقاً وَ خُلُقاً وَ مَنْطِقاً بِرَسُولِكَ »؛ خداوندا گواه باش جوانى به میدان می‌رود كه شبیه ترین مردمان است به رسولت صلی‌الله‌علیه‌وآله از نظر خلقت و خُلق و خو و منطق ... [ اللهوف على قتل الطفوف، ص۱۱۳ ] 📣 کانال رسمی دفتر مرجع عالیقدر شیعه آیت اللّه العظمی دوزدوزانی تبریزی @duzduzani_ir

📔 درس #خارج_فقه #مضاربه آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی جلسه ۱۲۲ شنبه ۱۴۰۱/۱۲/۱۳ 📣 کانال رسمی دفتر آیت اللّه العظمی دوزدوزانی تبریزی @duzduzani_ir

أشبه_الناس_خلقا_و_خلقا_و_منطقا_برسول_الله (صلی الله علیه و آله و سلم) ✍🏻 فرازی از #زیارت حضرت علیّ الکبیر (علیه السلام) واصله از ساحت مقدس امام صادق (سلام الله علیه) قُلْ: «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ يَا أَبَا الْحَسَنِ ثَلَاثاً بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي أَتَيْتُكَ زَائِراً وَافِداً عَائِذاً مِمَّا جَنَيْتُ عَلَى نَفْسِي وَ احْتَطَبْتُ عَلَى ظَهْرِي أَسْأَلُ اللَّهَ وَلِيَّكَ وَ وَلِيِّي أَنْ يَجْعَلَ حَظِّي مِنْ زِيَارَتِكَ عِتْقَ رَقَبَتِي مِنَ النَّار». حضرت مولانا امام جعفر بن محمد الصادق (علیه السلام) در فراز مذکور از زیارتِ حضرت علی الکبیر (علیه السلام) یکی از آثار زیارت آن حضرت را عتق رقبه معرفی فرموده اند؛ «أَسْأَلُ اللَّهَ وَلِيَّكَ وَ وَلِيِّي أَنْ يَجْعَلَ حَظِّي مِنْ زِيَارَتِكَ عِتْقَ رَقَبَتِي مِنَ النَّار». «عتق رقبة» را در مباحث فقهی می توان به «برائت ذمّه یقینی» تعبیر کرد، چرا که «رقبة» تعبیر دیگر از اشتغال ذمّۀ عباد الله به تکالیف شرعی می باشد. این برائت ذمۀ یقینی به تصریح روایات مفسره تنها با «ولایت» و «معرفت امام» که همان تفقه در دین است، حاصل می شود؛ «بِنَا [اهل البیت علیهم السلام] تُفَکُّ الرِّقَابُ وَ بِمَعْرِفَتِنَا». بر این اساس، مقام آن حضرت در ولایت حسینی کشف می شود. همین است که وجود مقدس رییس مکتب فقه جعفری خطاب به عموی گرانقدرشان می فرمایند: «بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي». کانال رسمی دفتر مرجع عالیقدر شیعه آیت اللّه العظمی دوزدوزانی تبریزی @duzduzani_ir👈

📔 درس #خارج_فقه #مضاربه آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی جلسه ۱۲۳ یکشنبه ۱۴۰۱/۱۲/۱۴ 📣 کانال رسمی دفتر آیت اللّه العظمی دوزدوزانی تبریزی @duzduzani_ir

📹اهمیت #نشر #کتاب و #فضای_مجازی در بیان آیت الله العظمی #دوزدوزانی_تبریزی #کلیپ 📣 کانال رسمی دفتر آیت اللّه العظمی دوزدوزانی تبریزی 🆔 @duzduzani_ir