eitaa logo
اقتدار ولایی
948 دنبال‌کننده
15هزار عکس
21.5هزار ویدیو
249 فایل
مباحث سیاسی فرهنگی اجتماعی اقتصادی تاریخی ادبیات فارسی و تفسیر و احادیث اهل بیت عصمت و طهارت صلوات الله علیهم اجمعین
مشاهده در ایتا
دانلود
خیانت منافقان به ملت از نگاه قرآن -1   همواره بزرگ ترین ضربه به ملت ها و جوامع بشری از درون وارد شده است. اگر خیانت برخی از افراد ملت نبود، دشمن هیچ گاه اطلاعات جامع و کاملی از ملت نداشت و نقاط قوت و ضعف را نمی شناخت؛ اما خیانت برخی از افراد به ملت خویش از طریق همکاری های اطلاعاتی و جاسوسی، جنگ روانی و شایعه پراکنی و مانند آن، همواره موجب شده است تا دشمن بر ملتی چیره شود. در نوشتار حاضر تحلیل قرآن از خیانت ورزی منافقان به عنوان مصداق برجسته خیانتکاران مورد بررسی قرار گرفته است. از خیانت به خویشتن تا خیانت به خدا خیانت، نقیض امانت و به معنای مخالفت در برابر حق، از طریق پیمان شکنی مخفیانه است. (مفردات الفاظ قرآن کریم، راغب اصفهانی، ص 305، ذیل واژه «خون») عقل عملی بشر حکم می کند که انسان در رفتار خویش هنجارهای عقلانی را مراعات کند. از این جاست که برخی از اصول اخلاقی عقلانی ظاهر می شود که از آن جمله نیکویی عدالت و زشتی ظلم است. وفای به پیمان ها و عهود، امانتداری و پرهیز از خیانت از دیگر اصول اخلاق عقلانی است. از نظر قرآن، خیانت دارای مصادیق بسیاری است. از جمله می توان به خیانت چشم ها و نگاه دزدانه به ناموس دیگران و نظر کردن به نامحرمان (غافر، آیه 19)، خیانت به ناموس از راه تجاوز به ناموس دیگران (یوسف، آیه 52)، خیانت در گفتار (نساء، آیات 107 و 108)، خیانت در کلام خدا از راه تحریف لفظی و معنوی (مائده، آیات 12 و 13)، نقض پیمان های صلح بدون اطلاع به طرف مقابل(انفال، آیات 56 و 58)، خیانت به خویش از طریق همبستری در موارد ممنوع (بقره، آیه 187)، خیانت به خدا و پیامبر از راه تحریف کلام خدا (مائده، آیات 12 و 13) و یا نقض پیمان های خداوند و ارتکاب محرمات(انفال، آیه 27) ، خیانت به همسر و مانند آن اشاره کرد. یکی از مصادیق خیانت، خیانت به مردم خویش از طریق افشای اخبار امنیتی و اسرار جامعه اسلامی (انفال، آیه 28) و خیانت به آنان از طریق همکاری با دشمنان ملت و مردم است که منافقان نمونه بارز در خیانت ورزی به شمار می روند. (نساء، آیات 107 و 108) چرایی خیانت به ملت هر یک از خیانت ها دارای زمینه ها، عوامل و انگیزه های مادی و معنوی است. برای اینکه بدانیم به چه علت مادی و غایی برخی از مردم به ملت خویش خیانت می کنند، با نگاهی به رفتار منافقان می توان به این چرایی پی برد؛ زیرا منافقان از جمله کسانی هستند که به ملت خویش خیانت می کنند و اسباب تسلط و ولایت کافران و دشمنان را بر جامعه اسلامی فراهم می آورند. از این رو رفتارشناسی آنان در زمینه خیانت از نگاه قرآن بررسی می شود. خداوند درباره چرایی خیانت منافقان به بسترهای نفاق و خیانت و علت غایی خیانت توجه می دهد؛ زیرا منافقان به سبب تصویر نادرستی که از جهان هستی ارائه می دهند نمی توانند به اصول اخلاقی و احکام عقل عملی پایبند باشند و قدرت تشخیص حق از باطل را از دست می دهند و بر اساس همین تصویر غلط و نادرست از هستی و موقعیت خود و دیگران، رفتاری ضد هنجاری و ضد عقلانی درپیش می گیرند و برخلاف احکام مستقل عقل عملی مانند لزوم وفای به عهود، به پیمان شکنی و خیانت پنهانی اقدام می کنند. از نظر قرآن، خاستگاه اصلی در چرایی خیانت افراد از جمله منافقان جهالت آنان است؛ زیرا به سبب بیماردلی یا دلمردگی نمی توانند از ابزارهای شناختی حق از باطل به درستی بهره برند و به سبب آنکه دل هایشان زنگار گرفته یا مهر شده است، نمی توانند حق را از طریق قوه شناختی قلب درک و فهم کنند.