🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۱۴۶ سوره انعام 🌸 وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ۖ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَآ إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَآ أَوِ الْحَوَايَآ أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ۚ ذَٰلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ ۖ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ 🍀 ترجمه: و بر کسانی که یهودی شدند هر حیوان ناخن ‌دار، و از گاو و گوسفند پیه هر دو را بر آنان حرام كردیم مگر آن مقدار كه بر پشت یا همراه روده ‌های آنان است یا آنچه مخلوط با استخوان است؛ این [تحریم‌] را به سبب ستم كردنشان به آنان كیفر دادیم، و یقیناً ما راستگوییم. 🌸 اين آيه همانند سایر آیات سوره انعام در مکه نازل شده است و اشاره به قسمتى از محرّمات بر يهود مى‌ كند تا روشن شود، كه احكام مجعول و خرافى بت ‌پرستان نه با آيين اسلام سازگار است و نه با آيين يهود، و نه با آيين مسيحیت كه معمولاً در احكامش از آيين يهود پيروى مى ‌كند لذا نخست مى‌ فرمايد: «وَ عَلَى الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ: و بر کسانی که یهودی شدند هر حیوان ناخن دار را #حرام کردیم» سپس مى ‌فرمايد: «وَ مِنَ الْبَقَرِ وَ الْغَنَمِ حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُما: و از گاو و گوسفند پیه و ‌چربی هر دو را بر آنان حرام کردیم» 🌸 و به دنبال آن، سه مورد را استثنا مى ‌كند، نخست چربی هايى كه در پشت اين دو حيوان قرار دارد «إِلاّ ما حَمَلَتْ ظُهُورُهُما: مگر آن مقدار که بر پشت این دو است» و «أَوِ الْحَوايا: و یا چربی هایی که همراه روده های آنان است» «و أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْم: و یا آنچه مخلوط با استخوان است» ولى در پايان آيه تصريح مى ‌كند كه اينها در حقيقت بر يهود حرام نبود، امّا به خاطر ظلم و ستمى كه مى‌ كردند، از اين گونه گوشت ها و چربی ها كه مورد علاقه آنها بود به حكم خدا محروم شدند «ذلِكَ جَزَيْناهُمْ بِبَغْيِهِمْ: این را به سبب ستم کردنشان به آنان کیفر دادیم» و براى تأكيد اضافه مى ‌كند: «وَ إِنّا لَصادِقُونَ: و قطعا ما راستگوییم» البته تحریم بعضی خوردنی ها بر یهود موقت بود و بعدها برطرف شد. 🔹 پیام های آیه ۱۴۶ سوره انعام 🔹 ✅ گاهی محدود ساختن غذای متخلفان، بلا مانع است. ✅ کیفر الهی منحصر در آخرت نیست، در دنیا هم هست. آیه 146🌹 ازسوره انعام🌹 وَ عَلَى =وبر الَّذِينَ=کسانی که هادُوا =یهودی شدند حَرَّمْنا =حرام کردیم كُلَّ=هر[جانور] ذِي ظُفُرٍ=ناخن داری را وَ مِنَ=از الْبَقَرِ=گاوان وَ الْغَنَمِ=وگوسفندان حَرَّمْنا=حرام کردیم عَلَيْهِمْ=برآنان شُحُومَهُما=پیه های آن دو [صنف]را إِلَّا =مگر ما =آنچه حَمَلَتْ=برداشته است ظُهُورُهُما=پشت های آن دو أَوِ =یا الْحَوايا=روده ها أَوْ=یا مَا=آنچه اخْتَلَطَ =آمیخته باشد بِعَظْمٍ=به استخوانی ذلِكَ=بدین سان جَزَيْناهُمْ=کیفر داديم آنان را بِبَغْيِهِمْ =به سزای سرکشیشان وَ إِنَّا =وهماناما لَصادِقُونَ=راستگویانیم 🌹🍃🌹🍃🌹

آیه ۱۴۶ازسوره انعام 🌹استاد قرائتی @Emam_kh

📹 لحظاتی از حضور رهبر انقلاب در منزل شهید علی‌محمدی‌‌ ‌ 🥀 سالروز شهادت دانشمند هسته‌ای شهید مسعود علی‌محمدی گرامی باد. @Emam_kh

🔴 گریه امام جواد علیه السلام در فراق و غربت امام مهدی ارواحنا فداه 🔵 صقر بن ابی دلف نقل کرده که از امام جواد علیه السلام شنیدم که می‏فرمود: 🌕 الامام بعدی ابنی علی، امره امری و قوله قولی و طاعته طاعتی و الامام بعده ابنه حسن امره امر ابیه و قوله قول ابیه و طاعته طاعة ابیه. ثم سکت فقلت له: یابن رسول الله! فمن الامام بعد الحسن؟ فبکی علیه السلام بکاءا شدیدا، ثم قال: ان من بعد الحسن ابنه القائم الحق المنتظر... 🟢 امام بعد از من فرزندم علی است، امر او امر من و قول او قول من و طاعت او طاعت من است و امام بعد از او فرزندش حسن است. امر او امر پدرش، و قول او قول پدرش، و طاعت او طاعت پدرش می‏باشد. آن گاه ساکت شد. عرض کردم: ای فرزند رسول خدا امام بعد از حسن کیست؟ امام گریه شدیدی کرد سپس فرمود: همانا بعد از حسن فرزندش قائم به حق منتظر است.... #امام_زمان @Emam_kh

🔹متأسفانه تو کشور ما تصمیم‌سازی شفاف نیست. چهار دهه ست یه آدمهایی دارن تصمیم‌های غلط پشت سر هم می‌سازن کشور رو می‌برن رو لبه بحران. دولت‌ها رو از کار می‌ اندازن خودشون سان می‌بینن. هنوز هم محترمن. اسمشونم دانشمنده. تا مسئله علمی پیش میاد صداشون می‌زنیم. من اینو مکرر گفتم [فرض کنید] یه پزشک محترم تو کشور ما تو همه کشورای دنیا ۴۰ سال درس و تجربه داره، درست، دو بار خطا بکنه، عمدی هم نباشه ولی خطاش خطای جدی متنهی به مرگ بشه بهش اجازه طبابت میدن؟ میگه آقا خطا کردم میگن خطا هم کردی دیگه حق نداری دیگه.خب چطور اون طبیبه اینجوریه این کار شناس اقتصادی آیت الله میرباقری 🇮🇷 @Emam_kh