عملیات کربلای چهار سوم دی ماه 1365 یاد و خاطره همه آن عزیزان را گرامی میداریم .و به روح مطهر شهدا خصوصا شهدای عملیات کربلای چهار درود میفرستیم 🌷نگذاریم یاد و خاطره شهیدان و حماسه دفاع مقدس از یادها برود. 🌷 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌☫ #راوی 🇮🇷 @PW_GHH https://eitaa.com/EMTEDADEKARBALA

ماشاءالله ،مرحبا ،احسنت 👏👏به این شیر زن ایرانی👏👏 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌☫ #راوی 🇮🇷 @PW_GHH @EMTEDADEKARBALA

از سرود جدید لذت ببرید وبه رهبرت افتخار کن روابط عمومی قرارگاه مردم یاری عاشورائیان ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌☫ #راوی 🇮🇷 @PW_GHH @EMTEDADEKARBALA

روایت و مسئولیت: مرز اصلاح و تخریب گفتمان‌های اجتماعی حاصل نگاه‌های پراکنده و آنی نیستند؛ بلکه برآمده از تراکم روایت‌هایی‌اند که در طول زمان در ذهن جمعی یک جامعه تثبیت می‌شوند و چارچوب فهم واقعیت را می‌سازند. جامعه با روایت‌ها معنا می‌یابد، جهت حرکت خود را تشخیص می‌دهد و آینده‌اش را صورت‌بندی می‌کند. از این‌رو، روایت‌گری اجتماعی امری صرفاً توصیفی یا بی‌طرفانه نیست، بلکه کنشی مؤثر و تعیین‌کننده در سرنوشت جمعی به‌شمار می‌آید. در جامعه اسلامی، ادبیات اجتماعی و ایمانی مسئولیتی دوگانه دارد: از یک‌سو پایبندی به حقیقت و از سوی دیگر پاسداشت امید، کرامت و امکان اصلاح. چنین ادبیاتی نه مجاز است ضعف‌ها را بزک کند و نه مجاز است آن‌ها را به نشانه بن‌بست و فروبستگی تبدیل نماید. روایت مؤمنانه، «بودها» را تحریف نمی‌کند، «هست‌ها» را تقلیل نمی‌دهد و «خواهد شدها» را به انسداد نمی‌کشاند؛ بلکه واقعیت را می‌بیند و هم‌زمان افق می‌گشاید. در این میان، شیوه روایت آسیب‌ها و نارسایی‌های اجتماعی نقشی تعیین‌کننده دارد. بیان ضعف‌ها اگر بدون حکمت، بدون نسبت‌سنجی علل و پیامدها، و بدون توجه به آثار روانی و اجتماعی آن صورت گیرد، می‌تواند ناخواسته به گفتمان ناکارآمدی، بی‌اعتمادی و انفعال جمعی دامن بزند. تجربه‌های اجتماعی نشان داده است که گاه یک روایت نادرست، اغراق‌آمیز یا تک‌بعدی از یک نقص، بیش از خود آن نقص به پیکره جامعه آسیب می‌زند؛ زیرا سرمایه‌هایی چون اعتماد عمومی، انگیزه اصلاح و امید به آینده را می‌فرساید. ازاین‌رو، نقد اجتماعی امری خنثی و بی‌هزینه نیست. هر نقدی، خواه‌ناخواه حامل پیام، جهت و پیامد است. اگر نقد از مدار مسئولیت ایمانی و اجتماعی خارج شود، ممکن است از ابزار اصلاح به ابزار تخریب سرمایه اجتماعی بدل گردد؛ حتی زمانی که نیت گوینده خیرخواهانه باشد. مرز میان اصلاح و تخریب، نه در گفتن یا نگفتن، بلکه در چگونگی گفتن، نسبت‌دادن و افق‌گشایی نهفته است. عرصه سخن‌گویی و قلم‌فرسایی، عرصه‌ای بی‌طرف نیست. هر جمله می‌تواند معنا بسازد، مسیر ترسیم کند و حتی برخی آینده‌ها را محتمل‌تر و برخی را ناممکن جلوه دهد. بی‌توجهی به آثار و عواقب روایت‌ها، به‌ویژه در فضای عمومی و رسانه‌ای، می‌تواند به شکل‌گیری گفتمان‌هایی بینجامد که جامعه را ناخواسته به سمت بدبینی مزمن، احساس ناتوانی و گسست اعتماد سوق دهد. نکته‌ای مهم آن است که گفتمان‌سازی اجتماعی الزاماً از سوی صاحبان تحلیل عمیق و مسئول انجام نمی‌شود. گاه روایت‌های ناقص، سطحی یا جهت‌دار از زبان افراد خوش‌بیان اما کم‌اطلاع، یا حتی مغرض، مطرح می‌شود و به دلیل جذابیت ظاهری، با سرعت در جامعه تکثیر می‌گردد. در چنین وضعیتی، روایت جایگزین تحلیل می‌شود و تصویر ناقص از واقعیت، نقش تبیین را بر عهده می‌گیرد. در این فرآیند، رسانه‌ها نقشی کلیدی و تعیین‌کننده دارند. رسانه می‌تواند واقعیت را بازنمایی کند، آن را بازسازی نماید یا با تکرار گزینشی یک روایت خاص، به تحریف آن دامن بزند. استمرار روایت‌های صرفاً آسیب‌محور، بدون تبیین ریشه‌ها، نسبت‌ها و راه‌حل‌ها، نه‌تنها به اصلاح منجر نمی‌شود، بلکه خود به عاملی برای تعمیق همان آسیب‌ها بدل می‌گردد. در چنین شرایطی، «روایتِ آسیب» به‌تدریج به «آسیبِ روایت» تبدیل می‌شود. بر این اساس، ادبیات اجتماعی مؤمنانه باید میان صداقت در بیان حقیقت و مسئولیت در پیامد اجتماعی جمع کند. گفتن حقیقت یک تکلیف است، اما گفتن حقیقت بدون درک زمان، مخاطب و نتایج، می‌تواند حقیقت را از کارکرد اصلاحی‌اش تهی سازد. جامعه نه با انکار واقعیت زنده می‌ماند و نه با یأس؛ بلکه با روایت‌هایی پیش می‌رود که واقعیت را می‌بینند، امکان اصلاح را نشان می‌دهند و افق آینده را مسدود نمی‌کنند. در نهایت، مرز اصلاح و تخریب از دل روایت‌ها عبور می‌کند. جامعه با روایت‌ها زندگی می‌کند، تصمیم می‌گیرد و آینده‌اش را می‌سازد؛ و از همین‌روست که : روایت، هم حق است و هم مسئولیت ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌☫ #راوی 🇮🇷 @PW_GHH @EMTEDADEKARBALA