(بقره، آیات 8 و 10) البته تفاوتی که درباره خصوصیات قلب و قوه مدرکه ایشان گفته شد با توجه به مراتب نفاق و شدت و ضعف آن است.(بقره، آیات 8 تا 10؛ آل عمران، آیه 167؛ توبه آیات 77 و 97) این جهل نسبت به هستی و حتی فقدان خودشناسی موجب می شود تا فاقد خدا شناسی شوند و نتوانند از پروردگاری و ربوبیت خداوند آگاه شوند. از این رو نسبت به اهداف آفرینش سردر گم می شوند و یا برای آن هدف کلان و اساسی در نظر نمی گیرند و یا اهداف خرد دنیوی و مادی را تمام هدف خلقت می شمارند. چنین تصویر و ترسیمی از خود و خدا موجب می شود تا عزت را در جایی غیر از عزت الهی بجویند (انفال، آیه 49) و یا نسبت به مسائل مادی حساس شده و برای گردآوری آن تلاش بسیار به خرج دهند و نسبت به انفاق مالی کوتاهی ورزند و از کمک به دیگران بخل ورزند.(توبه، آیات 75 و 77) همین تفکر نادرست و تصویر غلط از خود و هستی است که شخصیت ایشان را در معرض انحطاط و سقوط قرار می دهد و تحلیل و تبیین های وارونه و واژگونه ارائه می دهند و بر اساس همین تحلیل و تبیین وارونه است که توصیه های رفتاری خویش و دیگران را سامان می دهند. (نساء، آیات 88) 💢ادامه دارد💢 🔴@EqtedareVelaeii🇮🇷
خیانت منافقان به ملت از نگاه قرآن -2   آنان افرادی حق ناپذیر می باشند و به هیچ حقیقتی باور ندارند؛ زیرا قدرت تشخیص حق از باطل را به سبب فقدان قوه درک و فهم یعنی قلب از دست داده اند. (مدثر، آیه 31؛ بقره، آیات 8 تا 18) همین ویژگی جهالت و فقدان قوه درک و فهم است که آنها را از درک هدایت محروم ساخته است.(بقره، آیات 14 و 16؛ نساء، آیات 88، 142 و 143) خداوند با تحلیل و تبیین شخصیت منافقان به این نتیجه رهنمون می سازد که این افراد نمی توانند تحت ولایت الهی قرار گیرند و به سبب خروج از ولایت الهی و فقدان درک مفهوم واقعی عزت و توکل (انفال، آیه 49) ولایت کافران را می جویند (نساء، آیات 138 و 139) و از نظر روحی و فکری و حتی اجتماعی و سیاسی و فرهنگی، به بیگانگان وابسته شده و از استقلال در عرصه های بین المللی دست بر می دارند؛ (همان) چرا که بیماری نفاق دل و اندیشه و رفتارشان را تحت تاثیر قرار داده است و همه چیز را واژگونه می ببینند و درک و فهم می کنند و بر اساس همین تصویر واژگونه (نساء، آیه 88) می اندیشند و تحلیل و تبیین و توصیه می کنند و رفتارهای خود را سامان می دهند. (همان و نیز بقره، آیات 8 تا 10؛ مائده، آیه 52؛ انفال، آیه 49) این گونه است که فساد را صلاح و افساد را اصلاح طلبی، ایمان را سفاهت، کفر و نفاق را خردمندی، استهزاء و تمسخر دیگران را هنجار و دعوت به خیر و صلاح را ضد هنجار ، هدایت را ضلالت و ضلالت را هدایت می دانند و بدان توصیه و براساس آن رفتار می کنند.