🌺شایسته غبطه
🔻امام علی علیه السلام میفرمایند: أَغبَطُ النّاسِ المُسارِعُ إِلَى الخَيراتِ؛
💯شايستهترين مردم كه مورد غبطه قرار گيرد كسى است كه براى انجام كار خير سبقت مىگيرد.
📚تصنیف غررالحکم و دررالکلم، ص ۱۶۰، حدیث ۳۰۶۱
🌹به اقتصاد اخلاقی بپیوندید👇👇👇
@Economic_Ethics
♨️برای دوری از وسوسهها و پریشانحالی
💢الإمامُ عليٌّ عليه السلام : صَومُ ثلاثةِ أيّامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ: أربعاءَ بينَ خَمِيسَينِ، و صَومُ شَعبانَ، يُذهِبُ بِوَسواسِ الصَّدرِ و بَلابِلِ القَلبِ.
💯امام على عليه السلام: روزه سه روز از هر ماه: چهار شنبه وسط ماه و پنجشنبه اول و آخر ماه و نيز روزه ماه شعبان، وسوسههاى سينه و پريشانیهاى دل را از بين مىبرد.
📚الخصال: ۶۱۲/۱۰
🍀سه روز روزه برای درک فضیلت روزه کل این ماه پربرکت:
✅پنجشنبه اول ماه: ۲۸ دی
✅چهارشنبه وسط ماه: ۴ بهمن
✅پنجشنبه آخر ماه: ۱۹ بهمن
🍀انشاالله از برکات این ماه غافل نمونیم.
🌹به اقتصاد اخلاقی بپیوندید👇👇👇
@Economic_Ethics
🔥فازتون چیه؟ مسلمونید؟ کافرید؟
🚗از نظر فقه شیعه، لزوم داشتن قدرت بر تسلیم چیزی که معامله میشود، تقریباً اجماعی است؛ یعنی فروشنده باید قدرت بر تحویل مبیع داشته باشد.
حالا مشخص شده ایرانخودرو درخصوص تحویل خودروی پژو پارس قولی به مشتریان خود داده و به آنها اولویت خرید داده، که اساساً هنوز مجوزی نداشته.
👤به این گفته رئیس سازمان ملی استاندارد توجه کنید: ایرانخودرو برای خودروی پژو پارس که فاقد استانداردهای ۸۵ گانه است تا نیمه اسفند امسال مجوز تولید دارد و پس از آن برابر قانون عمل خواهد شد. سازمان استاندارد مسئولیتی در قبال پیش فروشها پس از مهلت قانون توقف تولید ندارد؛ لذا آنچه که قانون برای ما وضع کرده است ما به آن عمل خواهیم کرد.
🚫اگرچه از این جهت اشکالی بر سازمان ملی استاندارد نیست و کاملاً منطقی مدعای خود را بیان میکند، اما آیا نهادهای نظارتی وزارت صمت خواب بودند که چنین اتفاقی افتاده است؟
خود مسئولین ایرانخودرو که هیچ؛ اونا ثابت کردند به هیچ صراطی نیستند؛ نه مثل مسلمونا قوانین شریعت را اجرا میکنند و نه مثل کافرا به قواعد بازار عمل میکنن.
🌹به اقتصاد اخلاقی بپیوندید👇👇👇
@Economic_Ethics
چند وقتیه درباره صندوقهای خیریهای مثل صندوقهای خانوادگی و صنفی سوال میشه
انشاالله در چند مطلب در موردش توضیح خواهیم داد
☘اولین نکته در یک صندوق اینه که هدف ایجاد و فعالیت آن صندوق، چیه؟
۱. رفع نیاز خودمان؛
۲. رفع نیاز خودمان و دیگران؛ البته با اولویت نیاز خودمان؛
۳. رفع نیاز خودمان و دیگران بدون لحاظ اولویت خودمان؛
۴. صرفا رفع نیاز دیگران بدون لحاظ نیاز خودمان.
☘کدام یک از این موارد مدنظر است؟
پاسخ به سوال، نوع و نحوه کار صندوق را مشخص میکنه که در ادامه به آن خواهیم پرداخت.
