💎 تذکری کاربردی از امام هادی علیه السلام 🔻امام هادى عليه‌السلام: اُذكُرْ مَصرَعَكَ بينَ يَدَي أهلِكَ؛ و لا طَبيبَ يَمنَعُكَ، و لا حَبيبَ يَنفَعُكَ ❗️به‌يادآور آن هنگامى را كه پيش روى خانواده‌ات در بستر #مرگ افتاده‌اى و نه طبيبى مى‌تواند جلوی مردنت را بگيرد و نه دوستى به كارت مى‌آيد. 📚بحار الأنوار: ۷۸/۳۷۰/۴ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• @emamhasane_mojtaba

🎥 فیلم کامل‌تر نظر آیت‌الله طالقانی در مورد حجاب 🔻 ضد انقلاب‌ها سالها این سخنان مرحوم طالقانی را سانسور کردند. @emamhasane_mojtaba

‼️مخلوط شدن رطوبت دست با رطوبت صورت 🔷س 5403: اگر هنگام #مسحِ_سر، دستمان با تری موی جلوی سر یا پیشانی برخورد کند، برای #وضو اشکال دارد؟ ✅ج: اشکال ندارد، ولی نباید با رطوبتی که از موی سر یا #پیشانی به دست رسیده است، #مسح_پا را انجام دهید. #احکام_وضو #احکام_مسح

🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 ✅١۵ توصیه حاج میرزا اسماعیل دولابی برای یک زندگی مومنانه که فوق العاده است:* ١. هر وقت در زندگی‌ات گیری پیش آمد و راه بندان شد، بدان خدا کرده است؛ زود برو با او خلوت کن و بگو با من چه کار داشتی که راهم را بستی؟ هر کس گرفتار است، در واقع گرفته ی یار است . ٢. زیارتت، نمازت، ذکرت و عبادتت را تا زیارت بعد، نماز بعد، ذکر بعد و عبادت بعد حفظ کن؛ کار بد، حرف بد، دعوا و جدال نکن و آن را سالم به بعدی برسان. اگر این کار را بکنی، دائمی می شود؛ دائم در زیارت و نماز و ذکر و عبادت خواهی بود. ٣. اگر غلام خانه‌زادی پس از سال ها بر سر سفره صاحب خود نشستن و خوردن، روزی غصه دار شود و بگوید فردا من چه بخورم؟ این توهین به صاحبش است و با این غصه خوردن صاحبش را اذیت می کند. بعد از عمری روزی خدا را خوردن، جا ندارد برای روزی فردایمان غصه دار و نگران باشیم . ۴. گذشته که گذشت و نیست، آینده هم که نیامده و نیست. غصه ها مال گذشته و آینده است ، حالا که گذشته و آینده نیست، پس چه غصه ای؟ تنها حال موجود است که آن هم نه غصه دارد و نه قصه . ۵. موت را که بپذیری، همه ی غم و غصه ها می رود و بی اثر می شود. وقتی با حضرت عزرائیل رفیق شوی، غصه هایت کم می شود. آمادگی موت خوب است، نه زود مردن. بعد از این آمادگی، عمر دنیا بسیار پرارزش خواهد بود. ذکر موت، دنیا را در نظرت کوچک می کند و آخرت را بزرگ. آمادگی باید داشت، نه عجله برای مردن . ۶. اگر دقّت کنید، فشار قبر و امثال آن در همین دنیاقابل مشاهده است؛ مثل بداخلاق که خود و دیگران را در فشار می گذارد . ٧. تربت، دفع بلا می‌کند و همه ی طوفان ها و زلزله ها با یک سر سوزن از آن آرام می شود. مؤمن سرانجام تربت می‌شود. اگر یک مؤمن در شهری بخوابد، خداوند بلا را از آن شهر دور می‌کند . ٨. هر وقت غصه دار شدید، برای خودتان و برای همه مؤمنین و مؤمنات از زنده ها و مرده ها و آنهایی که بعدا خواهند آمد، استغفار کنید. غصه‌دار که می‌شوید، گویا بدنتان چین می‌خورد و استغفار که می‌کنید، این چین ها باز می شود . ٩. تا می گویم شما آدم خوبی هستید، شما می گویید خوبی از خودتان است و خودتان خوبید. خدا هم همین طور است. تا به خدا می گویید خدایا تو غفّاری، تو ستّاری، تو رحمانی وخدا می فرماید خودت غفّاری، خودت ستّاری، خودت رحمانی وکار محبت همین است . ١٠. با تکرار کردن کارهای خوب، عادت حاصل می شود. بعد عادت به عبادت منجر می شود. عبادت هم معرفت ایجاد می کند. بعد ملکات فاضله در فرد به وجود می آید و نهایتا به ولایت منجر می شود . ١١. خدا عبادت وعده ی بعد را نخواسته است ؛ ولی ما روزی سال های بعد را هم می خواهیم، در حالی که معلوم نیست تا یک وعده ی بعد زنده باشیم . ١٢. لبت را کنترل کن. ولو به تو سخت می گذرد، گله و شکوه نکن و از خدا خوبی بگو. حتّی به دروغ از خدا تعریف کن و این کار را ادامه بده تا کم کم بر تو معلوم شود که به راستی خدا خوب خدایی است و آن وقت هم که به خیال خودت به دروغ از خدا تعریف می کردی، فی الواقع راست می گفتی و خدا خوب خدایی بود . ١٣. از هر چیز تعریف کردند، بگو مال خداست و کار خداست. نکند خدا را بپوشانی و آنرا به خودت یا به دیگران نسبت بدهی که ظلمی بزرگ تر از این نیست . اگر این نکته را رعایت کنی، از وادی امن سر در می آوری. هر وقت خواستی از کسی یا چیزی تعریف کنی، از ربت تعریف کن . بیا و از این تاریخ تصمیم بگیر حرفی نزنی مگر از او. هر زیبایی و خوبی که دیدی رب و پروردگارت را یاد کن، همانطور که امیرالمؤمنین علیه السلام در دعای دهه‌ی اول ذیحجه می فرماید: به عدد همه چیزهای عالم لا اله الا الله بگو " ١۴. دل های مؤمنین که به هم وصل می‌شود ، آب کُر است. وقتی به علــی علیه السّلام متّصل شد، به دریا وصل ! است شخصِ تنها ، آب قلیل است و در تماس با نجاست نجس می شود ، ولی آب کُر نه تنها نجس نمی شود ، بلکه متنجس را هم پاک می کند " ١۵. هر چه غیر خداست را از دل بیرون کن. در "الا" تشدید را محکم ادا کن، تا اگر چیزی باقی مانده، از ریشه کنده شود و وجودت پاک شود. آن گاه "الله"را بگو همه ی دلت را تصرف کند . @emamhasane_mojtaba

