🔴چرا امام نامه بازرگان را پاره کرد؟! ✍محمد عبدالهی 🔰 دوگانه انقلاب – ضد انقلاب در حقیقت نزاع میان دو پارادایم فکری و دو طرز تلقی از انقلاب اسلامی است که از اول انقلاب وجود داشته است . در این میان قاطعیت امام به عنوان نماد حرکت انقلابی در مقابل جریان های مصالحه جو و مسامحه کار و نیز جریان های تحجرمآب اوایل انقلاب مهم و درس آموز است. 🔰ازجمله جریان هایی که در اول انقلاب ماموریت داشت تا به زعم خودش به تن انقلابیون لباس عقلانیت بپوشاند جریان ملی – مذهبی بود که گرایش های نئولیبرالیستی و غربگرایانه را با اسلام ممزوج ساخته بود و از انقلاب اسلامی تصویری متفاوت می خواست. تصویری که در نهایت، قطعه ای از پازل اسلام آمریکایی و دارای قابلیت همزیستی با آمریکا و تمدن غرب بود.مراجعه به تاریخ و بازخوانی برخوردهای امام با مسیر انحرافی دولت موقت وجریان های چپ گرا حکایت از این دارد که سلوک سیاسی رهبر معظم انقلاب دقیقا مشابه سلوک امام در حفظ چارچوب انقلابی گری و صیانت از مرز ها آن است و اندک مسامحه ای در این امر در رفتار هردو بزرگوار دیده نمی شود. 🔰اشاره به چند روایت تاریخی در این موضوع خالی از لطف نیست: 🔺امام نامه بازرگان را پاره كرد! بازرگان نامه‌ای به امام نوشت که با بسم‌الله شروع نشده بود. به جای انقلاب اسلامی هم از لفظ «انقلاب ایران» استفاده کرده بود. امام در جا نامه را پاره کردند و فرمودند: «بگویید به ایشان فلانی نامه را پاره کرد. چند بار من به شما بگویم که انقلاب، «انقلاب اسلامی» است. «انقلاب» در ایران کار نکرد، این «اسلام» بود که کار کرد». کتاب «حاشیه‌های مهم‌تر از متن»، ص 239/ به نقل از «برداشت‌هایی از سیره امام خمینی‌(ره)»، ص 33 🔺بازرگان هیچ وقت امید نداشت که ورق برگردد بازرگان هیچ وقت امید نداشت که ورق برگردد و رژیم سرنگون شود. همیشه به امام می گفت: «شما بیایید یک دولت آشتی تشکیل دهید و ما یک انتخابات آزاد برگزار کنیم و نمایندگانمان را به مجلس بفرستیم و کم کم نظام را از دست شاه درآوریم». به نظر آنها امکان نداشت نظام بالکل عوض شود و شاه از سلطنت کناره گیری کند. یادم نمی رود در فرانسه سرانگشت خود را روی زمین گذاشت و خطاب به امام گفت:«آقا! ایران، سه رکن دارد، شاه، آمریکا و ارتش. شاه که رفتنی نیست، آمریکا و ارتش هم که پشت به پشت هم حامی سلطنت هستند پس هیچ کاری نمی توان کرد». ولی جواب امام یک جمله بیشتر نبود: «شاه باید برود! » (برداشت هایی از سیره‌ ی امام خمینی، ص 233) 🔺اين صداي انقلاب نيست! ظهر روز 22 بهمن مردم ریختند تو میدان ارک و رادیو را گرفتند. رادیو پایگاه توده‌ای‌ها و چپی‌ها شده بود. ما خدمت امام در مدرسه رفاه بودیم، که ناگهان رادیو اعلام کرد: «توجه! توجه! این صدای انقلاب است.» امام به سرعت از جا بلند شدند و گفتند: «بروید، نگذارید! صدای انقلاب است یعنی چه؟ صدای انقلاب اسلامی است»! ما هم رفتیم و به دستور امام بچه‌های مذهبی را در آنجا مستقر کردیم و از آن به بعد، صدای انقلاب اسلامی به گوش می‌رسید... کتاب «حاشیه‌های مهم‌تر از متن»،ص 229 #محمد_عبدالهی @emamhasane_mojtaba

