#روزنامه_کیهان 🔹 سه شنبه ۲۰ دی ۱۴۰۱

#عناوين 📆 سه شنبه 20 دی 1401 در کیهان امروز می خوانیم: 📂 #تیتر_اول 🔹 رهبر انقلاب در دیدار جمعی از مردم قم: اغتشاشات قطعا خیانت و با هدف از بین بردن نقاط قوت بود https://kayhan.ir/fa/news/257645 ▫️ با تحریک فضای مجازی صورت گرفت حمله اغتشاشگران به ساختمان‌های دولتی در برزیل با ادعای تقلب در انتخابات https://kayhan.ir/fa/news/257651 ▫️ میرکاظمی: لایحه برنامه هفتم و جداول بودجه به‌زودی به مجلس می‌رود/امسال کسری بودجه نداریم https://kayhan.ir/fa/news/257616 🖌 #یادداشت_روز 🔹 کینه‌ای که دشمن از حجاب دارد https://kayhan.ir/fa/news/257673 📌 #خبر_ویژه ▫️ دفاع منافقانه از جنایات اشرار داعشی https://kayhan.ir/fa/news/257674 ▫️ مقایسه خزانه پر و خالی در دولت روحانی و رئیسی ▫️ توهین رئیس‌خرفت دولت آمریکا سایت غربگرا را شوکه کرد 📎🔹 در جلسه ستاد هماهنگی اقتصادی مطرح شد تأکید رئیس‌جمهور بر کنترل قیمت‌ها و رعایت حقوق مصرف‌کننده در کنار رشد تولید https://kayhan.ir/fa/news/257663 ▫️ خروش غیرتمندانه طلاب و روحانیون خراسان علیه نشریه هتاک فرانسوی و اعلام حمایت از ولایت فقیه https://kayhan.ir/fa/news/257640 ▫️ سخنگوی وزارت خارجه: چرا مقامات اروپایی از کفالت سیاسی در حمایت از مردم یمن و سوریه استفاده نمی‌کنند https://kayhan.ir/fa/news/257657 ▫️ نماینده سازمان ملل در امور یمن جاسوس ام‌آی سیکس از آب درآمد! https://kayhan.ir/fa/news/257652 ▫️ نگاهی به دیروزنامه‌های زنجیره‌ای لفاظی وزیر ناکارآمد سابق درسایه خویشتنداری نظام اسلامی https://kayhan.ir/fa/news/257664 💰👥 #اقتصادی_اجتماعی 🔹 با تکریم از خدمات سردار «اشتری» مراسم معارفه سردار «رادان» فرمانده جدید کل انتظامی کشور برگزار شد https://kayhan.ir/fa/news/257658 🌍 #بین_الملل 🔹 از ممنوعیت پرچم فلسطین تا اعدام اُسرا آغاز طرح‌های افراطی افراطی‌ترین کابینه رژیم صهیونیستی https://kayhan.ir/fa/news/257650 🔻نشانی ما در پیام‌رسان‌های سروش، آی‌گپ، ایتا @kayhannewspaper