#ماهمه پناهیانیم ...منتظر: " تنهامسیر ": فتنه های متوالی 💢 حالا که بحث خونه استاد پناهیان روشن شد و مشخص شد که همین الانم ایشون اصلا خونه ندارن و مستاجر هستند برخی دوستان نادان رفتن پیگیر سایر دروغ هایی شدن که توسط یاشار سلطانی ملعون و رفقا مطرح شده! 🔶 آخه دوست انقلابی عزیز! یه بار با یه دروغ گولت زدن بس نبود؟! مگه قرآن نفرمود اگه فاسقی خبری آورد بدون تحقیق قبول نکن؟! 💢 ضمن اینکه مساله ضد انقلاب اصلا بحث خونه و این حرفا نیست! اونا این بهانه رو گیر آوردن فقط برای زدن یکی از مهم ترین نیروهای انقلاب ⭕️ اونوقت اون عدالتخوار احمق هم به خیال خودش داره روشنگری میکنه! بیچاره تو هم داری در پازل صهیونیست ها بازی میکنی و خودت خبر نداری!😒 راستی این خبیث ها چرا این کاغذها رو توی این چند سال اخیر رو نکرده بودن؟ چیه؟ تا حاج آقا پاشو روی دم عدالتخوارا و بهاری های فاسد و غربگراهای شیاد گذاشت یه دفعه ای نگران خونه ی حاج اقا شدن؟ معلومه که کاسه ای زیر نیم کاسه بوده! معلومه برنامه این بوده که در این روزها حسابی حمله کنند تا ثمره این حملات رو دم انتخابات بچینن. ⭕️ اما شما غربگراهای حرام لقمه مطمئن باشید انتخابات ریاست جمهوری 1400 رو باختید. هرچقدر هم دست و پا بزنید فایده ای نداره. 💢👈🏼 مردم ایران دیگه شما رو نمیخوان... همون حرفی که به نیروهای انقلابی زدید لایق خودتونه... برید به جهنم... #ما_همه_پناهیانیم 🚩 🔶 یه نکته اینکه واقعا اگه استاد پناهیان دنبال پول بود اصلا نیاز به این حرف و حدیثا نداشت! ✅ ایشون الانم تعداد زیادی سخنرانی دارن در طول سال ولی معمولا هیچ پولی بابت سخنرانی هاشون نمیگیرن. ما هم که چند بار از ایشون دعوت کردیم ازمون پولی نگرفتن. ما خودمون با عشق فراوان تقدیم کردیم.🌹 👈🏼 ضمن اینکه ایشون ده ها جلد کتاب چاپ کردن که اگه فقط از درامد چاپ این کتاب ها استفاده میکردن الان چند تا خونه میلیاردی داشتن! اما ایشون انقدر به دیگران میبخشن و انقدر بزرگواری میکنن که برای خودشون اصلا نخواستن چیزی جمع کنند... 🔶 اتفاقا کسی که غرق در ثروت باشه اصلا نمیتونه انقدر علم عمیق دینی تولید کنه. ⭕️ این بوقچی های تبلیغاتی دشمن انقدر درک ندارن که ایشون از سر بزرگواریش هست که همین الانم خونه ندارن. وگرنه اگه میخواستن یه ذره به دنیا بپردازن الان وضعیت این نبود... ⭕️ کلا دشمن داره به استاد پناهیان حمله میکنه تا سایر روحانیون و منبری ها جرات نکنن در این کشور حرفی علیه مسئولین فاسد بزنند... #ما_همه_پناهیانیم 🚩 @emamhasane_mojtaba

