eitaa logo
مسائل‌شرعی‌واعتقادی
2.6هزار دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
2.3هزار ویدیو
93 فایل
گروه تبلیغی *زَینا* پاسخگویی مسائل شرعی و اعتقادی زیر نظر دفتر تبلیغات اسلامی قم 🔰 #کانالمون : 👇 https://eitaa.com/EAhkam 🔰 #گروهمون:👇 http://eitaa.com/joinchat/170328076Cfaddc15100 ✔ارتباط : 🆔️ @Moeensherafaty ✔تبليغات : 💎 @tablighat_zaina
مشاهده در ایتا
دانلود
سوال : در چه مواردی نماز خواندن با لباس و اشیاء نجس صحیح است؟ ✅پاسخ : موارد جواز نماز خواندن با لباس نجس : 1⃣ ناچار باشد با لباس نجس نماز بخواند ؛ 2⃣به واسطه زخم یا جراحت یا دمل ، لباس خون آلود شده باشد ؛ 3⃣ خون موجود در لباس کمتر از درهم باشد ؛ 4⃣لباس های کوچک نمازگزار که با آنها نمی توان عورت را پوشاند ، نجس باشد مثل جوراب ، و دستکش ؛ به شرطی که از مردار و حیوان حرام گوشت نباشند ؛ 5⃣لباس زنی که پرستار بچّه است (*) . (*) : لباس زنی که پرستار بچّه است و همان یک لباس را دارد (اگر لباس دیگری دارد ، آن را نیز می پوشد) اگر نجس شود و روزی یک بار تطهیر شود ، کفایت می کند . 👈🏽آیت الله سیستانی فرموده اند : این مورد در موارد اضطرار داخل است و معیار در بخشودگی ،‌ وجود سختی و دشواری برای شخص است و این منحصر به این مورد نیست . 👈🏽امام (قدّس سرّه) فرموده اند : یک مرتبه ای که در روز تطهیر می کند باید پیش از اوّلین نمازی باشد که آن لباس نجس شده است و 👈🏽حضرت آیت الله مکارم نجاست را منحصر به بول دانسته اند . (ر . ک : العروه الوثقی مع تعلیقات ، ج 1 ، فی احکام النّجاسات ، فصل فیما یعفی عنه فی الصّلاة) . موارد جواز نماز خواندن با اشیاء نجس : اشیا و زیور آلاتی که همراه نمازگزار است ؛ مثل : انگشتر ، تسبیح و ... . ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 📚منبع : منبع: توضیح المسائل ده مرجع، م 848؛ بهجت، استفتائات، ج2، س1547، 1548، 1555، 1556، 1576، 1577 و 1586؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س 435 و سایت، استفتائات جدید و استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل،‌ م 816؛ سیستانی، المسائل المنتخبه، م 205 و 207 و منهاج الصالحین، ج1، م577، 581 و 585؛ مکارم، استفتائات جدید، ج1، س 125، 126، 127، 135 و ج3، س 186 و 191. --------------------------------- 🌍 https://eitaa.com/joinchat/4094099509C103c3133fe
متن سوال : ‼️منظور از قواعد‌ النّساء در كلمات فقها و مفسّرين چه كسانی هستند؟ آيا مراد تنها «لايرجون نكاحها» می باشند؟ با توجّه به مطالب فوق بفرماييد . ✍الف) حدّ پوشش آن‌ها در مقابل نامحرم چه مقدار است؟ ✍ب) نگاه كردن نامحرم به آن‌ها بدون قصد و يا با قصد چه حكمی دارد؟ 🔰🔰🔰🔰 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه) بله، خود آيه‌ ی شريفه بيان فرموده است . ب) نگاه كردن و دست‌ زدن به بدن پيرزن بدون قصد لذّت جايز است . توضيح المسائل ، ص386 ، م1943 . 