🖌 #یادداشت_روز 🔹 کینه‌ای که دشمن از حجاب دارد #عباس_شمسعلی 🔸 موضوع مهم زنان، دیر زمانی است که به صحنه تقابل فرهنگ غربی با فرهنگ اسلامی تبدیل شده است. این تقابل از نگاه ویرانگر و تحقیر‌کننده دهه‌ها و سده‌های اخیر غرب به زن که نتیجه هولناک آن سال‌هاست در این جوامع خودنمایی می‌کند و حتی صدای بسیاری از ‌اندیشمندان منصف و نگرانشان را بلند کرده است تا نگاه عزت‌بخش و احیا‌کننده فرهنگ اصیل اسلامی در خصوص زن که باعث شده است زنان بسیاری با دین‌ها و ملیت‌های مختلف و در اقصی نقاط جهان، دلداده نگاه مترقی و «انسان» دیدن زن شوند دیده می‌شود. این جذاب بودن حقوق و نگاه ارزشی اسلام برای زنان بود که سردمداران نگران فرهنگ غربی را به فکر استحاله جوامع اسلامی و شبیه ساختن زن مسلمان به زن غربی ‌انداخت تا مانع از فروپاشی ارزش‌های منحط اما سودآور در حوزه زنان در غرب شود. اما بیش از چهار دهه است این تقابل فرهنگی صورت و شدتی متفاوت پیدا کرده است. پیروزی انقلاب اسلامی آن هم در کشوری که 43 قبل‌تر یعنی در 17 دی ماه سال 1314 با دستور کشورهای استعمارگر غربی و پادویی رضاخان پهلوی کمر به برچیدن حجاب اسلامی بسته شد و در سال‌های بعد تلاش برای به ابتذال کشاندن زنان و دختران و تبدیل آن به کشوری دنباله‌رو فرهنگ غربی ادامه داشت شوک عظیمی به دنیای غرب وارد کرد. با ترویج و تابیدن نگاه انقلاب اسلامی به حوزه‌های مختلف در سطح جامعه که برگرفته از ارزش‌های اصیل اسلام بود، یکی از جلوه‌های مترقی و دستاوردهای رهایی‌بخش در مسیر انقلاب مربوط به تغییر نگاه به زن از یک موجود ضعیف نگاه داشته شده و محروم از حقوق والایی که قرن‌ها پیش اسلام به او داده بود کم‎کم خودنمایی کرد. علاوه‌بر جنبه‌های مثبت و اصلاحی و مترقی انقلاب اسلامی در جنبه‌های مختلف اجتماعی و سیاسی در داخل و خارج از کشور، با توجه به اثر‌گذاری شگرف انقلاب مردم ایران بر موضوع زنان در سطحی فرا‌مرزی و کمک به احیای ارزش‌های اسلامی در حوزه زنان، بدون اغراق می‌توان گفت که بعد از نجات زنان با تابیدن خورشید اسلام در حجاز و رهایی زنان و دختران از دوران سیاه مشرکین، پیروزی انقلاب اسلامی یک بار دیگر نجات‌بخش زنان شد. اگر با آغاز و گسترش اسلام در شبه جزیره عربستان، دختران از کابوس ننگ شمرده شدن و مجازات زنده به گور شدن به جرم دختر بودن نجات پیدا کردند و ارزشی همتراز با مردان یافتند، پیروزی انقلاب اسلامی نیز یک بار دیگر نجات بخش روح و جایگاه دختران و زنان در ایران و بسیاری از نقاط جهان شد. اگر تا دیروز در این کشور حرکت خزنده فرهنگ مخرب غربی، کمال زن و دختران ایرانی را فستیوال «دختر شایسته» و نشستن تصویر برهنه زنان بر جلد مجلات و سر در سینماهای منحرف و مستهجن و تبلیغ اجناس می‌دانست یا خوش‌رقصی در کاباره‌ها و خدمات‌دهی در فحشاخانه‌ها و مراکز رسمی بدنام شهر تا سر حد مرگ سرنوشت محتوم بسیاری از دختران و زنان روستایی و شهری گرفتار در دام کاسبان پول‌پرست تاجر شهوت و ثروت بود و اگر عرصه برای خانواده‌های مذهبی و دختران و زنان مومن حتی در تردد روزانه و با ترس از حال دگرگون مشتریان مشروب‌فروشی‌های متعدد در محلات مختلف تنگ آمده بود، با پیروزی انقلاب و حاکم‌شدن ارزش‌های اسلامی، برگ جدیدی رقم خورد و فضای کم‌نظیری برای حیات طیبه و رشد و ترقی دختران و زنان در مسیر صحیح ایجاد شد... ادامه مطلب👇 https://kayhan.ir/fa/news/257673 ┄┅┅❀🌷🌺🌷❀┅┅┄ کانال انقلابی اقتدار ولایی @EqtedareVelaeii🇮🇷

