🔹آیت الله حائری شیرازی 🔸می خواهند مزد چهل روز را به تو بدهند 🔴@EqtedareVelaeii🇮🇷

🎥 مقایسه‌ای زیبا از لحظات ناب رزمندگان دفاع مقدس دیروز و زائران اربعین امروز 🔰 زیبایی این مقایسه آنجایی خود را نشان می دهد که می‌بینید بعد از چهل و اندی سال، با وجود لشکر عظیم دشمنان خارجی و داخلی، آرمان ‌ها و تفکرات مردم هموناست 🔴@EqtedareVelaeii🇮🇷

#تلنگر⟮.▹💥◃.⟯ داشتم‌ میگفتم‌ این‌ ڪوفیان چہ‌ ڪردن "با‌ حسین‌‌ (؏لیه السلام)‌" یاد‌ خودم‌ افتادم یاد‌ "‌گناهانم" افتادم چہ‌‌ ڪردم با قلب‌ امام‌ زمانم‌ (عجل الله)💔" ‌‌‎ ٵللِّھُمَ؏َـجِّݪ‌لِوَلیڪَ‌الفَࢪج°•🌱 🔴@EqtedareVelaeii🇮🇷

#فقط_مشغول_امام_حسین_باش❗️ 🍃آیت الله بهاء الدینی: دائما به امری از امور دستگاه امام حسین علیه السلام مشغول باشید. و الا حساب کتاب ، آن طرف دقیق تر از این حرفاست. 🔴@EqtedareVelaeii🇮🇷

#دلتنگی تـلاش‌کنـیم‌برای‌هـمچین‌لـحظه‌ای‌ 🌦•••انـاالامـام‌الـقائــم... ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌مهدی آمد.... اللهم عجل الولیک الفرج #امام_زمان_عجل_الله 🔴@EqtedareVelaeii🇮🇷

💔جاده به جاده ، پای پیاده #اربعین 🔴@EqtedareVelaeii🇮🇷

۲۰ میلیون زائر در کربلا 🔹سخنگوی فرماندهی کل نیروهای مسلح عراق: ۱۵ میلیون عراقی و ۵ میلیون خارجی در اربعین امسال در کربلا حضور پیدا کرد‌ه‌اند. 🔴@EqtedareVelaeii🇮🇷