اطلاعیه 🔷 مراسم هفتگی هیئت نوجوانان قاسم بن الحسن (ع) و گرامیداشت شهدای مقاومت سخنران و مداح:حاج آقا رسام ✅زمان: سه شنبه شب ساعت ۲۰ ✅مکان :حسینیه حضرت فاطمه الزهرا سلام الله علیها ، حوزه علمیه دره شهر جنب کلانتری مرکزی @emamhasane_mojtaba

#امام_زمان_عج_مناجات #سالگرد_پیروزی_انقلاب_اسلامی #اجتماعی_سیاسی چگونه شکر بجا آوریم از این نعمت که هست دستِ تو بالا سرِ همه امت دعای حضرتتان گر نبود، بی تردید نمیشدیم به انبوهِ فتنه ها نصرت هزار مرتبه باید ز دست میرفتیم میانِ اينهمه سختی علیهِ این نهضت نکرده ای تو فراموش لحظه ای ما را نبوده ای تو دمی غافل از محبانت به اسم گاه، دعا میکنی به تک تکِ ما به گریه گاه، دعا میکنی به این ملت عجیب اینکه گروهی، بجای شکرِ خدا زبان گشوده به نا شکری از رهِ غفلت برای مردمِ غافل، دگر چه باید کرد که حضرتِ تو نکردی برای این امت خوشا سعادتِ آنانکه باوفا بودند ترا رها ننمودند بعدِ هر بیعت خوشا وفای شهیدان که در دلِ دشمن بخون نشسته و جان داده اند با غیرت قسم به معجزه ی انقلاب اسلامی که این تویی که چهل سال داده ای عزت به لطفِ حق نه چهل سال، سیزده قرن است برای شیعه ی زهرا کشیده ای زحمت به احترام تو و مادر تو سر دادند هزارها حججی و هزارها همت قسم به غیرت مردانِ مرد تا امروز نشسته اند بپایت هزارها هیئت نه چرخِ کُندِ معیشت ز پایمان انداخت نه بی وفائیِ برجام دادمان حسرت به عشقِ شعبِ ابیطالبیم در تحریم به عشق کرب و بلاییم حامیِ دینت فدای العطشِ خیمه های اربابیم فدای لعلِ لبِ خشک و تشنه ی جدّت و پای کار علمدارِ عشق، میمانیم به عشقِ ساقیِ عطشان، به حُرمتِ حَرمت @emamhasane_mojtaba

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ استطاعت حج در فرض مطالبه مهریه... @emamhasane_mojtaba

🌸 دو شاخصه اصلی در مراسم خواستگاری 🔻پیامبر اکرم صلي‌الله‌عليه‌وآله: إذا جاءَکمْ مَنْ تَرضُونَ خُلْقَهُ وَ دینَهُ فَزَوَّجُوهُ...إلاّ تَفْعَلُوهُ تَکنْ فِتْنَةٌ فی الأَرْضِ وَ فَسادٌ کبیرٌ ◽️ اگر فردی برای خواستگاری آمد، #دینش و #اخلاقش مورد پسند بود، او را رد نکنید و اگر این کار را نکنید، زمین پر از فتنه و فساد بزرگ خواهد شد. 📚 الكافي: ۵/۳۴۷/۳ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• @emamhasane_mojtaba

نماز میت بسیاری از مردم ذکر های نماز میت را نمی خوانند و فقط تکبیر ها را می گویند و فکر می کنند نماز میت همانند نماز جماعت یومیه است که حمد و سورة آن را نباید خواند!، در حالی که باید ذکر های نماز را همه نماز گزاران بخوانند. مسأله؛ کسی که نماز میت را به جماعت می خواند باید تکبیر ها و دعاهای آن را هم بخواند . توضیح المسائل مراجع ،ص 375،م610 🌱 @emamhasane_mojtaba

♦️تصاویری از حجم پرونده «روح الله زم» در دادگاه Emamhasane_mojtaba

📹 هر چیزی به وقتش! ➕چند مثال از گفتگوهای غلط بین زن و شوهر #تصویری #روابط_زوجین @emamhasane_mojtaba