🌀 نقد کجا؟ غارت کجا!! 📝 پناهیان را نقد کنید؛ ولی غارت نه 🖋 پرویز امینی 🔹 از اولین آشنایی‌ام با جناب پناهیان به عنوان یک مخاطب دانشجو، بیش از بیست سال می‌گذرد. برای نسل ما، پناهیان یک روحانی خوش‌فکر و خوش‌ذوق و نوآور در طرح مباحث دینی و خوش‌مشرب در ارتباط با نوجوانان و جوانان بود. پناهیان در طول این سال‌ها با نوجوانان و جوانان نسل‌های بعد هم همین شکل از ارتباط را داشته است. به شکلی که می‌توان گفت پناهیان موفق‌ترین و مؤثرترین یا دست‌کم از موفق‌ترین و مؤثرترین روحانیون در «عرصه عمومی» و کار میدانی در «تبلیغ دینی» است. 🔹 پناهیان روحانی‌ای است که در کار تبلیغ دین «غیور» است و بر همین اساس در تلاش و مجاهدت در این عرصه بر خود سخت می‌گرفت و خود شاهد بودم که در یکی از این سال‌های محرم بر اثر شدت فعالیت و حجم زیاد منبرها در محرم، در بیمارستان بستری شد و تحت مراقبت ویژه قرار گرفت. در آن روزها خود مستقیم و از نزدیک در بیمارستان، حال و احوال نزار و چهره تکیده و بی‌رنگ‌وروی او را بر اثر شدت و فشار کار دیدم. 🔹 پناهیان البته گفتارها و دیدگاه‌های قابل‌نقد نیز کم نداشته و بارها در کانال بنده با صراحت و شفافیت نقد شده است. اما نقد پناهیان کجا و به غارت بردن حیثیت و آبرویش و لجن مال کردن شخصیت‌اش کجا؟ نقد گفتارهایش کجا و او را هم‌پیاله سرمایه‌داران و اشراف رفاه‌زده و حتی با مفسدی مانند طبری هم‌ردیف قرار دادن کجا؟ نقد دیدگاه‌های او در اقتصاد و عدالت کجا و تنگ کردن عرصه بر او و خانواده‌اش با فشار افکار عمومی کجا؟ 🔹 مخالفت با رأی و نظر سیاسی یا فهم دینی او کجا و رساندن فردی مثل پناهیان که دارای مناعت طبع و عزت نفس شخصیتی است، به جایی که برای رفع اتهام از خود و خانواده‌اش مجبور به طرح جزئیات زندگی خصوصی تا ویلچری شدن فرزندش و تحقیری که پشت تلفن از سوی کسی متحمل شده است و توضیح اینکه چه وقت خانه‌ای ساخته است با چه کسی ساخته است و اساسا چرا ساخته است و کی و چه وقت خانه‌اش را فروخته است و از کی و چرا زندگی مستأجری داشته است و اینک در چه وضعیتی از نظر اقتصادی است که اگر بازگو کند، برایش اعانه جمع می‌شود، کجا؟ 🔹 نقد نظر او درباره پایان عدالت‌خواهی کجا و رساندن او به نقطه‌ای از نظر روحی و روانی که احساس کند همفکران و هم‌مسلکان و مخاطبانش نیز تحت تأثیر فضای ساخته شده درباره‌اش به تردید افتاده‌اند یا اکاذیب دیگران را باور کرده‌اند، کجا؟ 🔹 پناهیان‌ها را نقد کنیم یا حتی نفی کنیم، غارت نکنیم! اگر خواستیم غارت کنیم، جانشان را بستانیم یا مالشان را غارت کنیم. آنها با از دست دادن جان یا با از دست دادن مال زخم نمی‌خورند. جان و مال آنها، آبرو و عزت نفس آنهاست. اینها را غارت نکنیم! #پناهیان #غارت_آبروی_پناهیان #عدالتخواهی_منحرف @emamhasane_mojtaba