💰👥 #اقتصادی_اجتماعی 🔹 به زودی اجرا می‌شود گام دوم هوشمند‌سازی یارانه آرد و نان با هدف جلوگیری از انحراف 5 هزار تن آرد 🔸 مشاور وزیر اقتصاد‌ با اشاره به احصای انحراف 25 درصد مصارف روزانه آرد نانوایی‌ها با اجرای فاز اول هوشمند‌سازی توزیع آرد و نان، گفت: در فاز دوم طرح، انحراف 5 هزار تنی آرد از شبکه نانوایی‌ها حذف می‌شود. دو روز قبل خبری از محمد جلال، مشاور وزیر اقتصاد‌ نقل شده بود مبنی بر اینکه با معادل‌‌سازی حجم آرد توزیع‌شده طی یک روز در نانوایی‌ها و مقدار نان تولیدشده، مشخص شد حدود ۵ هزار تن آرد در این ‌بین گم ‌شده است. با این حساب، با محاسبه ۱۰۰ گرم آرد برای تولید یک قرص نان لواش، حدود ۵۰ میلیون نان لواش در یک روز ناپدید می‌شود! در خبرها آمده بود که این مقدار نان صرف خوراک دام و طیور، مصرف واحدهای صنفی و صنعتی در حوزه گندم و بخشی هم قاچاق می‌شود. مشاور وزیر اقتصاد روز گذشته درباره اظهاراتی که از او نقل شده توضیح داد: از دهه‌های گذشته به‌دلیل اختصاص ارز ترجیحی به آرد نانوایی‌ها و همچنین اجتماعی بودن مسئله نان و گندم، اقتصاد بخش آرد و نان‌ دچار انحراف بود. دولت سیزدهم تصمیم گرفت با اجرای طرح هوشمند‌سازی توزیع آرد و نان، این انحراف را به حداقل کاهش دهد. وی با بیان اینکه در حال حاضر حدود 98 درصد نانوایی‌های کشور تحت پوشش سامانه توزیع هوشمند آرد و نان قرار گرفته است، افزود: فقط یک تا دو درصد از نانوایی‌ها بدلیل مشکلات فنی و حقوقی، امکان نصب کارتخوان هوشمند نان نداشته‌اند که آن هم به‌زودی رفع می‌شود. دستاوردهای مرحله نخست مشاور وزیر اقتصاد عنوان کرد: با اجرای مرحله اول طرح هوشمند‌سازی توزیع آرد و نان در کشور ‌‌و با حاکمیت داده‌ها و سامانه‌های طراحی‌شده، متوجه انحراف پنج هزار تنی آرد از شبکه نانوایی‌ها شده‌ایم، اما تلاش بر این است که با اجرای مرحله دوم طرح که به‌صورت آزمایشی در برخی مناطق کشور اجرا شده است و به‌زودی در سراسر کشور اجرا خواهد شد، این انحراف به‌طور کامل از بین برود. گفتنی است میثم لطیفی، رئیس‌ سازمان اداری و استخدامی کشور هم درباره دستاوردهای گام نخست هوشمند‌سازی یارانه نان گفته بود: بعد از اصلاحات اخیری که دولت در حوزه نان انجام داد، روزانه به اندازه نان ۲۵ میلیون نفر یعنی به ‌اندازه بخش مهمی از جمعیت کشور عراق در آرد صرفه‌جویی شد. افزایش کمک‌هزینه خبازی‌ها در گام دوم هوشمند‌سازی مرحله نخست این طرح از اردیبهشت‌ماه در زنجان کلید خورد و به تدریج در کشور گسترش یافت و قرار شد مرحله دوم آن هم در ادامه، اجرایی شود... ادامه مطلب👇 https://kayhan.ir/fa/news/257695 🔻نشانی ما در پیام‌رسان‌های سروش، آی‌گپ، ایتا، گپ و بله @kayhannewspaper

✧رزق لایُحتسب چیست؟ ✧رزاقــیــت خــداونـــد ✾م̲ق̲ام̲ م̲ع̲ظ̲م̲ ر̲ه̲̲بر̲ی̲ #لبیک_یا_خامنه_ای

‌بی‌شرفی روزنامه اعتماد با سانسور دست آورد های بزرگ ایران و بزک کردن لجنزار آمریکا ! اینها از بیت المال جمهوری اسلامی پول می گیرند که به نفع آمریکا قلم بزنند. ✨اصلاحطلبان بردگان وفادار ارباب

✴️ پنجشنبه 👈22 دی /جدی 1401 👈19 جمادی الثانی 1444 👈12 ژانویه 2023 🕋 مناسبت های دینی و اسلامی. 💍 ازدواج حضرت عبدالله با آمنه علیهما السلام و حمل آمنه به رسول خدا صلی الله علیه و آله در شب جمعه. 🎇 امور دینی و اسلامی. ❇️ روز خوش یُمن و خوبی برای امور زیر است: ✅خواستگاری عقد و ازدواج. ✅خرید وسیله سواری. ✅نقل و انتقال و جابجایی. ✅مسافرت. ✅دیدار بزرگان. ✅و استخدام کردن افراد خوب است. 🤒 مریض امروز زود خوب می شود. 👶 زایمان خوب و نوزادش روزی دار و صالح خواهد شد. 🚘 مسافرت :خوب و مفید است. 💑مباشرت امروز : مباشرت هنگام زوال مستحب و فرزند حاصل از آن عاقل و سیاستمدار و بزرگوار و هیچگونه انحرافی در وی نخواهد بود...ان شاءالله. 💑 مباشرت امشب: امشب (شبِ جمعه )،فرزند پس از فضیلت نماز عشاء ، از ابدال و یاران امام عصر علیه السلام گردد. 🔭احکام نجوم. 🌗 امروز قمر در برج سنبله و از نظر نجومی روز مناسبی برای امور زیر است: ✳️خرید خانه و ملک. ✳️آغاز بنایی و خشت بنا نهادن. ✳️ارسال جنس به مشتری. ✳️تجارت و داد و ستد. ✳️خرید باغ و زمین زراعی. ✳️نو بریدن و پوشیدن. ✳️کتابت ادعیه و نماز و استفاده از حرزها. ✳️و قباله و قولنامه نوشتن خوب است. 📛ولی آغاز درمان و معالجات. 📛و امور زرگری خوب نیست. 💇‍♂💇 اصلاح سر و صورت : طبق روایات، #اصلاح_مو (سر و صورت) در این روز ماه قمری ، باعث توانگری می شود. 💉حجامت فصد خون دادن. #خون_دادن یا #حجامت و فصد باعث رفع درد بدن سلامتی می شود. 🙄 تعبیر خواب. خوابی که (شب جمعه) دیده شود تعبیرش طبق ایه ی 20 سوره مبارکه "طه" است. فالقاها فاذا هی حیه تسعی... و مفهوم آن این است که دلیلی قوی در اختیار خواب بیننده قرار گیرد و کار خود را با آن پیش ببرد. ان شاءالله و شما مطلب خود را دراین مضامین قیاس کنید. 💅 ناخن گرفتن: 🔵 پنجشنبه برای #گرفتن_ناخن، روز خیلی خوبیست و موجب رفع درد چشم، صحت جسم و شفای درد است. 👕👚 دوخت و دوز: پنجشنبه برای بریدن و دوختن #لباس_نو روز خوبیست و باعث میشود ، شخص، عالم و اهل دانش و علم گردد . ✴️️ وقت استخاره : در روز پنجشنبه از طلوع فجر تا طلوع آفتاب و بعد از ساعت ۱۲ ظهر تا عشاء آخر ( وقت خوابیدن) ❇️️ ذکر روز پنجشنبه نیز: لا اله الا الله الملک الحق المبین ✳️️ ذکر بعد از نماز صبح ۳۰۸ مرتبه #یارزاق موجب رزق فراوان میگردد. 💠 ️روز پنجشنبه طبق روایات متعلق است به #امام_حسن_عسکری_علیه_السلام . سفارش شده تا اعمال نیک و خیر خود را در این روز به ایشان هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمان گردد. 🌸 زندگیتون مهدوی 🌸 📔تقویم همسران نوشته ی حبیب الله تقیان📩 ارسال بدون لینک نقل مطلب ممنوع و حرام @taghvimehamsaran کانال خواص سوره ها @MA2021my

