ابوالفضل انقلاب اسلامی

سرلشکر حسین سلامی فرمانده کل سپاه عصر پنج شنبه 13 مرداد در مراسم وداع با پیکر مطهر پنج شهید تازه تفحص شده جبهه مقاومت که در میدان امام حسین (ع) برگزار شد، با بیان اینکه هیچ دلیل و بهانه‌ای برای ترک میدان جهاد در برابر مشرکان و کافران وجود ندارد، گفت: حتی اگر در اوج نابرابری قدرت در برابر دشمن از نظر ظاهری باشیم. این حجت عاشورا در مکتب اهل بیت (ع) است.
وی با بیان اینکه فقط نام‌ها عوض شده‌اند ، افزود: امروز هم صف‌بندی این واقعه پا برجاست. نایب امام زمان (عج الله) و وارث حسین (ع) ایستاده است و اصحابش، آنها که وفادارند، تا آخر در میدان می ‌مانند. عاشورای امروز برای آن است که نسبتمان را با امامان روشن کنیم که کجای این معرکه هستیم.
فرمانده کل سپاه با اشاره به اینکه نبرد حق و باطل و نبرد عدالت و ظلم، برقرار است، اضافه کرد: ما هستیم که باید تعیین موقعیت کنیم. اگر در سپاهِ امام نباشیم، متعلق به جبهه سومی نیستیم، اما ملت ما در امتداد عاشورا ایستاده‌اند و آن را ترسیم کرده‌اند که امتداد عظمت ‌ها است و نوری است که هرگز خاموش نمی‌شود.
سرلشکر سلامی با اشاره به وداع مردم با شهدای «خان طومان»، گفت: این شهدا نشان‌دهنده صدق وعده ما هستند که تا آخر می ‌مانیم.
وی خاطر نشان کرد: ما با حاج عبدالله اسکندری در جبهه همراه بودیم. روزی در کارون و کرخه می ‌جنگید و حالا از مدیترانه آمده است. نگاه کنید که چگونه این جوانان توانسته‌اند دشمنان را تا شرق مدیترانه فراری دهند. او بعد از جهاد به آغوش خانواده خویش که ملت ایران است بازگشته است.
فرمانده کل سپاه با بیان اینکه سال‌های سال است که می ‌دانید دشمن آرایش گرفته است، تصریح کرد: راه غلبه بر ایران توسط دشمن وجود ندارد. اگر شما روزی در مناطق جنگی دفاع مقدس می‌ جنگیدید، افرادی در کنار دریای سرخ راه غلبه را بر دشمن بسته‌اند.
سرلشکر سلامی افزود: در یمن که فکر می ‌کردند می ‌توانند آن را شکست دهند آتش ‌بس کرده‌اند. بین دو قدرت نابرابر آتش‌بس برقرار شده یعنی کشوری که در ظاهر ضعیف ‌تر است، پیروز است. در دریای عمان و خلیج فارس شاهد هستیم رزمندگان اسلام راه را بر دشمن بسته‌اند و دیگر حضور متراکم دهه‌های گذشته را ندارند و از منطقه خارج کرده‌اند.
وی با بیان اینکه صهیونیست‌ها می‌فهمند «خیبریون» چه کسانی هستند، تصریح کرد: کافی است رژیم صهیونسیتی اشتباه کند، یک عملیات بیت‌المقدس کافی است. در سوریه نیز دیدیم که ابوالفضل انقلاب اسلامی چگونه سفینه نجات امت اسلام را در دستان جانباز خود گرفته است.
فرمانده کل سپاه با اشاره به اینکه نظام سوریه ایستاد، اظهار کرد: ما می ‌خواستیم که این نظام بایستد، اما آمریکا جهان عرب و اروپا نمی ‌خواست و حالا ببینید چه کسی در این کشور ایستاده است. در محدوده کوچکی که فاقد تأثیر هستند، حالا حضور دارند.