🚫 اوج خیانت به کشور را ببینید... ✅ منتشر بفرمایید | رسانه باشید 🟥باید فریاد زد که این ها که می گفتند ما زبان دنیا را بلدیم چه بر سر این ملت شریف آوردند. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌☫ #راوی 🇮🇷 @PW_GHH @EMTEDADEKARBALA

🗂بانک نیازمندی های اعتکاف (روی هر کدام از محتواها بزنید، مستقیم به مطلب مورد نظر راهنمایی میشین) ✴️ اطلاع رسانی 1- بنر اعلام برگزاری اعتکاف 2- بنر اعلام برگزاری اعتکاف خام ✴️ کارت شناسایی و ژتون 1- کارت شناسایی خادمان اعتکاف 2-کارت شناسایی معتکفین (عمومی) 3-کارت شناسایی همراه با بن غذا 4- کارت شناسایی اعتکاف مادر و فرزند 5- کارت شناسایی اعتکاف نوجوان 6- کارت شناسایی کودکِ همراه 7- کارت شناسایی خبرنگار 8- کارت بن(ژتون) افطار و سحر(سیاه، سفید) 9-کارت بن(ژتون) افطار و سحر(۱)(رنگی) 10-کارت بن(ژتون) افطار و سحر(۲)(رنگی) ✴️ فضاسازی مسجد 1- بنر مناسب سن (بخش اول) 2- بنر مناسب سن (بخش دوم) 3- بنر مناسب سن (بخش سوم) 4- تابلوهای راهنمای فضای مسجد 5- بنرهای فضاسازی مسجد(بخش اول) 6-بنرهای فضاسازی مسجد(بخش دوم) ✴️ بسته فرهنگی «رزق» 1-توضیحات پک محتوایی 2- کارت‌های دعا 3-کارت ختم قرآن بر اساس حزب‌ها 4- کارت ختم قرآن بر اساس جزءها 5- کارت ختم صلوات 6- کارت تفأل 7-کارت وصیت‌نامه شهدا 8- کارت وصیت نامه امام خمینی(ره) 9-کارت دعاهای رسیده از ائمه اطهار(ع) 10- کارت اعمال نیمه رجب 11-لیست احزاب و جزءهای قرآن ✴️ بروشورها (درباره بروشورهای احکام، مراقبت لازم جهت اعتکاف نوجوان و محتوای نامناسب برای سن عزیزان بشود) 1- بروشور احکام اعتکاف(رنگی) 2- بروشور فضیلت ماه رجب(رنگی) 3- بروشور ضیافت عشق(رنگی) 4- بروشور اعتکاف(۱)(سیاه،سفید) 5- بروشور اعتکاف(۲)(سیاه، سفید) 6- بروشور اعتکاف(۳)(سیاه، سفید) 7- بروشور اعتکاف (۴)(سیاه، سفید) ✴️ پوسترهای اعتکاف 50x70cm 1- مجموعه پوستر معنوی اعتکاف 2-مجموعه پوستر معنویت-مقاومت(1) 3-مجموعه پوستر معنویت-مقاومت(۲) 4-مجموعه پوستر احادیث مسجدی 5- پوستر آداب وضو (۱) 6- پوستر آداب وضو (۲) 7-پوستر نموداری احکام اعتکاف (بزرگسال) 8- پوستر دعای ماه رجب 9- پوستر آموزش نماز شب 10- پوستر اعمال ام داوود 11-مجموعه پوستر اعتکاف از منظر علما ✴️استیکرهای اعتکافی 1-مجموعه استیکر بخش اول 2-مجموعه استیکر بخش دوم 3-مجموعه استیکر بخش سوم 4-مجموعه استیکر بخش چهارم 5- مجموعه استیکر بخش پنجم ✴️ فرم‌های لازم در اعتکاف 1- فرم ثبت نام خادمان اعتکاف 2- فرم ثبت نام معتکفین 3- فرم لیست معتکفین 4-نمونه فرم سین برنامه(۱) 5- نمونه سین برنامه(۲) 6-فرم خام