‍ 𑁍⋆࿐─┈┈┈ 💪خداوند طحال و کبد ندارد اما دست دارد!!! 🛑 ابن تیمیه در کتاب «تدمریه» ، به تأسیس قاعده ای کلی در مورد صفات پرداخته است. او با استشهاد به آیه «الله الصمد» نتیجه می گیرد که خداوند منزه از خوردن و آشامیدن است. بنابراین خداوند منزه از ابزار خوردن و آشامیدن که کبد و طحال است نیز خواهد بود. اما خداوند  منزه از دست داشتن نیست زیرا دست وسیله ای برای انجام کارهای روزمره است و خداوند متصف به فعل و انجام کار شده است، بنابراین باید خداوند دست داشته باشد. 🔻والكبد والطحال، ونحو ذلك، هي أعضاء الأكل والشرب، فالغني المنزه عن ذلك منزه عن آلات ذلك، بخلاف اليد فإنها للعمل والفعل، وهو سبحانه موصوف بالعمل والفعل؛ إذ ذاك من صفات الكمال، فمن يقدر أن يفعل أكمل ممن لا يقدر علي الفعل . خداوند منزه از خوردن و آشامیدن و منزه از کبد وطحال و دیگر اعضائی است که به خوردن و آشامیدن ارتباط دارند. برخلاف دست داشتن زیرا دست عضوی است که برای انجام کار به کار گرفته می شود و خداوند متصف به صفاتی شده است که از نوع عمل و کار هستند. بنابراین دست داشتن از صفات کمال است و کسی که توانایی انجام کاری را داشته باشد، کامل تر از کسی است که چنین توانایی ندارد. مجموعه علمیـ دانشگاه امامت𖧌  https://eitaa.com/Emamat110u •┈•━●•ꪆ𑁍⋆°࿐•┛

﷽ ✍🏻 فقه ثقلین در اندیشه فقیه وحدت گرا 🔺یکی از مهم ترین ویژگی های مدرسه فقهی محقق بروجردی محوریت فقه تعاملی این فقیه برجسته است. یکی از مهم ترین لوازم این روش اجتهادی، توجه به مسائل تاریخی و روایات اهل سنت در فهم روایات شیعه و کشف قرائن حالیه روایات است. این ویژگی باعث فهم نو در بسیاری از فروع فقهی شده است. 🔻نکته بسیار کلیدی در روش فقه تعاملی محقق بروجردی محوریت «فقه ثقلین» در مقابل «فقه صحابه» و «فقه رای گرا» است. این فقیه ایستاد بر قله در موارد متعددی این تذکر بسیار کلیدی را داده است که اکثریت غالبی صحابه، توجهی به ضبط و فهم احکام شرعی نداشتند و همین امر باعث اختلاف جدی آنها در بدیهی ترین احکام شرعی مثل اذان، نماز، حج و ... شده است. 🔸برای مثال: با وجود این که روزانه پنج بار با صدای بلند در طول چندین سال عصر حضور رسول خدا صلی الله علیه و آله اذان گفته می شد، مشاهده می کنیم که اذان شهر مکه، مدینه، کوفه و بصره و ... با یکدیگر متفاوت است چرا که هر صحابی یک مدل خاص اذان را گزارش داده است! شبیه این موارد در فروعات فقهی مثل تکتف، وضو و ... هم قابل رهگیری است. تقریر بحث آیة العظمی البروجردي في القبلة، الستر و الساتر، مکان المصلي، ج 2، ص: 28 ✅ مبتنی بر این قرینه بسیار کلیدی تاریخی، فقیه بروجردی بارها تذکر به حکمت، ضرورت و سرّ وجودی نهاد «ثقلین» در ادبیات دینی رسول خدا (ص) نموده و همه فرق و مذاهب اسلامی را _ فارق از هر اعتقادی و به دلیل تواتر ادله حدیث ثقلین _ دعوت به تمسک و أخذ مباحث فقهی از کتاب و عترت علیهم السلام نموده است. 《یادداشت های فقهی _ اجتهادی》 🆔 @Ijtihad_Jurisprudence