🔴@EqtedareVelaeii🇮🇷

❤️امام خمینی (ره): مردم عراق پشتیبان انقلاب اسلامی ما هستند 🔴@EqtedareVelaeii🇮🇷

⚡️تنزل دادن مفهوم دارو به داروهای شیمیایی و نوترکیب، ارتجاع علمی است!/ ۱۱ نوع دواء را به وزارت بهداشت معرفی کرده ایم. 👌همانطور که می دانید: طبق مفادی از سیاست های ابلاغی رهبری برای بخش سلامت (بند ۱۴) و همچنین طبق برخی مفاد سوگندنامه پزشکی؛ وزارت بهداشت و پزشکان موظف به برنامه ریزی برای تحول راهبردی در پژوهش و ارتقای دانش پزشکی خود هستند. 👌یکی از محورهای تحول در دانش پزشکی امروز، برنامه ریزی برای تحول پژوهشی در فارماکولوژی است. الگوی فقهی تحلیل و تجویز دواء برای ارتقاء دانش فارماکولوژی سه محور مباحثاتی مهم را پیشنهاد داده است: 👌محور اول پژوهش: تقاضای پژوهش بیشتر درباره مفهوم دواء است. تنزل دادن مفهوم دواء به مواد شیمیایی، نوعی ارتجاع علمی محسوب می شود. به عبارت دیگر اشیاء متفاوتی در عالم خاصیت دارویی دارند؛ که مطالعه درباره آنها یک ضرورت حتمی است. + بررسی رکن عام و اختصاصی دواء (الگوی فقهی تحلیل و تجویز دواء ۱۱ گروه دواء را به جامعه پزشکی معرفی کرده است و تحول در فارماکولوژی را از این مسئله آغاز می کند - (براساس قاعده بیان مبتنی بر انفتاح)) 👌محور دوم پژوهش: تقاضای پژوهش بیشتر درباره عملکرد مجاری نه گانه استعمال دواء است. در الگوی فقهی تحلیل و تجویز دواء، دو عملکرد ۱- پاکسازی بدن و ۲- بازسازی و تقویت اعضاء را از طریق ۹ مجرا تئوریزه کرده ایم. (در دانش فارماکولوژی امروز، درک روشنی از مفاهیم تخلیه و تقویت وجود ندارد!) 👌محور سوم پژوهش: تقاضای پژوهش بیشتر درباره عملکردهای دارو در بدن است. در الگوی فقهی تحلیل و تجویز دواء حدود ۱۰۰ عملکرد دوایی عام و خاص را تبیین می کنیم. پیشرفته ترین بحث این الگوی فقهی، ارائه یک تحلیل تفصیلی درباره عملکردهای دوایی است.( شایان ذکر است: که عدم ارائه درک روشن از عملکرد های دوایی در فارماکولوژی به گسترش عوارض ناخواسته داروئی منتهی شده است!) 👌به صورت خلاصه: معادله تحول در فارماکولوژی را پذیرش مطالعه برای تبیین و تجویز ۱۱ گروه دواء از طریق مجاری ۹ گانه استعمال دواء؛ به غرض دستیابی به حدود ۱۰۰ عملکرد دوایی مشخص می دانیم. حجت الاسلام علی کشوری (مدیر مدرسه فقهی هدایت) - تبیین سرفصل های پژوهشی جدید در حوزه دواء - بامداد چهارشنبه ۱۶ شهریور ۱۴۰۱ - قم #الگوی_فقهی_تحلیل_دواء #معرفی_تفصیلی_عملکردهای_دارویی #مقابله_با_عوارض_ناخواسته_داروئی 🔴@EqtedareVelaeii🇮🇷

👌در بحث نظام مشاوره، دو تفاوت اصلی با الگوهای رایج ارزیابی شخصیت و نظام مشاوره فعلی داریم. 👌اول اینکه: معیارهای متفاوتی برای ارزیابی شخصیت ارائه داده ایم. مبنای فقهی ما برای ارزیابی شخصیت (ارزیابی نفس) بررسی آثار عضو بر شخصیت است. به عبارت دیگر: برای هر عضو نقشی خاص در پیدایش شخصیت قائل هستیم. البته همه اعضاء نقشی برابر در پیدایش شخصیت ندارند و در واقع به سه دسته عضو شامل: ۱🔸-اعضایی که از یک جهت در پیدایش شخصیت موثرند (مانند نقش مو در شخصیت زن) و ۲🔹- اعضایی که تاثیرات عام و گسترده بر شخصیت دارند (مانند اعضای موثر بر ساخت طبایع اربعه) و ۳🔸- اعضایی که محور ساخت شخصیتِ انسان محسوب می شوند (مانند تاثیرات محوری قلب در ساخت شخصیت انسان) تقسیم می شوند! 👌دوم آنکه: ساختارهای ارزیابی کننده شخصیت و ساختارهای مشاوره را همان ساختارهای طبیعی حیات انسان می دانیم و معتقدیم ساختارهای فعلی مشاوره از حیث شناخت و تعرف و از حیث رفق و امانت صلاحیت لازم برای مشاوره را ندارند. بر اساس مفاهیم وحیانی ساختار خانواده (خصوصا دایی و خاله)، ساختار رفاقت و عالم دینی، بخش مهمی از ساختارهای طبیعی مشاوره و ارزیابی شخصیت محسوب می شوند. 👌شایان ذکر است که الگوهای رایج ارزیابی شخصیت مانند: روش های پدیدارشناختی، روش های روان پویشی، روش های مبتنی بر صفات و... از تحلیل عوامل اصلی موثر بر شخصیت مانند طینت و قلب و... عاجز هستند. حجت الاسلام علی کشوری- تبیین تفاوت های نظام مشاوره اسلام با الگوهای رایج مشاوره - پنج شنبه ۲۴ شهریور ۱۴۰۱ - قم #نظام_مشاوره_اسلام #جعبه_فقهی_شخصیت #ساختارهای_طبیعی_مشاوره 🔴@EqtedareVelaeii🇮🇷