🔻مناظره‌ی برنامه‌ی جریان(۳) نسبت مردم با نظام؛ شکاف یا همگرایی؟! 🖇 مشاهده در تلوبیون: https://telewebion.com/episode/0xb0dc8c5

🔻مناظره‌ی تلویزیونی با عنوان: نسبت مسأله‌ی تحول با انتخابات 🖇 با حضور: مصطفی مهرآیین مهدی جمشیدی 🗒 شبکه یک، برنامه جریان 📍در اینجا ببینید: https://telewebion.com/episode/0xb0dc8c5

🔹پیداها و ناپیداهای یک مناظره 🖊آزاده محمودیان ۱🔸. در مناظرهٔ ۵ بهمن در برنامهٔ جریان شاهد قَد برافراشتن گفتمان انقلابی در دو عرصهٔ موازی «دانش نظری و چهارچوب‌های منطقی» و «اخلاق و سلوک» بودیم. یک وجه این تقابل، نمایندهٔ گفتمان انقلاب اسلامی است؛ اما برای وجه مقابل به سختی می‌توان نامی انتخاب کرد، او را شاید بتوان زبانِ رویکرد سکولارِ محاطِ در عقل ابزاریِ مستشرق‌مآبیِ ارادتمند مدرنیته دانست! این نام درست به اندازهٔ گفتار و رفتار نمایندهٔ آن، پراکنده و آشفته است. ۲🔹. در مقابله اول، نمایندهٔ گفتمان انقلابی سه عملیات عمده را به انجام می‌رساند. ابتدا: ذهنیت ناشُسته‌رُفته و بیان پراکندهٔ طرف مقابل را در نظر مخاطب نظم می‌دهد و آن را در قالب‌های منطقی، قابل فهم می‌کند و حتی بستری را فراهم می‌آورد که او مکنونات و مفاهیم در لفافهٔ خود را برای مخاطب آشکار نماید. هم او را کانالیزه می‌کند، هم خود، بحث را با ارائه دسته ‌بندی، سامان می‌بخشد. سپس: تناقضات رویکردی و بیانی طرف مقابل را به‌ دقت بیرون کشیده پیش چشم مخاطب می‌گذارد و در خلال این عملیات، نمایندهٔ نابلد گفتمان سکولار را بارها ناچار از جملاتی چون «حالا بگذریم»، «عبور کنیم» و «بعداً توضیح خواهم داد» می‌نماید؛ اما خود در عملیات سوم، در اقلِّ کلمات، حقیقت مطلب را از منظر تفکر انقلاب تبیین می‌کند و با پاسخ برخاسته از واقعیات جامعه و اسلام انقلابی، ابهام مطرح شده را از ذهن مخاطب می‌شوید. ۳🔸. اما به‌موازات تقابل اول که در آن متن و محتوای داد و ستد شده، مطالعه می‌شود؛ مقابله دیگری نیز در جریان است که محصول مطالعهٔ بین سطور است. رفتار و سلوک دو طرف مقابل به‌ دلیل شدت تفاوت، بسیار به ‌چشم می‌رسد و ذهن مخاطب را از همان دقایق ابتدایی درگیر خود می‌کند. گذری بر بازخوردهای این برنامه در فضای مجازی نشان می‌دهد بین‌سطور نیز به اندازه متن به‌جان مخاطب نشسته است. آشفتگی گفتار و آمرانگی رفتار در برابر نظم و متانت، و بی‌تحملی در برابر سعهٔ صدر که برخاسته از خُلق و اندیشهٔ صبورانه و خردمندانه انقلابی است، می‌تواند به اندازهٔ محتوا جذاب باشد و مخاطب را دل‌مشغول خود کند. و چقدر این مناظرات و تقابل‌ها با اندکی چکش ‌کاری می‌تواند زمینه را برای نمایش استواری جبههٔ حق و خانهٔ‌ روی ‌آب جبههٔ باطل فراهم آورد. #پی‌نوشت: مشهود بود که نمایندهٔ گفتمان انقلاب برخلاف سیرهٔ همیشگی‌اش دست‌ به‌ عصی سخن می‌گوید؛ با اندکی تحقیق از سکنات نمایندهٔ سکولار، می‌توان این ملاحظاتش را به‌حساب دل‌نگرانی‌اش برای حفظ حریم‌ها و مقدسات در پخش زنده تلویزیونی گذاشت؛ امری که حاکی از بی‌دقتی برنامه ‌سازان بود. https://eitaa.com/Najvayeqalam_Mahmoudian