سرلشکر سلامی با بیان اینکه در عراق و ایران که مهد مقاومت است، نیز همین‌ گونه است، تاکید کرد: قدرت، اراده، ایمان در کشور برای عبور از چالش‌ ها می‌جوشد.
وی با بیان اینکه آمریکا چمدان‌های خود را بسته است و در حال خروج از منطقه است، تصریح کرد: دیگر آنها نمی‌توانند فشار حداکثری اعمال کنند، به دلیل آنکه قدرتی برای اعمال این فشار ندارند.
فرمانده کل سپاه به تحریم دشمن علیه ملت ایران اشاره کرد و گفت: فکر می ‌کردند این ملت با تحریم فلج می ‌شود ؛ ملت ایران از تحریم عبور کرده است، البته همه جهان مشکل دارند اما ما خدا را داریم.
فرمانده کل سپاه اضافه کرد: مشکلات امروز به تحریم‌ها ارتباطی ندارد و قابل حل است.
سرلشکر سلامی با اشاره به اینکه دشمن تلاش می ‌کند زنان و دختران ما را حجاب گریز و نماز گریز کند، گفت: آنها می‌ خواهند سیمای معصوم دختران ما را مانند غربی‌ها کنند؛ نمی ‌دانند زنان این سرزمین با وقار هستند و از گوهر حجاب خود مانند سنگر دفاع می‌کنند.
وی تصریح کرد: ملت ما آگاه هستند و هرگز پیاده نظام دشمن نمی‌شوند. دختران و زنان ما بر واقعیتِ تلخ سیاست دشمن آگاه هستند، از این رو ایمان خود را به دنیای او نمی‌فروشند.
فرمانده کل سپاه اظهار کرد: ما قدرتمند و قوی و با هم هستیم، ما با حسین و ملت امام حسین (ع) هستیم.
@EqtedareVelaeii🇮🇷

`🔳👆👈🏾 در شب عاشورای پارسال، وقتی در سخنرانی هیئت، واعظ در حال صحبت در مورد مسائل سیاسی روز و دشمن شناسی بود، یکی از هیئتی ها فریاد زد: 
آقا جلسه را سیاسی نکن ما برای اشک بر مصائب حسین(ع) آمده ایم، نه سیاسی بازی، روضه ما را خراب نکن، بگذار برای غربت حسین اشک بریزیم و ضجه بزنیم! 
متاسفانه تعدادی دیگر هم با او همراه شدند. 

👈🏾 ناگهان به یاد این واقعه تلخ تاریخی افتادم ،صحنه به دار زدن ۹ آزادیخواه تبریزی در شهر تبریز بدست لشگر قزاق روس، در سال ۱۲۹۰شمسی
روز عاشورا، هنگامی که روس ها در حال به دار کشیدن آزادیخواهان تبریز در روز عاشورای این سال بودند، صدای طبل و سنج از کوچه پس کوچه های تبریز شنیده میشد و مردم تبریز در حال عزاداری برای امام حسین علیه السلام بودند،عده ای زنجیرزن،عده ای سینه زن و عده ای هم قمه زن...   

فرمانده روس اینگونه گفت: هر لحظه انتظار و دلهره داشتم که آن جمعیت عظیم عزادار حسینی به آزادیخواهان مبارز تبریزی بپیوندند و در آن صورت معلوم نبود چه بر سر ما می آمد... !! 
اما جمعیت عظیم مردم شیعه عزادار(سکولار) ، فقط عزاداری و گریه کردند، زنجیر و سینه و قمه زدند، اما به اعدام ۹ دلاور آزادیخواه خود توجهی نکردند.
آری،
اینست نتیجه اسلام سکولار 
اینست اسلام منهای سیاست!!
#روانبخش
@EqtedareVelaeii🇮🇷

🔳 ویژگیهای ولایتمداری 

۲: #راز و نیاز با معبود : معنویت گرایی از دیگر ویژگیهای ولایت مداری است که در عبادت حق و راز و نیاز با خداوند نمود پیدا می کند . 
کربلا تجلّی نیایش و عبادت بود ، چنانکه عبادت  یاران امام در شبِ عاشورا جلوه خاصی به خود گرفت و صدایِ عبادت و نماز شب در خیمه ها پیچید.
#امام_خامنه_ای
#نائب_بر_حق_امام_عصر
@EqtedareVelaeii🇮🇷