﷽ ✍ توحید نجاست زده وهابیت #توحید #وهابیت #تبلیغ_تهاجمی ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

#اعلام_برنامه 🔸 دست انداز 🔻 نقد شبکه‌های وهابی 🕡 پنج‌شنبه 6 اردیبهشت ماه، ساعت 19:00 🎙 کارشناس: استاد بهرامی زاد 1️⃣ ارسال پیامک به سامانه 3000151515 2️⃣ ارسال پیام در فضای مجازی به شماره 09931994856 3️⃣ تماس مستقیم (حین برنامه) با شماره 02537830288 👈 برای آشنایی بیشتر، به کانال #شبکه_جهانی_حضرت_ولی‌عصر (عج) بپیوندید🙏 🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/2849767479C0d5e53a286

﷽ ✍ خدای رقاص ابن تیمیه و طرفداران او #توحید #وهابیت #تبلیغ_تهاجمی ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

﷽ ✍🏻 چند نکته درباره فضیلت «ردالشمس» برای امیر المومنین علیه السلام 1️⃣ رد الشمس برای یوشع بن نون هم اتفاق افتاده و این از قطعات تاریخ است. ابن تیمیه می نویسد: 🔺«... ونحن إنما علمنا وقوفها ليوشع...» 🔻ما علم داریم خورشید برای یوشع بن نون متوقف شده است. 📚ابن تیمیه، منهاج السنة النبوية، ج 8 ص 169 2️⃣ رد الشمس برای امیر المومنین علیه السلام هم در منابع شیعه و سنی اسناد معتبری دارد. https://makarem.ir/maaref/l/0248068 3️⃣ یکی از شبهات مطرح شده رد الشمس این است که چگونه ممکن است خورشید از سیر منظم خود خارج شود و هیچ اتفاق و خللی در نظام افلاک رخ ندهد؟ در جواب باید به این نکته مهم توجه کرد که خروج خورشید از مدار خود و بازگشت آن، گرچه طبق قوانین و قواعد طبیعی علم نجوم، امری غیر عادی و غیر طبیعی می باشد، ولی تعریف معجزه نیز دقیقا عبارت است خرق و شکسته شدن عادت و طبیعت. و تعجب مردم از این قضیه نیز امری طبیعی است. چه اینکه معجزه بخاطر در هم ریختن اسباب و علل عادی و طبیعی همیشه اسباب تعجب انسان ها را بر می انگیخته است و اساسا اگر معجزه عقول مردم را متحیر نکند، معجزه نیست. 4️⃣ به عبارت دیگر استمداد ادله طبیعی و فیزیکی برای معجزه، خطا و غفلت از ماهیت معجزه است. آن خدایی که خورشید را خلق کرده است و وجود خورشید در منظومه شمسی را دارای آثار قرار داده است، آیا نمی تواند این آثار را حفظ و این نظم افلاک را مستدام دارد، اما بدون لحاظ خورشید؟؟ در فرهنگ قران همه اسباب و مسببات، با اراده خداوند عمل میکنند. و خداند متعال غنی مطلق است و در تدبیر امورش هیچ نیازی به این اسباب ندارد. خداوند متعال است که به سبب، سببیت می دهد، نه اینکه حق تعالی محتاج سببیت سبب باشد. 5️⃣ تشکیک در این امر در حقیقت تشکیک در قدرت خداوند متعال است. قدرت خداوند متعال مطلق و نامحدود است همانند: اگر خداوند اراده کند، آتش خاصیت سوزندگی اش را از دست می دهد.(داستان حضرت ابراهیم) اگر خدا اراده کند، آب رفع عطش نمی کند اگر خداوند اراده کند، انسانی بدون وجود پدر، از مادرش متولد می شود(حضرت عیسی) اگر خداوند اراده کند، مرده زنده می شود(داستان اصحاب کهف) اگر خداوند اراده کند خورشید تاریک می شود(اذا الشمس کوّرت) و... . ✴️ به قلم استاد حجت الاسلام موسوی ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