سرود تولد حضرت فاطمه زهرا(س) آن زمان که نه زمین بود نه زمان 🎤 🔷 مداح : حاج مهدی رسولی 🔹حجم فایل : 12/5 مگابایت🔹 @@@@@@ آن زمان که نه زمین بود نه زمان تو مکان لامکان که خدا بود و خدا بود و خدا همه‌ جا تاریکی و ظلمت بود مثِ شب ‌های سیاه مثِ خاموشی محضی که نهفته تویِ چاه شبیهِ تیرگیِ یه قلب سرشار از گناه یا شبیه یه سراب ، جلو چشم یه غریب بی پناه همه عالم کور بود همه‌ جا از روشنایی دور بود یه دفعه نوری رسید ، که فوق کل نور بود محو تحیّر همۀ فرشته ها محو سکوت، محوِ سوال بی صدا اومده این نور از کجا؟ همۀ عرش خندید یه صدایی پیچید الا اهل العالم ، نورِ زهرا تابید .. او نور علی نوره ، او جلوۀ مستوره او فاطمۀ زهراست ، صدیقۀ منصوره سلام دلیل خلقت سلام نور هدایت سلام مادر سادات سلام شرف عصمت از همون اول خلقت تا حالا انبیا و اولیا و صُلَحا هرجا افتاده گره به کارشون هرجا که سخت شده روزگارشون همگی با قلبِ بی قرارشون دست توسل میزدن به دامن فاطمه و تبارشون قبولیِ توبه از گناه آدم رهایی کشتی نوح ، وسط طوفان عالم صبر ایوب برای هر سختی و غم مرده زنده کردنِ عیسای مریم دلیل تبسم رسولِ خاتم همه از تصدّقِ حضور زهراست همه تأثیرِ طلوع نور زهراست سرِّ عالم زهراست دمِ هردم زهراست آیت عظما و اسم اعظم زهراست او مطلع ایمانِ ، او کوثر قرآنِ او انسیۀ حوراست ، حنّانه و رضوانه

#روزنامه_کیهان 🔹 پنج شنبه ۲۲ دی ۱۴۰۱ 🔻نشانی ما در پیام‌رسان‌های سروش، آی‌گپ، ایتا @kayhannewspaper