🔴آیت الله (دام ظلّه العالی) منظور از آن زنانی می باشند كه بر اثر پيری و سالخوردگی به اين حالت رسيده‌اند نه بر اثر نقص و عوارض ديگر مثل بيماری و از جهت پوشش بر اين گروه پوشاندن قسمت‌هایی از بدن كه به حسب معمول و متعارف اين قبيل زنان نمی پوشانند ، مثل مقداری از موی سر يا ذراع واجب نيست ولی مواضعی مثل سينه و شكم را كه معمولاً پوشانده می شود بايد بپوشانند . همچنين نگاه نامحرم نيز بدون قصد لذّت و ريبه  به مواضعی كه معمولاً  نمی پوشانند و پوشاندن آن واجب نيست ، اشكال ندارد . 🔴آیت الله (دام ظلّه العالی) زنان مسن به استثنای موها و آرنج تا انگشتان دست و آنچه معمولاً با روسری و مانند آن پوشيده نمی شود را بايد در مقابل نامحرم بپوشانند و از خودنمائی و آراستن خود به زينت هم پرهيز كنند . نگاه با قصد ريبه به مواضع استثناء شده اشكال دارد . منهاج‌ الصّالحين ، ج 3 ، ص 13 ، م 18 . 🔴 آیت الله (دام ظلّه العالی) آری منظور كسانی است كه لايرجون نكاحاً می باشند . الف‌) آن‌ ها می توانند موها و سر و گردن خود و دست‌ ها را تا مقداری از مچ دست نپوشانند . ب) البته با قصد اشكال دارد . 🔴 آیت الله نوری (دام ظلّه العالی) بلی منظور همان است . الف) بر اساس متعارف و معمول ميان آنان پيدا بودن قسمتی از موها و دست‌های آنان اشكالی ندارد . ب) با قصد جايز نيست و بدون قصد اشكال ندارد . 🌍 https://eitaa.com/joinchat/4094099509C103c3133fe
🔖 |مراجعه مرد به پزشک زن ❓ پرسش حکم مراجعه مرد به پزشک زن برای ، ، و با وجود پزشک مرد چیست؟ ویژه مقلّدین امام خامنه ای ، آیت الله سیستانی و آیت الله مکارم شبرازی 🍃🍂🍃🍂🍃 🌍 https://eitaa.com/joinchat/4094099509C103c3133fe
📚 باطل کردن روزه قضا ------------------------ 🌍 https://eitaa.com/joinchat/4094099509C103c3133fe
💯 پرداخت ردّ مظالم 💯 💠 سوال : آیا برای پرداخت ردّ مظالم باید از دفتر مرجع اجازه ☝️🏻 گرفت؟ ♨️ پاسخ : ✍🏻 آیت الله خامنه ای و آیت الله وحید خراسانی : برای دادن ردّ مظالم واجب ، احتیاط واجب آن است که از مرجع تقلید یا نماینده او اجازه گرفته شود . ✍🏻 آیت الله مکارم شیرازی : ردّ مظالم را تنها بايد به فقرای شيعه بدهند و در اين زمينه تفاوتی نمی کند که آن فرد ، واجب النّفقه يا از سادات باشد . ⚠️ ما اجازه می دهيم تا 🔺يکصد هزار تومان 🔺 را خودشان به نيازمندی که می شناسند بدهند ، و مبالغ بالاتر را بايد تحويل دفتر مرجع خود دهند . ⚠️ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 📚منبع : استفتاء‌ از سایت مراجع عظام ---------------------------------- 🌍 https://eitaa.com/joinchat/4094099509C103c3133fe
📚 حکم نفقه فرزند بر پدر ------------------------- 🌍 https://eitaa.com/joinchat/4094099509C103c3133fe
📚 ارتباط در دوران نامزدی ------------------------- 🌍 https://eitaa.com/joinchat/4094099509C103c3133fe
🔰 آیا در اسلام چیزى به نام صیغه خواهر و برادرى وجود دارد؟ 🌍 https://eitaa.com/joinchat/4094099509C103c3133fe
☝️📰 📰☝️ مرجع تقلید من دیگر در قید حیات نیست آیا من می توانم همچنان از ایشان تقلید کنم؟ 🍃🍂🍃🍂🍃 🌍 https://eitaa.com/joinchat/4094099509C103c3133fe