🔳 ویژگیهای ولایتمداری 

۳: #اطاعت_پذیری : اطاعت پذیری دارای درجات گوناگون است و برای رسیدن به مرتبه  عالی آن ، باید تسلیم محض امام و مقتدای خویش بود .
آنگونه که قران کریم در آیه ۱۷ سوره سجده در باره اطاعت از پیامبر اکرم می فرماید : " به پروردگارت سوگند که آنها مومن نخواهند بود، مگر اینکه در اختلافات خود تو را به داوری طلبند و سپس از داوری تو در دلِ خود احساس ناراحتی نکنند و کاملا تسلیم باشند " 
یاران امام حسین (ع) نیز اطاعت مداری خویش را به روشنی به نمایش گذاشته ، زیرا با آنکه امام بیعت خویش را از آنان برداشته بود، اما عاشقانه از مقتدایِ خود اطاعت کردند . امروز جامعه اسلامی ما از هر روز بهتر درک می کند که اطاعت از ولی امر، عزّت امّت را به دنبال دارد و هر کس دنبال سربلندی است ، باید مطیعِ اولیایِ الهی و پیشوایانِ معصوم و جانشینانِ آن بزرگواران باشد
#امام_خامنه_ای
#نائب_بر_حق_امام_عصر
@EqtedareVelaeii🇮🇷

⭕️ سوال
آیا امام حسین (علیه السلام) را خود شیعیان نکشتند و حالا بخاطر کردار بد شان عزاداری میکنند؟

🔰 پاسخ:
✍ این هم یکی از سخنان ناجوانمردانه ای است که نظیر آن در دوران ما زیاد به گوش می خورد و گویی عده ای می خواهند به هر شکل و روشی به حق و حقیقت حمله کنند، بدون آنکه اندک ارزیابی ای از محتوای سخن خود داشته باشند.

1⃣-شیعه به کسی می گویند که پیرو و مطیع ائمه باشد، پس چگونه می توان قاتلان ائمه(علیهم السلام) را شیعه خطاب کرد؟

2⃣-وقتی در هیچ جا امثال شمر، خولی، سنان و ... شیعه خوانده نشده اند، چگونه می توان چنین سخنی گفت حال آنکه شیعه نظیر حبیب بن مظاهر، مسلم بن عوسجه، زهیر بن قین و ... بودند که نهایت فداکاری و دلاوری را در رکاب امام حسین (علیه السلام) به نمایش درآوردند.

3⃣-امام حسین (علیه السلام) در سخنان خود، لشگر یزیدیان را پیروان ابوسفیان و عده ای بی دین می خواند و می فرمایند: واي بر شما اي پيروان أبو سفيان! اگر دين نداريد و از روز معاد نمي هراسيد، لا اقل در دنيا آزاد مرد باشيد و آن گونه كه مي پنداريد به حسب و نسب خود كه عرب هستيد باز گرديد.(1)

4⃣-اگر منظور از شیعه خواندن قاتلان این است که به امام حسین (علیه السلام) نامه نوشته بودند، شبث بن ربعي و حجار بن أبجر و عمرو بن حجاج و ... از نویسندگان معروف نامه بوده اند که هیچ جا ادعای شیعه بودن آنها نشده است.

5⃣-لشگر مقابل امام حسین (علیه السلام) کسانی بودند که در دلیل کینه ها و دشمنی هایشان به امام (علیه السلام) موج می زد و خودشان می گویند: « إنما نقاتلك بغضاً لأبيك» يعني: ما از روي بغض و كينه اي كه با پدرت علي بن ابي طالب داريم با تو به جنگ و نبرد برخاسته ايم.(2) آیا می توان کسانی که خود را دشمن حضرت علی (ع) می دانند، شیعه خواند؟

6⃣- اگر این ادعا بدان خاطر مطرح شده که کوفیان شیعه بوده اند، باید بگوییم در زمانی عده ای از کوفیان شیعه بودند، که قطعا در دوران امام حسین (علیه السلام) عده قابل توجه شیعه در کوفه وجود نداشت. ابن أبي الحديد معتزلي در اين باره مي گويد: (در زمان معاویه) سخنرانان در هر كوي و برزن و بر فراز هر منبري علي را لعن كرده و از او بيزاري مي جستند و به او و اهل بيت او دشنام مي دادند؛ و بيچاره ترين مردم در آن زمان، مردم كوفه بودند؛ زيرا شيعه علي عليه السلام در آن شهر زياد بود؛ معاويه، زياد بن سميه را حاكم كوفه و هم زمان شهر بصره را نيز تحت امر او ساخت. و او به دنبال شيعيان مي گشت ـ او شيعيان را مي شناخت، زيرا در زمان خلافت علي عليه السلام از طرفداران او بود ـ پس ايشان را حتي زير هر سنگ و كلوخي هم كه بودند مي يافت و به قتل مي رساند و يا تهديد به قتل مي كرد؛ و دست ها و پا ها را جدا كرده و چشم ها را كور مي كرد؛ و ايشان را بر تنه هاي درخت خرما به دار مي كشيد؛ و يا از عراق بيرون مي كرد؛ تا جايي كه كسي از شيعيان شناخته شده در عراق باقي نماند. (3)
📚 پی نوشتها:
1. الفتوح، ابن اعثم، دارالاضواء، بیروت، لبنان، تحقیق علی شیری، ج5 ص117.
2. قندوزی، سلیمان بن ابراهیم، ینابیع المودة لذوی القربی، قم، اسوه، ۱۴۲۲ق. ص۳۴۶.
3. ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغة، به کوشش محمدابوالفضل ابراهیم، قاهره، ۱۳۷۸-۱۳۸۴ق/۱۹۵۹-۱۹۶۴م.، ج۱۱، ص ۴۴.
#استاد_رضا_محمدی_شاهرودی
@EqtedareVelaeii🇮🇷

