یا اَبا جَعْفَرٍ یا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِی اَیُّهَا التَّقِىُّ الْجَوادُ یَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ یا حُجَّةَ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ یا سَیِّدَنا وَمَوْلینا اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِکَ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناکَ بَیْنَ یَدَىْ حاجاتِنا یا وَجیهاً عِنْدَاللّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَاللّهِ

♨️اگر مشکل دارید به امام جواد(ع) توسل کنید

🎥پریدن از روی آتش در آیین ایران قبل از اسلام توهین بود! 🔹مراسم چهارشنبه سوری واقعی از زبان استاد رحیم پورازغدی

🔹رحیم پور ازغدی درباره ریشه چهارشنبه سوری، و اینکه چطور یک مراسم عبادی باستانی به فرم مضحک کنونی درآمده، توضیح می‌دهد. 🔸از اینکه پیش از اسلام اصلا آتشی که مقدس بوده چه طوری به چیزی تبدیل می شود که امروز از روی آن می پرند.

1:20به‌وقت‌دلتنگی 💔 🕊شــهـیدانهـ مۍٖشَوَدیٰادِطُ‌رٰاڪَردو ڪَمٖۍگِریِہ‌نَڪَرد ... بِخـُدٰابَعدطُ،این‌دِل‌بـِہ‌ڪَسۍ ... تِڪیِہ‌نَڪَرد🙂🖤 ❤️حاج‌قاسم 🇮🇷@siyasichanel

وقتی در مورد هنر صحبت میکنیم😍 Join → @Aparat_Site 📺

«عقلانیت» 🌿 انتظار، عامیانه، عالمانه، عارفانه ( ١٠ ) 📣 ناکارآمد معرفی کردن دین، با نگاه عامیانه به منجی 🔹 یکی از تاثیرات مهم نگاه عامیانه به ظهور و مطلق دیدن معجزه در اصلاح امور، ناکارآمد نشان دادن دین است. به این معنا که عده‌ای خواهند گفت: «دیدید دین خدا اجرایی نبود؟ دیدید کار هیچکدام از پیامبران نگرفت؟ و نتوانستند مردم را زیر پرچم توحید جمع کنند و حکومتی فراگیر و ماندگار برپا کنند؟ آخرِ سر هم خدا با معجزه همه چیز را درست کرد» 🔹 آیا واقعا امام زمان (عج) می‌آیند که بگویند: «ای انسان! ما از آدم شدن تو ناامید شده‌ایم. لذا می‌خواهیم با یک عنایت معنوی، قلب تو را منقلب کنیم؟» آیا واقعا اینگونه است؟ پس خودسازی مردم کار بیهوده‌ای بوده است؟ درحالیکه اقبال مردم به حکومت حضرت در چارچوب قواعد و سنن الهی است. اگر غیر این باشد، معلوم می‌شود که اساساً دین خدا ظرفیت اجرایی شدن در قالب قواعد و سنت‌های طبیعی را ندارد و در نتیجه از هم‌اکنون غیرعلمی بودن احکام خدا به اثبات خواهد رسید! 🔹 البته در یک تحلیل عالمانه از ظهور، همهٔ قواعد طبیعی حیات بشر که یقینا عنصر «معنویت» هم در اوج آن قرار دارد، در نظر گرفته خواهد شد و عناصری مانند: «معجزه» ، «نصرت الهی» ، «عنایت معنوی حضرت» نیز هرکدام جایگاه خودشان را دارند، نمی‌خواهیم اینها را رد کنیم، منتها باید تئوری‌های علمی آن را استخراج کنیم و به درستی تبیین کنیم که مثلا «چگونه یک رهبر الهی با نورش جامعه را نجات می‌دهد» یا اینکه جایگاه و نقش این نور در آن مجموعه عوامل که همگی در کنار یکدیگر باعث نجات جامعه می‌شوند، کجاست؟ بویژه، که با وجود حضور نورانی رسول خدا (ص) و امیرالمومنین (ع) و دیگر امامان، بدلیل فراهم نبودن همهٔ عوامل، هیچگاه آن حکومت نمونه و نجات‌بخش بطور کامل مستقر نشد و تداوم نیافت. 👈 ادامه دارد ... 🔘 منبع: کتاب "انتظار، عامیانه، عالمانه، عارفانه" اثر استاد پناهیان

⭕️مدیونید اگه این فیلم را ببینید و منتشر نکنید. روز قیامت جلوی تک تکتان را می‌گیرم راه مردم @newsrahemardom_ir

⭕️مدیونید اگه این فیلم را ببینید و منتشر نکنید. روز قیامت جلوی تک تکتان را می‌گیرم راه مردم @newsrahemardom_ir