🔻متفکر مستقل یا مقلد غرب‌گرا؟! 🖊 زهرا راد ۱🔸. مناظره اخیر برنامه «جریان» که به نمایندگی دکتر مصطفی مهرآیین از طیف متفکرین مستقل- بخوانید مقلدین غربگرا-[حزب برجام] و نمایندگی مهدی جمشیدی از جرگه اندیشه‌ورزان انقلابی برگزار شد، آیینه تمام‌نمای دو جریان فکری بود که درون جمهوری اسلامی زیست می‌کنند و وجهی از حیات و اندیشه انسان زمانه خویش را البته به درستی روایت‌گری می‌نمایند. نگارنده این مقال از میان آن‌چه در این مناظره گذشت می‌خواهد به دو وجه اشاره کند؛ یکی وجه نظری و دیگری وجه عملی. ۲🔹. در وجه نظری نکته حائز اهمیت و بنیادین که شاید گره کور و پاشنه آشیل عمده اختلافات نخبگانی جبهه انقلاب با مخالفین بوده و به تبع میان سطوح مختلف مردم امتداد می‌یابد، همان ادعای «متفکر مستقل» بودن جماعت غربگراست. مسأله غربگراها از زمان ورود روشنفکری به ایران یعنی از عهد میرزاملکم‌خان‌ها همواره عدم استقلال فکری بوده است. نماینده طیف غربگرا اساساً قادر به درک درست و مطابق با واقع از ماهیت انقلاب اسلامی نبوده و دلیل آن نداشتن فکر استقلالی برای اندیشیدن بود. ایشان دائماً تکرار می‌کرد که من با چهارچوب نظری هانا آرنت یا هگل، در حال تحلیل وضعیت حال حاضر جمهوری اسلامی هستم و همین وضعیت تقلیدی را یک روش استقلالی برای اندیشیدن و تفکر تلقی می‌کرد. در واقع، جهان سکولار قبلاً اندیشیده و یک یا چند چهارچوب نظری برای تحلیل پدیده‌ها تولید کرده و آن‌را به فکر منفعل متفکر جهان غیرغربی تزریق کرده تا هر آن‌چه در دنیای اطرافش می‌بیند را در همین چهارچوب تحلیل کند و اصلاً بگردد و بچرخد تا مؤلفه‌ های القایی ارباب تفکر خویش را بیابد و به هر ترتیب که شده، الگوی القایی را با جهان اطرافش تطبیق دهد. ۳🔸. نکته بعدی، فقر دانشی نماینده غربگرا نسبت به تراث دینی و فرهنگی جهان زیست اوست؛ این فقر دانشی آن‌ چنان عمیق است که دانش عقلانی سنت الهیاتی شیعی را ناعقل شمرده و معیار در عقلانیت را تفکرات جهان مدرن می‌شمرد. این معیار نیز از جهان ‌زیست تفکری این جناب به ایشان دیکته شده و حرف تازه‌ای برای اهل معرفت و دانش نیست. ایشان چنین پنداشتند که هر آن‌چه در سنت و تراث ماست، مسقیماً سخن خداوند است و آن‌چه هم سخن خداوند است با عقل و عقلانیت بیگانه است. ایشان حتی با تراث ما در حوزه مباحث عقلانی و شئونات و تقسیمات عقل، کاملاً بیگانه بوده و علم را در نزد اهالی جهان مدرن می‌جوید. یعنی هرآ آ آن‌ چه از ینگه دنیا می‌آید عقل است و هر آن‌ چه ما می‌اندیشیم ناعقل است. ۴🔹. این طرز اندیشیدن، مانع فکری مستحکمی بر سر راه فهم انقلاب اسلامی ایجاد کرده و درک ماهیت این ایده را گاه حتی غیرممکن می‌کند. در واقع، منظر تفکری مدرن، توانایی ادراک انقلاب خمینی را ندارد؛ چه این‌که دانش غنی دینی که ترکیبی موزون از مخاطبه عقل با وحی و سپس پروراندن آن توسط عقل است را در نمی‌یابد و از منظر گنگ و ناقص عقل بشری خویش که دایره ادراکش بیش از گستره محدود حیاتش -بخوانید نوک دماغش- نیست، بیش از چهارچوب نظری هانا آرنت برای فهم جهان به دست نمی‌دهد. این نگاه، چیزی بیش از یک نگاه تقلیل یافته و خالی از معنا برای درک وضعیت موجود جمهوری اسلامی نیست و نه توانایی ادراک فلسفه تاریخ بشریت و مسیر و روند حرکت جامعه و تاریخ و نه سنت‌های عام الهی حاکم بر تاریخ را دارد. ۵🔸. این تفکر، هرگز عقلانیتی که تکیه ‌گاه انقلاب اسلامی است را درنمی‌یابد، چراکه استقلالی برای دریافتنش ندارد، او هر روز منتظر است تا اربابان فکریش فکر کنند و برایش به جهان سومش صادر کنند، انقلاب اسلامی مساوی جهان سوم نیست، اما منظور غربی‌ها از این تقسیم، مقلدین ‌شان در این کره خاکی هستند که به ذلت جهان سومی بودن تن درمی‌دهند و آنان را خدای جهان اول می‌پندارند. ۶🔹. اما در وجه عملی، رفتار نماینده غربگرا در عدم رعایت عدالت، تنها در یک گفتگوی تلویزیونی، نشان از همان خویی برتری‌جویی و جهان تک‌صدایی اربابانش دارد که حتی شنیدن قول مخالف خویش را تاب نمی‌آورند. اینان اگر قدرت و فرصت موسعی در درون کشور پیدا کنند که نیروی کنترل‌گری نداشته باشند مانند آنچه در عراق و افغانستان و سوریه و فلسطین و ویتنام و حتی در جنگ‌های جهانی گذشت، سر بر تن مخالفان باقی نمی‌گذارند. ۷🔸. روشن است که جمهوری اسلامی با همه ضعف و قوت‌هایش، هنوز از گزینه نامعلومی که این متفکرین مستقل برای حاکمیت در ایران از آن سخن می‌گویند، بارها بهتر و قابل تحمل‌تر است و دل سپردن به این جماعت تکیه بر باد است. @banooytamaddonsaz