(بقره، آیات 8 تا 16) پس بر اساس همین تحلیل و تبیین و توصیه است که استقلال را نادرست و ناپسند و وابستگی را درست و پسندیده می شمارند و خیانت در امانت و نقض عهد و پیمان را درست و ارزشی می دانند و ولایت کافران را پذیرفته و آن را هنجاری می خوانند. (نساء، آیات 138 و 139) البته این یکی از پاسخ های قرآنی به چرایی خیانت منافقان است؛ زیرا قرآن عوامل و انگیزه های دیگری را نیز به عنوان عامل همسویی و همگرایی و همفکری منافقان با کافران و دشمنان ملت و امت مطرح می کند. به سخن دیگر، غیر از جهالت و فقدان قدرت تشخیص حق از باطل و انحطاط شخصیت منافقان، می توان به امور دیگری از جمله ترس، ثروت، راحت طلبی و مانند آن نیز اشاره کرد. خداوند در بیان علل و انگیزه های خیانت، به تسلط نفس اماره (یوسف، آیات 52 و 53)، نژادپرستی و قومیت گرایی (آل عمران، آیه 75)، دلبستگی به فرزند (انفال، آیات 27 و 28) و دلبستگی به مال و ثروت دنیایی (همان) اشاره می کند و بیان می دارد که بسیاری از مردم سست ایمان به سبب همین امور به ملت و مردم خویش خیانت می کنند و در خدمت دیگران در می آیند. همین امور حتی می تواند عاملی در گرایش برخی از سست ایمان ها به سوی منافقان و همدلی و همراهی با آنان شود. از این رو دیده می شود که برخی از مومنان و مسلمانان، به سبب سست ایمانی و فقدان بصیرت و تحلیل نادرست از دوست و دشمن و خودی و غیر خودی، گرفتار حیله های منافقان می شوند و با آنان عقد اخوت می بندند و زیر علم آنها سینه می زنند. (احزاب، آیات 12 و 18) از نظر قرآن، برادری اعتقادی می تواند به سبب سست ایمانی، میان مسلمانی با منافقی برقرار گردد (همان)؛ چنان که می تواند این برادری اعتقادی میان دو مومن واقعی یا منافقان (آل عمران، آیات 156 و 167 و 168) یا میان منافقان و اهل کتاب (حشر، آیه 11) و یا کافران برقرار گردد. به هر حال، عوامل وعلل و انگیزه های چندی را می توان در گرایش برخی از مسلمانان و منافقان به کافران و خیانت به مردم جست که در این جا به برخی اشاره شده است. خیانت های سست ایمان ها و منافقان به امت خداوند درباره خیانت های برخی از مردم از جمله منافقان، به همسویی و همفکری آنان اشاره می کند و می گوید که منافقان چون از نظر فکری و عقیدتی با کافران همسو هستند در حقیقت جزو جبهه آنان می باشند و تنها به سبب عللی چون وحدت قومی و قبیله ای و مانند آن در میان امت باقی می مانند و چون دل و جانشان با کافران است همواره بر آن هستند که با آنان ارتباط داشته باشند و در خدمت آنان باشند؛ چرا که منافقان همان برادران عقیدتی کافران هستند و همواره برادری عقیدتی قوی تر از برادری خونی و قبیله ای است.(آل عمران، آیه 167؛ نساء، آیات 138 تا 140؛ توبه، آیات 73 و 74 و 107) 💢ادامه دارد💢 🔴@EqtedareVelaeii🇮🇷
خیانت منافقان به ملت از نگاه قرآن -3   البته منافقان با همه ظاهر سازی که در اتحاد با کافران نشان می دهند؛ ولی هرگز دل های شان با هم نیست؛ زیرا کفر و نفاق اصولا اجازه همگرایی و وحدت قلبی را نمی دهد، هر چند که وحدت مشابهت را تحقق می بخشد،(بقره، آیه 118) ولی این مشابهت ها هرگز پایدار نیست؛ چرا که خواسته های آنان مادی و دنیوی است و تضاد در مسائل دنیا امری مخفی و نهان نیست و این تضاد در منافع موجب می شود که در نهایت علیه هم شوند؛ زیرا هر یک منفعت بیشتر را برای خود می خواهد و اهل ایثار و گذشت نیستند. از این رو خداوند از پراکندگی دل های کافران و منافقان با همه اتحاد ظاهری شان سخن به میان آورده است.