﷽ ✍🏻 نقد هجومی شبکه های وهابی_صهیونیستی: 1️⃣ واقعه عظیم غدیر خم چه سود و فایده ای برای شیعه داشته است؟ 2️⃣ فضیلت سنجی آیه غار برای ابوبکر 3️⃣ چرا امیرالمومنین علیه السلام پایتخت را از مدینه به کوفه منتقل کرد؟ 4️⃣ عبدالله بن سبا کاندیدای پوششی برای توجیه انحرافات در مدرسه صحابه و نزد وهابیت 5️⃣گوشه ای از خیانت های معاویه و تحریف در صحیح بخاری ⏪ برای تماشای این برنامه جذاب به لینک زیر مراجعه کنید: 📡 شبکه جهانی حضرت ولیعصر علیه السلام https://www.valiasr-aj.tv/film/7389 ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

﷽ ✍ تبیین دلالت حدیث منزلت بر جانشینی و مقامات امیرالمومنین علیه السلام #منزلت #وهابیت #تبلیغ_تهاجمی ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

﷽ ✍ در تصویر فوق چکیده علت و چرایی شیعه شدن یک اهلسنت بعد از ۳۵ سال تحقیق را مشاهده کنید! #جهاد_تبیین #اهل_سنت #وهابیت ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

✍ نماز عجیب و غریب ابوحنیفه https://youtu.be/XlBqUtMeV1M?si=e-DXiK5TNdBOPuPZ

﷽ ✍ حدیث منزلت در کلام آیت الله العظمی وحید خراسانی دامت برکاته #منزلت #وهابیت #تبلیغ_تهاجمی ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

✍ بهترین راه رشد کانال های تخصصی شرکت در تبادل لیستی امامت و ولایت https://eitaa.com/joinchat/4278059363C76346f471f

﷽ 🎥 نماز در مذهب ابوحنیفه #استاد_بهرامی_زاد #طوفان_الاحرار #جهاد_تبیین #تبلیغ_تهاجمی مجموعه علمیـ دانشگاه امامت𖧌 ━᭄✿𖧌"𝐉𝐎𝐈𝐍 ࿐ @Emamat110u

﷽ 🎥 بررسی آیه غار #استاد_بهرامی_زاد #جهاد_تبیین #تبلیغ_تهاجمی مجموعه علمیـ دانشگاه امامت𖧌 ━᭄✿𖧌"𝐉𝐎𝐈𝐍 ࿐ @Emamat110u

﷽ ✍🏻 ناگفته هایی از تاریخ و رجال اهل سنت 🔻«داود بن علی بن عبد الله بن عباس» نوه ابن عباس و عموی منصور و سفاح عباسی و همچنین از طرف سفاح عباسی والی مکه و چند شهر دیگر بود. او از راویان حدیث نزد اهل سنت نیز است. 