🚨 حمله موشکی به تلاویو / سرتیپ یحیی سریع: یک ناو آمریکا را هم قطعی هدف گرفتیم #شبنامه / تحولات فلسطین / انصارالله یمن رسما زدن یک ناو آمریکا را بر عهده گرفت / حمله مجدد مقاومت عراق به آمریکایی ها / حمله موشکی مجدد مقاومت به تلاویو / آمریکا ۳۴ زخمی دادیم که حال ۸ نفرشان وخیم است / سامانه دچار اختلال نشده بود، پهپاد مهاجم را خودی تشخیص دادیم

🚨 حمله موشکی به تلاویو / سرتیپ یحیی سریع: یک ناو آمریکا را هم قطعی هدف گرفتیم #شبنامه / تحولات فلسطین / انصارالله یمن رسما زدن یک ناو آمریکا را بر عهده گرفت / حمله مجدد مقاومت عراق به آمریکایی ها / حمله موشکی مجدد مقاومت به تلاویو / آمریکا ۳۴ زخمی دادیم که حال ۸ نفرشان وخیم است / سامانه دچار اختلال نشده بود، پهپاد مهاجم را خودی تشخیص دادیم

🔗 اگر میخواهید بدانید فرمان دستِ کیست این دو گزارش bbc به فاصله ده سال را ببینید و بخندید 🎥 در روزهای اخیر دو ویدئو از بی بی سی منتشر شده که یکی مربوط به ده سال پیش است و کارمندان این شبکه را روی عرشه ناو آمریکا در حال رجز خوانی برای ایران نشان میدهد و در دومی که بعد از ده سال ضبط شده به عجز آمریکا در برابر ایران روی عرشه همان ناو ها اعتراف می کنند

⭕️از حماقت اینا میشه رسما برق تولید کرد ♨️آمریکا از حمله کرمان اطلاع داشت و به ایران هم اطلاع داد !! این تیتری بود که هفته قبل جنجالی بپا کرد ( البته جان کربی آنرا رسماً تکذیب کرد) ولی همین آمریکا نتوانست از وقوع حمله به پایگاهش در سوریه اطلاع داشته باشد ! و نتوانست جلوی آنرا بگیرد ! آمریکا روی حماقت براندازان ایرانی حساب ویژه ای باز کرده است

#فرزند_ایران ♦️مستندی کوتاه از رصدخانه ملی ایران که در کلاس جهانی ساخته شده است. 🔹تصاویری که برای اولین بار از این تلسکوپ غول پیکر منتشر شده است را در این مستند ببینید.

📰 #روزنامه_کیهان در شماره امروز؛ سه شنبه ۱۰ بهمن ۱۴۰۲ 🔹️مقاومت عراق مسئولیت حمله را بر عهده گرفت ضربه تاریخی به آمریکا در خاک اردن با ده‌ها کشته و زخمی 🔹️ در دو نوبت صبح و عصر صورت پذیرفت بازدید رهبر انقلاب از نمایشگاه توانمندی‌های تولید داخل 🔹️دیده‌بان حقوق بشر اروپا: اسرائیل پس از دادگاه لاهه صدها فلسطینی دیگر را قتل‌عام کرد! 🔹️به بهانه حوادث منطقه صورت گرفته است جوسازی دلالان و رسانه‌های قیمت‌ساز در بازار ارز و سکوت نهادهای نظارتی و قضائی 🔹️هروله فصلی میان سرکوب و رهاسازی قیمت‌ها @kayhan_online