« یا أیها الرسول بلغ ما أنزل الیک من ربّک فان لم تفعل فما بلّغت رسالته و الله یعصمک من النّاس » « ای رسول آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده به گوش مردم برسان و اگر چنین نکنی رسالت او را ابلاغ نکرده ای و خداوند تو را از گزند مردمان حفظ خواهد کرد . » این آیه نازل شد همگان منتظر بودند تا بفهمند چه پیام مهمّی را قرار است پیامبر ابلاغ کند . پیامی به ارزش تمام مدّت رسالت . به محض دریافت این آیات مبارک پیامبر هم احساس وظیفه عجیبی داشت . به سرعت از حرکت باز ایستاد و در آن بیابان گرم و خشک دستور داد تا کسانی که جلوتر رفته اند بازگردند و آن هایی که عقب تر بودند به آن ها ملحق شوند . سپس اصحاب ، منبری را از جهاز شترهای کاروان برای پیامبر فراهم کردند . پیامبر بر بالای آن منبر رفت و فرمود : « ای مردم به زودی من از میان شما رخت بر می بندم… چه کسی بر مؤمنین در ارزیابی مصلحت ها و شناخت و تصرّف در امور سزاوارتر است؟ » همه پاسخ دادند : « خدا و پیامبر داناترند » . رسول گرامی ادامه داد : «آیا من به شما از خودتان أَوْلَی و سزاوارتر نیستم؟ داستان عید غدیر به زبان ساده و کودکانه داستان عید غدیر : عید غدیر روزی است که پیامبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) حضرت علی (علیه السّلام) را به عنوان جانشین خود انتخاب فرمودند . در این روز آیه اکمال نازل شد و دین خدا کامل گردید . داستان عید غدیر از نزول آیه تبلیغ آغاز می شود ، با معرّفی امیر المؤمنین به عنوان جانشین پیامبر ادامه می یابد و با آیه اکمال خاتمه پیدا می کند . برای این که داستان عید غدیر را بدانید با ما همراه باشید . داستان عید غدیر به زبان ساده سال دهم هجرت بود که و پیامبر بعد از ادای مناسک حجّ در حجّة الوداع روانه مدینه شده بودند . خیل عظیمی از مسلمانان پیامبر را در این سفر همراهی می کردند . روز پنج شنبه مصادف با 18 ماه ذی الحجّه بود که در میانه های راه زمانی که پیامبر به نزدیکی برکه ای به نام غدیر خم شدند جبرئیل بر پیامبر نازل شد و آیه 67 سوره مائده را که به نام آیه تبلیغ معروف است از طرف خداوند آورد که به این شرح است : « یا أیها الرسول بلغ ما أنزل الیک من ربّک فان لم تفعل فما بلّغت رسالته و الله یعصمک من النّاس » ؛ « ای رسول آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده به گوش مردم برسان و اگر چنین نکنی رسالت او را ابلاغ نکرده ای و خداوند تو را از گزند مردمان حفظ خواهد کرد . » پیامبر به سرعت از حرکت باز ایستاد و در آن بیابان گرم و خشک دستور داد تا کسانی که جلوتر رفته اند بازگردند و آن هایی که عقب تر بودند به آن ها ملحق شوند . سپس اصحاب ، منبری را از جهاز شترهای کاروان برای پیامبر فراهم کردند . پیامبر بر بالای آن منبر رفت و فرمود : « ای مردم به زودی من از میان شما رخت بر می بندم… چه کسی بر مؤمنین در ارزیابی مصلحت ها و شناخت و تصرّف در امور سزاوارتر است؟ » همه پاسخ دادند : « خدا و پیامبر داناترند » . رسول گرامی ادامه داد : « آیا من به شما از خودتان أَوْلَی و سزاوارتر نیستم؟ » و همه یک صدا جواب دادیم : « چنین است بله ، بله اینچنین است . » پیامبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) در ادامه سخنانش فرمود : « من دو چیز گرانبها در میان شما می گذارم ؛ یکی ثقل اکبر که کتاب خداست و دیگری ثقل اصغر که اهل بیت من هستند . مردم ، بر آنان پیشی نگیرید و از آنان عقب نمانید . » آن گاه دست حضرت علی (علیه السّلام) را در دست گرفت و آن قدر بالا برد که همگان او را در کنار رسول خدا دیدند و شناختند . سپس فرمود : « خداوند ، مولای من و من مولای مؤمنان هستم و بر آنها از خودشان سزاوارترم . ای مردم هر کس که من مولا و رهبر اویم این علی هم مولا و رهبر اوست . » « مَن کُنتُ مَولاه فَهذا عَلىٌّ مَولاه » پیامبر این جمله را سه بار تکرار کرد و چنین ادامه داد : « پروردگارا ، دوستان علی را دوست بدار و دشمنان او را خوار . خدایا علی را محور حقّ قرار ده » و سپس فرمود : « لازم است حاضران این خبر را به غایبان برسانند . » حالا این پیام را به دلیل سفارش پیامبر از من دریافت می کنید و می خواهم شما هم آنرا انتشار دهید . اجر شما با پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم است . 🌷🍀پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی🍀🌷 ♻️🔰 لینک پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی : 🌍 https://eitaa.com/joinchat/4094099509C103c3133fe ♻️🔰 لینک پاسخگویی به سؤالات شرعی و اعتقادی : 🌍 http://eitaa.com/joinchat/170328076Cfaddc15100
🌺 کجای قرآن کریم از امیر المؤمنین حضرت علیّ (علیه السّلام) گفته شده است؟ ♦️روزی معاویه « لعنة‌ الله‌ علیه » وارد مکّه شد ، گروهی بر معاویه وارد شدند و گفتند : آیا می دانی که ابن عبّاس تفسیر قرآن می کند؟ ♦️معاویه گفت : خب ابن عبّاس پسر عمّه ی پیغمبر بوده ، او از هاشمیان است ! اگر او نکند که تفسیر کند؟! ♦️گفتند : آیات را به نفع علیّ بن ابیطالب تفسیر می کند و ما از این قضیه شاکی هستیم ! ♦️معاویه گفت : خودم رسماً وارد مجلس می شوم و جمع شان را بر هم می زنم . ♦️ معاویه وارد مجلس تفسیر ابن عبّاس می شود ، ابن عبّاس با چنان کیفیّتی تفسیر آیات می کرد که معاویه هیچ جای اعتراضی بر خود ندید ! بعد از مجلس معاویه رو به ابن عبّاس کرد و گفت : ♦️ابن عبّاس تو تفسیر آیات می کنی یا فضائل علیّ بن ابیطالب را بازگو می کنی؟! 🌺ابن عبّاس گفت : معاویه به من بگو کجای قرآن است که فضائل علیّ بن ابیطالب نیست؟ از خودت هم سؤال می کنم جواب می دهی؟ "انَّما اَنتَ مُنذِرُ و َلِکُلِ قَومِ هاد" این آیه برای کیست معاویه؟ معاویه گفت : رسول خدا فرمود ؛ منذر این امّت منم و هادی وجود علیّ بن ابیطالب است ! ولی ابن عبّاس حتماً باید این آیه را بخوانی؟! 🌺ابن عبّاس گفت : "اِنَّما یُریدُ اللهُ لِیُذهِبَ عَنکُمُ الرِّجسَ اَهلَ البَیتِ وَ یُطَهِّرَکُم تَطهیرا" بگو این آیه برای کیست معاویه؟ معاویه گفت : این هم قصّه ی طهارت و عصمت علیّ بن ابیطالب و اهل بیتش است ، درست ! ولی حتماً باید این را بخوانی؟ 🌺ابن عبّاس گفت : "اِنَّما وَلیُّکُمُ اللهُ وَ رَسولُه وَ الَّذینَ یُقیمونَ الصَّلوهَ وَ یُوتونَ الزَّکوةَ وَ هُم راکِعون" معاویه این آیه برای کیست؟ معاویه گفت : زمانی که علیّ بن ابیطالب انگشتر در راه خدا داد این آیه بر حقّ علیّ نازل شد ، قبول دارم ! ولی حتماً این را باید بخوانی؟ 🌺ابن عبّاس گفت : "عَمَّ یَتَساءَلون عَنِ النَّبَاِ العَظیم" معاویه بگو این آیه در حق کیست؟ معاویه گفت : رسول خدا فرمود ؛ خبر عظیم علیّ بن ابیطالب است که هم مردم ازش می پرسند و هم من از علیّ خواهم پرسید ، ولی ابن عبّاس حتماً باید این را بخوانی؟ ابن عبّاس گفت : "وَ اعتَصِموا بِحَبلِ اللهِ جَمیعاً وَ لا تَفَرَّقوا" بگو ببینم این آیه برای کیست؟ معاویه گفت : پیغمبر فرمود ؛ حبل الله علیّ بن ابیطالب است دست به دامن علیّ بزنید و جای دیگر نروید که گمراه می شوید ، ولی باید همین را تفسیر کنی؟ 🌺ابن عبّاس گفت : "کَفی بِاللهِ شَهیدا بَینی وَ بَینَکُم" این آیه برای چیست معاویه؟ معاویه گفت : این قصّه قصّه ی علم علیّ بن ابیطالب است که خدا همه ی علم جاری رو در سیره ی او تعریف می کند ، ولی لازم است حتماً این را بخوانی؟ 🌺ابن عبّاس گفت : "قُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا و َأَبْنَاءَکُمْ و َنِسَاءَنَا و َنِسَاءَکُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَکُمْ" بگو به من که این آیه برای کیست؟ معاویه گفت : این هم ماجرای مباهله با اهل نجران است که خدا در این آیه علیّ بن ابیطالب را نفس پیغمبر می خواند ، ولی برای مردم حتماً باید همین را بخوانی؟ 🌺ابن عبّاس گفت : "سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابِ واقِع" این آیه برای چیست معاویه؟ معاویه گفت : روز غدیر شخصی نزد رسول خدا آمد و گفت این سخنان از خودت بود یا از خدا؟ پیغمبر فرمود امر رسالت بود ، شخص رو به پیغمبر کرد و گفت ؛ به خدا بگو بر من عذاب وارد کند که تحمّل ولایت علیّ را ندارم و خداوند جلوی همگان دشمن علیّ را هلاک کرد ، ابن عبّاس قبول دارم ! آیا باید فقط همین آیه را بخوانی؟ 🌺ابن عبّاس گفت : "یا اَیُّهَا الرَّسولُ بَلِّغ ما اُنزِلَ اِلَیک" این آیه دیگر برای چیست معاویه؟ معاویه گفت : این هم ماجرای ابلاغ ولایت علیّ بن ابیطالب است قبول دارم! ولی این را حتماً باید بازگو کنی؟ 🌺ابن عبّاس گفت : "اَلیومَ اَکمَلتُ لَکُم دینَکُم" معاویه به من بگو این دگر برای کیست؟ معاویه گفت : این آیه هم اکمال دیانت در پرتوی ولایت علیّ بن ابیطالب است ، ولی آیه ای دیگر بخوان نه این را ! 🌺 ابن عبّاس از جا بلند شد و گفت : معاویه به من بگو کجای قرآن را بخوانم که فضل علیّ بن ابیطالب نباشد؟! کجا را بخوانم که از علیّ بیان نشده باشد؟! معاویه گفت : اصلاً ابن عبّاس بخوان "اِذا زُلزِلَتِ الارض زلزالها ابن عبّاس : این آیه هم فضل علیّ بن ابیطالب است ! معاویه گفت : علیّ در این آیه دگر چه می کند ابن عبّاس؟! 🌺ابن عبّاس گفت : نشنیدی بعد از رسول خدا یک سال نگذشته بود که زلزله ای بر مدینه آمد که همه ی مردم از شدّت وحشت از خانه به در شده بودند و علیّ در میانشان حاضر شد و خواند این آیه را و پایش را بر زمین کوبید و فرمود : زمین ! ابوتراب بر تو امر می کند آرام گیر ! معاویه که از غضب بر خود می پیچید گفت : ابن عبّاس راحت بگو تا قرآن باشد ، علیّ هم خواهد بود... 📚بحار الانوار ، ج ۴۴ ، ص ۱۲۵ .