3.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
این خیلی جالب بود
به سرعت خیره کننده موشک که در حال فرود است دقت کنید...
863.1K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 تصاویر حاکی از اینه که جنگنده f35 ژیم غاصب #سگیونیستی در آسمان ایران دیده شده
1.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹🔹به تغییر مسیر این موشک در آخرین لحظات دقت کنید، مشابه این را در وعده صادق۱ هم داشتیم که موشک هایپرسونیک در آخرین لحظات تغییر مسیر میده.
🌹به اقتصاد اخلاقی بپیوندید👇👇
@Economic_Ethics
نباید تصور کنیم انتقام عالم مجاهد شهید بزرگوار #سید_حسن_نصرالله را گرفتیم، انتقامش جز با قتل نتانیاهو گرفته نمیشه.
نباید این آتش خشم مقدس انتقام فروکش کنه، نباید تخلیه بشیم و فکر کنیم دیگه تمام شد، خیر این کجا و انتقام کجا. این عکس العمل بود نه انتقام.
همچنان پشت جبهههای انتقام بمانید و حقد و کینه خود را در سینههای خود نگه دارید تا موعد قیام انشاالله.
🔸🔹ما به دنبال سر نامبارک و نکبتبار حرملهها هستیم...
🔹در گرماگرم قیام مختار، با اینکه عبیدالله بن زیاد لعنتاللهعلیه سقط شده بود اما، امام سجاد علیهالسلام بازهم پیگیر قتل حرمله لعنتاللهعلیه بود.
🔹منهال نقل میکند که در راه بازگشت از مکه، به مدینه خدمت امام سجاد علیهالسّلام رسیدم. ایشان از من از حال حرمله پرسید و من گفتم که زمانی که کوفه را ترک میکردم او زنده بود. در این هنگام، ایشان دستان خود را به سوی آسمان بالا برد و فرمود: «اللّهُمَّ اذِقهُ حَرَّ الحَدیدِ، اللّهُمَّ اذِقهُ حَرَّ الحَدیدِ، اللّهُمَّ اذِقهُ حَرَّ النّارِ»؛
خدایا گرمای آهن (شمشیر) را به او بچشان؛ پروردگارا گرمای آتش را به او بچشان!
☄کینههای خود را برای سر حرملههای زمان نگه میداریم...
🌹به اقتصاد اخلاقی بپیوندید👇
@Economic_Ethics
2.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
همین حرکت هم ارزشمنده
در لامرد استان فارس
هرکس به طریقی عرض ارادت میکنه
🌐منتشر شد:
🔸کتاب: خلق پول و اعتبار، از منظر فقه و اقتصاد
🔹نویسنده: سید روح الله مشیری
🔸ناشر: قم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه
🌹به اقتصاد اخلاقی بپیوندید👇
@Economic_Ethics
🔴توضیحات پشت جلد کتاب:
از زمان بهرسمیت شناختهشدن پول کاغذی در جوامع مختلف، بانکهای تجاری و پس از گسترش ساختارهای پولی، بانکهای مرکزی اقدام به خلق پول کردهاند. پیامدهای مهم این پدیده، اقتصاددانان را بر آن داشت که درصدد تبیین سازوکار انواع خلق پول برآیند. از منظر فقهی نیز بانک و مسائل مرتبط با آن یکی از موضوعات چالشبرانگیز است؛ باوجوداین، پژوهشگران این حوزه بیشتر به ربا و فروعات آن پرداختهاند تا مسئلهٔ خلق پول. در این نوشتار، ضمن پرهیز از پیچیدگیهای ریاضی در ارائهٔ مفاهیم اقتصادی، خلق پول بهصورت نسبتاً جامع از جنبههای مختلف فقهی و اقتصادی بررسی شده است. ماهیت پول و مباحث مرتبط با آن، نظامهای پولی و ساختار بانکی در قالب توصیفی واضح بیان شده است تا برای افراد ناآشنا با علم اقتصاد نیز مفید باشد.
🌹به اقتصاد اخلاقی بپیوندید👇
@Economic_Ethics
📣در تقدیمنامه کتاب خلق پول و اعتبار از منظر فقه و اقتصاد آمده:
این وجیزه ناچیز تقدیم به روح مطهر شهدای اسلام
بهویژه سردار رشید اسلام شهید حاج قاسم سلیمانی
و یار صدیق دیرینش ابومهدی المهندس
🌹به اقتصاد اخلاقی بپیوندید👇👇👇
@Economic_Ethics
🌺درباره فصلهای كتاب:
🔹در فصل اول پس از بیان تاریخچه مختصری از پول، به تعریف پول و سپس انواع پول مدرن پرداخته میشود و در پایان، چند مفهوم مرتبط با پول نیز بررسی میشود تا مباحث موردنیاز درباره پول تکمیل شده باشد.
🔸در فصل دوم، که در جهت آشنایی اجمالی با نظامهای پولی نگارش شده است، بهنحو اجمالی و مختصر ساختارهای پولی مبتنی بر نظام ذخیره جزئی، نظریه مکتب اتریش، طرح مکتب شیکاگو، نظریه پول مثبت، ساختار پولی مبتنی بر بلاکچین، جریان پولطلا، سیستمهای بانکی مبتنی بر اعتبارات خرد و سرانجام جریان بانکداری اسلامی مطرح خواهند شد.
🔹در فصل سوم که بهمنظور شناخت موضوع این تحقیق یعنی خلق پول طرحریزی شده است، تلاش میشود تا نخست، مفهوم روشنی از خلق پول ارائه شود و سپس، به بررسی انواع خلق پول، عوامل مؤثر بر خلق پول و اثرات خلق پول بر ثبات اقتصادی، عدالت اقتصادی، اخلاق، حقوق و وظایف دولت پرداخته شود تا آثار کلان موضوع بهخوبی روشن شوند.
🔸نهايتاً در فصل چهارم، پس از آنکه بهاجمال مبانی فقهی مانند حرمت اکل مال بالباطل، لاضرر، عدالت، اتلاف، اقدام، ربا و غصب مطرح و ادله و دلالتهای آنها طرح و بررسی شدند، دیدگاههای موجود بررسی میشوند. سپس، با طرح و نقض و ابرام ادله مخالفان و موافقان، دلایل نظریه منتخب با رویکردی غایتمحور و فقهی مطرح میشود و سرانجام، نتایج تحقیق و پیشنهادهای پژوهشی و سیاستی نیز بیان میشوند.
🌹به اقتصاد اخلاقی بپیوندید👇👇👇
@Economic_Ethics
2.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👆👆👆یک جمله، هزار حرف
🌹به اقتصاد اخلاقی بپیوندید👇
@Economic_Ethics