الله اکبر خامنه ای رهبر

نوحه انقلابی میثم مطیعی که خشم صهیونیست ها را بر انگیخت و صفحه اینستاگرامش مسدود شد
@EqtedareVelaeii🇮🇷

💢️واکنش مشاور سخنگوی دولت به اظهارات عباس عبدی درباره وعده‌های عملیاتی دولت رئیسی

محمود قائدی: 
🔹آیا قابل تصور است مشاوران دولتی که بر انتشار آمار بانک مرکزی مهر محرمانه زد تا رسوایی تورم تاریخی ۶۰ درصدی را از مردم پنهان کند، حرف از واقعیت بزنند؟
🔹مقایسه عملکرد یک ساله دولت سیزدهم با سال‌های قبل منتشر و کشور از انزوایی که دولت بی‌تدبیر برایش رقم زد خارج خواهد شد

@EqtedareVelaeii🇮🇷

⭕️ شیعه واقعی یعنی این👇👇

🔰 یکی از شیعیان شناخته‌ شده‌ شهر کوفه، شخصی است به نام «عبدالله بن عفیف ازدی» . عبدالله به گواه تاریخ نویسان از شیعیان امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) است.

✅ عبدالله بن عفیف در دوران خلافت امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) با جان و دل در خدمت حکومت حضرت بود. او در جنگ جمل در رکاب حضرت به نبرد با ناکثین پرداخت و در این راه چشم چپ خود را به درگاه الهی هدیه کرد و در جنگ صفین نیز چشم دیگرش را نیز از دست داد.

❇️ پس از شهادت مظلومانه امام حسین(علیه‌السلام) و ورود کاروان اسرای اهل‌بیت(علیهم‌السلام) به شهر کوفه، ابن زیاد به دنبال خود نمایی و تبلیغات علیه اهل‌بیت پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) بود و به همین منظور دستور داد تا مردم را در مسجد کوفه جمع کنند. وقتی مردم در مسجد جمع شدند، ابن زیاد بر منبر نشست و ضمن خطبه‌ای یزید بن معاویه و پیروانش را مورد ستایش قرار داد و نسبت به امام حسین و پدر گرامیش(علیهماالسلام) و شیعیان لب به هتاکی و دشنام گشود.

🔶 بدگویی‌های ابن زیاد با اعتراض شدید عبدالله بن عفیف مواجه شد. او از میان مردم برخاست و گفت: «ای پسر مرجانه، دروغ‌گو و پسر دروغ‌گو، تو و پدرت هستید و آن کسی که تو را امیر کرده است و پدرش.»

🔺 سخنان این پیرمرد نابینا ترسی در دل ابن زیاد انداخت و سراسیمه دستور داد تا او را دست‌گیر کنند. وقتی ماموران ابن زیاد به عبدالله بن عفیف هجوم بردند و او را دست‌گیر کردند، وی از افراد قبیله خود -ازد- کمک خواست و تعدادی از جوانان قبیله ازد به یاری او شتافتند و پس از آزادی او از چنگال نیروهای ابن زیاد وی را به خانه‌اش رساندند.

👈 دژخیمان ابن زیاد از هر سو به خانه عبدالله بن عفیف یورش برد. عبدالله نیز با وجودی که نابینا بود، دست به قبضه شمشیر برد و از خود دفاع کرد تا این ‌که توسط نیروهای ابن زیاد اسیر شد و او را نزد ابن زیاد بردند. ابن زیاد دستور داد تا او را به قتل رساندند و در منطقه سبخه کوفه به دار آویختند.
@EqtedareVelaeii🇮🇷