وظیفه کسی که حقیقتی را درک می کند، کنجکاوی و یادداشت نمودن است؛ و وظیفه کسی که به درک پاره ای از مطالب توانا نیست چشم پوشیدن و دَم نزدن! کیش مهر صفحه ۲۴۵ #استیکر 🚀 @stickernew 🇮🇷 🚀 @stickernew 🇮🇷

ندای امام عصر (عج) در هنگام ظهور روایت دارد که امام زمان صلوات‌الله‌علیه که ظهور فرمود، می‌فرماید: «أَلا یَا أَهلَ الْعَالَم»۱، پنج ندا می‌کند به اهل عالَم، بدون هیچ دستگاهی و اختراعی، این [ندای او] به همه می‌رسد؛ به هر کسی به لغت [و زبان] خودش می‌رسد. در عالَم [هستی] نه [فقط] در این پنج قاره یا مثلاً چهار اقلیم. نه‌خیر، نه، این‌ها محدود هستند، آن هم با دستگاه، [اما] او  غیر محدود است بدون دستگاه. «إِنّی أَنَا الْمُنْتَقِم، أَلا يَا أَهلَ الْعالَم إِنَّ جَدِّیَ الْحُسَين قَتَلوهُ عَطشاناً، أَلا يَا أَهلَ الْعالَم إِنَّ جَدِّیَ الْحُسَين سَحَقوهُ عُدواناً». [اگر] کسی معرفت پیدا کند، مسئله ظهور امام و غیبت امام را می‌فهمد. [در حقیقت] ما [او را] نمی‌بینیم، او ما را می‌بیند؛ ما کلامش را نمی‌شنویم، او کلام ما را می‌شنود. ما معرفتمان ناقص است. عینک ما یک تاری دارد والّا آن‌ها که ما را می‌بینند. لکن گفت: «شیعَتُنا أَصبَرُ مِنّا لِأَنّا نَصبِر وَ نَحنُ نَعلَم وَ هُمْ یَصبِرون وَ هُم لا یَعلَمون»۲ [علم] ما از این‌که منتقِم خواهد آمد، [به‌این دلیل است که] روایت است، اما آن‌ها خودشان می‌دانند که منتقم می‌آید.   ۱.إلزام الناصب، ج‏۲، ص۲۳۳؛ «في الموائد: إذا ظهر القائم (عج) قام بين الركن و المقام و ينادي بنداءات خمسة: الأول: ألا يا أهل العالم أنا الإمام القائم، الثاني: ألا يا أهل العالم أنا الصمصام المنتقم، الثالث: ألا يا أهل العالم إن جدّی الحسين قتلوه عطشان، الرابع: ألا يا أهل العالم إنّ جدّی الحسين عليه السّلام طرحوه عريانا، الخامس: ألا يا أهل العالم إنّ جدّی الحسين عليه السّلام سحقوه عدوانا». ۲.ر.ک: تفسیر قمی، ج‏۱، ص۳۶۵؛ كافی، ج‏۲، ص۹۳؛ بحارالانوار، ج‏۶۸، ص۸۰؛ «عَنْ جَمِيلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام قَالَ نَحْنُ صَبَرْنَا وَ شِيعَتُنَا أَصْبَرُ مِنَّا- لِأَنَّا صَبَرْنَا بِعِلْمٍ وَ صَبَرُوا عَلَى مَا لَا يَعْلَمُون».‏

🎥 همسایه حرم 👈🏻 روایتی از سیره اخلاقی و مراودات آیت‌الله سیّدجواد خامنه‌ای(ره)🕊🌿🌿🕊 🔹 به مناسبت سالگرد ارتحال آیت‌الله سیدجواد خامنه‌ای (ره) و رونمایی از کتاب «زندگی اینجاست»، کوتاهه‌هایی از زندگی آیت‌الله سیّدجواد خامنه‌ای(ره) 🥰 #صاحب_نفس 😘 📡 @saheb_nafas 🇮🇷

🍃💚﷽💚🍃 📡 @atre1o1 🇮🇷 به ظالم خَم نخواهد گشت قطعا قد و بالایش کسی که روز و شب با یاعلی برخیزد ازجایش اگر که ذوالفقارش سر برون آرد به قهر خود منافق را به آنی می کند از جمع مِنهایش من و اَمثال من در این حرم آیا چه می خواهیم اگر جبریل می سوزد دراین درگاه پرهایش اگر درکربلا نام علی را می بری قطعا؛ برات کربلایت در نجف خورده ست امضایش کسی که دست رد برسینه ی عالم نزد هرگز یقینا فرق خواهدکرد معنای بفرمایش کجایی عدل پی در پی که در مُلکت یهودی نه؛ مسلمانی درآمد بارها خلخال از پایش اگر آقایی ام داده درعالم علتش این است کسی را غیر مولایم نخواندم هرگز آقایش اگر نوکر بسوزد هم درآتش مطمئن هستم نخواهد سوخت دستش لااقل در بین اعضایش چه شب هایی که این تن شد کبود ازداغ فرزندت خودت در روز محشر یاعلی نگذار تنهایش 🔸شاعر: #مهدی_رحیمی 📡 @atre1o1 🇮🇷