«عقلانیت» 🌿 انتظار، عامیانه، عالمانه، عارفانه ( ١٠ ) 📣 ناکارآمد معرفی کردن دین، با نگاه عامیانه به منجی 🔹 یکی از تاثیرات مهم نگاه عامیانه به ظهور و مطلق دیدن معجزه در اصلاح امور، ناکارآمد نشان دادن دین است. به این معنا که عده‌ای خواهند گفت: «دیدید دین خدا اجرایی نبود؟ دیدید کار هیچکدام از پیامبران نگرفت؟ و نتوانستند مردم را زیر پرچم توحید جمع کنند و حکومتی فراگیر و ماندگار برپا کنند؟ آخرِ سر هم خدا با معجزه همه چیز را درست کرد» 🔹 آیا واقعا امام زمان (عج) می‌آیند که بگویند: «ای انسان! ما از آدم شدن تو ناامید شده‌ایم. لذا می‌خواهیم با یک عنایت معنوی، قلب تو را منقلب کنیم؟» آیا واقعا اینگونه است؟ پس خودسازی مردم کار بیهوده‌ای بوده است؟ درحالیکه اقبال مردم به حکومت حضرت در چارچوب قواعد و سنن الهی است. اگر غیر این باشد، معلوم می‌شود که اساساً دین خدا ظرفیت اجرایی شدن در قالب قواعد و سنت‌های طبیعی را ندارد و در نتیجه از هم‌اکنون غیرعلمی بودن احکام خدا به اثبات خواهد رسید! 🔹 البته در یک تحلیل عالمانه از ظهور، همهٔ قواعد طبیعی حیات بشر که یقینا عنصر «معنویت» هم در اوج آن قرار دارد، در نظر گرفته خواهد شد و عناصری مانند: «معجزه» ، «نصرت الهی» ، «عنایت معنوی حضرت» نیز هرکدام جایگاه خودشان را دارند، نمی‌خواهیم اینها را رد کنیم، منتها باید تئوری‌های علمی آن را استخراج کنیم و به درستی تبیین کنیم که مثلا «چگونه یک رهبر الهی با نورش جامعه را نجات می‌دهد» یا اینکه جایگاه و نقش این نور در آن مجموعه عوامل که همگی در کنار یکدیگر باعث نجات جامعه می‌شوند، کجاست؟ بویژه، که با وجود حضور نورانی رسول خدا (ص) و امیرالمومنین (ع) و دیگر امامان، بدلیل فراهم نبودن همهٔ عوامل، هیچگاه آن حکومت نمونه و نجات‌بخش بطور کامل مستقر نشد و تداوم نیافت. 👈 ادامه دارد ... 🔘 منبع: کتاب "انتظار، عامیانه، عالمانه، عارفانه" اثر استاد پناهیان

⭕️سخنی صادقانه با سران اردوگاه اصلاحات در چارچوب جهاد عظیم تبیین و روشنگری و مقابله با خط تحریف حضرت امام خمینی سلام‌الله علیه: 🔸ما بارها به اصلاح‌طلبان گفته ایم که شما مجازید هرکس و از جمله حضرت امام خمینی سلام‌الله علیه را نقد کنید، اعلام کنید که فلان نظر امام راحل را قبول ندارید، فلان نظر آن عزیز سفرکرده مغایر با دیپلماسی جهانی است شما مجازید رسماً و علناً مغلطه کنید و بگویید در تزاحم بین آزادی و دین آنکه باید ذبح شود دین است شما مجازید که بگویید برداشت‌تان از دموکراسی مغایر با نظر مبارک بنیان گذار انقلاب اسلامی است مجازید که بگویید دموکراسی به سبک غربی (به معنای احترام مطلق به اراده مردم، و مردم را در عرض خدا دیدن و به مفهوم ترجیح اراده مردم بر اراده خدا) را بر دموکراسی دینی ترجیح می‌دهید شما مجازید... اما مجاز نیستید که دروغ بگویید اما مجاز نیستید که منافقانه رفتار کنید اما مجاز نیستید که تهمت بزنید اما مجاز نیستید که جنگ تحریف و روایتگری علیه امام و انقلاب راه بیاندازید شما حق ندارید به نام نقد، امام را تحریف کرده و منافقانه به امام خمینی سلام‌الله علیه تهمت بزنید حق ندارید برخلاف نظریات امام راحل حرکت کنید و به دروغ خود را خط امامی معرفی کنید شما حق ندارید امام خمینی جعلی که خودتان خلق کرده اید به جای امام خمینی سلام‌الله علیه به نسلی که امام را ندیده معرفی کنید. بپذیرید که موضوع نظارت استصوابی، بهانه ای دروغین و جعلی برای عوام‌فریبی و تحمیل اراده خود بر نظام است. شما (اصلاح‌طلبان) از یک‌سو رسماً و علناً می‌گویید قانون اساسی را قبول ندارید، ارکان نظام را قبول ندارید، ولایت فقیه قبول ندارید، ولی فقیه را قبول ندارید و.... اما از سوی دیگر از نظام انتظار دارید قوانین موضوعه را زیر پا گذاشته و برخلاف نص صریح قانون، نامزدهای معرفی شده شما را برای انواع انتخابات تأیید صلاحیت کند. این رفتار شما و این مطالبه شما ۱- مصداق قلدری است، ۲- قانون گریزی و قانون شکنی است، ۳- مصداق تلاش برای براندازی است، ٤- تحمیل اراده باطل خود بر نظام است، ۵- مصداق نفاق است. ۶- عوام‌فریبی است. تقصیر نظام چیست که شما طبق نص قانون نمی‌نواند شما را تأیید صلاحیت کند. همه آنچه گفتیم و نگفتیم بیانگر این حقیقت روشن است که اصلاح‌طلبان: ۱- امامی که می‌شناسند با امام خمینی سلام‌الله علیه فرسنگ‌ها فاصله دارد ۲- امام خمینی سلام‌الله علیه را قبول ندارند و به دروغ خود را به امام منتسب می‌کنند ۳- قانون اساسی و نظام ولایت فقیه را قبول ندارند. ✍️پژوهشکده مطالعات راهبردی عمار بصیر 💢کانال خبری #شهدای_ایران ✅@shohadayeiran57