📆 پنجشنبه 22 دی 1401 در کیهان امروز می خوانیم: 📂 #تیتر_اول 🔹 رئیس‌جمهور لایحه بودجه ۱۴۰۲ کل کشور را به مجلس تقدیم کرد همدلی دولت و مجلس گره بودجه 1402 را باز کرد https://kayhan.ir/fa/news/257836   ▫️ با وجود فشارهای خارجی  بانک جهانی رشد اقتصاد ایران در سال 2022 را همسطح رشد جهان اعلام کرد https://kayhan.ir/fa/news/257787 🖌 #یادداشت_روز 🔹 هوا سرد شد آلرژی مدعیان اصلاحات عود کرد! https://kayhan.ir/fa/news/257848 📌 #خبر_ویژه ▫️ علت ناترازی گاز؛ انحلال شرکت ذخیره‌سازی در سال 97 https://kayhan.ir/fa/news/257849 ▫️ عصبانیت سناریونویسان آمریکایی از رویکرد انقلابی خانواده شهید جبلی  ▫️مقامات اسرائیل لاف می‌زنند اما امیدوار به احیای برجامند 📎🌸🔹 فرزندان زهرا‌‌ (س) از راه رسیدند‌.(نکته) https://kayhan.ir/fa/news/257844 🌷🌷حجت‌الاسلام عبدالحسین خسروپناه دبیر شورای‌عالی انقلاب فرهنگی شد https://kayhan.ir/fa/news/257815 🔆زنان در پرتو انقلاب اسلامی https://kayhan.ir/fa/news/257834 ▫️ تضمین آینده درخشان صنعت هسته‌ای با خون «علیمحمدی‌»‌ها https://kayhan.ir/fa/news/257813 ▫️قاضی سوئدی به جای پاسخ به اعتراض قانونی«حمید نوری» او را از دادگاه اخراج کرد https://kayhan.ir/fa/news/257800 💰👥 #اقتصادی_اجتماعی 🔹وزیر ورزش و جوانان: پرداخت وام ازدواج نسبت به پارسال ۳۵ درصد رشد داشته است https://kayhan.ir/fa/news/257803 🌍 #بین_الملل 🔹 گزارش خبری تحلیلی کیهان صهیونیست‌ها مثل سگ و گربه به جان هم افتاده‌اند https://kayhan.ir/fa/news/257826 ┄┅┅❀🌷🌺🌷❀┅┅┄ کانال انقلابی اقتدار ولایی @EqtedareVelaeii🇮🇷

و سلام بر او ... "خیر کثیری" که آمد برایِ         " ماندن " و در تمام تاریخ دامن گسترانید تا              " تکلیفِ مادری را " از آغاز تا پایانِ هدایت به انجام برساند! طرح: استدیو انسان تمام ✨ویژه ولادت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها @Ostad_Shojae

#یک_دقیقه_حرف_حساب   💥 صبر داشته باش! • اینهمه کلاس اخلاق می روم، • عبادت می کنم • مراقبه دارم پس چرا هیچ تغییری در من اتفاق نمی افتد؟! #علامه_حسن_زاده_آملی ┄┅┅❀🌷🌺🌷❀┅┅┄ کانال انقلابی اقتدار ولایی @EqtedareVelaeii🇮🇷

عشق‌راخواهی‌بسنجی‌عهدوایمانش‌بسنج آنکه‌پای‌دین‌خودجان‌می‌دهد‌عاشق‌تر است! #اَللّهُمَّ_ارْزُقْنا_تَوْفِیقَ_الشَّهادَةِ ┄┅┅❀🌷🌺🌷❀┅┅┄ کانال انقلابی اقتدار ولایی @EqtedareVelaeii🇮🇷