◽️ صحبت های مهم سردار حاجی زاده؛ فرمانده هوافضای #سپاه پاسداران درباره عامل اصلی مشکلات کشور

شعری زیبا و دلنشین از برادر بزرگوارم حاج فیاض حسنلو ز جور و کینه و ظلم فلک فریاد یا مهدی بیا مولا که شد کاخ ریا آباد یا مهدی بساط ظلم و بی دینی کنون گسترده در دهر است به کام مومنان اینک عسل هم تلخ چون زهر است خدای مهربان گویا که با نشکرها قهر است نه بارانی نه محصولی نه آبی در چه و نهر است یکی بی خانمان و آن یکی سلطان یک شهر است هزاران درد بی درمان شده ایجاد یا مهدی چه گویم دلبرا بر دل هزاران درد سنگین است کنم من درد دل با تو که بر آلام تسکین است عمل مرده ست در دنیا فقط سجاده رنگین است به من روزی جوانی گفت آخراین چه آئین است به دورم از مسلمانی اگر اسلامتان این است گروهی ظاهرا شیعه به جشن عید شعبان اند به ظاهر عاشق حیدر به باطن شمر و عثمان اند مثال کوفیان اندر کمین راه مهمان اند به کف آلات موسیقی سرود هجر می خوانند بهانه گشته میلادش پسر دختر چه رقصان اند به ظاهر شیعه اند آنها مترسک های شیطان اند یکی با قدرتش گیرد ز مردم رشوه و صد باج یکی عثمان صفت کرده ست بیت المال را تاراج یکی در حسرت مشهد یکی هر ماه یک الحاج به وقت ادعای دین مداری طوطی وراج یکی از فقر شد در سیل جرم و صد گنه آماج ز فرط فقر و بی چیزی خودش را می کند حراج خجالت می کشم زین حرف اما با دلی مضطر بگویم امر بر معروف گردد نهی از منکر گروهی بی حیائی را به اوجش برده اند آخر پسر از فرط آرایش شده زیباتر از دختر ندارد غیرتی اصلا نه بر خواهر نه بر همسر فقط بهر دو دم شوخی دهد صد فحش بر مادر همان مادر که جنت زیر پایش خوانده پیغمبر (ص)؛ به شیطان کی کنم لعنت کنون شیطان فراوان است زنان بی حیائی که بدن هاشان نمایان است و شوهرهای بی غیرت که با او در خیابان است لباسش تنگ و رنگین چهره نقاشی چو حیوان است قسم بر خالق شیطان که شیطان هم هراسان است بر آن زن می کنم لعنت که او استاد شیطان است زنی که به عطر و رخ جلوه گر به آرایش جاذب از هر نظر همان زن نماها که ضد زن اند به آئین زهرائیان دشمن اند به نامحرمان رو نشان می دهند هم آرایش و مو نشان می دهند همان ها که سر تا به پا پیسی اند همان ها که سرباز گردان ابلیسی اند نگویش تو شیطان که او بدتر است که شیطان خودش هم بر او نوکر است به هر جا قدم می نهد بد حجاب لباسش بود زشت و رخ بی نقاب به کوچه ؛ خیابان به هر کوی و سو زند بوسه شیطان به جا پای او بگوید که جانم به پایت شود پدر مادر من فدایت شود؛ زنی با حجاب است و چادر به سر ولی دخترش هست جوری دگر خودش با حیا دخترش بت پرست چو طفلی که دارد عروسک به دست جوانی تو دختر؛ جوانی نما ! به رخ زینت آن چنانی نما! که دختر ز آرایشش چون پری ست و چشمان مادر پی مشتری ست جوان دخترش را ملوسش کند که شاید به حیله عروسش کند تو که فکر آینده ی دختری که ریزد برون مویش از روسری که خوشبخت گردد در آینده او شود تا عروسی برازنده او خدا را چه دیدی در این روزگار که بر لحظه اش نیست هم اعتبار چه تضمین عجل بر تو مهلت دهد به عمرت به آینده فرصت دهد اگر در همین لحظه مرگت رسید عجل بر تو شیپور رحلت دمید در آن قبر تاریک و وقت حساب بر این فتنه هایت چه داری جواب؟ تو آگاهی از جرم بس اکبرت از آن عشوه آموزی دخترت به آن عشوه هایی که آموختی و یا خنده هایی که افروختی به ذهن جوان فکر بد ساختی به راه گناهش تو انداختی أ یا شیعه زن ای تو چون درّ ناب بود برترین زینت زن حجاب مکن فکر آرایش و رنگ را