(حشر، آیات 11 و 14) بر همین اساس، حضور منافقان در جبهه کافران، حضوری ناپایدار و بی اثر است؛ زیرا هریک از آنان می کوشد تا در راستای اهداف خویش مسائل را مدیریت کند و هر گاه تضاد منافع و اهداف تحقق یابد از هم دوری می گزینند و علیه یکدیگر اقدام می کنند.(آل عمران، آیه 167) منافقان به سبب همین اخوت عقیدتی با کافران در خدمت کافران می باشند و در همین چارچوب به امت اسلام و ملت خویش خیانت می ورزند و با کافران برای مبارزه با مسلمانان اعلام آمادگی و همکاری می کنند.(حشر، آیه 11) سست ایمان ها و منافقان، به سبب اتحاد ظاهری که با کافران دارند، از روش های کافران برای ضربه زدن به جامعه اسلامی از طریق جنگ روانی شایعه سازی، جوک سازی و استهزاء و تمسخر اقدام می کنند و به آیات و مقدسات جامعه اسلامی و مومنان اهانت روا می دارند.(نساء، آیه 149) این گونه است که بزرگ ترین هجمه تبلیغات منفی را از طریق جوک و لطیفه سازی و شایعه پراکنی دروغین علیه مسلمانان به راه می اندازند. آنان تلاش می کنند جهت گسترش کفر و معیارها و ارزش های کافران در جامعه و تضعیف عقاید اسلامی مردم، گام هایی را در جامعه بردارند.(نساء، آیات 88 و 89) و در این راه از تحقیر ارزش ها و قداست ها و اهانت به آنها کم نمی گذارند. اهانت به رهبر جامعه و بیان القاب زشت و اتهامات ناروا مانند غارت و چپاول بیت المال و خیانت در آن، افتراهای ناموسی و مانند آن از کارهایی است قرآن برای شکستن قداست ها و حرمت های رهبری از منافقان گزارش می کند.(نور، آیه 11؛ آل عمران، آیه 161، توبه ، آیه 58) آنان حتی برای مقابله با اسلام و امت، به انواع تهمت و دروغ و افترا اقدام می کنند تا مردم از رهبری دور شوند و گرایش به ایشان پیدا نکنند.(نساء، آیه 61؛ توبه، آیه 107) منافقان به هر شکلی شده به اذیت و آزار رهبر الهی جامعه اقدام می کنند(توبه، آیه 61؛ احزاب، آیه 48) و از سعه صدر و عطوفت او سوءاستفاده می کنند.(توبه، آیه 61) آنان تلاش می کنند تا حقایق را وارونه جلوه دهند و دل مردم را خالی کنند و آنها را به سوی باطل بکشانند.(توبه، آیه 48) به انگیزه جاسوسی علیه مسلمانان و ملت در همه جا حضور داشته و گوش به سخنان رهبری دارند تا اطلاعاتی را کسب و به گوش دشمنان برسانند.(مائده، آیه 41) سست ایمان ها و منافقان جلسات سری و توطئه گرایانه ای را برگزار می کنند و در محافل خویش درباره راه براندازی وخیانت، به رایزنی اقدام می کنند.(نساء، آیه 81) از ارزش ها و مقدسات برای کارهای پست خویش سوءاستفاده می کنند(توبه، آیه 107) و با استفاده ابزاری از آنها خود را از هر گونه تحرک مخالفان خود در امان نگه می دارند و در پشت نقاب ارزش های اسلامی مخفی می شوند. (منافقون، آیات 1 و 2؛ توبه، آیه 107) 💢پایان💢 🔴@EqtedareVelaeii🇮🇷
چراغ راه دوست و دشمن واقعی انسان منبع: بحارالانوار، ج 75، ص 128 قال الامام الحسین(ع): «من احبک نهاک و من ابغضک اغراک» امام حسین(ع) فرمود: کسی که دوستدار (واقعی) تو است، تو را از بدی ها و کار های ناشایسته باز می دارد، و هر کس که دشمن (واقعی) تو است، تو را به سوی کار های ناپسند و زشت تشویق می کند! 🔴@EqtedareVelaeii🇮🇷
