🎙جلسه شورای امنیت، ۲۸ دی‌ماه سال ۱۳۵۷ در مورد آمدن یا نیامدن امام خمینی به ایران. در این جلسه، #بختیار تحلیل‌های بعضاً درست و غلطی در مورد شخصیت #امام_خمینی رحمه‌الله مطرح می‌کنه، پیشنهاد می‌کنم حتما ببینید. 🌹به اقتصاد اخلاقی بپیوندید👇👇👇 @Economic_Ethics

سال‌ها عمر نه، غم بباید پدر پیر فلک را چون دگر مادر گیتی چون تو فرزند نزاید... #امام_خمینی 🌹به اقتصاد اخلاقی بپیوندید👇👇👇 @Economic_Ethics

او که خود، همه دنیا و آخرت ما بود، خود را چیزی جز #هیچ نمی‌دانست... رحمت خدا بر روح پاکش #امام_خمینی

#خودباوری و دیگر هیچ... همه‌چیز امکان‌پذیره؛ اگه مدیران کمک کنند؛ به فکر جوانان اعتماد کنند؛ #خود_تحقیری را کنار بگذارند و از درون وجودشون معتقد به #ما_می‌توانیم باشند. 🌹به اقتصاد اخلاقی بپیوندید👇 @Economic_Ethics

🔹آنوسی، فردی یهودی است که ظاهراً به دین دیگری از جمله اسلام در می‌آید، ولی در باطن همچنان به دین مادری پایبند است. 🔸معروفترین گروه آنوسی در بین ایرانیان، یهودیان مشهد هستند که پس از بعد از درگیری‌های شدید بین یهودیان و مسلمانان در شهر مشهد در سال ۱۲۱۷ به‌ظاهر به اسلام گرویدند. آنان در بیرون از خانه مسلمان و در درون خانه یهودی بودند. بیشتر آنان برای جلوگیری از ازدواج فرزندانشان با مسلمانان از کودکی آنان را به عقد یکدیگر در میاوردند. آن‌ها گوشت حلال خریداری می‌کردند ولی آن را دور ریخته و به صورت مخفیانه از قصاب‌های یهودی گوشت کوشر می‌خریدند. 🔹بعضی از این افراد حتی کودکان خود را از یهودی بودن خود آگاه نمی‌کردند؛ زیرا در بعضی موارد مسلمانان برای امتحان کردن آنان از کودکانشان در مورد روزه گرفتن پدر و مادرشان در اعیاد یهودی سؤال می‌کردند. 🔸یکی از یهودیان تازه مسلمان مشهد زندگی یهودیان را این‌گونه بیان می‌کند: تمامی یهودیانی که به اسلام می‌گرویدند دارای دو نام بودند: به‌طور مثال پدربزرگ من دارای نام مسلمان شیخ ابوالقاسم و نام عبری بنیامین بود. نام مسلمان پدر من ابراهیم و نام عبری او آبراهام بود. بیرون از خانه مرا موسی و در خانه موشه صدا می‌زدند. در زمان زندگی پدر من بیشتر یهودیان نامهای به شدت اسلامی داشتند. آن‌ها حتی به مکه می‌رفتند و حاجی می‌شدند. ♨️بیشتر این یهودیان از مسلمانان در دستورهای مذهبی دو آتیشه‌تر بودند. 🌹به اقتصاد اخلاقی بپیوندید👇 @Economic_Ethics

🎥 سخنگوی قوه قضاییه: قانونی و یا غیرقانونی بودن فعالیت معاون راهبردی باید بررسی شود، اما قوه قضاییه معتقد است ضوابط قانونی فصل‌الخطاب برای تمام مردم به ویژه مسئولین است و قانون نباید سلیقه‌ای باشد. 🔻باید بررسی بشه؟ چیو بررسی کنن؟ چندبار بررسی کنن؟ مگه بررسی نکردن؟ مگه ارجاع ندادن؟ احترام امام‌زاده به متولیشه و تا زمانی که امثال شماها مدافع قانون هستید، فصل‌الخطاب بودن قانون را به‌گور خواهیم برد. اگر عُرضه و جُربزه دفاع از قانون را ندارید، بکشید کنار. گوش اگر گوش تو و ناله اگر ناله من آنچه البته به‌جایی نرسد، فریاد است 🌹به اقتصاد اخلاقی بپیوندید👇👇👇 @Economic_Ethics

♨️برای دوری از وسوسه‌ها و پریشان‌حالی‌ 💢الإمامُ عليٌّ عليه السلام : صَومُ ثلاثةِ أيّامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ: أربعاءَ بينَ خَمِيسَينِ، و صَومُ شَعبانَ، يُذهِبُ بِوَسواسِ الصَّدرِ و بَلابِلِ القَلبِ. 💯امام على عليه السلام: روزه سه روز از هر ماه: چهار شنبه وسط ماه و پنجشنبه اول و آخر ماه و نيز روزه ماه شعبان، وسوسه‌هاى سينه و پريشانی‌هاى دل را از بين مى‌برد. 📚الخصال: ۶۱۲/۱۰ 🍀سه روز روزه برای درک فضیلت روزه کل این ماه پربرکت: ✅پنج‌شنبه اول ماه: ۱۸ بهمن ✅چهارشنبه وسط ماه: ۲۴ بهمن ✅پنج‌شنبه آخر ماه: ۹ اسفند 🍀انشاالله از برکات این ماه غافل نمونیم. 🌹به اقتصاد اخلاقی بپیوندید👇👇👇 @Economic_Ethics