🔺ذهبی در کتاب «تاریخ الاسلام» در ترجمه وی بعد از اینکه قول یحیی بن معین درباره وی مبنی بر دروغگو نبودن او را نقل می کند، بر وجه اعتراض به قول ابن معین درباره این راوی می نویسد: 🔹«... وفي الخلفاء وآبائهم وأهلهم قوم أعرضَ أهلُ الجرح والتعديل عن كشف حالهم خوفا من السيف والضرب، وما زال هذا في كل دولة قائمة يصف المؤرخ محاسنها ويغضي عن مساوئها، هذا إذا كان المحدث ذا دين وخير، فإن كان مداحا مداهنا لم يلتفت إلى الورع بل ربما أخرج مساوئ الكبير وهناته في هيئة المدح والمكارم والعظمة فلا قوة إلا بالله. وكان داود هذا من جبابرة الأمراء له هيبة ورواء...». 🔸«در خلفاء و پدرانشان و خویشان شان همواره افرادی هستند که علمای جرح و تعدیل از ترس شمشیر از نگارش واقعیت حالشان خودداری و اعراض می کنند. و همواره این در همه حکومت ها وجود داشته است که مورّخین و مصنفین در آن حکومتها تنها محاسن حکّام را می نوشتند و از ذکر بدی های آنها خودداری میکردند. این در صورتی بود که مورّخ، اهل دین و تقوی می بود. ولی اگر مورّخ اهل مداهنه و بی توجه به تقوی می بود، چه بسا بدی ها و لغزش های حکّام را به صورت فضیلت و مدح می نگاشت و داوود بن علی نیز از امراء زورگو و دارای هیبت و خشونت بود». 📚 تاريخ الإسلام ت بشار، ج 3، ص 642، رقم:70. ✅ مستند به سند فوق و صدها نمونه مشابه دیگر، مورخین و محدثین و علمای رجال اهل سنت از ذکر اعمال سیئه و ظلم های خلفا اعراض می‌کردند. چه انتظاری است که مورخین و محدثین اهل سنت در کتب خودشان صراحتا بنویسند: عمر حضرت زهرا سلام الله علیها را به شهادت رساند؟ اساسا چه اعتباری به جرح و تعدیل علماء اهل سنت درمورد راویان است؟ جرح و تعدیلی که متاثر از فضای ترس از حکام می بود؟ مبتنی بر داده های فراوان دیگر، از یک سو نواصب و دشمنان اهل بیت علیهم السلام توسط رجالیون اهل سنت توثیق می شوند و روایاتشان در کتب صحاح نقل می شود ولی از سوی دیگر، راویانی که محبت به اهل بیت داشته اند، بدون دلیل معتبری، جرح و تضعیف شده اند و روایاتشان ترک شده است. ✴️ به قلم استاد حجت الاسلام موسوی #رجال #جهاد_تبیین #تبلیغ_تهاجمی ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