برکنار شد وگرنه دریاچه ارومیه را احیا می کرد(!) رسانه های زنجیره ای به جای مواخذه معاون رئیس جمهور و رئیس سازمان محیط زیست در دولت روحانی، او را در جایگاه کارشناس منتقد نشانده و درباره سرنوشت دریاچه ارومیه هشدار دادند. روزنامه سازندگی، بخش هایی از اظهارات عیسی کلانتری در گفت وگو با سایت انعطاف نیوز را تبدیل به تیتر یک خود کرده و ضمن گزارشی نوشت: سخنان عیسی کلانتری دبیر پیشین ستاد احیای دریاچه ارومیه بازتاب های وسیعی داشت و توجهات را به خشک شدن این دریاچه معطوف کرد. عیسی کلانتری می گوید: «اگر دریاچه ارومیه احیا نشود، پیامد امنیتی خواهد داشت. دریاچه ارومیه احیا نشود، هیچ حکومتی نمی تواند در کشور دوام بیاورد. شما نمی توانید برابر سیل مهاجرت میلیون ها نفر مقاومت کنید. ولی دریاچه ارومیه باید با آب حوزه خودش احیا شود.» کلانتری کمتر از یک ماه پیش از عضویت در ستاد دریاچه ارومیه برکنار شد. کلانتری در روزهایی این هشدارها را داده است که به گفته مسئولان، بزرگ ترین دریاچه داخلی آب شور کشور نفس هایش به شماره افتاده است. در حالی که مسئولان مشغول هشدار دادن هستند، دریاچه ارومیه در حال جان کندن است و آنچه از تصاویر ماهواره ای برمی آید، سطح عرصه آبی دریاچه ارومیه نسبت به سال گذشته 31 درصد کاهش یافته و به نظر می رسد که این عدد نشانگر این است که سطح آب دریاچه ارومیه نسبت به پارسال، به یک سوم خود کاهش یافته است. در این میان ستادی که با عنوان ستاد احیای دریاچه ارومیه سال 1394 و در دوران ریاست جمهوری حسن روحانی به راه افتاد و توانست موفقیت هایی هم در این زمینه به دست آورد، حالا با تغییر دولت و احتمالا رویکردها نسبت به حفاظت از محیط زیست دیگر نمی تواند رسالت خود را در راستای حفظ این دریاچه ارزشمند به نتیجه برساند.» این گزارش تبلیغاتی روزنامه سازندگی برای عیسی کلانتری در حالی است که او پس از 7 سال ریاست در ستاد احیای دریاچه ارومیه و بودجه ای بالغ بر 15 هزار میلیارد تومان، باید پاسخگو باشد، نه اینکه ادعا شود در دوره او موفقیت معمایی هم به دست آمد و حالا با تغییر دولت، این ستاد احتمالا دیگر نمی تواند رسالت خود را به نتیجه برساند. یادآور می شود کلانتری تا 29 تیر ماه امسال (یک ماه قبل) در ریاست ستاد یاد شده حضور داشت. او همچنین به مدت چهار سال، در دولت دوم روحانی، معاون رئیس جمهور و رئیس سازمان محیط زیست بود. مشاور معاون اول رئیس جمهور در امور آب، کشاورزی و محیط زیست، از دیگر عناوین شغلی کلانتری در دولت یازدهم و دوازدهم بوده است. جاسوس از آب درآمدن معاون سازمان محیط زیست (کاوه مدنی) و شناسایی و انهدام چند شبکه جاسوسی مرتبط با این سازمان، از جمله اتفاقات قابل تامل سازمان محیط زیست، در دولت قبل بوده است.
. 🔹غربزدگی حادّ این شکلی است؛ ♦️مثلا "دویچه وله" (رسانه دولت آلمان) در کنار گزارش تصویری تصریح کند: "خشکسالی: رودخانه‌های آلمان کم کم به ریگزار تبدیل می‌شوند. سطح رودخانه راین و دیگر رودخانه‌ها بیش از پیش کاهش یافته و در برخی موارد حتی عبور کشتی‌ها نیز متوقف شده"؛ 🔹اما کانالِ مامور بزک غرب، انکار کند و بنویسد: "نه رودخانه راین خشک شده و نه آبی پایین آمده، خبرهای فیک را باور نکنید"!! ♦️اگر به غربگرا ها بر نمی خورد، بزرگترین شرکت تامین آب انگلیس، در پی اعلام خشکسالی، از جیره بندی توزیع آب خبر داده. گزارش کمیسیون اروپا هم حاکی است محصولات کشاورزی در چند کشور اروپا مورد تهدید قرار گرفته، چرا که 47% از خاک اروپا در وضعیت هشدار خشکسالی و 17% در وضعیت قرمز قرار دارد. 