🌹به اقتصاد اخلاقی بپیوندید👇👇👇
@Economic_Ethics
منظور از خودمان، خود مسئول (مسئولین) و ایجاد کننده صندوقه
و منظور از دیگران، دیگر اعضای صندوقه
یعنی ایجادکنندگان صندوق چه هدفی دارند؟
🍀امام علی علیه السلام:
سبب زیاد شدن نعمت، شکرگزاری است.
🌹به اقتصاد اخلاقی بپیوندید👇
@Economic_Ethics
☘️برای پاسخ به هر هدفی در بحث صندوقهای خانوادگی ابتدا باید بدونیم سه نوع قرض وجود داره:
✅۱. قرضی که در آن شرط میشود در هنگام بازپرداخت، بیشتر پرداخت شود؛ این قرض که به قرض ربوی مشهور است، طبق نظر شریعت مقدس اسلام حرام بوده و در حکم جنگ با خدا دانسته شده.
✅۲. قرضی که در آن شرطی برای بازپرداخت بیشتر نمیشود ولی پرداخت آن نیز برای خدا و نیت خیر نیست بلکه قرضدهنده قصد استفاده مادی دیگری دارد؛ مثلاً به دیگران قرض میدهد تا اسم و رسمی بین مردم پیدا کند و مشهور گردد. این قرض حرام نیست ولی هیچ ارزش معنوی و ثوابی ندارد.
✅۳. قرضی که در آن شرطی برای بازپرداخت بیشتر نمیشود و پرداخت آن نیز فقط برای خدا و نیت خیر است؛ این همان قرضی است که در قرآن قرض الحسنه نامیده شده و ارزش معنوی بسیاری بران آن بیان شده است. ثواب آن را چندین برابر انفاق دانستهاند و خداوند متعال خود را آن کسی میداند که این قرض را دریافت میکند و میفرمایند: کیست که به خدا وامی نیکو دهد تا خدا آن را برای او دو چندان کند و او را پاداشی نیکو و باارزش باشد؟ مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ.
🌺اکثر قرضهایی که ما گمان میکنیم قرض الحسنهاند، از نوع دومی هستند و اصلاً ثواب و پاداشی نزد پروردگار ندارند، حتی اگر با آن مشکل دیگران برطرف شود؛ زیرا نیت خدایی داشتن و درنظر نگرفتن نفع شخصی خود است که باعث میشود خداوند، خود را قرضگیرنده فرض میکند و به ما میگوید قرضی که بهخاطر من به دیگران دادهاید، گویا به من دادهاید؛ پس پاداشش با من است.
🌹به اقتصاد اخلاقی بپیوندید👇👇👇
@Economic_Ethics
🌺با توجه به مطالبی که بیان شد باید ببینیم هدف از تشکیل و یا مشارکت در صندوقهای خانوادگی چیست؟
🍀اگر هدف رفع نیازهای شخصی خودمان باشد، اگرچه حرام نیست ولی قرض الحسنه هم نیست و لذا هیچ ثوابی ندارد؛ هرچند مشکل دیگران هم برطرف گردد. برای اینکه به کاری ثواب تعلق بگیرد، نیت خدایی و قربت الی الله خیلی مهمه.
🍀مثلاً اگر شخصی با اختراع خود زندگی بشر را سادهتر کرد، بستگی دارد که هدف او چه بوده است؟ اگر برای پول، شهرت، قدرت و یا هر هدف دنیوی دیگری بوده، خب همان نصیبش میشود ولی اگر برای رضای خدا و خدمت به خلق خدا این کار را انجام داده باشد، ارزش معنوی خواهد داشت هرچند در این میان پول کلانی هم دریافت کرده باشد، مهم این است که هدف اصلی رضایت پرودگار بوده.
🔥بسیاری از صندوقهای خانوادگی که اعضا هرماه پولی واریز میکنند و با قرعهکشی مشخص میکنند که آن را به چه کسی بدهند، از این قبیلاند. یعنی افراد برای نفع شخصی خود شرکت میکنند؛ بنابراین کار آنها اگرچه حرام نیست ولی ثوابی هم ندارد چون برای نفع خودشان اقدام کردند؛ لذا این نوع قرض، قرض الحسنه نیست.
🌹به اقتصاد اخلاقی بپیوندید👇👇👇
@Economic_Ethics