طبق معمول شبکه های وهابی شبهه ای در خصوص آیه مباهله انداختن پاسخ و ردیه شبهه مطرح شده از سمت وهابیون را در پستهای بعد میدهیم 👇👇

آیا علمای شیعه معاند بودند؟ یا مجتهد ؟ #نفس #مباهله #افضلیت شاید بگویند علمای ما اشتباه کردند ما میگوییم این علما در صدور این نظر ، معاند بودند یا مجتهد ؟ اگر مجتهد هستند پس این مسئله جای اجتهاد دارد و نص صریح نیست این مطلب حاصل تحقیق دکتر عبدالملک الشافعی است شیعیان همیشه به آیه مباهله استدلال میکنند و از کلمه أنفسنا در آیه اینگونه استدلال میکنند که حضرت علی نفس پیامبر است پس او مساوی با پیامبر است و کسی که مساوی با پیامبر است از همه خلائق افضل است . علامه و فقیه بزرگ شیعه اسماعیل خاجوئی این ادعا را قبول ندارد و آن را ناشی از تقلید کورکورانه میداند و آن را ادعایی فاقد دلیل معرفی کرده . این عالم معتبر شیعه مانند اهل سنت پذیرفته که کلمه نفس در قرآن در آیات مختلف آمده و به معنای مساوی بودن نیست . علامه معتبر شیعه : تعبیر نفس در قرآن در آیات دیگری هم آمده و در آیه مباهله به معنای وجوب احترام و محافظت است العلامه الخاجوئی : فكذا قوله: «وَ أَنْفُسَنٰا» من غير فصل، و كثيراً ما يعبّر عن القريب النسبي بل عن المشتركين في ملّة بالنفس كقوله تعالى: «فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ» [4] أي: ليقتل بعضكم بعضاً، أمر من لم يعبد العجل من قوم موسى أن يقتل من عبده، و قوله تعالى: «وَ لٰا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ» [5] أي: لا يقتل بعضكم بعضاً؛ لأنّكم أهل دين واحد فأنتم كنفس واحدة، صرّح بذلك أهل التفسير و عدّوا منه 👈قوله تعالى: «فَسَلِّمُوا عَلىٰ أَنْفُسِكُمْ» [6]. و قد تطلق النفس على الجنس و النوع كقوله تعالى: «لَقَدْ جٰاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ» [7] 👈و قوله: «لَقَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ» 👈أي: من جنسهم كما في مجمع البحرين [2]. و أمثال ذلك في كتاب اللّٰه العزيز غير عزيز، فيكون مجازاً من الكلام أُريد به المبالغة، كما في حديث السفر: «و ابدأ بعلف دابّتك فإنّها نفسك» [3] أي: كنفسك فكما تحتفظ على نفسك فاحتفظ عليها. و مثله «فاطمة بضعة منّي، و هي قلبي، و هي روحي التي بين جنبي» [4] و قوله: «عترتي من لحمي و دمي» و أمثال ذلك، فكما لا يلزم في هذه الصور المساواة في الدرجة و الفضيلة، فكذا هنا من غير فرق. 👈فيكون المراد بقوله: «وَ أَنْفُسَنٰا» من هو بمنزلتها في وجوب رعايتها و المحافظة عليها، 👉 كما أنّ المراد بقوله «وَ أَنْفُسَكُمْ» كذلك، و هذا أمر ظاهر بقرينة المقام، و لا يشتبه علىٰ من له أدنى درئه بالكلام. و يظهر منه خصوصيّته (عليه السلام) برسول اللّٰه و كونه محبوباً له، فيدلّ علىٰ فضيلته و فضيلة الذين أتى بهم الرسول (صلى الله عليه و آله) إلى المباهلة، و على أنّهم أفضل من سائر الصحابة، و أحبّ إلى رسول اللّٰه منهم كما أشار إليه صاحب التجريد [5] و إلّا لقال المنافقون: إنّ الرسول لم يدع للمباهلة من يحبّه و يحذر عليه من العذاب. و أمّا أنّه يدلّ على أنّه مساوٍ له في المرتبة و الفضيلة و القرب من اللّٰه فكلّا و حاشا؛ إذ لا دلالة له عليه بواحد من الدلالات. ثمّ إنّي إلى الآن لم أر في كلام أحد من علماء الشيعة قديماً و حديثاً 👈ممّن له أدنى فطانة و أخذ فطانته بيده 👈و لم يقلّد فيه أحداً أنّه استدلّ بهذه الآية على المساواة بينهما، إلّا في كلام الفاضلين آية اللّٰه العلّامة و ابنه فخر المحقّقين و زين المدقّقين . كتاب جامع الشتات - الشيخ الخواجوئي 🌐 لينك https://lib.eshia.ir/86716/1/200 ◀️ عالم معتبر شیعه به شدت انکار میکند که حضرت علی مساوی با پیامبر باشد الخواجوئی : واما انه يدل على انه مساو له في المرتبة والفضيلة والقرب من الله 👈، فكلا وحاشا ؛ اذ لا دلالة له عليه بواحد من الدلالات. 📙 کتاب الدّرر الملتقطة في تفسير الآيات القرآنيّة ص 79 - الخواجوئي، محمد إسماعيل 🌐لينك http://ar.lib.eshia.ir/71666/1/79 شیخ طوسی و شیخ مفید هم اعتراف کرده اند این مسئله بین علمای شیعه اختلافی است