🔹 خشکسالی‌ شدید در فرانسه موجب شده وزیر محیط زیست بگوید 100 شهر آب آشامیدنی ندارند. ♦️آژانس بین المللی انرژی، درباره بحران سوخت در اروپا هشدار داده؛ و آلمان اعلام کرده برای مواجهه با زمستان، ۲۷ مورد از تاسیسات زغال سنگ از کار افتاده را به بازار برق باز می گرداند. دیلی میل هم از «بازگشت به عصر تاریکی» در انگلیس خبر می دهد. 🔴@EqtedareVelaeii🇮🇷
💥2022؛ سال رسوایی حامیان دروغین نظم و قانون در جهان https://nournews.ir/n/102782 🔴@EqtedareVelaeii🇮🇷
گزارش رجانیوز از اظهارات جنجالی و توهین‌آمیز علی کریمی پیرامون محرم؛ عرض اندام مجازی برای فرار از بند فراموشی/ نقش خودعالم پندارهای انگلیسی در تشدید دوگانه سازی‌ها چیست؟ http://rajanews.com/node/360027 همواره قشری از طبقه متوسط که دچار یک از خودبیگانگی هویتی شده در ایام محرم به مبتذل‌ترین شکل ممکن معترض مناسک عاشورایی می‌شود؛ این قشر که صدها میلیون تومان خرج سبک زندگی لاکچری‌اش می‌کند در نگران عزاداری و هزینه‌هایی قشر مستضعف برای امام حسین(ع) می‌شود! 🔴@EqtedareVelaeii🇮🇷
🚨 دل‌آزرده شدن رهبر انقلاب 💠 یک روز پســرم مصطفی را که دوســاله بود، به زندان آوردند. یکی از ســربازان دوان‌دوان آمد و گفت: پسر شما را آورده‌اند. به در زندان نگاه انداختم، دیدم یکی از افســران مصطفی را بغل گرفته و به سوی من می آید. مصطفی را گرفتم و بوســیدم. کودک، بــه علت اینکه مدتی طولانی از او دور بودم، مرا نشناخت؛ لذا با چهره ای گرفتــه و اخم کرده و حیرت زده به من می‌نگریست!سپس زد زیر گریه. بشدت می گریست. نتوانســتم او را آرام کنم. لذا او را دوباره به افســر دادم تا به همسرم و بقیه - که اجازه دیدار با من را نداشــتند - بازگرداند. این امر به قدری مرا متأثر ســاخت که تا چند روز بعد نیز همچنان دل آزرده بودم. 📙خون دلی که لعل شد 🆔 @sireh_agha
✍از حکیمی پرسیدند :چرا گوش دادنت از سخن گفتنت بیشتر است؟ گفت: چون به من دو گوش داده اند و یک زبان، یعنی دو برابر آنچه می گویم، می شنوم. کم گوی و به جز مصلحت خویش مگوی، چیزی که نپرسند، تو از پیش مگوی، از آغاز دو گوش و یک زبانت دادند، یعنی که دو بشنو و یکی بیش مگوی 🔴@EqtedareVelaeii🇮🇷
⭕️ پاسخ رهبر انقلاب به ادعای یک اصولگرا! ➖ گنجی مدیر مسئول روزنامه همشهری در پاسخ به اصغرزاده گفته: بدون جمهوریت آنچه می‌ماند است نه ! 🎙 رهبر انقلاب (۱۴ خرداد ۱۴۰۰): مردم‌سالاری‌ دینی که عنوان جمهوری‌اسلامی به خود گرفت یک و است؛ اینکه حالا بعضی‌ها گفتند که امام مردم‌سالاری را از به ملاحظه و رودربایستی گرفت، حرف بسیار است. امام کسی نبود که به خاطر رودربایستی، از منصرف بشود؛ نه، اگر چنانچه مردم‌سالاری در دین نبود، از دین نبود و خدایی نبود، امام کسی نبود که به آن تن بدهد. 🔺پ.ن ۱: بدون جمهوریت حکومت اسلامی هم نیستیم. می‌شویم و اسلام دیکتاتوری ندارد! مشکل این است مدعیان انقلابی گری حتی نسبت به بدیهیات تفکر اسلامی و نظرات رهبران انقلاب بیگانه هستند! 🔺پ.ن ۲: حالا باید از جناب گنجی پرسید، به نظرتان این‌قدر انحراف از مواضع رهبران انقلاب و نسبت دادن این حرف‌های بی‌مبنا به اسلام و تشیع بی‌انصافی‌ و واجد عذرخواهی نیست؟! 🔴@EqtedareVelaeii🇮🇷