🔻خیالبافیِ جناب قالیباف (۲): پیش به سوی سوپر لیبرالیسم 🖊 مهدی جمشیدی ۱. روشن است که جناب قالیباف یک «متفکّر» یا «محقّق» نیست که «گفتگوی معرفتی» با او معنا داشته باشد، بلکه یک مدیر اجرایی و عملیاتی است، امّا این‌که او در قدرت است و اطرافیانی دارد که نجواهای لیبرالیستی به گوش او می‌خوانند، یک خطر جدّی است. همان‌طورکه جریان اصلاحات و اعتدال، از انقلاب و امام خمینی– به تعبیر رهبر انقلاب - «روایت لیبرالی» ارائه دادند؛ چنانچه ایشان را نیز به حال خویش وابنهیم، چه‌بسا با شدّت بیشتری همین مسیر را طی کند و باز هم تفکّر رهبر انقلاب و حاج‌قاسم تحریف و تفسیربه‌رأی کند. ازاین‌رو، بی‌پروا از برچسب ناروای «سوپرانقلابی‌بودن» – که رهبر انقلاب آن را دربارۀ جریان چپ که در دهۀ نخست انقلاب، رفتارها و برخوردهای نامشروع داشت به‌کار بردند، نه دربارۀ نیروهای انقلابیِ کنونی – به روشنگری و گفتمان‌سازی و تبیین‌گری ادامه می‌دهیم. ۲. رهبر معظّم انقلاب در سخنرانی خویش تصریح کردند که حجاب، یک «ضرورت/ لزوم/ واجبِ شرعیِ غیرقابل‌تردید/ شبهه‌ناپذیر/ خدشه‌گریز» است که «باید» رعایت شود. در این مجال، فقط به این «بایدِ» پایانی می‌پردازم؛ این گزارۀ ایشان ‌که «حجاب باید رعایت شود». این «باید»، چه زمینه‌ها و دلالت‌هایی دارد؟! ۳. دوگانۀ «باید/ شاید». ایشان تصریح می‌کند که حجاب، «باید» رعایت شود، نه این‌که امری از جنس «شاید» باشد و «انتخاب» و «اختیار» و «احتمال» در آن راه داشته باشد. این «باید» از همان قطعیّتِ حکم برمی‌خیزد که در منطقۀ «وجوب/ حرمت» است، نه در منطقۀ «استحباب/ کراهت». ازاین‌رو، ما با یک «بایدِ سخت» مواجه هستیم که به‌هیچ‌رو نمی‌توان آن را نادیده انگاشت یا فروکاست. هیچ مفرّ و گریزگاهی وجود ندارد و هیچ توجیهی، کارساز و مطّهِر نیست. ۴. دوگانۀ «شرع/ سلیقه». حجاب، «حکم شرعی» است، نه سلیقۀ ملّی یا محلّی یا سیاسی. ازاین‌جهت، حجاب یک «ارزش الهی» است نه یک «پسندِ عرفی». نظام جمهوری اسلامی نیز به سبب این‌که «تابعِ» شرع و «مجریِ» آن است، باید به این حکم الهی گردن بنهد، نه این‌که از سوی خویش، به جعل و وضع بپردازد و در حکم الهی، تصرّف کند. به‌بیان‌دیگر، این‌گونه نیست که حجاب، «مخلوقِ فرهنگیِ نظام جمهوری اسلامی» باشد و برساختۀ عالم سیاست. منشأ این حکم، شرع است و بدین‌جهت، «چانه‌زنی» معنا ندارد. ۵. دوگانۀ «حقیقت/ مصلحت». شرایط اجتماعی نیز چنان نیست که بتوان ذیل عنوان «مصلحت»، به رهاسازیِ حکم حجاب، تن در داد و استدلال کرد چون در اثر این اصرار و پافشاری، اختلال نظام پدید می‌آید یا جامعه دچار تضاد درونی می‌شود باید آن را فروگذاشت. چنانچه اهتمام نهادهای فرهنگی به «زمینه‌سازیِ فکریِ حداکثری» معطوف شود و نهادهای مجری نیز «هوشمندانه» و «حساب‌شده» عمل کنند، نه شکاف در جامعه رخ خواهد داد و نه دشمن، طعمه‌ای برای جوّسازی به چنگ خواهد آورد. کسانی‌که منفعل و واداده هستند، همواره ساده‌ترین راه را انتخاب می‌کنند که همان «پاک‌کردن صورت مسأله» است؛ یعنی می‌گویند مواجهه به مسألۀ حجاب، خودش مسأله‌ساز است و ازاین‌رو، باید از آن عقب‌نشینی کرد. ۶. دوگانۀ «قانون/ توصیه». «باید»ی که رهبر انقلاب از آن سخن به میان آورده است، «بایدِ حقوقی» است، نه‌فقط «بایدِ اخلاقی»؛ یعنی این‌‌گونه نیست که حاکمیّت باید فقط «موعظه» و «نصیحت» کند و انتخاب نهایی را به خود افراد واگذارد. آری، چنانچه حجاب به «قلمرو خصوصیِ افراد»، منحصر بود، حاکمیّت نباید به این حریم وارد می‌شد و با الزام، آن را اجرا می‌کرد، ولی وقتی به تعبیر رهبر انقلاب، مسأله عبارت از «حرامِ اجتماعی»، روشن است که در اینجا، حاکمیّت اسلامی نمی‌تواند نتیجۀ نهایی را به «وجدان اشخاص» وابنهد تا هر که خواست انتخاب کند و هر که نخواست انتخاب نکند. پس قدم دوّم که همان «الزام قانونی» است، از این جهت موضوعیّت می‌یابد حجاب، «دلالت اجتماعی» دارد و بی‌تعهدی به آن، «مصالحِ معنویِ دیگران» را به خطر می‌افکند. پس چنانچه کسی از دعوت فرهنگی، اثر نپذیرفت و اصرار به ولنگاری و بی‌بندوباری کرد، حاکمیّت باید او را «وادار» کند. چنین الزامی به تعبیر فلسفۀ سیاسی، از نوع «زورِ مشروع» است. ۷. دوگانۀ «تنبیه/ رهاشدگی». از آنچه که در بند پیشین آمد می‌توان نتیجه گرفت که چون حجاب، جنبۀ «قانونی» نیز دارد و قانون نیز خواه‌ناخواه، «ضمانت اجرا» دارد، باید برای قانون‌شکنان، «مجازات» نیز در نظر گرفت. در غیر این صورت، قانونی‌بودنِ آن معنا ندارد. قانونی که برای شکستنش مجازات لحاظ نشود، یک «دعوتِ اخلاقیِ محض» است. پس هرچه که قانونی شود، به‌طور ذاتی، «سازوکار سلبی» نیز داشت. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

📸شهدای اغتشاشات ۱۴۰۱ 🔹۶۳ شهیدی که در اغتشاشات اخیر با جانشان امنیت آفریدند ✅ @Rajanews