اصل متن شبهه وهابیت

﷽ 📌#پاسخ_شبهه_آیه_مباهله ✍🏻 بررسی دیدگاه علامه فقیه خواجوئی اعلی الله مقامه الشریف درباره دلالت آیه مباهله 🔻از دیرباز یکی از نصوص قرآنی مورد استناد علمای شیعه برای اثبات افضلیت و حقانیت سیاسی امیرالمومنین (ع) آیه مباهله بوده است. بر اساس این آیه با وجود نفس و جان رسول الله (ص) در میان امت، بعد از وفات ایشان امام و خلافت شایسته نیست به دیگری برسد. 🔺علامه فقیه خواجوئی در کتاب «جامع الشتات» در ضمن نقد دیدگاه ابن سینا گفته است: 🔹«... بر اساس حکم عقل لازم است خلیفه رسول الله (ص) افضل مردم زمان خود باشد بلکه او باید صاحب نفس قدسیه و صاحب معجزه برای اثبات امامت خود بوده تا نشانه ای بر ملک و سلطنت الهی او باشد بلکه بالاتر خلیفه رسول الله (ص) باید قدرت تصرف و ولایت تکوینی در همه اجزای عالم را داشته باشد. «... و بالجملة: يكون أشبه الخلائق بالنبيّ‌ صلى الله عليه و آله نفساً و روحاً و علماً و عملاً، و ما هو في المشارق و المغارب إلّا علي بن أبي طالب عليه السلام كما أُشير إليه بقوله: «وَ أَنْفُسَنٰا» فكان هو الخليفة بالحقّ‌ ظاهراً و باطناً، شيّد به اللّٰه هذا الدين...» خلاصه آنکه امام و خلیفه باید شبیه ترین خلائق به پیامبر (ص) از نظر نفس، روح، علم و عمل باشد و این شخص در شرق و غرب عالم کسی جز علی بن ابیطالب علیهماالسلام نیست. بر این امر _شباهت تام وجود محمدی و علوی _ خداوند در آیه مباهله در فراز «وَ أَنْفُسَنٰا»(آل عمران/ 61) اشاره کرده است و بدین سبب فقط آن حضرت ظاهرا و باطنا خلیفه برحق است است و خداوند با وجود آن حضرت دین خود را مستحکم کرده ... » 📚جامع الشتات (خواجوئی)، صفحه: ۱۳ 🌐 https://lib.eshia.ir/86716/1/13 🔸مبتنی بر این گزارش، فقیه خواجوئی حضرت علی (ع) را شبیه ترین فرد به رسول الله (ص) می داند و آیه مباهله را دلیل و نص محکم و قطعی ولایت و خلافت امیرالمومنین (ع) دانسته است. 🔻با وجود این فقیه بزرگ در جای دیگری از کتاب خود _ صفحه 201 _ ضمن پذیرش دلالت قطعی آیه بر افضلیت و ولایت وخلافت امیرالمومنین(ع) دیدگاهی را که مستند به آیه مباهله قائل به مساوات و یکسان بودن مقام و درجه رسول خدا (ص) با حضرت علی (ع) است را رد کرده است. 🔺بسیار روشن است که هیچ کدام از علمای شیعه قائل به برابری نفس محمدی و علوی در مقام و درجه قرب الهی نیستند! مراد از قائلین به مساوات، مساوات در مقام ها و عناوین حقوقی مثل ولایت، عصمت، امامت و ... است هر چند که این عناوین نسبت امیرالمومنین (ع) فرع و جلوه ای از ولایت، عصمت و امامت نبوی است. آن حضرت پرورش یافته، خادم و عبد رسول خدا (ص) و جلوه ای از شخصیت محمدی است. ✅ با وجود تصریحات متعدد علامه خواجویی نسبت به این حقایق، وهابیت نادان با کج فهمی خود توهم نموده که آیه مباهله نص و دلیل بر افضلیت، خلافت و عظمت وجودی امیرالمومنین (ع) نیست! #مباهله #تبلیغ_هجومی #جهاد_تبیین ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

🔊#فایل_صوتی #بیان_امیر #برنامه_زنده ✍🏼در این برنامه استاد عشایری به شبهات زیر پاسخ میدهند : 1.بر اساس خطبه 146 نهج البلاغه آیا امیرالمومنین(ع) در حمله به ایران به خلفا کمک کرده است؟ 2.بر اساس خطبه 146 نهج البلاغه آیا امیرالمومنین(ع) همگام و همراه با خلفا بوده است؟ #تاریخ_پخش : 1403.01.26 📡مرکز رسانه ای ولایت 📲مدیریت فضای مجازی 🔰 @velayattv #استاد_عشایری_منفرد #نهج_البلاغة #بیان_امیر 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared

#اعلام_برنامه 🔸 دست انداز 🔻 نقد شبکه‌های وهابی 🕡 پنج‌شنبه 13 اردیبهشت ماه، ساعت 19:00 🎙 کارشناس: استاد بهرامی زاد 1️⃣ ارسال پیامک به سامانه 3000151515 2️⃣ ارسال پیام در فضای مجازی به شماره 09931994856 3️⃣ تماس مستقیم (حین برنامه) با شماره 02537830288 👈 برای آشنایی بیشتر، به کانال #شبکه_جهانی_حضرت_ولی‌عصر (عج) بپیوندید🙏 🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/2849767479C0d5e53a286