#ولادت_حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها #ولادت #ترکیب_بند آسمان کوثر به دنیا آمده کوثر بخوان با سرود وحی مدح دخت پیغمبر بخوان مدح آن ممدوحه ی محبوبه ی داور بخوان با زبان خویشتن نه، با دم حیدر بخوان با زبان حیدر از صدیقه ی اطهر بخوان هر چه زیبا خوانده ای امروز زیباتر بخوان ماه عصمت اختر برج هدی را مدح کن روح احمد لیله ی القدر خدا را مدح کن -- جان عالم یک جهان جان را گرفته در بغل دست دل بگشوده قرآن را گرفته در بغل مطلع الانوار ایمان را گرفته در بغل گوهر دریای غفران را گرفته در بغل هستی دادار منّان را گرفته در بغل هر چه گویی بهتر از آن را گرفته در بغل یا محمّد (ص) یا محمّد (ص) عصمت کبراست این بوسه زن بر آفتاب طلعتش، زهراست این -- این ز پا تا سر تجلاّی جمال داور است این نه یک دختر تمام هستی پیغمبر است این به احمد کوثر است و دختر است و مادر است بلکه مام یازده عیسای عیسی پرور است چارده معصوم را شخصیّت او محور است جز محمّد (ص) از تمام انبیا بالاتر است ذات حق با آیه ی قرآن ثناها گویدش اوّلین شخصیّت عالم فداها گویدش -- مخزن اسرار حق گوهر ندارد مثل او ذات ربّ العالمین مظهر ندارد مثل او مصحف ختم رسل کوثر ندارد مثل او نخل سر سبز نبوّت بر، ندارد مثل او شخص ختم الانبیا دختر ندارد مثل او شیر حق دست خدا یاور ندارد مثل او هر چه گفتم هر چه گویم در ثنای او کم است مدح ناموس خدا فوق بیان عالم است -- آفرینش باغ توحید و بهارش فاطمه است دین و قرآن تا قیامت اعتبارش فاطمه است مصطفی فخر نبوّت افتخارش فاطمه است مرتضی دست خدا و دستیارش فاطمه است دستیارش نه همه دار وندارش فاطمه است ای خوشا آن کس که روز حشر یارش فاطمه است در ثنای او همان اقرار عجز ما بس است گفتن اوصاف این دختر نه کار هر کس است -- فاطمه یعنی تمام هستی هست آفرین فاطمه یعنی بهشت رحمةٌ للعالمین فاطمه یعنی حجاب و عصمت و تقوا و دین فاطمه یعنی چراغ آسمانها در زمین فاطمه یعنی یداللّهی دگر در آستین فاطمه یعنی علی، یعنی همان حبل المتین فاطمه یعنی جمال بی مثال کبریا فاطمه یعنی کتاب الله کلّ انبیا -- فاطمه در فلک هستی ناخدایی می کند فاطمه در روز محشر کبریایی می کند فاطمه از شیر حق مشکل گشایی می کند فاطمه در چشم حیدر خودنمایی می کند فاطمه در بندگی کار خدایی می کند فاطمه بر شیعیان لطف نهایی می کند فاطمه یعنی چراغ محفل افلاکیان فاطمه یعنی ز رأفت همنشین با خاکیان -- کیست زهرا یک بهارستان به گلزار وجود کیست زهرا کعبه ی جان قبله ی اهل سجود کیست زهرا راز دار عالم غیب و شهود کیست زهرا برترین محبوبه ی حیّ ودود کیست زهرا باب رحمت، دست احسان، بحر جود کیست زهرا خیمه ی سبز ولایت را عمود کیست زهرا آفتابی کبریایی طلعت است کیست زهرا چارده معصوم در یک صورت است -- ای بهشت قرب پیغمبر جمالت فاطمه ای تمام انبیا مات جلالت فاطمه ای امیرالمؤمنین محو کمالت فاطمه ای ملائک بنده ی صفّ نعالت فاطمه ای تمام وحی در موج خیالت فاطمه ای همه مرهون فیض بی زوالت فاطمه طاهره، انسیّه، حورایی نمی دانم که ای فاطمه، صدّیقه، زهرایی نمی دان که ای -- عقل و هوش و دانش و افکار خود را باختیم با کمیت وهم تا آنسوی هستی تاختیم یا به مضمون، یا به ایراد سخن پرداختیم دست ها بر رشته های چادرت انداختیم شعرها خوانده غزل، قطعه، قصائد ساختیم عاقبت دیوانه گشتیم و تو را نشناختیم حور، انسان، یا ملک، یا فوق اینان چیستی؟ کیستی تو کیستی تو کیستی توکیستی؟ -- من نمی گویم غلام دختر پیغمبرم من نمی گویم که بنشانی کنار قنبرم من نمی گویم بلالت پا گذارد بر سرم من نمی گویم ثنایت گشته بر لب گوهرم من نمی گویم بسوزان تا کنی خاکسترم لیک می گویم قبولم کن گدای این درم دوست دارم تا زلطف و مرحمت شادم کنی دوزخی هستم تو خود از دوزخ آزادم کنی -- روسیاهم، زشت کردارم، گنه کارم بدم تو بکوی خویش راهم داده ای تا آمدم گر چه مردودم به جان زینبت منماردم نامه ای پر از گناه است و تهی باشد یدم عالمی را سیر کردم آخر این در را زدم گر روم جایی دگر از پشت این در مرتدم «میثمم» یعنی گدای خانه ی خشت و گلت غرق دریای گنه چشمم به سوی ساحلت @emamhasane_mojtaba

