eitaa logo
دانشگاه امامت
4.3هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
660 ویدیو
69 فایل
تلگرام: https://t.me/Emamat_u110 https://t.me/Emamatu110 آرشیو تلگرام https://t.me/Emamat110u_archive یوتیوب @UniversityOfImamat" rel="nofollow" target="_blank">https://www.youtube.com/@UniversityOfImamat اینستاگرام http://instagram.com/emamatu110 گروه ایتا https://eitaa.com/joinchat/29491317Cc099f53892
مشاهده در ایتا
دانلود
32.82M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄ 🌹 ۱۳ روز مانده تا عید غدیر خم🌹 🔸 حدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ أَحْمَد بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ:سألت أبي قلت: ما تقول فِي علي ومعاوية؟ فأطرق ثم قَالَ: يا بني، إيش أقول فيهما، إعلم أن عليا كان كثير الأعداء ففتش له أعداؤه عيبا فلم يجدوا، فجاءوا إلى رجل قد حاربه وقاتله فوضعوا له فضائل كيدا منهم له. 🔹 ترجمه: عبدالله بن احمد بن حنبل می گوید: از پدرم درباره علی (علیه‌السّلام) و معاویه پرسیدم. گفت: علی (علیه‌السّلام) دشمنان بسیاری داشت. دشمنانش بسیار کوشیدند چیزی علیه او پیدا کنند و نیافتند. پس به سوی مردی آمدند که با او جنگیده و درگیر شده بود و از روی مکر علیه علی، به ستایش بیجای او پرداختند.» 「 مجموعه علمیـ تحقیقاتی دانشگاه امامت」"ستاد مردمی احیای غدیر رضوانشهر اصفهان" ➢•| @Emamat110u ❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──
❁﷽❁ "من کنت مولاه فهذا علی مولاه " مسابقه شعر غدیر ♦️دوبیتی های خود را در وصف غدیر و ولایت مولا علی علیه السلام برای ما بفرستید. 🔸اشعار خود را به آی دی زیر ارسال کنید. @mahdibia313 🔹مهلت مسابقه: تا روز پنجشنبه پانزدهم تیرماه ساعت 9 شب. 🔷به سه شعر برتر جوایز ارزشمندی اهدا می شود.😊 「 مجموعه علمیـ تحقیقاتی دانشگاه امامت」"ستاد مردمی احیای غدیر رضوانشهر اصفهان" ➢•| @Emamat110u ❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──
❁﷽❁ "من کنت مولاه فهذا علی مولاه " مسابقه شماره دو غدیر: 2️⃣ طبق خطبه ی غدیر منظور از صراط مستقيم  كه خداوند مردم را به پيروي آن امر فرموده است چیست؟ الف) پیامبر اکرم (ص) ب) حضرت علی(ع) ج) حضرت علی و امامان معصوم از نسل او د) همه موارد 🔸پاسخ های خود را با ذکر شماره مسابقه به آی دی زیر ارسال کنید. @mahdibia313 🔹مهلت مسابقه: تا روز پنجشنبه هشتم تیرماه ساعت 9 شب. 🔷به برندگان به قید قرعه جوایز ارزشمندی اهدا می شود.😊