﷽ ⏺ شهید مطهری و وهابی مسلک های درون شیعی 🔺شهید مطهری از برجسته ترین اندیشمندان شیعی در زمان ما است. او علاوه بر تسلط به مبانی فقهی و اصولی مکتب شیعه، قدرت فوق العاده ای در مباحث عقلی و نقد اندیشه های التقاطی زمان خود داشت. 🔻شاید بتوان گفت: برجسته ترین ویژگی این معلم شهید، نقد اندیشه های التقاطی درون شیعی است. برخی جریانات بدون آشنایی با مبانی کلامی و اجتهادی شیعه، با تاثر از اندیشه های باطل، دچار انحراف فکری می شوند. یکی از مهم ترین این جریانات «جمع وهابی مسلک در میان شیعه» است. ⛔️ این اندیشه در میان برخی عالم نمایان شیعه موسوم به «قرآنیون» رایج است. سردسته این افراد کسانی مثل: ابوالفضل برقعه ای، شریعت سنگلجی، حیدرعلی قلمداران، اسماعیل آل اسحاق و ... هستند! ⏹ برخی ویژگی های شاخص این جریان: 🔸نفی حداکثری مراجعه به احادیث اهل بیت علیهم السلام در کشف احکام الهی با تاکید بر قرآن بسندگی 🔹کج فهمی در مفهوم شرک و عبادت که باعث شباهت فکری این افراد در موضوعاتی مثل استغاثه، توسل، شفاعت، تبرک و ... به وهابیت شده است. 🔸تلاش برای زدودن مرزهای مذهبی در میان فرق اسلامی با بهانه ایجاد وحدت و امت واحده اسلامی و ... ! 🔹تلاش های بسیار در جهت متحجر نشان دادن فقها و بزرگان و مراجع شیعه ✍🏻 شهید مطهری در کتاب عدل الهی در قسمت مرتبط با بحث شفاعت اولیای الهی می نویسد: «... شفاعت با توحيد در عبادت منافات دارد و اعتقاد به آن نوعى شرك است. اين همان اشكالى است كه وهّابيها مطرح مى‏كنند و جمعى وهّابى‏ مسلك در ميان شيعه نيز فريفته آن شده‏اند ...» 📚مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى ؛ ج‏1 ؛ ص243 ✅ رصد جریانی ما نشان می دهد که برخی وهّابی مسلک های در میان شیعه، هم اکنون نیز وجود دارند و در پوشش عناوینی مختلفی همانند «اخوت»، «امت واحده» و ... در میان شیعه به شدت فعالیت می کنند! «سربازان امامین انقلاب» https://eitaa.com/joinchat/4077847026C86bbe18341

﷽ ⏺ خواب آلودگی مسئولین فرهنگی سازمان تبلیغات و دفتر تبلیغات و ...! 🔹رصد میدانی «مجموعه علمی تحقیقاتی دانشگاه امامت» در فضای شبکه های اجتماعی ملی همانند روبیکا، نشانگر آن است که صدها گروه و کانال تکفیری و تندرو به شدت مشغول هجمه علیه مبانی اعتقادی شیعه هستند. در تصاویر فوق شما می توانید بخش کوچکی از این کانال ها و گروه ها را مشاهده کنید! 🔸مصیبت بزرگ آن است که مجموعه های عریض و طویل فرهنگی مرتبط با پاسخگویی به شبهات اعتقادی، همانند سازمان تبلیغات و دفتر تبلیغات و ...، با بودجه های هزاران ملیاردی، خواب تشریف داشته و فعالیت چندانی علیه این امواج شبهات ضد شیعی ندارند. 🔻مصیبت بالاتر آن است که این نهادها، به جای دفاع از حریم شیعه و پاسخ به امواج گمراهی، به اندک بهانه ای تمام همت و تلاش خود را صرف ترور شخصیت و لجن پراکنی علیه اشخاص و گروه های جهادی فعال در عرصه پاسخ به شبهات می کنند. ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u