🔻خیالبافیِ جناب قالیباف (۲): پیش به سوی سوپر لیبرالیسم 🖊 مهدی جمشیدی ۱🔸. روشن است که جناب قالیباف یک «متفکّر» یا «محقّق» نیست که «گفتگوی معرفتی» با او معنا داشته باشد، بلکه یک مدیر اجرایی و عملیاتی است، امّا این‌که او در قدرت است و اطرافیانی دارد که نجواهای لیبرالیستی به گوش او می‌خوانند، یک خطر جدّی است. همان ‌طور که جریان اصلاحات و اعتدال، از انقلاب و امام خمینی– به تعبیر رهبر انقلاب - «روایت لیبرالی» ارائه دادند؛ چنانچه ایشان را نیز به حال خویش وابنهیم، چه ‌بسا با شدّت بیشتری همین مسیر را طی کند و باز هم تفکّر رهبر انقلاب و حاج‌ قاسم تحریف و تفسیر به‌ رأی کند. ازاین‌رو، بی‌پروا از برچسب ناروای «سوپر انقلابی‌ بودن» – که رهبر انقلاب آن را دربارۀ جریان چپ که در دهۀ نخست انقلاب، رفتارها و برخورد های نامشروع داشت به‌کار بردند، نه دربارۀ نیرو های انقلابیِ کنونی – به روشنگری و گفتمان ‌سازی و تبیین ‌گری ادامه می‌دهیم. ۲🔹. رهبر معظّم انقلاب در سخنرانی خویش تصریح کردند که حجاب، یک «ضرورت/ لزوم/ واجبِ شرعیِ غیر قابل ‌تردید/ شبهه ‌ناپذیر/ خدشه ‌گریز» است که «باید» رعایت شود. در این مجال، فقط به این «بایدِ» پایانی می ‌پردازم؛ این گزارۀ ایشان ‌که «حجاب باید رعایت شود». این «باید»، چه زمینه‌ها و دلالت‌ هایی دارد؟! ۳🔸. دوگانۀ «باید/ شاید». ایشان تصریح می ‌کند که حجاب، «باید» رعایت شود، نه این‌ که امری از جنس «شاید» باشد و «انتخاب» و «اختیار» و «احتمال» در آن راه داشته باشد. این «باید» از همان قطعیّتِ حکم بر می ‌خیزد که در منطقۀ «وجوب/ حرمت» است، نه در منطقۀ «استحباب/ کراهت». ازاین‌رو، ما با یک «بایدِ سخت» مواجه هستیم که به‌ هیچ‌ رو نمی‌توان آن را نادیده انگاشت یا فروکاست. هیچ مفرّ و گریزگاهی وجود ندارد و هیچ توجیهی، کارساز و مطّهِر نیست. ۴🔹. دوگانۀ «شرع/ سلیقه». حجاب، «حکم شرعی» است، نه سلیقۀ ملّی یا محلّی یا سیاسی. از این ‌جهت، حجاب یک «ارزش الهی» است نه یک «پسندِ عرفی». نظام جمهوری اسلامی نیز به سبب این ‌که «تابعِ» شرع و «مجریِ» آن است، باید به این حکم الهی گردن بنهد، نه این‌که از سوی خویش، به جعل و وضع بپردازد و در حکم الهی، تصرّف کند. به ‌بیان‌ دیگر، این‌ گونه نیست که حجاب، «مخلوقِ فرهنگیِ نظام جمهوری اسلامی» باشد و بر ساختۀ عالم سیاست. منشأ این حکم، شرع است و بدین‌ جهت، «چانه‌ زنی» معنا ندارد. ۵🔸. دوگانۀ «حقیقت/ مصلحت». شرایط اجتماعی نیز چنان نیست که بتوان ذیل عنوان «مصلحت»، به رها سازیِ حکم حجاب، تن در داد و استدلال کرد چون در اثر این اصرار و پافشاری، اختلال نظام پدید می‌آید یا جامعه دچار تضاد درونی می‌شود باید آن را فروگذاشت. چنانچه اهتمام نهادهای فرهنگی به «زمینه ‌سازیِ فکریِ حداکثری» معطوف شود و نهاد های مجری نیز «هوشمندانه» و «حساب ‌شده» عمل کنند، نه شکاف در جامعه رخ خواهد داد و نه دشمن، طعمه‌ای برای جوّسازی به چنگ خواهد آورد. کسانی‌که منفعل و واداده هستند، همواره ساده ‌ترین راه را انتخاب می‌کنند که همان «پاک ‌کردن صورت مسأله» است؛ یعنی می ‌گویند مواجهه به مسألۀ حجاب، خودش مسأله ‌ساز است و از این‌ رو، باید از آن عقب‌ نشینی کرد. ۶🔹. دوگانۀ «قانون/ توصیه». «باید»ی که رهبر انقلاب از آن سخن به میان آورده است، «بایدِ حقوقی» است، نه ‌فقط «بایدِ اخلاقی»؛ یعنی این ‌‌گونه نیست که حاکمیّت باید فقط «موعظه» و «نصیحت» کند و انتخاب نهایی را به خود افراد واگذارد. آری، چنانچه حجاب به «قلمرو خصوصیِ افراد»، منحصر بود، حاکمیّت نباید به این حریم وارد می‌شد و با الزام، آن را اجرا می‌کرد، ولی وقتی به تعبیر رهبر انقلاب، مسأله عبارت از «حرامِ اجتماعی»، روشن است که در اینجا، حاکمیّت اسلامی نمی‌تواند نتیجۀ نهایی را به «وجدان اشخاص» وابنهد تا هر که خواست انتخاب کند و هر که نخواست انتخاب نکند. پس قدم دوّم که همان «الزام قانونی» است، از این جهت موضوعیّت می‌یابد حجاب، «دلالت اجتماعی» دارد و بی‌تعهدی به آن، «مصالحِ معنویِ دیگران» را به خطر می‌ افکند. پس چنانچه کسی از دعوت فرهنگی، اثر نپذیرفت و اصرار به ولنگاری و بی ‌بند و باری کرد، حاکمیّت باید او را «وادار» کند. چنین الزامی به تعبیر فلسفۀ سیاسی، از نوع «زورِ مشروع» است. ۷🔸. دوگانۀ «تنبیه/ رهاشدگی». از آنچه که در بند پیشین آمد می‌توان نتیجه گرفت که چون حجاب، جنبۀ «قانونی» نیز دارد و قانون نیز خواه ‌ناخواه، «ضمانت اجرا» دارد، باید برای قانون‌ شکنان، «مجازات» نیز در نظر گرفت. در غیر این صورت، قانونی‌بودنِ آن معنا ندارد. قانونی که برای شکستنش مجازات لحاظ نشود، یک «دعوتِ اخلاقیِ محض» است. پس هرچه که قانونی شود، به‌ طور ذاتی، «ساز و کار سلبی» نیز داشت. ┄┅┅❀🌷🌺🌷❀┅┅┄ کانال انقلابی اقتدار ولایی @EqtedareVelaeii🇮🇷