📽این کلیپ را می‌شود میلیون‌ها بار دید و درموردش صحبت کرد: از صلابت یک #مرد_آسمانی؛ از ابهت یک #مبارز_حقیقی؛ از کیاست یک #سیاستمدار_زیرک؛ از ادب یک #معلم_اخلاق؛ از صداقت یک #رهبر_دینی؛ از مدیریت یک #فقیه_جامع‌الشرایط؛ از جدیت یک #مسلمان_در_برابر_کفار؛ #عصر_خمینی 🌹به اقتصاد اخلاقی بپیوندید👇👇👇 @Economic_Ethics

📽امان از #شبه_علم 🔻حالا شما می‌خندید ولی پس‌فردا از همینا یه نرم‌افزار میدن بیرون و بر اساس همین مدلای حرف‌زدن، بهتون میگن بچه‌تون چی می‌گه و الان چی می‌خواد؛ اسمشو هم میزارن کار علمی و مخالفینش را به مخالفت با علم متهم می‌کنند و ده سال بعد، اونو جزء مسلمات #علمی تلقی می‌کنند و دیگه تمام خانواده‌ها بر اون اساس با بچه‌هاشون ارتباط برقرار می‌کنند. دیگه اگه به #هوش_مصنوعی هم ارتباطش بدن، ده‌ها نفر براش غش می‌کنند؛ حالا ببینید، اگه نشد... 💯از بزرگ‌ترین مصائب ما همین #شبه_علم‌هایی است که گمان کردیم علم هستند. 🌹به اقتصاد اخلاقی بپیوندید👇 @Economic_Ethics

📽یک سکانس بی‌نظیر از ابر فیلم #پدرخوانده؛ کسی که اینو نفهمه، #روابط_بین‌الملل را نفهمیده. اگر لازم باشه ده‌ها بار ببینید و بخونید تا روابط بین‌المللی را درک کنید که بر پایه #منطق است یا #زور. 🔸اگر شما #اسلحه در دست بگیرید و من هم اسلحه در دست بگیرم، می‌توانیم در مورد قانون با هم صحبت کنیم. 🔹اگر شما یک #چاقو در دست بگیرید و من یک چاقو، می‌توانیم در مورد قواعد رفتاری با هم صحبت کنیم. 🔸اگر تو با دست خالی بیایی و من با دست خالی بیایم، ما می‌توانیم در مورد #عقل با هم صحبت کنیم. 🔹اما اگر شما یک اسلحه دارید و من فقط چاقو دارم، پس #حقیقت دست شماست. اگر شما اسلحه دارید و من چیزی ندارم، چیزی که تو در دست داری، فقط یک اسلحه نیست، #زندگی من است. 🔸مفاهیم حقوق قواعد و اخلاق، فقط زمانی معنی پیدا می‌کنند که مبتنی بر #برابری باشند. واقعیت تلخ این دنیا این است که وقتی پول حرف می‌زند، حقیقت ساکت می‌شود و زمانی که قدرت صحبت می‌کند حتی پول سه قدم به عقب بر می‌دارد. 🔹کسانی که قوانین را ایجاد می‌کنند اغلب اولین کسانی هستند که آن‌را زیر پا می‌گذارند. قوانین برای ضعیف‌ها #زنجیر است و برای قوی‌ها #ابزار؛ در دنیا برای هر چیز خوبی باید جنگید. 🔸اقویا به شدت در حال رقابت برای به دست آوردن منافع هستند، در حالی که ضعیف‌ها فقط بیکار می‌نشینند و #منتظر سهمی هستند. 🌹به اقتصاد اخلاقی بپیوندید👇 @Economic_Ethics

🔷 رهبر انقلاب: مشکلات داریم به نظر غیر قابل حل میرسد اما حلش همین است که... ۱۴۰۳/۱۱/۱۴ امروز مشکلاتی داریم که بعضی از این مشکلات، به نظر غیر قابل حل میرسد؛ نه، حلّش همین است: وَ مَن یَتَوَکَّل عَلَی اللهِ فَهُوَ حَسبُه؛ توکّل به خدا کنیم، با این دو شرط: 🔺اوّلاً یقین داشته باشیم، اعتماد داشته باشیم که اگر وارد میدان شدیم، خدای متعال ما را کمک خواهد کرد؛ 🔺ثانیاً وارد میدان بشویم: فَاِذا دَخَلتُموهُ فَاِنَّکُم غالِبون 💡این‌جوری نیست که بنشینیم داخل منزلمان، بعد بگوییم خب «کَم مِن فِئَةٍ قَلیلَةٍ غَلَبَت فِئَةَ کَثیرَةً بِاِذنِ الله»؛ نه، یک بخشی از کار به عهده‌ی ما است اگر چنانچه حضرت موسیٰ (علیه السّلام) عصا را روی زمین پرتاب نمیکرد، آن اتّفاق نمی‌افتاد: قالَ‌ اَلقِها یا موسىٰ * فَاَلقاها فَاِذا هِیَ حَیَّةٌ تَسعىٰ؛  🤌 «اَلقِها» لازم است... وقتی عصا را انداختی، آن وقت معجزه رخ خواهد نمود، امر محال ــ یعنی تبدیل چوب به اژدها ــ تحقّق پیدا خواهد کرد 📁 📁 بیانات در دیدار شرکت‌کنندگان در مسابقات بین‌المللی قرآن ۱۴۰۳/۱۱/۱۴