سین برنامه(۱) 7-فرم خام سین برنامه(۲) 8- فرم برنامه غذایی 9- فرم لیست پذیرایی 10-فرم رضایت نامه والدین دانش‌آموز پسر (رنگی و سیاه، سفید) 11-فرم رضایت نامه والدین دانش‌آموز دختر(رنگی و سیاه، سفید) 12-فرم معرفی و تایید مدیر مدرسه 13- گواهی شرکت در اعتکاف (برای شرکت‌ها، ادارات، مدارس) 14-فرم نظرسنجی 15-فرم لوح تقدیر همراه با متن و خام 16-فرم خام لوح تقدیر رویایی برای کودک و نوجوان ✴️کتابچه اعتکاف 1-کتابچه روزانه اعتکاف جوان و نوجوان (رنگی و سیاه، سفید) ✴️ مراقبه 1-کارت مراقبه اعمال جوان و نوجوان (هفتگی)+فایل خام ✴️کلیپ‌های مناسب اعتکاف 1- کلیپ دعای «یا من ارجوه...» 2- پاورپوینت ادعیه مناسب اعتکاف ✴️فایلهای صوتی اعتکاف 1- مناسب بیدارباش سحر 2-ادعیه مناسب اعتکاف 3-صوت‌های امام رضایی 4- صوت‌های مناجات 5- مولودی ولادت حضرت علی(ع) 6-مداحی وفات خانم زینب(س) ✴️فایل‌های خام تصویری 1- رنگ‌آمیزی کودکان 2-فایل png استیکرها 4-لوگوی اعتکاف 5-شعار سال اعتکاف 6-تصاویر خام هوش مصنوعی(۱) 7- تصاویر خام هوش مصنوعی(۲) 8- تصاویر خام هوش مصنوعی(۳) 9- تصاویر خام هوش مصنوعی(۴) 🔻کنشگرباشید🔺 ╰┈ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌☫ #راوی 🇮🇷 @PW_GHH @EMTEDADEKARBALA

♦️گزارش شبکه عربی التغییر از مانورهای چند روز گذشته در ایران/ ایران درحال کار روی تکنولوژی فشرده‌سازی کلاهک‌ها! ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌☫ #راوی 🇮🇷 @PW_GHH @EMTEDADEKARBALA

‌ ♨️ دنیا فکرشو هم نمی‌کرد! 🔹رئیس سازمان فضایی: فقط ۱۱ کشور در جهان چرخه کامل فضایی دارند؛ ایران یکی از آنهاست. ✍‌چرخه کامل فضایی یعنی: .‌کل‌داستانِ‌طراحی،‌ساخت،‌پرتاب،‌کنترل و تداوم همان ماموریت یا اصلاحش. .‌یعنی زنجیره دانش و امنیت فناوری‌. .‌یعنی آینده فضا و ناوبری در اقیانوس بی انتهای کهکشان. ‌ جمهوری اسلامی ایران اینگونه باید تعریف شود.‌روبه‌جلو به سمت دانش‌هسته‌ای و فضا. جمهوری اسلامی‌ایران در مورد داشتنِ‌دانش با هیچ کشوری مذاکره نمیکند. 📌 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌☫ #راوی 🇮🇷 @PW_GHH @EMTEDADEKARBALA

بسیار زیبا وشنیدنی....🥲☝️ 📄 امتحان جغرافیا: سوال: اسم قمر زمین چیست؟ پاسخ دانش آموز: ؟؟؟ 🥀🌹🥀🌹 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌☫ #راوی 🇮🇷 @PW_GHH @EMTEDADEKARBALA

دو برادر از یک نسل که با فاصله ۳۷ سال از هم به قافله شهدا پیوستند غلامحسین و محمد حسین افشردی در دوران نوجوانی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌☫ #راوی 🇮🇷 @PW_GHH @EMTEDADEKARBALA