🎥 طرفداران سید حسن نصرالله ♦️ ببینید سید مقاومت چگونه جوانان و سلبریتی های لبنانی و بازیگران لبنانی هالیوود را به مقاومت جذب کرده آنها می گویند سید عشق و جان ما است 🔹از خواننده زن که برای سید حسن نصرالله سرود ساخته تا آدم های معروف دیگر و مردم کوچه و بازار

✍ یک مسئله باید اینجا گفته شود آن هم این هست که بعضی از آقایان (مسئولین بی کفایت) می گویند چرا جذب حداکثری نمی کنید بی حجاب ها رقاص ها خواننده ای زن را جذب کنید مگر نمی بینید که در لبنان سید حسن نصرالله چقدر طرفدار دارد اما جواب این ها چیست باید بگوییم این احمق ها هنوز نمی دانند نزدیک به ۵۰ درصد لبنان مسیحی هستند و جامعه ای لبنان ۱۸۰ درجه با جامعه ایران تفاوت دارد ایران کشوری است با هشتاد و پنج درصد جمعیت شیعه و باقی اهل سنت که در مسئله ای حجاب و ازادی های حیوانی چه بسا عزیزان اهل سنت در دین مقید تر هم هستند شما به چه حقی در یک جامعه اسلامی می آیید و حرف از جذب حداکثری بی حجاب و سلبریتی و رقاص و خواننده ای زن می زنید آن هم در کشور اسلامی و منکر را با این کار توجیه می کنید آقایان احمق لطفاً سکوت کنید و حرفی را ندانسته نزنید و چیزی را در قیاس تفاوت بگذارید که که شبیه هم باشد نه ایران و لبنان که دو جامعه و فرهنگ متفاوت دارند البته ای کاش می گفتید مثل شیعیان لبنان باشیم زنانشان محجبه مردمی مقید به دین و شریعت فدایی اسلام و به شدت حساس به ولایت مطلقه ی فقیه اگر راست می گویید کاری کنید جامعه ای ما مثل شیعیان لبنان باشد نه سکولاریسم لبنان ┄┅┅❀🌷🌺🌷❀┅┅┄ کانال انقلابی اقتدار ولایی @EqtedareVelaeii🇮🇷

🔴 وأرزقنا الشهادة في سبيلک يا مولاى... 🔹️ بخشی از همایش دمکم حياة أمة به مناسبت سومین سالگرد شهادت حاج قاسم سلیمانی و ابومهدی المهندس 🔹️ عراق،بغداد /جمعه ۱۴۰۱/۱۰/۰۹ ❄️کانال سید هاشم الحیدری https://eitaa.com/joinchat/262799546Cff66b753b5

❤️ وقتی که ریحانه از شهادت #مرد_میدان مطلع شد 🌐 www.ofoghtv.ir 🆔 @ofogh_tv