❣یاحسین(ع) طبق معمول هر شب جمعہ مجلس روضہ باز پا برجاست همہ شركت كنید ای مردم بانی روضہ مادرم زهراست @emamhasane_mojtaba

#سازش_با_غده_سرطانی #قطب_نما 149 سرانجام خیانت #امارات به #فلسطین چه خواهد بود؟ این کلیپ نتیجه سازش دولت ها با اسرائیل در طول چند دهه اخیر را افشا می کند... کاری از معاونت سیاسی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی بسیار زیبا پیشنهاد دانلود کانال امام حسن مجتبی (ع) واتساپ👇🏻 https://chat.whatsapp.com/LDJiiFOLZDSHb5x2GqSqVh تلگرام👇🏻 https://t.me/emamhasane_mojtaba ایتا👇🏻 https://eitaa.com/Emamhasane_mojtaba اینستاگرام👇🏻 https://www.instagram.com/emamhasane_mojtaba

💎 بهترین دانش 🔻امام علی علیه‌السلام : خَيرُ العُلومِ ما أصلَحَكَ؛ ❇️ بهترين دانشها، دانشى است كه تو را #اصلاح كند. 📚 غررالحكم، ح۴۹۶۲ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• @emamhasane_mojtaba

سخنران:حجت بن الحسن(عج)‼️‼️‼️ ✅ڪانالهاے ارتباط با هیئت امام حسن مجتبے (ع) واتساپ👇🏻 🆔️https://chat.whatsapp.com/LDJiiFOLZDSHb5x2GqSqVh۴ تلگرام👇🏻 🆔️https://t.me/emamhasane_mojtaba ایتا👇🏻 🆔️https://eitaa.com/Emamhasane_mojtaba اینستاگرام👇🏻 🆔️https://www.instagram.com/emamhasane_mojtaba

⚫️ یک تفاوت عشق و شهوت 🔹در این جهت نمی‌توانیم تردید داشته باشیم که عشق از لحاظ آثار روانی و اجتماعی، یعنی از لحاظ تحولاتی که در روح فرد ایجاد می‌کند و از لحاظ تأثیراتی که در خلق آثار هنری و ذوقی و اجتماعی دارد، با یک شهوت ساده حیوانی که هدفش صرفاً ارضاء و اشباع است تفاوت بسیار دارد. 🔸حالت خاص شهوانی تا وقتی که صورت شهوانی دارد مقرون به خودخواهی است و در این حالت، انسان به موضوع شهوت به چشم یک ابزار و وسیله نگاه می‌کند، اما همین که شکل عشق به خود گرفت، موضوع دلخواه آنچنان اصالت پیدا می‌کند که حتی از جانِ خواستار عزیزتر و گرانبهاتر می‌گردد و خواستار، فدایی موضوع دلخواه خود می‌شود؛ یعنی شخص خواستار از «خودی» بیرون می‌رود و لااقل خودی او خودی طرف را نیز در بر می گیرد. از این روست که عشق به عنوان مربّی، کیمیا، معلّم و الهام بخش خوانده شده است. 📗 استاد مطهری، اخلاق جنسی در اسلام و جهان غرب، ص۸۱ @emamhasane_mojtaba