#حدیث_انتخاباتی ⭕️رسول خدا(ص ) می فرمایند: «من استعمل عاملا من المسلمین و هو یعلم ان فیهم اولی بذلک منه و اعلم بکتاب الله و سنه نبیه فقد خان الله و رسوله و جمیع المسلمین ; 🔹 هر کس از بین مسلمانان کسی را بر سر کار بیاورد و بداند در بین مسلمین فردی وجود دارد که برای آن کار سزاوارتر و به کتاب خدا و سنت پیغمبر(ص ) آشناتر است , آن کس به خدا و رسول خدا و جمیع امت اسلامی خیانت کرده است » الغدیر ج ۸ ص ۲۹۱ به نقل از: سنن بیهقی ج ۲ ص ۱۱۸ بنگرید: محمدی ری شهری, محمد, میزان الحکمه, ج ۴ ص ۳۶۹۲ قم؛ دارالحدیث, چاپ اول. @emamhasane_mojtaba

💢شارلاتانیزم! 🔻شاید اگر مشاوران روحانی کسری از زمانی را که برای تولید شبهه و التقاط صرف می کنند به حل امورات کشور می پرداختند کارنامه دولت این همه سیاه نبود. 🔻انصافا از معجزات انقلاب میدان داری معارضین و چه بسا معاندین در جایگاه های رسمی و تاب آوری نظام بر طوفان های خباثت است. 🔻سخنران ۲۲ بهمن در میدان آزادی تهران، سالادی چشم نواز با سس زهر آگین بود! 🔻نمایشی از نفوذ مشاوران و مشاوران نفوذی، تا آوازهای چندش آور سکولاریته! 🔻اساسا گفتمان غرب زده هر بار که رای آورد اسلامیت را تضعیف و در میدان کارآمدی مردود بود و هر بار که رای نداشت بر قانون اساسی شورید و شارلاتانیزمی را پیشه کرد. 🔻نزول انقلاب الهی و ولایی امام(ره) به بازی دموکراسی شهوترانی های طاغوتی و استکباری ، تاکید بر صداقت و عدم انحراف امام برای استحصال برداشت سلبی آن!، تکلیف شورای نگهبان را تخریب جمهوریت دانستن!، از آن جنس حرفهایی که از آتش دیگ های پلو انگلیسی و به مذبح رفتن مشروطه مشروعه، برخاست. 🔻مردم اگر فقط به اینجا رسیده باشند که با ترسوها هم تحریم هست، هم تهدید، هم تحقیر، بازی نشست خبری بعد از ۲۰ ماه، ۵روز مانده به انتخابات نیز، تصمیم انقلابی آنها را تغییر نخواهد داد. #پندارها @emamhasane_mojtaba

💎 اثر گناه یا نیکی در فرارسیدن مرگ 🔻پیامبر اکرم صلي‌الله‌عليه‌وآله: مَوْتُ الاِْنْسانِ بِالذُّنوبِ اَکْثَرُ مِنْ مَوْتِهِ بِالاَْجَلِ وَ حَیاتُهُ بِالبِرِّ اَکْثَرُ مِنْ حَیاتِهِ بِالْعُمُرِ ⏳ مرگ انسان‏ها در نتیجه گناهان، بیشتر از مرگ آنها در نتیجه فرا رسیدنِ اَجَل است و زنده ماندن انسان‏ها در نتیجه نیکی ‏هایشان، بیشتر از زندگی کردنشان به خاطر باقی بودنِ عمر است. 📚 مکارم الاخلاق، ص ۳۶۲ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• @emamhasane_mojtaba