❁﷽❁ ✍️ نبذة من عدالة عمر بن الحطاب 🔶 لقد كانت جميع‌ المفاسد التي ظهرت في الإسلام ناتجة عن ظلم عمر. فهو الذي قام بتقسيم بيت المال على أساس الطبقيّة، في حين كان النبيّ صلّى الله عليه و آله و سلّم يقسّمه بالتساوي بين الجميع من عرب و عجم، معاهد و غير معاهد، من كان في بدر أو احد أو الأحزاب أو لم يشارك أصلًا في أيٍّ من هذه الحروب؛ لكنَّ عمر جعل حصّة العرب أكثر من حصّة العجم، و وضع أحكاماً خاصّة بالعرب، و فرّق بين الأسود و الأبيض، و أوصل شوكة العرب إلى أقصى حدٍّ، مع إذلاله للعجم بكلّ ما يتمكّن، كما منح حديثي العهد بالإسلام حصّة أقلّ؛ حيث كانت حصّة ذوي السابقة في الإسلام خمسة آلاف درهم من بيت المال، و حصّة البدريّين أكثر، و حصّة المشاركين في احد و الأحزاب أقلّ بالترتيب، و كان يعطي لكلّ من نساء النبيّ عشرة آلاف أو خمسة آلاف درهم. فهذا التمييز من بدعه. يقول النبيّ صلّى الله عليه و آله: إنَّ كلّ شخص يُسلم فقد صار مسلماً، و يتمتّع بالحقوق بدرجة مساوية للآخرين، فلا يمكن إعطاء شخص أكثر بسبب تقدّمه في الإسلام. 🔹و بمرور السنين الطويلة على سياسة عمر في تقسيم الأموال، فقد صار من الصعب على البعض أن يتنازلوا عمّا درّت عليهم تلك السياسة من أموال بأيّ وجه من الوجوه! فكانت تلك المفاسد و الحروب و التفرعن كتحصيل حاصل. و عند ما استلم أمير المؤمنين عليه السلام الحكومة قال: إنِّي لن أسمح بالتجاوز في تقسيم بيت المال- الذي ينبغي أن يكون بالتساوي- و لو بدرهم واحد. فرأي هؤلاء أنَّ أمير المؤمنين قد قسّم المال بينهم و بين غلمانهم المعتقين بالتساوي، و أنَّه ينظر إلى الجميع بعين واحدة؛ فاعترضوا عليه بأنَّ هؤلاء الغلمان من عتقائهم و بأيديهم، فكيف يتساوون معهم في الحصص؟! قام الإمام عليه السلام بمنع كلّ حيف و ميل، و كلّ تمييز في غير محلّه. و لذا قاموا عليه، فكانت فتنة «معركة الجمل» و من بعدها حرب صفّين، و من بعدها معركة النهروان، و استمرّ الوضع على هذا النحو إلى يومنا هذا؛ و ما كان ذلك إلّا من آثار عدل عمر! ________________________________________ 📚 تهرانى، سيد محمد حسين حسينى، ولاية الفقيه في حكومة الإسلام، ج‌4، ص: 117‌، 4 جلد، دار الحجة البيضاء، بيروت - لبنان، اول، 1418 ه‍ ق ❁دلائلُ الصِّدق لِنَهجِ الحق✧❁ 🆔@Dalaaelossedgh110
33.28M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄ 🌹 ۱۲ روز مانده تا عیدغدیر خم🌹 «وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِیدٍ» 📖سوره حجّ، آیه ۴۵. «و چه بسیار چاه پرآب بی صاحب ماند، و چه بسیار قصرهای محکم و مرتفع». 📕امیر المؤمنین علیه السلام در مورد این آیه میفرماید «فَالْقَصْرُ مُحَمَّدٌ وَالْبِئْرُ الْمُعَطَّلَةُ وِلایتِی، عَطَّلُوها وَجَحَدُوها وَمَنْ لم یقِرَّ بِوِلایتِی لَمْ ینْفَعْهُ الْإِقْرارُ بِنُبُوَّةِ مُحَمَّدٍصلی الله علیه وآله» «همانا مراد از قصر، محمّد است و چاه معطل مانده، ولایت من است که آن را معطل گذاشته و انکار کردند، هر که به ولایت من اقرار نکند اقرار به نبوّت برای او نفعی ندارد». 📚بحارالانوار، ج ۲۶، ص ۳. 「 مجموعه علمیـ تحقیقاتی دانشگاه امامت」"ستاد مردمی احیای غدیر رضوانشهر اصفهان" ➢•| @Emamat110u ❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──